『壹』 河北美術出版社小學四年級上冊美術教案
『小學美術教案』人教版小學四年級美術上冊全冊教案
·人教版四年級上冊全冊教案全冊教材分析 (一)主要內容及教材重點,難點: 主要內容: 本冊教材是以豐富多彩的美術活動為主線,以由淺入深的基礎知識和基本技能內容為副線,主,副......
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『小學美術教案』湘版美術四年級全冊教案
·第一課 中國繪畫作品欣賞 (二) 教學目的: 1,了解作品的人物神態和藝術表現形式. 2,使學生在思想上獲得教益的同時,審美能力得到提高. 教學重點: 指導學生欣賞,分......
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『小學美術教案』江蘇版小學美術第九冊 秋風瑟瑟(教學設計)
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『小學美術教案』六年級上冊美術課教案
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『小學美術教案』小學一年級美術教案:全套精編
·第一課課題:神奇的口袋課時:1課時教學目標:1,引導學生認識各種美術工具和材料2,引導學生用不同的美術工具和材料,大膽,自由地表達自己的各種想法3,引導學生在認識美術工具和材料中對......
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『小學美術教案』人美版第三冊美術教案
·第一 課 我和昆蟲 教學內容與目標: 1.顯性內容與目標 應知:了解自然界中昆蟲的種類和特點,知道表現主題的方法.認識對稱的基本特點,發現昆蟲的對稱. 應會:體驗參與學習,主動學習......
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『小學美術教案』四年級美術教案
·教學計劃 全冊教學要求: 重點:引導學生更好地觀察生活,表現生活,分辨生活中的美與丑,逐步掌握美術的造型表現方法,表達他們豐富的感情,發展他們的想像力和創造力. .
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『小學美術教案』小學五年級美術教案
·牆報報頭(設計) 學科:美術 年級:五年級 設計教師:張春娜 課題:牆報報頭(設計) 教學目標:通過學習,認識牆報報頭在牆報中的作用,經過小組合作設計班級的牆報,培養學生的合作精神......
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『小學美術教案』湘版六年級12冊美術教案
·第一課 現代設計作品欣賞(2課時) 教學目標:1.能以積極的態度關注生活用品的設計,享受設計給我們的生活帶來的快樂. 2.知道現代設計的一些基本理念,了解一點設計的基本要素. 3.......
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『小學美術教案』六年級美術教案
·課 題:激奮人心的革命歷史畫(美術欣賞) 課 時:一課時 教學目標: 1. 通過了解我國著名畫家,欣賞其作品,使學生認識中國畫的藝術特點,理解作品的革命內涵,領會作品的主題思想,開......
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『小學美術教案』小學二年級美術教案
·吹塑紙版畫 教學目標: 1,讓學生掌握吹塑紙版畫的製作過程. 2,讓學生體會顏色的和諧之美,並創造出一些很有趣味的繪畫內容. 教學重點: 吹塑紙版畫的製作過程 教學難點: 製版和上......
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『小學美術教案』小學英語美術教案
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『小學美術教案』三年級美術教案
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『小學美術教案』一年級美術教案漂亮的小手絹
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『小學美術教案』蘇教版第七冊美術教案
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『小學美術教案』人美版二年級小學美術教案
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『小學美術教案』第十一冊美術教案
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『小學美術教案』湘教版新教材第四冊美術教案
·這個學期我上第四冊的教材(二年級),那位同行有教案的,歡迎貼出來大家交流. 3 猴子上樹 一,教學目標: 1,學習,掌握製作玩具,"猴子上樹"的方法. 2,提高學生動手能力,培養創......
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·第一課 難忘夏天 教學目標: 1,通過回憶暑假中有趣的經歷,感受家鄉和祖國的美好,生活的快樂. 2,運用游戲表演,繪畫等多種方式表現...
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·《乘 著 大 象 》 執教:威海市統一路小學——李美 教學年級:二年級 教學目的: 1,了解大象的造型特點. 2,引導學生通過簡單的創意和繪畫,表達自己乘著大象時的情景和感受. 教......
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『小學美術教案』第三冊美術教案
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『小學美術教案』小學美術教案第一冊
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·年級:二年級(第三冊) 課題:樹葉的拓印(實物版畫) 教學目的: 1.使學生懂得拓印的原理,掌握簡易 圖1樹葉排列 的拓印方法. 2.通過學習懂得在生活中發現自然美, 利用自然美,......
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『小學美術教案』小學一年級美術教案
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『貳』 有關小學國畫教學技法謝謝了,大神幫忙啊
小學開設美術課的目的並不是要培養許多畫家,而是要通過美術教學發展學生的形象思維,啟迪他們的心智,鍛煉他們的創造力和想像力,引導學生接觸大自然,激起他們熱愛生活、熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。但是在小學國畫教學中,由於受歷史文化和傳統教學模式影響,還存在不適應的問題,如以臨摹范畫或教師畫一筆學生練一筆為主,一節課下來,全班完成了同一幅畫,教師、學生家長在評價作品時是以與教師范畫是否相近為標准。摹本是教師選來的,許多是成人化、模式化的內容,讓兒童跨越幾十年的年齡界限,去適應成人眼睛裡的世界,孩子怎麼可能接受?結果不外乎兩種:少數痴迷於美術的孩子「學進去了」,成了「小大人」,過早地、先天不足地進入到一個莫名其妙的圈子裡,成為美術教育的犧牲品;絕大多數孩子則認為美術太難學,索性與它絕緣,他們與生俱來的愛美之心與天生的美術表現潛能以及由此引導出的全面發展的可能性被扼殺。在小學美術教學中,當務之急就是改變現存的傳統的國畫教學模式。筆者在從事小學美術教學和藝校國畫教學過程中,發現了一些問題,嘗試著拋棄傳統的方法,探索新的教學方法,在此略談一些粗淺的體會。 (一)激發學習興趣。興趣是引導學生進入知識殿堂的向導,當學生對學習對象產生濃厚的興趣和好奇,認識到學習任務的意義時,就會積極主動地進入學習活動,學習起來便感到其樂無窮。由於小學生對國畫十分生疏,如果以傳統的模式進行教學,機械地臨摹老師的范畫,學生容易產生厭煩情緒。我一般採用以下幾種方法來激發學生的興趣:一是採用嘗試法進行教學。剛開始學習的時候,讓學生在紙上隨意點上幾點墨或幾點顏色,讓學生想像可以畫些什麼,如蝌蚪、甲蟲、梅花、櫻桃、葡萄等等,再進行適當的示範,隨即讓學生來嘗試,讓他們體會到國畫的優越所在。這樣學習興趣調動起來了,學生就樂意用國畫的形式來進行繪畫。二是採用多種表現方法。如採用揉紙法、沒骨法、填色法、點染法、暈色法、平塗法、擦染法、灑落法、拓印法、加劑法等等,使學生利用各種表現手法來對心中的事物進行描繪,使之能獲得成功感,增強創作熱情。三是採用多種工具材料。傳統國畫的材料是毛筆、墨汁、國畫顏料,我在教學中允許學生用水粉顏料,並且用水粉畫的方法作畫,還可以用油畫棒等材料作畫,學生樂意利用其他各種材料繪畫,興趣很高。四是講名人軼事。中國畫歷史悠久,名人輩出,名人軼事很多,如「吳帶當風,曹衣出水」、「吳道子一日之間繪成嘉陵江300餘里的壁畫,而李思訓幾月足不出戶」的故事、「黃家富貴、徐熙野逸」、「馬一角,夏半邊」、八大山人的「墨點無多淚點多、淚眼中的舊江山」、齊白石的「不倒翁」等故事,可以讓學生感受中國畫藝術的博大精深,以及各種不同的表現方法和筆墨的巧妙之處,讓他們感受到學國畫的樂趣。 (二)在「玩」中訓練技法。玩是每一個兒童的天性,他們生性好動,敢於去畫,敢於去想像。教師應巧妙地利用這一特點,使學生在「玩」的過程中掌握技能。如畫「瓶花」利用破墨的方式進行教學,先用濃墨(或色)畫各種不同的線描的畫,然後用淡墨或水(色),點在畫的中間,利用水的張力,以及宣紙的特徵,使畫產生了漂亮的肌理效果,由於水分的多少或時間的長短產生了不同的藝術效果。學生對這種效果,表現得非常興奮,而且膽子也大,在這個玩的過程中,讓學生感受到水分的多少對畫面產生的效果的作用。再如利用寫字游戲,讓學生在玩的過程中應用中、側、逆、頓鋒,掌握色彩知識。讓學生用平時寫字的方法在宣紙上用墨寫上字,可以把字拆開、疊加、拼合等方法進行書寫,寫時也可用各種運筆方法,然後在不同的空間填上顏色。通過訓練,學生對各種用筆、色彩間的關系、疏密關系等知識有了一定的了解,在潛移默化中掌握了國畫的用筆和用墨,起到了事半功倍的效果。 (三)在生活中學畫。傳統的教學內容是讓學生臨習梅、蘭、竹、菊、山、水、魚、蟲等,學生的主觀意念受到限制。實際上,小學國畫教學內容應符合兒童的心理特徵,貼近他們的生活。我在教學中重視讓學生深入生活,可以表現生活中的事物,如鞋、花瓶、自行車、田野的樹等靜物,還可以表現生活中的某一場景,如卧室的一角、我的窗前等,也可以表現生活中的一些事情,如愉快的星期日、乘涼晚會、快樂六一、小夥伴、動物園等等,這樣既體現了以學生為主體,也為學生的自由發揮提供了廣闊的天地。這些對他們來說是非常熟悉的,所以畫起來非常有勁,學生的創造思維也得到培養。 (四)在觀察中學畫。觀察是獲得知識的重要步驟,觀察對小學低年級學生來說尤為重要,他們往往對看得少的事物極其生疏,如在畫「老虎」時,課前要求學生觀察老虎的生活習性,課上播放有關動畫片,老師對老虎的各個結構分析清楚,然後讓學生感受分析不同情況下老虎的各種神態,再讓學生進行創作,這時學生表現出來的老虎各不相同,發火的老虎用紅色,也有用各自不同的顏色,如在畫老虎頭四周的毛時,有的學生用干筆來畫,體現出了筆的質感,這說明他們是通過觀察用自己的感受來進行創作,能夠用筆墨來體現自己內心的感受。這時再選擇不同的範例進行比較,讓學生選擇比較滿意的作品,讓學生比較容易地接受繪畫的基本知識。 (五)在比較中學畫。傳統的教學形式是以教師傳授技法為主,重視畫面的構圖,每個學生在已有的框框下臨摹,學生間的聯系較少,缺少互相比較、共同進步的機會。我在課堂教學中,如《金魚》一課,先讓學生觀看金魚的錄像,在分析金魚的結構特點以後再對用墨做了相應的要求,通過示範,學生對金魚的畫法了解了,再讓學生進行分析,如何來完成一幅有趣的作品,通過練習,最後要求全班同學在一張長卷上共同完成一幅畫。這時學生的自主性得到發揮,同學間的協助精神得到培養。通過共同作畫,學生能夠相互取長補短,繪畫水平得到提高,繪畫興趣也越來越高。再如畫「猴子」,先講清猴子的結構,老師進行示範,強調用筆的方法,然後讓學生模仿各種猴子的動作表演,再講述有關猴子的有趣的事情如母子情等,觀看錄像讓學生對猴子有更深的了解,再讓學生進行創作。這樣課堂氣氛活躍,學生在一個愉快的環境中學習到了知識,也表現了自己的長處,使得每個學生都看到了自己的進步。 (六)在繪畫中培養創新意識。陶行知先生說過:「世界上人人是創造之人,時時是創造之時,處處是創造之地。」培養創新意識,首先要創設一種寬松的教學氣氛,使學生充分開展創造認知活動,產生樂於創造要求,還要建立民主、平等、親密、和諧的師生關系,在教學安排上,必須開展有利於產生聯想的指導和有利於創造思維的活動。我在課堂教學中是這樣安排的,如學生之間或師生間共同討論如何完成一幅畫,例如《熊貓》一課,在表現了熊貓的不同動態以後,背景的處理可讓學生各抒己見,進行討論,教師尊重學生的選擇,這樣學生就能夠創造出豐富多彩的作品。
『叄』 如何開展小學美術課堂中國畫傳統技法教學
國畫是我國優秀傳統文化的重要組成部分,國畫具有博大精深、風格獨特的顯著特徵,除了在國內受到了極高的關注,在國際上也受到了廣大民眾的喜愛。國畫本質上並非是西方概念中的繪畫,而是一種文化綜合體的表現,我國傳統文化中的詩、書、畫相結合,形成了一種專屬於我國文化的特色綜合體。若如想要提高現代社會中人的文化藝術感,提高他們對詩、書、畫的欣賞水平,效果顯著的方法就是將美術的「精英教育」轉變為「大眾教育」,將美術的教育教學工作提前至個體的小學學習過程之中。在小學階段設置美術課程對學生進行國畫的教學,能夠讓學生從小就對我國的優秀傳統有所接觸,能夠培養學生對於中華民族優秀傳統的熱愛,能夠將我國的優秀文化進行傳承。小學應通過國畫的教學,使學生從小就對國畫產生深刻的認識,進而喜歡國畫、會畫國畫,從而在「主科」學習取得成績的同時,在藝術水平、愛國情感等方面皆有所發展。
一、現行小學美術課程設置的課程目標
正確的開始是成功的一半,如若想要在小學美術的教學工作之中獲得更高的成效,教師必須先對美術的教學目標進行確定,從而依據教學的課程目標制定教學計劃,並根據計劃進行教學工作的實施。筆者通過查詢相關資料,特將小學美術課程的教學目標記述如下。
1.第一學段(一、二年級)
①能夠用不同工具,用紙以及身邊容易找到的各種媒材,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現出來,體驗造型活動的樂趣;
②能夠用不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過看看、想想、畫畫、做做等方法進行簡單組合和裝飾,體驗設計製作活動的樂趣;
③知道觀賞自然和各類美術作品的形與色,能用簡短的話語大膽表達自己的感受;
④能夠無主題或有主題的想像、創作、表演和展示。
2.第二學段(三、四年級)
①能夠初步認識形、色與肌理等美術語言,學習使用各種工具,體驗不同媒材的效果,通過看看、畫畫、做做等方法表現所見所聞、所感所想的事物,激發豐富的想像力與創造願望;
②學習對比與和諧、對稱與均衡等組合原理,了解一些簡易的創意和手工製作的方法,進行簡單的設計和裝飾,感受設計製作與其他美術活動的區別;
③觀賞自然和各種美術作品的形、色與質感,能用口頭或書面語言對欣賞對象進行描述,說出其特色,表達自己的感受;
④能夠採用造型游戲的方式,結合語文、音樂等課程內容,能夠進行簡單美術創作、表演和展示,並發表自己的創作意圖。
3.第三學段(五、六年級)
①能夠運用形、色、肌理和空間等美術語言,以描繪和立體造型的方法,選擇適合於自己的工具、材料,記錄與表現所見所聞、所感所想的事物,發展美術構思與創作的能力,傳遞自己的思想和情感;
②能夠運用對比與和諧、對稱與均衡、節奏與韻律等組合原理,了解一些簡單的創意、設計方法和媒材的加工方法,進行設計和裝飾,美化身邊的環境;
③能夠欣賞、認識自然美和美術作品的材料、形式與內容等特徵,通過描述、分析與討論等方式,了解美術表現的多樣性,能用一些簡單的美術術語,表達自己對美術作品的感受和理解;
④能夠結合學校和社區的活動,以美術與科學課程和其他課程的知識、技能相結合的方式,進行策劃、製作、表演與展示,體會美術與環境及傳統文化的關系。
由此可見,小學美術的課程目標設置層層遞進、逐漸提高,小學美術教師應在課程目標的基礎之上設置有針對性的美術教學,幫助學生更好地進行美術的學習。
二、小學美術課程設置的課程意�x
小學時期的學生,尤其是小學低年級的學生,他們的想像力和創造力均處於非常活躍的階段,小學美術教師可以通過對學生進行國畫的教學,促進學生想像力、創造力的發展,開發學生美術學習的潛能,激發學生愛國主義情感,傳承我國優秀傳統文化。除了簡單的對學生進行國畫的教學,小學美術教師可以利用詩、書、畫這個文化綜合體對學生的國畫能力間接地進行培養。書法與國畫的聯系,在於它們都使用毛筆進行創作;詩詞與國畫的聯系,在於它們都對作者所要表達的情感進行展現,詩佛王維曾說「詩中有畫,畫中有詩」,表達的就是詩與畫的聯系。因此,美術教師要對小學生的國畫教學提高重視,充分利用自己的美術課堂,為學生提供更加豐富的國畫知識,使學生能夠在國畫的學習過程中逐漸成長。
1.促進學生的全面發展
新課程改革對學生的全面發展提出了較高的要求,這是因為教育教學工作的目標就在於為社會培養優秀的建設者,為國家培養高水平的接班人。新時代條件下,只有得到全面發展的學生才能夠在進入工作崗位、社會生活之後,取得其整個人生的成功。
2.完善學生對美的學習
全面發展,包括德、智、體、美、勞等多個方面,美作為一個獨立的基礎素養,僅僅依靠學生在生活中發現美、表達美、交流美等方式進行美的探索和學習是不夠的,美術課程在小學的設置,能夠幫助學生更加規范的進行美術學習,從而能夠形成追求美的正確取向,使學生能夠在美的課程中,更加有效的進行學習和提高。 三、在小學美術課程中進行國畫教學的意義
在小學美術的課程之中,國畫的教學是一項重點內容。從筆者自身對於國畫的學習感受而言,筆者在學完國畫之後感受到了我國傳統文化博大精深,更使自身的綜合素養有所提升。為促使小學生能夠在對國畫的學習中對我國優秀的傳統文化有所學習、對自身的美的素養有所提高,筆者首先對國畫教學的意義進行了整理與歸納,以便更好地使小學生能夠對國畫形成爭取的認識,從而在學習過程中有所重視。
1.接觸我國的優秀傳統
現如今的時代下,先進的科學技術逐漸應用於社會生活之中,使社會中人產生眼花繚亂之感。小學生進步的時代之中,導致學生有限的學習方面涉及不到類似於戲曲、功夫、國畫、書法等傳統的文化和國粹,從而使學生對這些知識接觸較少。小學美術課程中對學生進行國畫的教學,能夠幫助學生在認識我國文化的基礎之上進行更深程度的理解和接受,使學生能夠在此過程中受到文化的熏陶,使其終身受益。
2.陶冶學生自身的情操
我國的傳統國畫講究的是整幅圖的意境和內涵,畫家希望通過畫面展現出真正的藝術美。小學生能夠在對國畫的學習過程中,在美術教師的指引之下,逐漸使自身的氣質得以培養,使自身的情操逐漸提高。
3.培訓學生的美術素養
作為我國的優秀傳統文化,國畫能夠培養小學生的藝術思維能力及其相關心理素質,國畫不同於素描,國畫一旦落筆便不能夠再更改。國畫的教學能夠培養學生的判斷能力、耐心等相關心理素質,讓學生逐漸養成膽大、細心的性格。
4.增強學生的藝術思維
國畫中的形象主要靠表現性進行體現,國畫整篇的畫幅就為展示畫家的個人情感,因此,國畫的畫幅中必然包括一些經過提煉後的形象對畫家的內心進行表達。小學生對於國畫的學習,能夠幫助學生在理解畫家情感的同時,學會利用國畫將自己的內心進行展現,從而使學生形成一種更高層次的思維方式。
5.培養學生熱愛生活
國畫的精髓是神韻,國畫的內容一般都能夠在生活和自然中找到現實的素材,因此,對於國畫的學習,能夠幫助美術教師培養學生的觀察力,從而通過學生對於現實生活的仔細觀察,使學生能夠擁有豐富的創作素材,使美術的教學更具成效。
四、小學美術課程國畫的教學策略
上文中,我們對小學美術的學習意義、課程目標進行了詳細的分析,並對小學生進行美術學習的意義進行了簡單的論述。作為一名小學美術教師,我們不能夠僅僅在理論上對此有所理解,而應根據對這些理論的理解向前邁出一步,指引自身的教育教學工作,使理論能夠指導實踐,使理論與實踐進行結合,從而使教師的教學更加規范,使學生的學習更加有效。以往的文獻多從理論的角度為教育工作者提供了指導,下面筆者對自身的經典國畫課堂進行簡單記述,希望能夠為各小學美術教師進行國畫教學提供實踐運用的借鑒。
中國畫是中國獨具特色的繪畫方式之一。中國畫利用中國特有的毛筆進行作畫,以水調墨或者水彩,將自身的構圖、想要表現的意象展現在宣紙上。小學生通過對中國畫的學習,可以體驗到水、墨、色在宣紙上的奇妙變化和畫面的筆情墨趣,了解和體會我國傳統繪畫及文化的特點。筆者建議,在學生進行中國畫的學習之前,要求學生先對軟筆書法進行訓練,從而掌握毛筆的執筆姿勢和書畫力度,為中國畫的學習和訓練做好充分的准備。
(一)教學目標設置:目標的設置是計劃制定的依據,課堂的教學目標確定下來之後才能夠更加有方向性的進行計劃的制定,根據新課程改革對小學生在美術課堂中進行學習的要求,筆者特將教學目標分為以下三部分:
1.知識與技能:要求學生熟悉中國畫的工具和材料,感受中國畫的獨特韻味及運筆用墨的技法。
2.過程與方法:要求學生能夠利用水墨的點、線,用筆用墨的技法體會墨色變化體會水墨作畫的樂趣。
3.情感態度與價值觀:培養學生對中國畫的欣賞能力,激發學生對於我國優秀傳統文化的熱愛。
(二)課程教學設置:根據年齡特點進行分段學習。
低年段:1-2年級:審美培養上,經典國畫作品欣賞以吳冠中的國畫作品作為欣賞範本。引導學生感受、體會畫家畫作中點、線、色的元素表現的意境。技法上,學慣用毛筆練習畫點、線、色,體會筆墨的水情墨趣,在「玩玩」中初步體會學習毛筆的中鋒、側鋒用筆和運筆及墨色的清、淡、濃、干、焦五色。
中年段:3-4年級:審美培養上,以齊白石經典的蔬菜瓜果、小動物的國畫小品為主要欣賞範本,引導學生品味一蔬一果,一蝦一蟹的畫意及筆墨妙韻及中國畫中的題字落款的��面布局。技法上進一步學習體驗、體會筆墨的濃淡干濕展現出來的奇妙效果。
高年段:5-6年級:審美培養上,以古代的有名山水畫為主作為欣賞範本,引導學生欣賞體會古代文人的山水情懷及在山水畫中表現的意境及中國畫的特殊構圖法,散點透視等。技法上,學慣用中鋒來勾畫樹木、山石;學慣用側鋒皴擦畫出樹干、山石的凹凸及紋理及墨色濃淡干濕畫面處理。
(三)課堂教學模式:課堂作為教師開展教學工作的主陣地,筆者將其分為三個階段,課堂導入階段、課堂教學階段、課堂結尾階段,在這三個階段,教師可以這樣開展有效的課堂教學:
1.課堂導入
課堂導入階段,可以首先對學生展現幾幅經典的中國畫;在對學生進行國畫的簡單介紹之後,對國畫的作畫工具進行展示;並教會學生其使用方法,包括握筆姿勢、調墨調色方法等;之後,教師對學生進行示範,要求學生仔細觀察國畫的基本畫法;在學生了解了基本的國畫作畫方法之後,教師揭示課堂的教學主題:例如畫山石。
2.課堂教學
課堂教學階段,美術教師首先為學生提供一些展現畫山石的國畫,要求學生通過觀察範例對山石的造型結構、皴擦墨色處理等進行思考、討論和總結;在學生對山石的特點進行了整體的、完善的了解之後,教師可以要求學生在課堂之上進行作畫,將自己理解了的山石結構通過勾畫、皴擦的技法展現在宣紙之上;學生作畫完畢,教師要求學生談談自己的作畫時的體驗和感受,要求班級內學生進行經驗的交流。 3.課堂結尾
課堂結尾階段,美術教師組織學生對自己的作品進行展現,小組之間進行作品的互評,教師在此過程中對學生的評價過程進行適當的參與和指導,使學生的國畫水平能夠在教師和同學的反饋信息中得以提高。另外,由於國畫這門藝術是我國優秀傳統文化的代表之一,教師應在此階段對學生的德育工作也有所滲透,激發學生的�酃�情感,培養其承擔傳承文化的責任。
(四)課後活動。
教師的課後任務布置應以課堂的理論教學相結合,從而使學生的理論與實踐能夠在結合的過程中對所學的知識進行更深程度的理解和更高程度的掌握。筆者認為,國畫的教學應不僅僅是課堂之上的授課內容,而更應在學生的日常生活中有所訓練,因此,筆者在課後會為學生創辦一些小的活動,幫助活躍性、積極性較強的小學生更好地鞏固國畫的學習內容。
筆者在為學生開展課後活動的過程中,會要求學生在保證紀律的情況之下通過自身的思考將國畫的精髓進行展現,可以展現其意境美,也可以展現其結構美。筆者在學生的創作過程之中發現,一些創造力較強的學生,會有選擇的將國畫與其他繪畫形式進行結合展現一幅綜合性較強的畫幅。繪畫的評比,並不僅僅限制於學生所作出的畫筆觸是否細膩、意象是否充分展現,而應通過對學生在畫幅中想像力、創造力的展現進行評比,對學生在畫幅中所體現的國畫精髓進行評比。
五、結語
綜上所述,國畫為小學生打開了通往我國傳統藝術寶庫的大門,加強了小學生對於祖國傳統文化知識的認識和了解,讓他們看到了專屬於中國美術的博大精深,領略了國畫的魅力和氣勢,並不斷樹立起民族的驕傲感和自豪感,使每位學生都能夠在國畫學習之後主動的承擔起文化傳承的責任。國畫的教學意義眾多,國畫的教學承載著萬眾的期望,然而國畫的教學在美術的教學中仍困難重重。首先用於國畫教學的課時很少,無法對豐富的國畫技巧進行詳細的講析和訓練,因此小學美術教師多選用臨摹來使學生的國畫能力有所提高。這樣的教學模式,將學生固定在觀察、模仿、反饋的不斷循環之中,對學生的想像力和創造力產生了抑制,從而在降低學生學習熱情的同時,降低了學生對於國畫的熱愛,降低了學生的課堂參與程度,降低了學生國畫能力的實質性提高,更降低了學生全面發展的可能性。小學美術教師應極力避免此現象的出現,讓學生能夠在規范的指引之下對想像力和創造力進行提高,使學生能夠切實從國畫的學習中獲得知識。筆者在自身對小學生進行國畫的教學過程中通過不斷的實踐和探索發現,小學生進行國畫學習的首要,是要了解國畫的特點,教師應使學生能夠對國畫的特點進行深刻的領會,其次是用筆用墨的技法要掌握,只有多練習,才能在用筆用墨中體會水墨的意趣。學生在作畫的過程之中,應是學生能夠根據自己的思考和想法自己決定畫幅中內容的展現。學生創作的過程應交由學生自由的想像、創造、表達自身的思考。
『肆』 小學美術國畫教學要教什麼內容
中國畫是悠久歷史和優良傳統的民族繪畫,並有著燦爛輝煌的藝術成就。國畫作品可以與西方任何時代的作品相媲美,越來越為當今世界各國所矚目。常言道:越是民族的也就越有世界性。中國畫作為中國一個具的強烈民族性的傳統繪畫,在中西方文化融合滲透的今天,正以其獨特的意境和方式發展變化著,為人們展示著它的獨特魅力。為此,國畫教學,在小學美術教育體系中佔有重要地位,有效地開展國畫教學對於小學生認識中國畫,傳承中國傳統文化具有重要意義。
一、國畫教學現狀
在小學國畫教學中,存在著很大問題
(一)當今社會科技突飛猛進,高科技的工具是接踵而來,今天的中小學生,是"漢堡、牛奶"與"卡通、漫畫"的時代,利用電腦進行繪畫,古老的書畫藝術有時常難以讓學生理解和接受,而且繪畫技法和調色等方面的能力嚴重受到制約。對於學生不熟悉的事物,教師講解起來困難大增,學生是否感興趣,還要靠教師積極引導。
(二)由於歷史文化的影響,以及傳統教學模式長期作用下,小學國畫教學還是以臨摹范畫,或教師畫一筆學生練習一筆的現象,講完後全班完成同一幅畫。陳章良教授曾經說過:"創新教育從某一角度來說,應是鼓勵學生發展他們有個性,有一種創新的意識,千萬別把孩子們變成像一個'模子'里鑄出來的人。"
(三)家長的不支持,不投資不為學生購買國畫用具,我們要做大量的思想工作,還有家長的不理解,教師和學生家長在評價學生作品時,是與教師范畫是否相近為標准,不必說,自然是成人化,模式化的內容,學生為適應教師和家長的評價標准而把表現潛能嚴重扼殺掉。
在這種教育現狀下,我們的國畫教學首先要激發學生學習國畫的興趣,學的有成績了,就會慢慢得到認可,這就要求教師有很好的教學方法。
二、激發學生學習國畫的興趣
興趣是最好的老師,讓孩子在剛接觸中國畫時便在筆墨游戲中感受到無窮的樂趣,使之對國畫學習充滿期待並在每一次學習中保持愉悅的心情對學生在將來的中國畫學習中取得成就至關重要. 小學生具有旺盛的求知慾和強烈的好奇心,激發和利用學生的好奇心,可以引發他們的學習興趣。
(一)從玩中讓學生熟悉中國畫,並培養其樂趣。在學生尚未接觸到中國畫課時,對水墨畫十分地生疏,若以傳統模式機械地要求學生臨摹,學生易產生厭煩。此時,我巧妙地利用了"玩","玩是孩子的天性",我引導學生通過玩墨、玩筆,讓其發現筆的運用。結果學生們隨心所欲,畫的是千奇百怪,我為他們的畫取名為-美麗的夢,因為夢是虛無飄渺的,形態怪異的,他們的畫也是如此,對我起的名字他們很滿意。
(二)採用多種表現方法激發興趣。如採用揉紙法、點染法、暈色法、平塗法、擦染法、拓印法等等,使學生利用各種表現手法來對心中的事物進行描繪,使之能獲得成功感,增強創作熱情。
(三)教學中運用風趣的語言,提高學習興趣。在小學教學中,教師的語言是極為重要的,因為孩子不同於成人,因此教師的語言要兒童化,風趣化,盡量接近孩子們的生活,這樣他們才能夠易於接受,也會使教師的工作得以順暢進行。
(四)講名人軼事引發興趣。中國畫歷史悠久,名人輩出,名人軼事很多,如"吳帶當風,曹衣出水"、齊白石的"不倒翁"等故事,可以讓學生感受中國畫藝術的博大精深,以及各種不同的表現方法和筆墨的巧妙之處,讓他們感受到學國畫的樂趣。
三、探索新的國畫教學模式
美國教育家勒溫費爾特說過:"兒童只要給予充足的時間、幫助、獲得與創造性材料接觸的機會,而不被強迫接受成人的模式和規范,那麼每個兒童都能成為藝術創造的能手。學生對於學國畫有了一定的興趣,就要看教師的教學模式了,當務之急就是改變現存的傳統的國畫教學模式。我在從事小學美術中國畫教學過程中,發現了一些問題,嘗試著拋棄傳統的方法,探索新的教學方法,使我的教學成績更上一層樓。
(一)欣賞中國畫,從感受到領悟國畫的藝術魅力。在名畫欣賞中感受美術作品本身蘊含的對生活、大自然的熱愛和審美意識。中國畫,講究"寓情於景"、"情景交融"。 因此,美術作品欣賞就是讓學生從感受作品到漸漸領悟美術作品的藝術語言及藝術家的思想感情。
(二)、深入生活,擴展學生表現面。在兒童水墨畫教學中,擴展學生表現的內容是十分重要的,傳統的教學不外乎臨摹、寫生、創作三體合一,這是歷代畫家實踐證明的一條行之有效的教學模式,內容也是常規的花鳥、山水等,而目前相當數量的兒童國畫班,也實行依樣畫葫蘆的教學模式,此現象已引起眾多美術界有識之士的憂慮。瑞士著名心理學家皮亞傑曾指出:"教師不應企圖將知識硬塞給兒童,而應找出能引起兒童興趣、刺激兒童好奇心的材料,然後讓兒童自己去解決問題。
(三)學生課堂活動貼近"最近發展區"。利用寫字的游戲讓學生在玩的過程中鍛煉中,側、逆、頓鋒的應用以及色彩知識的掌握。即,讓學生用平時寫字的方法在宣紙上用墨寫上字,可以把字拆開、疊加、拼合等方法進行書寫,寫時也可用各種運筆方法,然後在不同的空間填上顏色。通過訓練學生對各種用筆、色彩間的關系、疏密關系等知識有了一定的了解。這樣,學生的主動性很強,每個學生都有自己發揮的餘地。這也是我們中、小學生的美術教育的要求,是讓每個受教育的學生都能獲得"最近發展區"的發展或"跳一跳,吃蘋果"的潤澤和成長的完善化教育。
(四)寫生感受式教學。寫生,是美術學習、繪畫入門的基礎,"外師造化,中得心源",中國畫學習與創作也是離不開寫生的。但在中國畫課堂教學中,安排什麼樣的寫生內容,怎樣進行教學,怎樣由寫生到創作表現,也是值得我們實踐探索的問題。
任何教學模式都是有其優缺點的,面對不同特點和年齡的學生,在教學中我們應依據實際情況靈活運用。教學中我們不能以偏概全,因為學生畢竟不是教師個人的產品,學生是有個性與靈性的人,我們應給學生多方面的知識和影響。
『伍』 小學生繪畫作品(最好是風景畫)
『陸』 幼兒園閱讀識字《山水畫》的教案
一、先讓學生看利用多媒體圖片結合輕松音樂來導入中國山水畫的欣賞課題,了解畫家創作激情。
二、帶著問題來了解中國傳統文化國畫。
1、什麼是中國畫
2、中國畫有那些類型?
3、你了解中國山水畫有多少?
三、國畫,又稱「中國畫」,我國傳統繪畫(區別於『西洋畫』)。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥,技法可分工筆和寫意,它的精神內核是「筆墨」。
四、了解中國畫是從美術史的角度講,民國前的都統稱為古畫。國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。近現代以來為區別於西方的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫,簡稱「國畫」。它依照中華名族特有的審美趨向及因此而產生的藝術手法而創作。
五、中國畫有那些類型?
中國畫的「畫分三科」,人物、花鳥、山水,表面上是以題材分類,其實是用藝術表現一種觀念和思想。所謂「畫分三科」,即概括了宇宙和人生的三個方面:人物畫所表現的是人類社會,人與人的關系;山水畫所表現的是人與自然的關系,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現大自然的各種生命,與人和諧相處。三者之合構成了宇宙的整體,相得益彰。透過畫面的氣氛,體驗畫面的情調:是深沉或是豪放,是樂觀或是悲傷。再還可以根據已有的知識結構,結合作者的身世、創
『柒』 對中國畫的認識
中國畫是中華民族創造的傳統繪畫,凝聚著我們民族幾千年來的審美精神。它歷史悠久、技法豐富,以其獨特鮮明的藝術風格,屹立於世界美術之林。
中國畫講究筆墨情趣,強調意境,以筆墨傳神達意,是中國畫的主要藝術特徵之一。中國畫中,「筆」指的是筆法,「墨」指的是墨法。善於運用筆墨,既可狀物(描摹物象)、傳神,又可以達意和抒情。
中國畫十分重視對物象本質的表現,造型一般注重從對象本身的結構特點出發,要求畫面具有「形神兼備」、「氣韻生動」的藝術形式。中國畫從題材上分為人物、山水、花鳥三大類;表現技法上分工筆、寫意等類別。中國畫在幅式上有「立軸」、「手卷」、「冊頁」、「扇面」等,裝裱形式別具一格。
人們常說中國的文化博大精深,確實如此。這是一條非常准確地經驗。中國畫作為中國文化的重要組成部分,它本身就已經博大精深了。唐朝的張彥遠這樣論述中國畫的作用,認為它是可以「興教化,助人倫,測幽微,窮神變」的。這確是中國畫尤其是中國寫意畫可以做到的。老祖宗的這些觀點、這些認識、這些經驗到現在以至到未來都是可以指導我們深刻、准確闡述中國畫的精神所在。
追隨霍春陽先生二十餘年的學習路徑,在老師的導引下對中國畫中線的理解和應用有一些體會。中華民族是聰明的、偉大的民族。民族文化和民族的傳統對事物的概括性已經成為一種文化特徵。體現到繪畫上他所表現出來的是「以線造型」。相對於西方文化「以面造型」的繪畫形式來看,「以線造型」更能承載中國文化的內涵。由此對線的要求,對線的表述能力的要求,也就是作為繪畫語匯的功能要求就更高,難度就更大。所以對於線的理解、認識、訓練應更為嚴謹。
中國畫的線不只是一條輪廓線,它是講精神內涵的,是一種精神的訴求,相對於西洋繪畫的線則更豐富,是精神內涵的豐富,西洋繪畫的輪廓線是不能比擬的.所以,對這種的塑造首先要解決的是做畫人的文化修養,道德修養.也就是說線是可以反射出人的精神面貌和文化修養的.構成了具有個性的風格特點的線的形式,對這種線的要求,與其說是要求線的質量,不如說是否包容更多的文化內涵.」測幽微,窮神變」,中國畫的線是能夠滿足這種要求的.能否達到此效果只是看做畫人是不是具有滿足這種條件的素質.
還是談線,在中國的傳統中只線描就歸納出十八種描法,但歷朝歷代眾多的繪畫大家們對線都有他們各自的理解,認識和表述,但是精神實質是一致的.要求有力度,有厚度,有內涵,有境界.大象無形這是一種境界,一種大的境界,這個大境界是中華民族的大境界.著名畫家霍春陽先生曾經說過:」這個大境界就是定力極強的中庸思想」.為什麼說大象無形是一種大境界,是因為所有事物的物象不代表事物的本質,事物的本質是有共性的,所以說這個共性就是大象,能夠准確的把握事物的本質就是一種中庸.不偏之謂中,能夠准確把握事物的本質就是中.
對把握線的能力的提高,是中國繪畫中的一個關鍵所在.如果議論一下時下的中國畫界,對線的質量的要求是不充分的,沒有提高到一個應有的高度,這是一種遺憾.對繪畫的裝飾風格的強調偏重了,對線的表述能力忽略了,更有甚者以技法去嘩眾取寵.我認為這是一種文化的倒退.
「花開花落無間斷,春來春去不相關。牡丹最貴為春晚,芍葯雖繁只初夏。唯有此花開不厭,一年長佔四時春。」這是蘇東坡的欣嘆悅譽下的月季。不隨黃葉舞西風的菊花傲霜孤芳、花色純麗給落花滿地、花期已過的季節帶來生機無限。千林歸作一地黃,只有芙蓉獨自芳。深秋時節,唯有它和菊花一起在百花寥落的西風中悄然開放。粉紅、白、淡黃等,黃者少見較名貴,更有開花時淡紅間白色,而後又漸變為深粉紅色者,稱「醉芙蓉」。開花時清姿雅質,爛漫妍麗,為秋花中最光艷者之一。美人蕉清而艷美,葉清花艷。「出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。」這一贊譽荷花的名句,早已膾炙人口。映入腦中,見於心中的便是一幅幅的中國畫。清麗亦或是光艷,從容淡定亦或是瀟灑飄逸……。中國畫藝術是中國文化的強大載體。文字雖生動,但趕不上它的直觀。音樂雖悠揚,但遜色於它的沉靜。中國文化在中國畫藝術中被揮灑得淋致。
淺談對中國畫的認識 在老師講的眾多內容中,給我印象最深的是,老師為我們展示的一些西方的畫與中國的畫。特別是這其中的反差。記得當時老師為我們展現的中國畫的內容是唐三彩。這也使我對中國畫多了一些了解,所以,我想談一下,在對這門課的學習後,我對中國畫的一些了解與認識。首先我想說對於我們來說,對國畫的認識是有裨益的。各類的中國畫首先給人一種意境美和音樂美,在使人在了解畫的同時,也得到審美能力的鍛煉。 在這我就談一下自己對中國畫的認識,我覺得了解中國畫首先應該了解中國畫的產生,發展及其內在精神。中國畫是中國傳統的精緻文化,是我國民族智慧的結晶,民族情感的表現,在世界藝術林苑中佔有重要位置。然而中學生在欣賞中國畫時往往不得要領只看皮毛,就自然感受不到這一國粹的精妙之處。欣賞中國畫應從以下幾個方面入手,才能得其精神,感受其作為"四大國粹"的藝術光芒。
山水畫萌芽於晉朝,顧凱之在《魏晉勝流畫贊》中第一句就是「凡畫,人最難,次山水,次狗馬」,山水畫已成為一個主要表現題材,我覺得人對人自己認識太深才覺得每幅畫人的言態表現得不盡人意,山水可誇大其氣勢表達出其意境即可,狗馬只須表達出其形而已從顧凱之僅有的山水畫《洛神賦圖》中可以窺見當時山水畫初期形態的端倪,基本上如唐代張彥遠在《歷代名畫記》中的所記載的樣子,傳本〈洛神賦圖〉中的山水部分,確實如其所言「群峰之勢,若細飾犀拮」,或「水不容泛,人大於山」無論是山水還是樹石,都表現為高度的概括化,比如樹的表現,銀杏樹僅象徵性地以三五片銀杏葉概括,樹枝的「列植之狀」也是「若神臂布指,離現實生活中真實的印行樹有很大距離,正如前邊所論「凡畫,人最難,次山水,次狗馬」。山石僅以「高古游絲」線條勾勒,而沒有皴法,但我認為,水法和雲法的表現是極為純熟的,水雲的流態動勢相當完美,由此可見,山水畫的表現在當時已達到的藝術水準只是沒有後來的布局合理罷了。 初期的山水畫往往是人物活動的背景,配景,即使獨立為一個專門畫種也是需要一個發展過程的,山水畫初期的這種形態是不足為奇的,雖然我們現在已不能得睹六朝時期的山水畫作品而且見於史料的早期山水畫家也不是很多,顧凱之、宗炳、王微等人關於山水畫論的發展為當世山水畫的發展和成熟作了理論上的准備歷隋唐,五代諸朝,山水畫漸盛。他們可謂山水畫的先驅,六朝時期是中國山水畫的真正起點,雖說是中國歷史上政治最黑暗的時期,卻導致了美學上的最燦爛,我認為這應該歸功於當時不忍心目睹石灰的琴棋書畫的隱士,且當時類似於陶哦淵明,謝靈運的隱逸思想普遍流行,此時人們對自然美有了更深的認識更促進中國山水畫的發展,謝靈運《山居賦》中所記載的始寧山就是典型的例證,他的山水詩開拓了山水詩寫實的審美之路,王維的「詩中有畫,畫中有詩」也正說明了中國山水畫的發展也益於詩的發展和衍生。 山水畫在六朝時期興起的另外一個重要原因是藝術家自身的發展。漢以前的藝術家往往以工匠身份出現他們都依靠繪畫的手藝謀生,繪畫是功利的,必須圍繞服務對象的要求進行創作,但也不同程度促進山水畫的發展。 說山水畫的內在精神,中國山水畫十分強調作者的主觀因素,在山水畫創作中,作者對自然界的認識理解,以及作者的情感流露是起著主導作用的,畫家應當「以情入畫」力求「情景交融」,正如在一幅山水畫上題一首詩或多一個紅戳更能增加山水畫的內在精神和蘊涵,在對客體世界有一個多側面深層次認識的基礎上憑借心靈感受概括勾畫出山水形象,者便是「遷想妙得」許多優秀的山水作品所顯露出來的氣質和高雅的格調,並不僅僅是因為作者具有深厚的筆墨功力,更重要的是作者具有飽滿的創作激情和高深的文學修養。因此山水畫家的學識越高,創作後勁也就越大。唐代山水家的學識越高,創作後勁也就越大,如「外師造化,中得心源」,「搜盡奇峰打草稿」均提倡到生活中去,到實踐中去。 欣賞中國山水畫我覺得應該首先了解中國山水畫的內在精神,中國山水畫是中華民族藝術知會的寶貴結晶,是燦爛的中華文化的一個重要組成部分,在它自身發展的過程中,逐步地形成了一個完整的獨立的藝術體系,所以民族性是中國山水畫最顯著的特徵之一,中國山水畫體現了中國人特有的審美情趣,即簡練、恬靜、含蓄和韻律等。 其實山水畫從一開始就與其它的道、佛家、儒家有關,佛家的禪宗對中國山水畫的創作影響也是值得討論的,它沒有連續性和次序性,認定在精神上能夠出現自發性的領悟,這種領悟實際上是對人世解憂的解脫和心理障礙的排除,而這些又恰恰是中國山水畫家們孜孜以求的。 佛家是對中國文化影響最大的思想體系,孔子最早提出「仁者樂山,智者樂水」,是以道德價值來評價山水,但是這種對大自然的審美追求,客觀上已超出了道德的范疇,其中的中和之美構成了中國傳統山水畫感情含蓄,氣息平和的總體風格。 儒佛道的自然觀影響於山水畫共同點有三個:一是取法自然,用於自然的統一,二是靜態與動態的統一,三是客觀世界與主觀世界的統一。中國山水畫深刻的思想內涵是與中國古典哲學有著直接的因果關系。繪畫不能沒有哲學思考,沒有哲學思考的繪畫是沒有靈魂的繪畫。 作山水畫須先胸有丘壑。「意在筆先」是中國畫構圖的特點,落筆後應意到筆隨。我們不能忽視道家這里的深遠影響,傳統中國畫家長期藝術實踐中都自覺和不自覺地受到潛移默化的熏陶。作畫在落筆時就應考慮各種陰陽關系,加以對比此和諧的處理,如方圓,橫直,點線,剛柔,濃淡,冷暖,輕重,虛實等等。山本靜,水流則動;石本頑,樹活則靈」正所謂山水之靜動,頑與靈,均是大自然中存在的各種陰陽節奏關系,作為山水畫家如果不自覺到自覺地運用這些關系,筆下可如神助。 其實,從個人觀點,我感覺速寫,素描,水粉與山水畫之間無不有很大的聯系,其明暗,線條的剛柔等等,最重要的一點是它們都遵守透視規律是不同於裝飾畫的。 中華民族的歷史源遠流長,中國建築、文化藝術、人的思維方式都受傳統美學思想的影響。 中國畫的歷史是為了承前啟後,我們應齊心協力,使中國畫這個傳統的畫鍾更加繁盛。