晚春韓愈古詩小學教學教案

『壹』 韓愈《晚春》的詩意

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。

拓展資料：

原文：

晚春

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

詩句賞析：

《晚春》是唐代文學家韓愈的詩作。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。

全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。

『貳』 晚春 韓愈

《晚春抄》是唐代文學家韓愈的詩襲作。
全詩如下：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
全詩翻譯：春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。
這是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，於是各逞姿色，爭芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。

『叄』 韓愈《晚春》

晚春
作者:
韓愈
草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思內，惟解漫天作雪飛。
【不久容歸】將結束
【楊花】柳絮
【榆莢】榆錢，榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小如錢，莢老呈白色，隨風飄落。
【背景】此乃《游城南十六首》之一，作於元和十一年。此時詩人已年近半百。
【譯文】花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
【賞析】
此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領悟。
通常的理解為：花草樹木知道春天將會消逝，所以萬紫千紅展盡光彩；柳絮和榆錢缺少才華和遠見，只好隨風飄散。
站在這個角度，花草樹木是頗具靈性慧根的，感悟歲月不饒人，懂得發奮圖強，一展人生價值。花草尚且如此，何況人乎？豈能仿效柳絮榆錢，虛度大好年華！
我們是否還可以換一個揶揄嘲諷的角度去思考呢？
我們將此詩理解為「花草樹木知道屬於它們的日子已經不多了，所以費盡心思只為最後的一抹浮華；柳絮榆錢不屑這些伎倆，飄逸逍遙，俯看芸芸紛爭」，如何？
???

『肆』 晚春古詩帶拼音

táng·hán yù《wǎn chūn》
唐·韓愈《晚春》

cǎo mù zhī chūn bù jiǔ guī ， bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。

草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

yáng huā yú jiá wú cái sī ， wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi 。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

一、譯文

春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。

二、注釋

1、晚春：春季的最後一段時間。

2、不久歸：這里指春天很快就要過去了。

3、百般紅紫：即萬紫千紅，色彩繽紛的春花。斗芳菲：爭芳斗艷。

4、楊花：指柳絮。

5、惟解：只知道。

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此詩題一作「游城南晚春」，可知所寫乃春遊郊外所見。僅就描寫暮春景色而言，此詩可謂有情有趣，亦不落俗套。詩人全用擬人手法，糅人與花於一體，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。

湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，能「知」能「解」還能「斗」，而且還有「才思」高下有無之分。想像之奇，實為詩中所罕見。這是此詩明白有趣之處，堪稱平中翻新，頗富奇趣。

從韓愈生平為人來看，他既是「文起八代之衰」的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力。他能欣賞「楊花榆莢」的勇氣。此處或並非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。

『伍』 幼兒園語言晚春教案

晚春 唐韓愈 草樹知春不久歸， 百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無才思， 惟解漫天作雪飛。 【作者簡介】 韓愈(768－824)字退之，河南河陽(今河南孟縣南)人。自謂郡望昌黎。其散文列「唐宋八大家」之首，其詩力求新奇。有《昌黎先生集》。 【注釋】 芳菲(fēi)：花草茂盛而芬芳。愉(yú)莢(jiá)：榆錢，榆樹的果實。形狀圓而小，成熟時呈白色。惟(wéi)：只。 【參考譯文】 春天正帶著滿身的濃綠，准備悄悄地離去。郊外的田野上，花草樹林知道了這個消息，便使出渾身的本領，想留住春天的腳步。你看：這邊，鮮花萬紫千紅，爭奇斗艷；那邊，肥嫩的綠葉下，一簇簇細小的花蕊，吐出幽幽的清香。即使是那最不起眼的楊樹和榆樹，雖沒有鮮艷的花朵，沒有撲鼻的濃香，卻還是縮放出雪花似的楊花和榆莢，隨著盪漾的春風，漫天飛舞，為暮春增添了一分熱鬧。 【提示】 這首詩描寫了晚春的風景。詩中運用擬人化的手法，尤為生動有趣。

『陸』 晚春 韓愈 這首詩的語言特色是什麼要賞析的

語言特色：

1、熔景與理於一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：

詩人通過「版草木」有「知」、惜春爭艷的場景權描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。

2、全用擬人手法，糅人與花於一體：

詩人全用擬人手法，糅人與花於一體，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，能「知」能「解」還能「斗」，而且還有「才思」高下有無之分。

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唐代韓愈《晚春》，作品原文：

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

譯文：

春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。

可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。

創作背景：

此詩為《游城南十六首》中的一首。錢仲聯《集釋》系此詩於唐憲宗元和十一年（公元816年）。此時韓愈已年近半百。

『柒』 《晚春》 韓愈

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。

『捌』 晚春韓愈的詩，想知道這首詩的意思是什麼

譯文：來

春天不久就將歸去，花自草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。

可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。

原文：

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

《晚春》是唐代文學家韓愈的詩作。這是一首寫暮春景物的七絕。

(8)晚春韓愈古詩小學教學教案擴展閱讀：

創作背景

此詩為《游城南十六首》中的一首。錢仲聯《集釋》系此詩於唐憲宗元和十一年（公元816年）。此時韓愈已年近半百。全詩表達了詩人惜春的思想感情，同時也蘊含應抓住時機，乘時而進，創造美好未來之意。

雖然詩只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風光，令人耳目一新的景象。

『玖』 韓愈晚春賞析題及答案

（1）本題考查對煉字的理解與掌握．做此題首先要了解古詩內容，在此基礎上對關鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環境中，「百般紅紫斗芳菲」，這句話的意思是：想方設法竟相爭妍斗艷．所以一個「斗」字，運用了擬人的修辭，把花朵人格化，形象生動地寫出了晚春時節花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象．
（2）本題考查學生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊含著作者的感情．表達了詩人感嘆時光易逝，勸喻人們珍惜時光，勤奮努力的思想感情．或者：表達了詩人鼓勵人們不甘落後，敢於創造的思想感情．（贊美春天的蓬勃生機，也對）．
答案：
（1）擬人，形象生動地寫出了晚春時節花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象．
（2）表達了詩人感嘆時光易逝，勸喻人們珍惜時光，勤奮努力的思想感情．或者：表達了詩人鼓勵人們不甘落後，敢於創造的思想感情．（贊美春天的蓬勃生機，也對）
譯文：
春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅．可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花．

『拾』 解、析韓愈的《晚春》詩。

這是一首寫晚春景物的詩。這時，百花盛開，萬紫千紅，它們像是知道春天不久就要歸去，所以特別珍惜這美好的時光，各逞姿色，爭芳斗艷。而那些全無才思的楊花榆莢，在春風中紛紛飄落，只曉得如雪花那樣，毫無目的地漫天飛舞。 似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實，它還寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的「才思」，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚了。 這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。 說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在於詩中擬人化手法的奇妙運用，糅人與花於一體。「草樹」本屬無情物，竟然不僅能「知」能「解」還能「斗」，而且還有「才思」高下有無之分。想像之奇，實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想像，使人思之無窮，味之不盡。 再細加揣摩，此詩熔景與理於一爐。我們可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過「草樹」有「知」、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙，不畏「班門弄斧」之譏，為「晚春」添色。這就給人以啟示：一個人「無才思」並不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，「春光」是不負「楊花榆莢」這樣的有心人的。