雖有佳餚教學相長和小學班

⑴ 結合《雖有佳餚》體會「教學相長」這個成語 求速度..........

教學：教和學；長：促進；增加。教和學互相促進。

⑵ 《雖有嘉餚》中的「教學相長」和「學學半」的相同點和不同點

相同點：講的都是有關與學習的，都是說教學的重要性。不同點：一個是講教和學是互相促進的。另一個是教育是學習的一半。
關系：教學相長是學學半的結果。

⑶ 初一語文《雖有嘉餚》一課："教學相長"與"學學半"的相同點和不同點是什麼兩者間是什麼關系 急急急！

相同。講的都是有關與學習的。不同。一個是講教和學是互相促進的。另一個是教人是學習的一半。

⑷ 雖有嘉餚中的 教學相長中的教讀什麼音 為什麼

jiao

⑸ 雖有嘉餚本文所論述的教學相長的道理在今社會有何現實意義 ，，

意義：師生之間的交流更直接。在交流過程中老師談出了自己的心聲，學生談出了自版己的想法；老師認識權了自己的不足，學生找到了自己的問題；老師得到了學生的肯定，學生得到了老師的理解。師生雙方關系和諧了，相信學習的興趣一定會更濃，學習的效果也一定會更好！

作品簡介:
《雖有嘉餚》本文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即「教學相長」，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性。

原文如下：
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半」。其此之謂乎？

⑹ 雖有嘉餚是怎樣論證"教學相長"的

教學相長論述時先以"雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。」作比接著引出「雖有至道，弗學，不知其善也。」繼而又從教與學兩個方面加以說明最後歸結出「教學相長」這個結論

原文：

雖有佳（嘉）餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也。知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。兌命曰：「學學半。」其此之謂乎？

【譯文】即使有美味的菜餚，不吃，不會知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學，不會知道它的高妙。因此，（通過）學習然後知道（自己）有不足的地方，（通過）教然後知道（自己）有困惑不解的地方。

知道（自己）有不足的地方，然後（才）能夠督促自己（進一步學習）；知道（自己）有困惑不解的地方，然後才能夠自我奮發進取。所以說：教和學是互相促進、共同提高的。《兌命》說：教別人也是自己學習的一半。大概說的就是這個道理吧。

(6)雖有佳餚教學相長和小學班擴展閱讀

人們對「教學相長」的解釋主要有兩種：

其一是將其納入教學原則的范疇，認為「教學相長」一詞的主體是教師和學生兩者，依此而將其理解為「教師的教與學生的學可以相互促進」，如在毛禮銳、沈灌群主編的《中國教育通史》中就將其作為教學原則來解釋，認為這一原則「揭示了教與學之間相互制約、相互滲透，相互促進的既矛盾而又統一的關系」。

另外在王炳照等人編的《簡明中國教育史》中，也將其作為一條教學原則，指出「『教學相長』深刻揭示了教與學之間的辯證關系：兩種相互依存，相互促進，『學』因『教』而日進，『教』因『學』而益深。」

其二是認為「教學相長」是一條「教師自我提高的規律」，認為「教學相長」一詞的主體是教師，將「教學相長」理解為「教師施教的過程同時也是教師學習和提高的過程，即教師通過教而促進自身的學。

近些年來一些學者對這兩種解釋持質疑態度，如四川師范大學教師、西南大學博士劉秀峰認為「教學相長」所指的主體不是教師與學生兩者也不是教師一者。「教學相長」的主體應是學生，「教學相長」中的「教」不是指教師的「教」而是指學生的「仿效」，因此，「教學相長」指的是學生「效師而學」和「自覺而學」兩者對學生的成長具有相同的益處。

因此，「教學相長」不是「教學原則」亦不是「教師成長規律」，而是學生的「學習規律」，強調學習者一方面應自學、自修，另一方應「效師」、「效友」而學。「長」應為名詞的「益處」之意，而非動詞的「促進」之意，「教學相長」一詞也應讀為 xiao xue xiang chang。

應讀為jiao xue xiang zhang，教：指傳授，學：指學習。長：是提高的意思。指師徒之間相互交流，相互促進，共同提高。

參考資料來源：網路-教學相長

⑺ 《雖有嘉餚》中的教學相長教讀什麼

教【jiào】學相長
希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。
滿意請及時採納，謝謝！

⑻ 雖有佳餚里教學相長怎麼理解

雖有佳餚，
教學相長怎麼理解？
教學相長（zhǎng）：意思是教和學互相促進。教別人，也能增長自己的學問。

⑼ 雖有嘉餚教學相長也的長是什麼意思

佳（嘉(jiā)）餚：美味的菜餚。餚，熟肉食。
旨：味美。回
至：到達了極點。
是故：因答此。
困：（受到）阻礙，不通。
自反：反過來要求自己，自己反省。
自強(qiǎng)：自己督促自己。強，勉力，勉強。
教學相長：教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。
①. 嘉餚：美好的菜餚。 餚：熟的魚肉等。
②. 旨：味道美。
③. 雖：即使。
④. 究：深。

⑽ 雖有佳餚主要內容

本文通過論述「嘉餚與食」「道與學」的辯證關系引出了「教學相長」的觀點。

告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出『教』和『學』是息息相關的。

出自西漢戴聖（相傳）《禮記·學記》（又名《小戴禮記》）。

(10)雖有佳餚教學相長和小學班擴展閱讀

《雖有嘉餚》出自《禮記》之中的學記《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在後來的流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了三十九篇。

戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取捨，各有特色。

東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解，後來這個本子便盛行不衰，並由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為「九經」之一，到宋代被列入『十三經」之中，為士者必讀之書。

《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編。又叫《小戴禮記》。與《周禮》《儀禮》合稱「三禮」。