1. 小學文言文的教學方法
小學文言文教學。對小學生進行文言文教學，對於繼承祖國出色文化，提高學生的語文能力，培養學生的思想道德觀及人文主義思想都有十分重要的作用。下面小編為大家帶來了小學語文言文教學方法，供大家參考。
第一步：讀准字音注意節奏
大部分的文言文都會有一些生僻字，這就要求學生在開始學習文言文時先看注釋、查工具書或聽老師讀來幫助其正音。字音讀准之後，還要讓學生把握好文章的節奏。如果把握不好，便很難把握文意。例如：「學而時習之，不亦說乎?」「說」應該讀「悅」音，是愉快的意思。這樣，學生在理解課文的時候就能准確的理解「說」的意思。。
語文言文教學方法
第二步：理解重點詞語翻譯句子
這一步閱讀教學，應該讓學生結合注釋或查找資料弄懂詞義、句義。其中包括通假字、詞類的活用、各種句式等文言知識，然後書面譯出意思。以達到初步感知課文的目的。例如：「其恕乎?己所不欲，勿施於人。」中的「恕」書上的解釋是：儒家的推己及人，人愛待人。
學生並不能真正的理解其意思。這時教師幫助學生理解，告訴學生「恕」的意思是寬容、用仁愛之心去對待別人。這樣，學生才能真正理解句子的意思。
第三步：深入理解重點品味
在理解了句義、課文大意的基礎上，再讓學生抓住重點語段理解文章的中心、主旨。例如：學習《論語十則》時，學生在理解了課文意思的基礎上，教師應讓學生思考：在孔子及弟子談論的學習方法、學習態度及修身做人幾個方面，哪句話或哪幾句話給你的印象最深?談談你的見解。這樣，學生就會抓住重點的語段去分析課文，深入理解文章的主旨。
第四步：升華感情、重新感悟
一篇文言文，我們弄懂了課文的意思、理解了文章的主旨之後，還應該再深層次的感悟，讓學生聯系歷史故事中、現實生活中的人和事來進行討論，讓他們在討論中受到人文主義的教育，得到感情上的升華。例如，學完課文之後，讓學生思考：從歷史上或我們的生活中找出文章中說的「士」(士不可以不弘毅，任重而道遠)這樣的人，並說說你從他們的身上學到了哪些高尚的品質。
學生可能會想到李時珍二十七年如一日，歷盡千辛萬苦，最終寫成了舉世聞名的《本草綱目》。還可以讓學生思考：我們應該學習松柏(歲寒，然後知松柏之後凋也)的哪些品質，在以後的學習生活中我們應該怎麼去做?這樣，讓學生的感情得到升華，從生活感悟了語文。
2. 淺談小學文言文的教學方法 是誰
題目：淺談小學文言文的教學方法
作者：王復紅
摘要：文言文是我國古代優秀文化的寶貴遺產，它凝聚了中華民族的人文精髓。因此，小學教材安排文言文的目的是讓學生感受一下文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情,並為進入初中學習文言文打好基礎。教學文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道.讓他們能穿越時空.去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解更深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發揚我們的文化。
出版源：中華創新教育論壇, 2007
3. 小學文言文的教學要達到什麼程度
1 正確、流利的朗讀,有的要求背誦.
2 了解文言文的意思.詞語的意思（就是文言文下面的解釋）.
3 知道這篇文言文講了一個什麼故事,告訴我們一個什麼道理.
升學一般不太考這個.小學文言文比較簡單,我認為教給他們如何學的方法,簡單體會一下,為以後打基礎.
4. 小學文言文該用什麼理念教學
找淺顯易懂的故事為主，用故事來吸引他們，讓他們產生濃厚的興趣，切勿強迫背誦他們自己不喜歡的東西，這樣大了都對古文有恐懼感！
以娛帶教的理念不錯！
5. 如何在課堂教學中增加小學生的文言文積累
如何在課堂教學中增加小學生的文言文積累
劉亞光
摘 要：為了在課堂教學中增加小學生的文言文積累，提出在教材內容的基礎上再增加一些文言文的教學，這樣既可以讓學生多積累文言文，也能促進學生對課文內容的理解。列舉了增加閱讀的文言文篇目，提出了教學方法上的建議。
關鍵詞：課堂教學；小學生；文言文；積累
《義務教育語文課程標准（2011年版）》在「課程目標與內容」中對小學文言文做了相關的要求，可在後邊的「附錄1」中卻沒有推薦小學階段應該背誦的文言文，這一空白給教材編寫者和教師提供了極大的創造空間。人教版和語文S版不約而同地選擇了四篇文言文進入小學語文教材。人教版是《楊氏之子》《伯牙絕弦》《學弈》《兩小兒辯日》；語文S版是《自相矛盾》《畫蛇添足》《誇父逐日》《兩小兒辯日》。教師在教學中，也可以在這些內容的基礎上再增加一些文言文的教學，這樣既可以讓學生多積累文言文，也能促進學生對課文內容的理解。
一
在選擇要增加閱讀（也可以稱為拓展閱讀）的文言文時，一般是選擇和課文內容的主題相關聯的文言文。如《楊氏之子》，課文內容是：梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」此文出自南北朝時期劉義慶的《世說新語·言語》，故事情節簡單，語言幽默，饒有情趣。與課文主題「言語之妙」相同，還有這本書中的《徐孺子賞月》：徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：「若令月中無物，當極明邪？」徐曰：「不然。譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。」在此認識的基礎上，筆者整理出一些適合增加閱讀的文言文，又囿於筆者只熟悉人教版和語文S版的小學教材，因此，有如下幾篇，僅供參考：
1.人教版五年級下冊第10課《楊氏之子》（主題：言語之妙）
增加閱讀其二，《世說新語·言語·詠雪》：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」
2.人教版六年級上冊第25課《伯牙絕弦》（主題：友誼）
增加閱讀《世說新語·德行·荀巨伯遠看友人疾》：荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：「吾今死矣，子速去！」巨伯曰：「遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行耶？」敵既至，謂巨伯曰：「大軍至，一郡盡空；汝何男子，而敢獨止？」巨伯曰：「友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。」敵相謂曰：「我輩無義之人，而入有義之國。」遂班軍而還，一郡並獲全。
3.人教版六年級下冊第1課《學弈》（主題：學習）
增加閱讀清朝彭端淑的《為學》：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
4.語文S版六年級上冊第2課《自相矛盾》（主題：寓言）
增加閱讀《韓非子·內儲說上·濫竽充數》：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，閔王立。好一一聽之。處士逃。
5.語文S版六年級上冊第2課《畫蛇添足》
增加閱讀《呂氏春秋·自知·掩耳盜鈴》：范氏之亡也，百姓有得鍾者。欲負而走，則鍾大不可負；以椎毀之，鍾況然有音。恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。
6.語文S版六年級下冊第3課《誇父逐日》（主題：悲劇神話，鍥而不舍的精神）
增加閱讀《精衛填海》：是炎帝之少女名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
二
下面列舉一個在教學中增加閱讀的案例，希望能給教師的具體教學帶來一些啟示。
案例，師延峰發表於2009年第12期《中學語文教學》的《誇父逐日》教學實錄：
師：人們經常和「誇父逐日」這個神話故事一起提起的悲劇神話還有「精衛填海」（同上文言文）。
精衛本來的名字叫女娃，是炎帝的小女兒，在游泳的時候被淹死了，魂魄化成為一隻精衛鳥，經常從西山上銜一些微小的土、石、木頭，要把淹死她的東海填平。
這兩個神話的結尾有什麼不同呢？「精衛填海」沒有結果，沒准今天她還在堅持填海呢，只是我們沒有看見而已，但誇父有結果，是個明確的悲劇性的結果。
同時，這兩個故事也有明顯的共同點，是什麼呢？（都想試圖經過自己的努力，完成自己的夢想）或許遠古人類在創造這些神話的時候，就已經知道自己將無法實現這些夢想，但他們還是要創造人物替自己去實現。
……
三
根據以上的看法，筆者還想提兩點建議：一是教材編寫者在編寫教材的時候，可以再增加一些文言文課文，以滿足學生學習祖國傳統文化的的需要；二是建議有關部門在《義務教育語文課程標准》的附錄中，增加一些小學階段推薦背誦的文言文，或明確提出要學習的文言文。這樣，小學生不僅可以朗朗上口地背誦「鵝鵝鵝，曲項向天歌……」也能抑揚頓挫地背誦一些經典的文言文名篇，這豈不是很好。
最後，在課內增加文言文的教學方法肯定不止這些，但囿於筆者的學識淺薄，只能談到這個程度，希望能夠起到拋磚引玉的作用。
參考文獻：
[1]羅建霞.淺談小學文言文教學[J].才智，2011（2）.
[2]亢素格.小學文言文教學策略[J].學周刊，2013（5）.
6. 小學文言文的教學要達到什麼程度
1 正確、流利的朗抄讀，有的要求背誦。
2 了解文言文的意思。詞語的意思（就是文言文下面的解釋）。
3 知道這篇文言文講了一個什麼故事，告訴我們一個什麼道理。
升學一般不太考這個。小學文言文比較簡單，我認為教給他們如何學的方法，簡單體會一下，為以後打基礎。
7. 小學古詩文教學課題研究有哪些內容
情境是一堂課的「小天地」，它是教師用生動形象、親切感人的語言，回或描述意趣橫生的答同教學內容緊密相關的人物、事件與景物，或演示形象逼真的與教學內容有關的動作畫面，並藉助一定的媒介創造出來的，教師在教學中創造性地設計好一定的情境，讓學生戲劇般地進入角色，就能喚起他們的情感體驗，點燃其思維的火花，產生強烈的共鳴。這樣，也就能極大地調動學生的興趣，從而收到良好的教學效果。
8. 請問要查小學文言文教學方法方面的書，應該是哪些啊
教材全解。文言文解析