1. 關於 馬克思主義「五觀論」的主題班會教案
不同民族之間的界限，並不象許多人認為的那樣，涇渭分明，不能越雷池半步。如果從純血統基因角度看，民族是無法嚴格區分的。據科學家研究分析，地球上現在的人類，都出自於十萬年前非洲部落一個叫做「智者」母親，而其他種族則在歷史演變中被交融或者消失掉了。實際上，民族之間的界限主要還是體現在歷史關系，語言文字、價值觀念、風俗習慣等方面。人類在其社會不斷發展過程中，也在不斷的變異和產生新的基因，故而過分看重某個人的民族性其實意義並不大。人們對民族和民族問題的看法，是其世界觀在民族問題上的反映。不同的階級、集團有不同的民族觀，反映著不同的階級利益。馬克思主義的民族觀是立足於民族平等，開拓了科學認識人類社會民族過程客觀規律的途徑。
一、為什麼要進行馬克思主義民族觀、民族理論、民族政策和民族團結的宣傳教育？
馬克思主義認為：民族、民族關系是一個歷史范疇，有它自身形成、發展到消亡的客觀規律。民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。民族是人類社會發展到一定階段的產物，它是隨著社會歷史的發展而不斷發展變化的，並且民族的發展是受社會發展規律制約的。
民族和階級是兩個不同的社會歷史現象，民族問題與階級問題是兩種性質不同的問題。在社會主義時期，階級斗爭已經不是主要矛盾，民族問題基本上是各民族勞動人民之間的關系問題。如果把一般性的個人問題、社會問題不加分析地歸結到民族問題，又把民族問題的實質歸結為階級問題，那就只能嚴重脫離以至傷害各民族群眾，不但不可能正確處理民族問題，加強民族團結，反而會給敵對勢力幫忙。
民族問題是社會發展總問題的一部分。民族問題從來就不是孤立存在的，它是社會發展總問題的一部分，是革命和建設總問題的一部分。民族問題只有在社會總問題解決進程中，才能得到解決。如果我們在整個革命建設中重視民族問題，正確認識和處理民族問題，它就對整個革命和建設過程起著積極的推動作用；如果忽視或者錯誤地處理民族問題，它可能會給革命和建設事業帶來巨大的破壞力，使整個革命建設事業受到挫折乃至失敗。
馬克思主義民族觀、民族理論、民族政策和民族團結的宣傳教育是我黨和政府在處理民族關系、解決民族問題方面的重要工作，是堅持四項基本原則教育的重要內容，是社會主義精神文明建設的重要組成部分。各民族不論大小，都一律平等。每個民族都是人類物質財富和歷史、文明的創造者。
進行馬克思主義民族觀、民族理論、民族政策和民族團結的宣傳教育，是思想政治工作的重要任務之一。必須看到，當今世界上，敵對勢力對我國還在進行滲透、顛覆和威脅，企圖在民族問題上找到突破口；在國內，雖然民族關系已基本上是勞動人民之間的關系，但階級斗爭仍在一定范圍內存在，在某些時候、某些地方、某些問題上還會反映到民族關繫上來，損害民族團結；殘存在人們頭腦中的舊思想、舊習慣勢力、傳統的民族偏見以及各種非馬克思主義的民族觀的殘余，也會在民族關繫上表現出來。因此，必須把馬克思主義民族觀、民族理論、民族政策和民族團結的宣傳教育作為思想政治工作的一項重要任務堅持下去，使各族幹部和群眾都能自覺地同各種損害民族團結、分裂祖國的行為進行堅決的斗爭，把維護祖國統一和民族團結，變成人們自覺遵守的道德規范。