『壹』 如何優化小學思想品德課堂
所謂的「高效課堂」就是一切以學生為中心、以快樂為根本，用盡可能少的時間獲取最大教學效益的教學活動，我們現在提倡的「高效課堂」研討，其目的就是做到兩個減輕，兩個提高。即減輕教師的教學負擔，減輕學生的學業負擔，提高教師的教學效益，提高學生的學習效益。最終到達提高學校整體教育質量的目的。新課程背景下高中思想政治課堂的高效是一門藝術，充滿挑戰，呼喚智慧。如何實施高效的課堂教學策略，設計自己個性化的教學，創造獨特的教學風格是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!（一）更新思想，高效教學的理念指導，是高效教學的前提。 對政治老師而言，固有的、傳統的教學行為習慣依然存在，「滿堂灌」、「填鴨式」的教學模式仍然很有市場，這與素質教育的要求以及新課程改革的深入推進是背道而馳的。要打造政治「高效課堂」，必須摒棄這些制約因素。因為學生已經預習了，教師要有針對性的講解，做到少講、精講。教學方式要靈活多變，提倡學生討論，多採用互動式教學，甚至可以讓學生去講課，真正做到學生成為學習的主人。另外，還要分層次教學，教師不能光顧著一些學習程度好學生，更應該傾斜那些學習暫時落後的學生。（二）精心備課是高中思想政治高效教學的基礎。高效教學的理念，最終要落實到課堂上，課堂上的高效才是最終的有效，所以教師要引導學生參與到教學過程中來，摒棄他們對政治課或隱或顯的情感及精神上的漠然，使教學活動成為師生互動的過程。 1、按課程標准，備好教材，研究教材。 教材是教師進行教學活動的重要依據，是學生獲取知識的主要來源，更是學生學習的一種重要的資源，也是師生溝通的橋梁。充分的利用教材，開展創造性的教學，是新課程的基本主張。教師是課程的開發者，也是教材的研究者，教材的價值在於生成性。研究教材要從知識性和人文性兩個方面來考慮。知識性包括原理、觀點內含的知識和課外延伸的知識。人文性是從培養學生信息素養來講的，備教材應領會新課程的主要思想；研究政治教學的新課標，從整體上了解教材的特點、把握書本的體系結構，分析新課標，通過鑽研新課程標准，掌握教材基本內容和教學要求，統觀全局，抓住主線。研究教材還必須確定教學目標，知道教學的重點和難點。 2、按課程標准，備好時政熱點。 新教材的特點之一是「具有基礎性、生活性、豐富性和開放性」，即教學內容是基礎而豐富的，呈現形式卻是開放的。因此，在備課時要廣泛閱讀有關新聞、報刊雜志、時政熱點，找出哪些是需要增加的知識點和教學中需要的新素材、新資源。 3、按課程標准，備好學生。 「為了每一位學生的發展」，這是新課程改革的宗旨。高中生正處在青春期，課堂上躍躍欲勢，逆反心強，課堂上要尊重學生的人格，關注個體的差異，滿足不同學生的學習需要。課堂上要真正能做到「以學生發展為本」，使新課程的理念真正落實到每一天的課堂上來，備課要做到了解學生的年齡特點、學習基礎、學習興趣和學習態度等情況。我們可以根據他們在以往學生知識水平、能力來分析哪些知識點是學生容易掌握的，這樣的知識點就只需要點到為止，否則需要詳細的介紹和指導練習。通過分析學生的差異來進行分組，在分組中要特意安排接受能力比較好的同學，增強每個學生的合作意識。 （三）活躍的課堂狀態是政治課高效教學的關鍵教師要時刻牢記學生才是課堂教學的中心，要精心設計能調動學生課堂學習主動性的方法。課堂教學的效果，最終要體現在學生身上。只有通過學生的親身實踐和領悟去獲得知識，才是最佳學習途徑。因此，教學過程中，要徹底改變「注入式，滿堂灌，教師講，學生聽」，把知識強行「塞入」學生大腦的傳統教學模式和觀念。教師要由「演講者」轉變為「編劇」和「導演」，要像導演給演員說戲那樣，創設豐富的教學情境重視學生的課堂需求，促其自覺、積極地學習知識和思考問題。當然，我們不僅僅要關注學生雙基的掌握，更要在課堂中以幽默風趣、富有感染力的語言及事例激發學生學習的興趣，培養他們學習的信心，促進三維目標的全面達成。 （四）、優化課堂結構是有效課堂教學的保證。1、探索有效的教法，精講精練。首先，要堅持三講三不講：講重點，講難點，講方法、規律；已經教會的不講，學生自己學會的不講，學生怎麼學也學不會的不講。講的時候要注意語言力求做到精確、精煉、精彩。其次，要堅持五個讓的施教習慣：能讓學生觀察的要讓學生觀察；能讓學生思考的要讓學生思考；能讓學生表述的要讓學生表述；能讓學生自己動手的要讓學生動手；能讓學生推導的結論要讓學生自己推導。再次，課後作業的布置要精、准。所謂精是指在教師充分關注學情之後，有針對性的設置作業，量要適中。所謂準是指作業題目要准確的反應教學重點，同時為突破鞏固難點服務，堅決避免重復性作業。 2、要注重教學環節的有序性和波動性。教學應像河流一樣，有序性和波動性相結合，既百折不撓奔向大海，體現有序；又迂迴曲折，體現波動性。有序使教學結構段落明確，但一種活動如果缺乏起落，給予學生的刺激便會減少。教學應避免平鋪直敘，在教學過程中有矛盾沖突，有思維碰撞，有智慧啟迪。教師講述有行有止，有續有斷，高低起伏，悠揚頓挫，富有感染力；學生學習有聽有講，有學有練，有張有弛，有商有量。整個教學過程猶如一台好戲，師生共同配合，有序與波動相結合，教師與學生共成長。 （五）靈活的課堂問題設計是政治課高效教學的支撐。所謂靈活是指課堂問題的設計形式的多樣化。既可以把課堂教學的問題與熱點問題相結合，理論聯系實際進行設問;也可以循循善誘，步步設疑；還可以設計新穎別致，貼近生活，具有趣味性的問題。例如，講哲學中「社會存在決定社會意識」這一抽象難懂的哲學觀點時，如果教師只空洞地講述理論，學生難以理解，又會覺得枯燥。有人在講這一問題時，引用了一個故事：有一天,天空下起了鵝毛大雪，秀才、官員、財主便望雪興嘆對起詩來。秀才：大雪紛紛落地。官員：此乃皇家瑞氣。財主：下它三年何妨。旁邊破廟里睡的一個乞丐：放屁。身份不同的人作出了截然不同的詩句。之後，教師向學生提出問題：①為什麼他們對下雪的認識不一樣？②他們的不同身份，各自表達了什麼樣的思想感情？③社會存在與社會意識誰決定誰？由於設問的問題故事性強，充分調動了學生的積極性，學生通過思考、回答很快明白了物質和意識的關系。教師又窮追不舍，緊接著問：「你能不能就中國古代和現實生活各舉一個事例來說明」。這一問是讓學生明白哲學無處不在，我們歷史長河的發展過程中有哲學，我們的身邊有哲學，我們自己本身也在應用哲學。這些哲學原理實實在在存在，並不是虛無飄渺。總之，「問題」是課堂教學的核心，是教師主導作用和學生主體作用的和諧統一。只有充分重視問題的設計並不斷優化，才能真正使學生學得輕松、高效，課堂效率才能得到真正的提高。綜上所述，當今的政治課堂已經不再是簡單的知識學習的過程，它是促進學生發展的課堂，是學生生命成長的天堂。在課堂教學中我們要以學生為主體，細心呵護，充分調動學生的積極性，努力營造輕松、民主、和諧、高效的教學氛圍，讓學生動起來，讓課堂活起來，使課堂真正成為師生互動、生機盎然的舞台，進而構建和諧高效的政治課堂
『貳』 如何在小學思想品德教學中踐行素質教育理念
小學思想品德素質教育理念研究
一、強化情感體悟，提升素質教育理念
(1)換位思考，角色體驗。換位思考是客觀事物對人的內心產生某種情感刺激而引起一定的內在心理共鳴。在小學思想品德課堂實踐中，可以借教材特定事例，通過聲情並茂的講述，給學生身臨其境的感覺，讓學生自然套用角色飾演，使學生感覺自己就是「劇中人」，激發學生的自覺體驗，增強學生的道德意識，加快學生自身的道德情感淳化。如，在講授《同情幫助殘疾人》一課時，可在課文基礎上進行情節加工或藝術拓展，用較多口舌著重渲染文中殘疾人受到眾人嘲笑甚至是有意戲弄的場景，通過對殘疾人面部痛苦神態的濃重描寫，促使學生換位思考，深刻理解此時作為殘疾人的內心感受，創設問題供學生思考，順勢盪開一筆，讓學生回憶自己的缺陷暴露或因失敗而遭遇嘲弄的往事，試將殘疾人和自己當時的心境做對比，更加深了對殘疾人內心屈辱感的認同，從而萌生對殘疾人的同情心和幫扶情感，學生的思想道德水準在潛移默化中攀升。此外，在問題創設時，要注意緊貼課文思想內涵展開，不可偏離中心軌道，給學生造成一定誤導，對學生的思想催發和道德引領應具有強烈的鮮明性和准確的指向性，如若你是那個殘疾人，你面對此情此景，該如何應對呢，你會想些什麼?藉此觸碰學生心中最柔軟的那塊首善之地，真正感受到殘疾人在承受因肢體殘缺而痛苦的同時，還要忍受來自社會人情的冷暖，學生有了這樣的心理體驗，自然就會主動去同情和幫助殘疾人了。
(2)積極運用實景對比，提升體驗的鮮明感。對比體驗是將代表正能量的道德觀念與具有負面影響的錯誤道德觀念通過在某一場景下的比較，讓學生利用自己內心的良善，進行去偽辨真，從而不斷夯實正確道德觀念，促進自身道德素質的提升。如，在《愛護花草樹木》的教學中，教師在進行教學設計時，可藉助現代教學設施為學生在屏幕上呈現不同的教學場景。可以是圖片，也可以是視頻。我在本課中，就大膽運用了幻燈片呈現實景的形式，一共兩幅圖畫，第一幅圖畫展現的是兩個小朋友種樹忙的場景，一個小朋友手扶一棵小數，另一個小朋友用鐵鍬填土，旁邊還放著一桶水;而第二幅圖畫表現的則是另外一種場景，其中也是兩位小朋友，一個在攀爬一根纖細的小樹，小樹搖搖欲斷，另一個小朋友用扯下的枝幹做成帽子形狀戴在頭上，他倆玩的興高采烈，而小樹都快要折斷了。通過這些特色鮮明的對比，學生們很容易作出道德情感的正確判斷，對花草樹木的保護意識增強了，這種特殊的情感體悟所帶來的正面教學效應明顯勝過教師苦口婆心的善意提醒。
二、創設和諧互融的治學氛圍，促進學生身心健康發展
(1)創設充滿感性的教學情境。小學生身心發展尚待完善，對新知識的學習主要依靠感性認知獲取。小學生空間立體感較差，抽象思維能力欠佳，其感性認知往往依靠對客觀事物的直觀感應，所以課堂教學氛圍烘托尤為重要。如，在講授《事物都是發展變化的》一課時，我圍繞世界萬物都處於發展變化中這一主題，利用多媒體設備為學生放映本市的發展變遷史，通過往昔荒蠻景象與現在高樓林立繁華景象的對比，讓學生深切感受到本市的快速發展，折射出祖國的日新月異，增強學生的民族自豪感。通過設置與教學內容貼切的教學情境，為學生構築起感性認知的良好氛圍，使學生觸景生情，思緒飛揚，對家鄉對祖國充滿濃濃的愛意，奉獻家鄉、建設家鄉的豪氣不斷高漲，思想道德素質不斷提高。
(2)鼓勵學生主動飾演多種角色。在小學思想品德教學中，豐富生動、跌宕起伏的故事情節填滿了課堂，各種鮮活悅動的人物形象給學生們留下了深刻的印象。在新課程改革理念的啟發下，任何教學資源都可成為教師創新教學的道具。為了增加教學的生動性和情趣性，教師可從人物角色飾演上大做文章，鼓勵學生扮演各種角色，將故事情節以舞台劇的形式演繹出來。通過一幕幕有血有肉、生動鮮明的舞台劇，藉助學生繪聲繪色的角色扮演經歷，加深了學生對課文情節的印象，理清了課文所要表達的思想內涵，社會角色意識明顯增強，責任感不斷得到強化。如，《集體的力量》一課，教師可選取其中的精彩片段，與學生發揮想像力對這部分內容進行一定藝術加工，設定幾個人物形象讓學生自由選擇扮演。本課故事情節生動有趣，尤以螞蟻王國得探子報告的消息後的一段情節描寫更為傳神，教師通過讓學生角色扮演，親身體驗其中人物的內心情感變化，讓學生細細體味集體的力量之大，提醒學生齊心協力發揮集體的力量，強調團隊意識，使學生在不知不覺中接受了一次集體主義思想教育。素質教育被提及多年，但舉步維艱，新課程改革的大力推行為素質教育的發展注入了新活力。在小學思想品德課中精心創設和諧愉悅的課堂氛圍，激發學生的學習興趣，調動學生的求知慾，對學生進行「潤物細無聲」的思想道德矯正，是新時期國家人才培養的戰略需要。因此，在小學思想品德課中踐行素質教育刻不容緩。
『叄』 淺談如何對小學生進行思想品德教育
品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊﹑不穩定，所以，對學生進行思想品德教育時，要充分考慮小學生的這一特點，把握幾個基本准則。 首先，小學思想品德教育要突出針對性。 所謂針對性，是指根據學生實際，有的放矢，及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如：五年級的××同學受手工商業意識的影響，認為成績只要及格，不用那麼刻苦，課外找點工作多賺點錢，這樣也會使父母感到滿意。了解到這一情況，在教育中我講事實﹑擺道理，使她懂得學生應該以學業為主，只求考個及格是不上進的表現，只有專心致志讀好書，才是正確的，至於寒暑假做手工積錢解決學費，也是可以的。在我的耐心教導下，終於擺正該生思想中讀書與賺錢的位置，也解決了這類學生的思想矛盾。有如，針對學生中存在不團結﹑相互妒忌﹑關系緊張的情況，我及時進行解決﹑引導，抓住學生的心理特點，徹底化解矛盾。體育課上，××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵，相互貶辱，甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾，首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上，我列舉了村上曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓，認識自己的過錯和魯莽。經過教育，他們都作了自我批評和檢討，表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動，同時也影響了其他不團結的同學，使這些同學也深受感染，互相搞好團結。 第二，思想品德教育要堅持多樣化。 所謂多樣化，是指教育形式的多樣： 課堂講解——教師在思想品德課上根據教材，並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授，著重抓住德育目的，講清人物實際，讓學生感受德育道理。 課堂討論——在講解和認知的基礎上，組織學生開展課堂討論，讓學生在討論中加深理解，充分發揮他們的自我教育能力。 專題班會——創設機會，讓學生進行有意義的德育專題班會，使學生從活動中有所悟，有收獲。 第三，思想教育要有堅持示範性。 所謂示範性，是指教師在對學生進行教育中，要身體力行，成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點，相反地說，教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如：教師道德修養中有「為人師表」的要求，然而，教師對學生提出了「講究衛生」﹑「愛護公物」﹑「講文明」等德育要求時，教師本身的品德將影響著學生，學生會產生比較的心理。所以，在教育學生時，教師要堅持示範性，不然對學生的教育便會削弱力量。 第四，加強學生教育工作，首先要優化思想品德課的教學。 所謂優化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統一的教學目的。另外，課外要設計練習，留置作業。練習題要從實際出發，緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。思想品德課的作業，主要是讓學生開展社會調查，和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多式多樣的。如：《熱愛科學，勤奮學習》一課，我讓學生進行有關調查，了解校園里勤奮學習﹑在各次知識競賽中取得優異成績的學生;教學《助人為樂》一課，我布置學生調查周圍「學生學賴寧」的好人好事。實踐證明，在調查了解的活動中，學生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪，其教師效果往往比說教好得多。另外，每一課上完以後，我都布置適當的作業，讓學生行為得到訓練，認識得到印證，並注意定時總結匯報，表揚鼓勵。《孝敬父母》一課，我要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果，有的學生父母生病，他就前往求醫問葯，照料父親；有的學生母親工作忙，她就洗衣服﹑做飯。他們在校能夠做個好學生，在家能夠做個好孩子。
『肆』 如何上好小學思想品德課
一、 貼近生活的品德課是最親切的 。
《品德與社會》課本的內容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質和健康教育，從法制教育到發展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯系，生活中有豐富的案例和素材。我們可以多方面採集發生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，讓事實說話，將遙遠的拉近，讓歷史復活。這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。
如《想想他們的難處》這個課題的教學目標是：1、體驗殘疾人在生活中的實際困難；2、增進對於殘疾人尊重友愛的情感。教學這一課題時，我讓學生進行模擬殘疾人的活動，體驗一下殘疾人的生活。我把學生分成若干組，讓他們分別進行不同的模擬活動，可以是單手穿上外衣，也可以是用拐杖走路，但腿不能用力，或是把腿綁在一起行走，體驗肢殘人生活的困難；蒙上眼睛走路，體會盲人走路的困難；用手勢向別人表達一件事，比如把那本書遞給我，體驗聾啞人生活的困難。課堂上，我給學生充足的時間，讓每個小組模擬一項活動，保證每個學生都有參與體驗的機會。然後，我讓學生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受，從而讓學生的內心油然而生對殘疾人要尊重、友愛的情感，並能從真實感受中產生幫助殘疾人的意願。促使學生在社會生活中，自覺為殘疾人讓座，讓道；在公共場所設置殘疾人窗口，這難道不正體現出品德教育的成功嗎？
又如《心中有規則》一課的教學，我在學生了解了規則是由人們共同制定的基礎上，引導全班同學體驗制定規則的過程。我一再強調，班級的規則與每個同學都有關系，因此，每個同學都有發言權，每個同學都要參加。我先讓學生討論他們認為需要哪些方面的班級規則，然後大家提出具體的條目。如果在討論中對某項規定有爭論，應自由爭論，最後舉手錶決通過。我告訴學生：一般情況下，要有半數的人同意才算通過。學生通過一定的程序終於制定出一系列的班級規則，這時，我提醒學生大家制定的規則要靠大家遵守。如果執行一段時間後，覺得這條規則不太合適，還可以討論修改，再次舉手錶決。學生通過直接體驗班規的制定，從而促使學生在實踐中改正，民主和諧的氛圍在無形中悄然形成。
二、形式多樣的課堂是最開心的。
經調查，88.2%的小學生最喜歡的課程是活動課。活動課以多彩的課程內容，活潑的授課形式激發了學生的學習興趣，調動了學生內在的學習動力。我們的活動化、生活化教學就是將活動課、情景劇的形式引入到課堂，給學生耳目一新的感覺，學生們不喜歡反復出現的老面孔，我們為什麼不可以使之不斷更新呢？課堂上可以使用「小品表演」「快樂競答」、「挑戰高手」、「芝麻開門」、「幸運52」「智力快車」等電視節目形式，也可以用 「圓桌會議」、「小學生辯論會」、「開心家庭組合」等比賽形式，還可以用 「小小法庭」、「知識銀行」、「我來當老師」「今天我是班長」模擬形式等等進行授課，還可以走出教室，走上田野、街頭、工廠、社區等都會取得很好的效果。在小品表演中，學生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現，表演遵守交通規則中的正面和反面人物；表演如何禮貌待人、愛護公共設施、愛護班集體等等情景。在舉行「圓桌會議」時，可改變原有的橫平豎直的座位排列方式，讓學生圍坐在一起，教師就在學生當中活動，師生之間，生生之間相互交流，暢所欲言，為教師和學生搭建一個零距離互動平台；在「小小法庭」上，學生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環境、獵殺動物、審判那些因無錢到網吧上網而勒索他人錢財的人，他們可以用自己學到的知識，來詮釋小學生的思想境界；走上街頭當一次交警，走到田間第一回農民，走回家庭當一天家庭主婦…我相信這樣的課收效一定很大。老師們，「參與是開心的，體驗是開心的，成功更是開心的！」這是小學生發出肺腑的感嘆。
三、具有科學的探究精神才是必需的。
現代社會本身及人們對於社會的認識是不斷發展的，因此，對於學生來說，探討和把握獲得科學結果的方法和途徑，往往比學習和記憶知識結論更有價值。他們在向未知和疑問的探討研究過程中，經常是需要經歷和體驗失敗的。但是，重要的是學生在這種探究活動的過程中形成了科學精神和科學態度。《課程標准》也指出：要讓學生了解一些社會組織機構和社會規則，初步懂得法規法律對於社會公共生活的重要意義。
『伍』 如何對小學生進行思想品德教育
一、在教學中用愛心魅力潤育學生
實踐證明，愛不僅僅是一種教育方法，也是滋潤人心的巨大力量。在市場經濟日益發達的今天，市場經濟的浪潮對小學生品德的形成產生了一定的負面影響，教師真摯、純潔、無私、高尚的愛能產生巨大的號召力、推動力，可以激勵學生的上進心和自信心，促進學生智力和個性的健康成長，還可以抵禦這種負面影響。同時對小學生進行中華民族傳統美德教育，把中華傳統道德文化中的精華部分，選取適合小學生年齡特點、認知水平的，符合當代少年兒童德育目標和德育發展方向的內容。作為教師，要引導好、培養教育好每一個學生，應該率先垂範，為人師表，以德樹人，用自己高尚的人格、和諧的語言、規范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造每一位學生，那我們的學生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂、陽光地成長。
二、在生活中用行為魅力影響學生
「學高為師，身正為范。」永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，敬業精神、工作作風、言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼裡，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要以德樹人、身體力行，身教重於言教，平時教師走進學校、教室，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話：「喊破嗓子，不如做出。小事情大內涵，大道理小行為。」因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進、樂於助人的品格觀念。
三、在家校溝通中教育學生
小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成烙下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生的教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位。現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。學校要加強對家庭教育的科學引導，積極開辦家長學校，定期組織家
長召開家長會、要求老師定期對學生進行家訪、年終召集學生家長代表召開學校與家長的交流會議，通過各種渠道與家長交流，使家長不陌生學校的各種教育活動，家長監督學生在課外的表現，教師定期檢查學習成果。這樣使學校與家長形成了良性的互動，讓學生無論在學校、家庭當中還是在社會上都可以規范自身的行為，使學到的東西不會"左耳進、右耳出"。形成協調一致的教育方式，互相配合，共同教育，把學校教育、家庭教育緊密結合起來，體現教育的整體性。
四、在良好的校園文化氛圍中熏陶學生
在學生的思想品德教育過程中，不能只依靠教師的教學活動，校園文化氛圍的熏陶是十分重要的一方面。學校要從班級黑板報、校園宣傳欄、紅領巾廣播站、建築物牆壁、一景一物、多媒體網路等方面積極的營造一個健康良好的文化氛圍。溫馨的提示、熱情的激勵、豐富的知識、典型的個案、優美的校園形成一種特有的校園文化氛圍，為學生的行為養成服務，組成教育的合力，起到潛移默化的教育作用。
總而言之，良好思想品德的培養和良好的行為習慣的形成，需要學生自身的長期努力和教師不斷的督促引導及家長的積極配合、校園文化氛圍的熏陶。對學生思想品德的培養，必須持之以恆，常抓不懈，像滴水穿石一樣，一點一滴，日積月累，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣，讓學生健康快樂陽光自信的成長。
『陸』 小學思想品德教學如何落實新課程理念
開放的教學目標，按新課程理念可分為知識目標、能力目標與情感態度與價值觀目標，即我們通常所說的「三維目標」。新的課程改革一大亮點就是學科教學要體現三維教學目標的和諧統一，而情感、態度、價值觀是思想品德所有目標中最為重要的，最為核心的目標。因此，在教學中，教師應根據課程標準的要求關注學生學習的過程和方法，尤其要關注伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。下面我就結合思想品德課教學中的幾個小片段，談一談自己在落實德育目標方面的一些具體做法，提供給各位老師一起探討研究，不足之處，敬請指教。
一、現身說法，使學生「親其師，信其道」。
思想品德課程中最基礎的目標是：幫助初中學生提高道德素質品質，養成良好的行為習慣，形成健全人格。而在座的各位骨幹教師的人格形成過程就是幫助我們實現這一目標的寶貴教學資源。我們經常說「親其師，信其道」，在學習過過程中，如果能夠真正實現這一點，相信離我們德育目標的落實也就不遠了。關鍵是如何做到「親其師」？我在這方面一個深切的體會就是結合教材內容和課標要求，與學生一同分享自己在成長過程中的故事，也就是「現身說法」。每位老師都有過自己的中學時光，回想那時的我們，有著和學生們類似成長的快樂和煩惱，也有著成功的經驗和失敗的教訓。那麼就將自己的這些故事、這份感悟再加上成人的理性的思考來引導我們的學生，它比起一些名人的事例，來得更加親切，更容易激發學生的思維，讓學生感到平等、信服，。
比如在學習《生活處處有情趣》這一項目時，我們的情感、態度、價值觀的要求是「積極追求美好生活，培養高雅情趣，摒棄庸俗情趣，杜絕不良嗜好，養成良好的行為習慣」，而大部分學生此時對「什麼是情趣」，只是從資料中查來的一些抽象語言，了解得不是很透徹，更不要說德育目標的落實了。針對這一難點，我想到了自己的一項興趣愛好——收集樹葉標本。於是就將自己這些年來收集的比較有代表性的樹葉標本以及利用這些樹葉做的卡片拿到了課堂上展示，給學生講述自己在每片樹葉和卡片背後收獲到的快樂、親情和友誼。但丁說「一看見花，我就放慢了腳步」，對於美的事物大家是相通的。看著一片片普通而又美麗的葉子，聽著老師成長的故事，聰明的學生馬上真正理解了「什麼是情趣」，用學生自己的話來總結，那就是：通過做這些事情，讓自己體驗到快樂。學生們的思維也就豁然開朗起來：有的學生談到了父母的生活情趣，有的學生說到了自己。在學生們的暢所欲言中，很多同學感受到高雅情趣的熏陶。最令大家感觸的是，在談到庸俗生活情趣時，有一名學生勇敢地剖析自我，也來了個現身說法。他講道自己在小學四、五年級時沉迷於網路游戲，連續在網吧呆了三天，花費了兩千多元錢，身心疲憊，自己的手也變成了「滑鼠手」。在大家看著他的「滑鼠手」發出笑聲的同時，更發人深省，有些同學不自覺地偷偷看了看自己的手，相信那一刻「摒棄庸俗情趣」的課標要求已經深入到學生的內心。
人們常說「有其父必有其子」。同樣的，教師用自己健康、樂觀、向上的心態去引導我們的學生，學生也會「隨」老師的。一名學生在作文中寫道：「最喜歡老師給我們講她小時候的故事，老師同我們交流的是表情，是心靈，我們感到可以敞開心扉與老師平等對話，也受到了教育。」
二、課堂教學與主題班會相結合，拓展德育空間
所謂主題班會，它主要是圍繞一個專題，在班主任的指導下，由學生自己主持、自己組織領導、採取各種形式，充分發揮班級中每個學生的積極性，依靠班集體的智慧和力量，開展一種生動活潑的自我教育活動。一些有著班主任經驗的老師或細心的老師會發現：很多時候，班級召開的主題班會內容和我們的思想品德課教學內容異曲同工，甚至於有時班會內容就是我們課堂教學內容的延伸拓展，所達到的情感、態度、價值觀的目標也就是一致的。有時思品課一個項目中涉及到的內容比較多，課堂學習中不可能面面俱到，較好地完成知識能力目標，可能就對德育目標的落實帶來了一定的難度。而這時，與之相對應的一堂好的主題班會為學生情感、態度、價值觀的落實提供了拓展的平台。
例如：「關於交往問題」「如何學會和同學、朋友建立發展真正的友誼」是這個年齡段的中學生迫切需要了解，需要解決的問題。為此，我們的教材設計了《友誼伴我行》這一單元，其中《讓友誼之樹常青》這一項目著重從平等、尊重、真誠、理解、寬容、關愛、幫助這七個方面來幫助學生學會交往。應該說這七個方面無論從哪個角度都大有文章可做，一節課下來，感覺學生還有很多話要說，還有一些困惑沒有解決，產生情感上的迫切需要。抓住這個教育契機，一次名為「友誼之樹常情」的主題班會召開了。首先是一段詩朗誦和小品表演，學生們以自己的各種生動活潑、喜聞樂見的方式來表明他們在學習生活各方面的交往中所遇到的具體困惑和煩惱；然後進入全班活動的中心環節——以小組為單位集體大討論，針對剛才呈現出的具體問題，尋找各種解決的具體方法，由
『柒』 如何進行小學思想品德教育
品德教育是我國學校教育的一項基本任務，它是直接關繫到我國未來一代建設者的精神面貌的大問題。國家教委制定的義務教育大綱中要求在小學課程中，把知識教學、能力培養、思想品德教育三者擺在同等地位。小學生思想品德教育是對小學生進行社會生活常識﹑政治法律常識﹑日常行為規范或社會公德等方面的教育。品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。根據多年教學經驗對如何改進小學思想品德教育提出了個人看法，以正社會風尚、民族品格。 一、堅持貼近實際、貼近生活、貼近小學生 思想品德教育應該源於生活,並以生活為歸宿。兒童對世界的認識首先是從其面對的現實生活開始,他們通過對在生活中所面對的人與事的思考,形成好與壞、善與惡、是與非的認識與判斷,進而形成正確的道德認識、道德情感、道德意志以及自覺的道德行為。從某種意義上說,人們可以與社會生活隔離開來集中學習知識經驗,卻不能與社會生活相隔離去學習道德。道德是社會生活的規范和准則,真正的學習必須在社會生活中進行。因此,以生活為途徑,構建思想品德的大課堂,是深化思想品德教學改革的必然要求。我們要針對同學生活中接觸的各種事情隨時隨地進行教育，把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。比如，有的同學有困難，有人主動幫助他，勞動時，有的同學不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。教師和父母要善於抓住這些典型事例進行隨機表揚，鼓勵好的典型，對那些搶別人東西，打架、罵人的同學隨時用建議的方式引導、教育，使他們知道什麼是應該做的，什麼是不應該做的，引導學生養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化他們的心靈，通過典型的日常小事，學生親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握，因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。同時思想品德教育又要適應未成年人身心成長的特點和接受能力，從他們的思想實際和生活實際出發，深入淺出，寓教於樂，循序漸進。多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。 二、構建完整的德育體系，形成學校教育與社會家庭教育的合力。 學校是思想品德教育的主渠道，但家庭和社會對孩子思想品德形成有重要影響，因為德育的成果很大程度上要靠個體用自覺的實踐最終來落實和完成，家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，《中國青年報》曾報道駱風先生提供的北大博士生家庭教育的分析專著，分析表明，這些博士生的父母學歷並不高，但是，雖然他們對子女的學業無法直接輔導，可是其人格因素尤其是誠實、進取、勤奮、吃苦耐勞等優良品質，深刻影響子女積極向上的學習態度及良好品德的形成，使子女終身受益。為此，我們是不是該認識到，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。所以學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。 三、從規范行為習慣做起，養成教育是小學思想品德教育的重要途徑。 一個人在小學階段養成的習慣是非常穩固的，終生都能起作用。知識需要道德的引導，良好品格的養成對孩子一生的發展有很大的影響作用。孔子說：「少年若天性，習慣如自然」。道德行為的形成是個復雜的過程，是多種因素和途徑協調作用的結果，尤其需要長期實踐訓練。心理學研究表明如果能夠長期對學生進行嚴格訓練，就會在孩子頭腦中建立起一系列條件反射，形成道德行為上的高層次定型，即反復的行為實踐會使學生形成一種行為定勢，凡是成熟的班主任都十分重視學生良好行為習慣的養成，一位有經驗的班主任深有感觸地談到他重視塑造學生行為習慣的做法與體會：他每接一個新班與別人與眾不同的是不特別鍾情於分數，也不忙於強化知識的傳授，而是把工作的重點放在學生良好行為習慣的養成教育上，從要求學生坐姿與站姿開始，從點點滴滴的小事做起。他把對學生良好習慣的培養作為班主任工作的拳頭產品，很多學生從這項產品中終身受益。 四、以活動為載體，實施開放式思品教學，構建新型的教學模式 我們必須全面改革小學思品教學，構建開放式教學模式，以學生自主為前提，以活動為載體，實施教育性、探索性、創造性開放的教學形式，從中引導學生主動參與、主動思索，主動操作、自主活動，促進學生認知、情感、個性等全面和諧發展，把思品教學從基本封閉的狀態轉入較為開放的狀態。比如通過搞情境感受活動 游戲體驗活動、動手製作活動、模擬操作活動、行為操練活動、表演欣賞活動信息交流活動、自我展示活動、選擇辨析活動、談話辯論活動、觀看影視錄像活動、運籌對策活動等培養學生的感悟能力、變革知識客體的能力，聯系生活建立新型的生活觀的能力；發展學生自己的自立性、創造性，形成參與、合作、競爭意識，鍛煉應變能力；用活動促進學生獨立人格發展，強調和突出未來社會對人素質的綜合性、全體性要求；以生動活潑的形式，為學生提供多種教育渠道，培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，為人的終身發展打下基礎。 總之小學思品教育要體現以兒童為本的教育思想。小學思想品德教育同樣是一個宏大的世界，學生是這一世界的主體，教育的責任就是創造條件，為學生進行正確的選擇服務。使社會道德在他們身上迅速內化，使他們自身的道德行為能力得到提高。努力使每一個兒童都能在愉快、自信、有尊嚴的學習中發展潛力，健康成長。
『捌』 如何在小學思想品德教學中實施素質教育
一、努力提高教師自身的素質
要對學生實施素質教育,首先要提高教師的自身素質.教師的素質主要包括兩個方面,一是自身的專業知識.二是教師的言行修養、道德覺悟.要提高教師素質,必須扎扎實實地做到下面兩點.
1.堅持學習,不斷提高自己的專業知識.隨著深化改革的發展,政治理論也在不斷地豐富和發展.作為思想品德課教師不能滿足於學歷達標和原有的知識,必須不斷學習,不斷更新知識,使自己的認識適應發展的需要.
2.為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平.教師必須以高尚的師德為學生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學生修身立
品,以自己的人格魅力來激勵學生,引導學生.
二、改進教法,實施素質教育,促進課堂教學效率的提高
思想品德課素質教育的主渠道仍然是課堂教學,根據《中、小學德育大綱》中規定:「思想品德課是向學生較系統地進行社會主義思想品德和政治教育的課程.」要使學生較好地掌握社會主義建設基礎理論知識,必須堅持教師為主導、學生為主體的教學原則,改進教法,創設良好的課堂教學環境.唯有這樣,才能提高課堂教學效率.
在教學中,運用「讀、議、講、練」的教學方法是一種有效的教學方法.「讀」是學生主動學習,掌握知識的好方法.教師要指導學生閱讀,提高閱讀質量.「議」是發展學生思維的有效方式.教師要確定好主題,明確議題,開拓思維,適時引導,讓學生充分發表自己的觀點,激發學生探討問題的興趣,有效地培養學生的思維能力和語言表達能力.如在講《集體力量大》一課,有關螞蟻王國得探子報告的消息後的一段情節,就可以讓學生以小品的形
式,各扮演其中的一個角色,進行親身體驗.學生有如身臨其境之感,充分體會集體的力量大,只有大家齊心協力才能辦好事
情,取得勝利.這樣,就使學生在輕松愉快中接愛了集體主義思想的教育.「講」是教師對關鍵問題的點撥.教師對重點知識應給予精講,及時進行釋疑解惑.「練」是知識鞏固、培養能力的重要環節.老師應引導學生對教學效果及時反饋,及時查缺補漏.
三、利用好社會大課堂,讓學生多參與社會實踐
理論聯系實際,小課堂與社會大課堂結合,是思想品德課推行素質教育的重要途徑.在社會教育的大環境中,使學生理解、運用所學理論知識,去認識社會、適應社會,不斷提高學生的整體素質.其主要方式是「走出去」和「請進來」.
「走出去」就是要根據課題的需要,組織學生到工廠參觀訪問,到農村調查采訪,通過到社會訪問調查,開闊了學生的視野,進一步認識社會、了解社會,進而融入社會.
「請進來」,主要是根據教學內容或學生存在的問題,有針對性地邀請有關人士來校作專題講座.如:組織時事政治報告
會,幫助學生對國際國內發生的重大事件、重要問題進行比較全面了解,提高思想政治覺悟和觀察分析問題的能力.還可以邀請校外輔導員、公安、司法部門人士來校作法律知識講座,加深學生對課堂內容的鞏固和理解,努力提高學生的思想道德認識
水平.
四、加強對學生學法的指導
隨著素質教育的全面實施,中考思想品德考試方式的改變
(即原來的閉卷考試改為現在的全開卷考試),有的老師和學生
家長就認為,思想政治學科的教學由原來死記硬背變為現在連記都不用記了,老師上課只要勾勾劃劃,考試時替學生准備好充足的材料,學生只要把資料、書籍帶全、就萬事大吉了.開卷考試確實減少了大量死記硬背的內容,但並不意味著降低了對學生
的要求,相反,為達到素質教育的目標,試題增加了對學生能力的考查力度,提高了對學生綜合素質和綜合能力的考查.在考試中要想回答好開放性試題,必須具有堅實的理論基礎,敏銳的洞察力,廣博的知識,能夠多角度、多層次地思考問題,以及有條理地表達問題的能力.所以,學生在平時的學習中,如果不注重理解、不注重對基礎知識的掌握、不注意理論聯系實際、不開展實踐活動、不拓展知識面,考試中要想回答好開放性試題、綜合性試題,是根本不可能的.所以開卷考試並不是降低了對學生的要求,而是提高了對學生綜合素質和綜合能力的要求,教師應在方法觀念上對學生進行輔導.如何進行輔導?第一,引導學生切實轉變觀念.通過一定的題型訓練,使他們懂得開卷考試並非降低了要求.相反,必須加強對知識、能力、覺悟的有機統一,能初步應用所學知識,聯系社會生活以及自己的思想、行為、校園生活等實際來分析說明問題,並且能有條理清楚地表達、敘述和論證問題等.第二,要求學生養成良好的學習習慣.習慣是一個人行為的集中表現,養成良好的學習習慣,能培養各方面的品質和能力,最大限度地發揮自己的聰明才智.因此,在思想品德的學習中,為更好地落實素質教育目標,培養和提高能力,必須做到:①課前做好預習,自擬課文內容提要;②認真聽課,聽課中大膽質疑,並輔導他們做好聽課筆記;③課後進行歸納整理,學會綜合運用圖表法、比較法、邏輯推理、歸納等方法.第三,指導學生在日常生活、學習中還應注意關心時事、社會熱點,把它與所學知識相聯系進行分析,以提高分析問題、解決問題的能力.
總之,加強思想品德課教學中的素質教育是中、小學思想品德教學的一項重要任務,我們應努力培養學生的綜合素質,以使他們適應知識經濟和社會發展的需要.
『玖』 如何對小學生進行思想品德教育
小學生思想品德教育是對小學生進行社會生活常識、政治法律常識、日常行為規范或社會公德等方面的教育。品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學品德與生活課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊、不穩定，所以，對學生進行思想品德教育時，要充分考慮小學生的這一特點，把握幾個基本准則。
首先，小學思想品德教育要突出針對性。所謂針對性，是指根據學生實際，有的放矢，及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如:針對學生中存在不團結、相互妒忌、關系緊張的情況，我及時進行解決、引導，抓住學生的心理特點，徹底化解矛盾。體育課上，××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵，相互貶辱，甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾，首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上，我列舉了學校曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓，認識自己的過錯和魯莽。經過教育，他們都作了自我批評和檢討，表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動，同時也影響了其他不團結的同學，使這些同學也深受感染，互相搞好團結。
第二，思想品德教育要堅持多樣化。所謂多樣化，是指教育形式的多樣：
課堂講解——教師在品德與生活課上根據教材，並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授，著重抓住德育目的，講清人物實際，讓學生感受德育道理。
課堂討論——在講解和認知的基礎上，組織學生開展課堂討論，讓學生在討論中加深理解，充分發揮他們的自我教育能力。
專題活動——創設機會，讓學生在品德與生活課上進行有意義的德育專題活動，使學生從活動中有所悟，有收獲。
第三，思想教育要有堅持示範性。所謂示範性，是指教師在對學生進行教育中，要身體力行，成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點，相反地說，教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如：教師道德修養中有「為人師表」的要求，然而，教師對學生提出了「講究衛生」、「愛護公物」、「講文明」等德育要求時，教師本身的品德將影響著學生，學生會產生比較的心理。所以，在教育學生時，教師要堅持示範性，不然對學生的教育便會削弱力量。
第四，加強學生教育工作，首先要優化品德與生活課的教學。所謂優化，是指教師在品德與生活課上要能有效地激發學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統一的教學目的。另外，課外要設計練習，留置作業。練習題要從實際出發，緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。品德與生活課的作業，主要是讓學生開展社會調查，和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多式多樣的。讓他們在校能夠做個好學生，在家能夠做個好孩子，在社會能夠做個好公民。