㈠ 《朝花夕拾》閱讀答案
《朝花夕拾》閱讀練習<及答案>
魯迅，原名_______ ，字_______，_______人(原籍)，是中國現代偉大的_______家、_______家和_______家。2．《朝花夕拾》是魯迅先生l926年所作的一本_______(體裁)集，共10篇。3．魯迅小時候最喜歡在_______玩耍。4．《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，並說明了在仙台醫專時_______這一重要的人生轉折。5．他是魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什麼好感，但回國偶遇之後交往甚密，這位朋友是_______ 。6．魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對「正人君子們」進行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是_______。7．_______是魯迅一生中具有決定意義的轉折點。8．魯迅在《二十四孝圖》里，針對「_______」、「_______」、「_______」等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。9．魯迅在《無常》一文中，通過對______________的描述，指出「公正的裁判是在陰間」，以 諷刺當時社會上的「正人君子」之流。10．作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是_______。11．「他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖。」這是作者筆下的 ___________________________________。12．魯迅在《瑣記》一文中，用了「_______」一詞來譏諷洋務派的辦學。13．在魯迅的《朝花夕拾》中，寫「寵物」的文章是_______。14．有一位正直、倔強、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是_______。15．《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有________和________。16．魯迅在《瑣記》中記敘了為「尋別一類人們去」而選擇了無須學費的南京________。17．魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶的文章有________和________。18．魯迅寓居的東牆上，一直掛著他的老師________的照片。19．魯迅棄醫從文的原因是________。20．魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在《________》中提 及。21．《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《_______ 》，請再寫出另外一篇的篇名《________》。(江蘇省泰州市2005 年中考題)22．《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：________，表現了父親對兒童心理的________，含蓄地批判了________的不合理。23．下面這副輓聯是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯補充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領________； 先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。 24．《朝花夕拾》是魯迅唯一一本________集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少 年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。我們學過其中的《________》、 《________》、《________》等。25．《父親的病》中魯迅描寫幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些 人怎樣的實質?26．你認為藤野先生是個怎樣的老師?
答案：
1．周樹人；豫才；浙江紹興；文學；思想；革命2．回憶性散文3．百草園4．棄醫從文5．范愛農6．《無常》7．棄醫從文8．卧冰求鯉；老萊娛親；郭E埋_JL 9．無常10．《二十四孝圖》 ll．無常 12．烏煙瘴氣 13．《狗·貓·鼠》 l4．范愛農 l5．阿長；衍太太16．江南水師學堂17．《無常》；《五猖會》18．藤野先生19．拯救國民的精神20．瑣記21．藤野先生；阿長與《山海經》；狗·貓·鼠；范愛農；瑣記；父親的病；4；《二十四孝圖》；五猖會；無常(以上8篇寫出一篇篇名即可) 22．我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難；無知和隔膜；封建思想習俗23．吶喊24．散文；從百草園到三味書屋；阿長與《山海經》；藤野先生25．揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命的實質。 26．治學嚴謹、認真負責、不拘小節、沒有民族歧視、關愛年輕人、為人正直的人。
㈡ 《朝花夕拾》的閱讀思考
1 這是魯迅在40多歲的時候回憶童年的作品集，原名為《舊事重提》，所以是在年近半百的時候回憶人生的早晨（童年），可謂是傍晚采早上的花，即「朝花夕拾」。
2 《狗•貓•鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的「我」的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平，只能在冥冥中尋求寄託，尋求「公正的裁決」。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《瑣記》——魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命後又倍受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
3 樓主自己選一位好了~~~
《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。
㈢ 《朝花夕拾》的閱讀策略。
一篇一篇來理解。裡面的十篇文章大多充滿對舊社會封建和愚昧的批判性。當內然也有小部分是回憶美好童容年，比如《阿長與山海經》《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。