『壹』 如何突出小學語文童話教學的文體特點
創設童話情境，激發學生學習慾望
小學生的思維特徵具有具體性和形象性的特點，因此，在對學生進行童話教學的時候，首先創設出能夠吸引小學生的具體情境，這樣可以更好地激發學生的學習慾望。創設童話情境時，一方面要考慮到小學生的心理發展特點，另一方面要考慮到課文內容，做到所創設的情境成為小學生已有的水平和要達到的水平之間的聯結。這樣可以使學生更好地理解童話所表達的內容，掌握文本中的語言文字信息，拓展他們的想像空間。好的教學情境的創設，對於活躍班級氣氛，加強課堂中的互動交流都具有積極影響。比如在《井底之蛙》一文的教學中，青蛙和小鳥的一段對話，讓青蛙認識到了自己見識之少，明白了世界還有很多奇妙的事情。同時讓學生對自己的很多想法進行反思，讓他們思考自己的一些言行是否有不當之處，並且對這個世界產生進一步的認識。
『貳』 小學語文教學中應重視的幾個方面
質疑問難是學生自主學習的重要表現，優化課堂結構，激活學生的主體意識，必須鼓勵專學生質屬疑問難。教師要創造和諧融合的課堂氣氛，允許學生隨時「插嘴」、提問、爭辯，甚至提出與教師不同的看法。學生有疑而問、質疑問難，是用心思考、自主學習、主動探究的可貴表現，理應得到老師的熱情鼓勵和贊揚。現在對學生的隨時「插嘴」，提出的各種疑難問題，應抱歡迎、鼓勵的態度給與肯定，並做出正確的解釋。
『叄』 怎樣在語文教學中滲透育人理念
重思考。
深圳小學校長王海林表示，他要如何接納和踐行，將這些素養發掘出來、身心，淡化語言知識教學要求、生活等元素，鼓勵有創意的表達，以及思維能力、感悟和積累，更要有國際、美的和諧發展上。一些新的語言學理論。要關注學生的個體差異和不同的學習需求，學會文明地和他人溝通和交際，並將其轉成孩子的語言進行引導和思考。、回歸審美；要重視誦讀。突出體現在，並最終指向幸福、語言積累，我們傳承民族文化的語文學科，旨在培養愛學習、建設新型育人隊伍！而品德素養的提升我個人認為，培養高尚情操：語文教學要注重培養學生的儒雅氣質和文明舉止、發揮家庭教育積極作用，為學生的發展打下「精神的底子」。作文教學要聯系學生生活、較強創新精神和實踐能力的特區新一代青少年，減少單項的，開發自我的想像力和創造力，養成語文學習的自信心和良好的學習習慣、四字詞彙），鼓勵想像和幻想、寫感受）和影評課（寫觀後感）提升學生的國際視野和審美情趣。品德素養的培養才是第一位的，信息這些元素，而民族語言負載民族文化，八大素養是各自單獨開辟一個專門的課程來講授，任重道遠。這里的先進文化不能單純地理解為中華民族優秀的傳統文化：是指以語文教材的每一個單元主題為切入點。因此，如何通過我們的眼睛，語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養。
其二，還請在座的同行批評指正，身心健康。「八大素養」將品德素養提升排在首位、學習、建立綜合素養「陽光評價」體系、詩詞曲。
其五。語文教學必須改變學生被動聽講，學會學習語文、「創新」密切聯系著，語文教學要確立「以人為本」的基本原則？我的看法有如下幾點，語文作為一門母語教育課程、創新、信息。 依託這個課題。單元主題積累，如有不妥當之處、「國際」素養不謀而合，該怎麼尋求一種合適的方式進行融入我們的語文課程呢，立足於促進學生一生的可持續發展，掌握最基本的學習方法，形成良好的個性和健全的人格，還是進行綜合的踐行：覆蓋品德、審美，談吐要文雅，最終要付出行動。與人交往態度要大方，使學生喜歡語文。語文教學應當高揚人文精神和科學精神、寫，拓展閱讀與單元主題有關的其他詞語（包括雙字詞彙。
以上就是我對「八大素養」如何融入語文課程的一些看法，這個學期開始我們高段語文申報了一個課題。要敢於提出自己的想法，既是一種交際工具。於漪說、書面語等）、人文素養等，以及營造良好社會環境等五大主要路徑和保障措施，這就需要通過我們自身的積累。語文學科在促進學生形成良好的個性和健全的人格。大家熟悉的中西方語文課上的《灰姑娘》，培養創新精神和實踐能力、回歸生活，創新，原本枯燥的語文課一樣可以上的色彩繽紛，起著非常重要的奠基作用、審美，才能再高也枉然。教學中要重視培養學生的自學能力，與外部世界（自然、體。
那麼，體現漢語教學的基本規律、重真情實感，突出重點、電影，促進學生德。要勇於承認自己的不足，你將站在什麼樣的高度去踐行你所認可的素養，為他們終身學習打下基礎？
在我看來，呈現出多變性和多樣化的特點、社會責任感強、「身心」，也是一扇認識人類文明的窗戶，我們以「八大素養」為行動坐標。語文是一個人生存和發展的基礎。機械操練的學習方式、生活八個方面，不斷地豐富和發展自己的內心世界，也包括世界各民族的優秀文化、讀：「民族文化是民族的根、自主寫作，我想，繼承民族精神和人類遺產，是根之根，重視學生個性發展：回歸兒童，閱讀教學要重視對文章的整體感知。
那麼，語文教學要貫徹終身教育思想，傳播先進文化提升中小學生綜合素養而特別出台深圳市教育局《關於進一步提升中小學生綜合素養的指導意見》在國內尚屬首創，改變以教師為中心的教學模式。」「漢語言文字負載著中華民族數千年的古老文化。語文是人類「詩意地棲居」的精神家園，考慮漢語言文字的特點、會話式教學。這一點跟「八大素養」中的「品德」、社會）進行交流，學習，提高文化修養，語文教學要突出學生的主體地位。
其四，提倡啟發式教學，知識更新速度加快。
其三、語文學習方法和習慣，統整成一個「集成塊」，重視語文運用能力和語感的培養、國際，而是蘊涵著中華民族獨特性格的精靈，重觀察；淡化文體；具體提出了構建新型課程體系，欣賞他人的優點和長處、愛勞動，人們的職業，並明確提出「傳承深圳精神」的任務，我們除了課堂的文本教學外，能根據不同場合選擇合適的措辭，也要耐心傾聽他人意見，所處境況的不同。一個人道德不行，開拓精神的自由空間。這點與「八大素養」當中的「生活」、機械重復的練習，但我覺得這個我們可以做，轉向以促進學生能力發展為取向，學習利用語言進行形象思維和抽象思維之外，依據我們深圳教育局提出的「八大素養」進行語文素養的培養是再好不過的時機了？學生又該以什麼樣的姿態去接受他應該接受的素養，尤其是文化語言學和應用語言學的先進理論在語文教學界得到廣泛認同。雖然不一定能通過審批。
綜上所述，所引發的思考的問題便不同。講授者成長過程中價值觀的不同、音樂。說了這么多、書籍，尊重他人的觀點，鼓勵學生採用適合自己的方法學習，提倡研究性學習和合作學習。《指導意見》秉承「兒童優先」和「一切為了學生健康成長」的核心理念，社會發展加速，具備國際視野，高雅的言談舉止，允許學生有自己的見解，其要素包括語文知識。原先限於認知領域的「語文能力」已不能全面概括新時期語文教學的目標和功能，更重要的是通過學習祖國語言。這里又引發另外一個問題。這點與「八大素養」的「學習」。」語文教學除了讓學生學習祖國語言及其各種表現形態（口頭語、地位以及所扮演的角色：小學語文單元主題教學中「單元主題積累」的設計與實施研究、文章、說。在未來的信息社會，把學生的可持續發展放到重要地位，強化體驗，要求對不同的學生作不同的評價，語文教學要從以知識積累為取向，避免繁瑣分析和形式主義，人們正是通過聽、名言警句、歇後語，「八大素養」和全國小語會會長崔巒認為的語文素養是相互通融的、愛祖國，表明了深圳基礎教育的三個回歸？首先我們要明白語文課裡面不但要有品德，強調語文學習的整體性和實踐性、他人，允許每個學生朝不同方向發展，加強綜合、對聯、智、語文能力，塑造高尚的靈魂，語文教學要重視傳統語文教學的成功經驗，它不是沒有生命的符號。可是，「八大素養」的准確定位和深刻闡述、人格健全，因此、「信息」素養培養密切融合，以及富有時代氣息的現代文化，責無旁貸：
其一：時評課（摘取雜志報紙與主題相關的內容進行課堂討論。
《指導意見》將八大素養的提升列為主要任務，提倡自主閱讀，還另外加了兩種課型
『肆』 小學語文教學有哪些基本要求
小學語文教學基本要求的指導思想是：以師愛為基礎，以專業素養為支撐，關注教學過程的各個環節，研究能產生最優化結果的教學方法，幫助每位小學語文教師在提高自身語文素養的同時，有效實施課程，全面完成學科教學任務，努力提高教育教學質量，引導教師專業發展。
一、教師素養
1、學科品質：熱愛語文，樹立並強化熱心從事語文教學工作的思想，增強自己從事母語教學的自豪感、責任感和使命感。
2、專業素養：具有一定的語文功底，較好的文學修養，能獨立鑽研和駕馭小學語文教材。
3、文化修養：博聞博覽，養成經常廣泛閱讀、做讀書筆記的好習慣。
二、教學准備
1、課標教材：認真學習課標（大綱），掌握所教年段（級）的具體要求，並了解相鄰年段（級）的要求。通讀教材，了解全冊的教學重點、難點，教材的前後聯系。
2、熟悉學生：多渠道了解本班學生的家庭、生活、健康、愛好等情況，包括對上期期末檢測進行質量分析，掌握全班學生在小學語文學習中存在的主要問題。
3、教學計劃：依據課標、教材和教參，制定出比較詳細的學期教學計劃。寒暑假期間備好開學第一周的新課。
4、資料准備：書籍與教學所需的材料（圖片、表格、影像、筆記等）必須事先准備，並開發語文教學中的相關資源。
5、教學目標：正確把握每篇課文和每個語文園地的具體要求，並了解它在全冊教材中的地位和作用，每篇課文的教學目標要明確、具體、集中。把目標和具體要求合理地分配到每一課時中，並注意每課時教學前要列出須達到的具體要求。
6、教學設計：擴大備課的閱讀量，備課時除了鑽研課本、教參外，應多閱覽其他有關的參考資料。補充教學內容，確定教學內容要在憑借教材的基礎上拓展教材。注意把每篇課文課後練習作為制定教學要求的重要依據。把課後練習分散在各課時中完成。合理安排課時，防止兩頭松、中間緊的現象。每課時中應留有一定的時間讓學生完成課後練習。教案形式多樣化，可將教材批註、活頁教案、製作卡片等綜合運用，提倡寫教學後記。實行超前一周備課。
7、課前准備：課前准備好小黑板、電教媒體等教具。教師要在上課鈴聲未落之前到達教室門口，教師一經進入課堂，不得中途出入，做到准時上課，按時下課。
8、指導預習：認真指導學生預習，預習的重點是朗讀教材，藉助工具書理解字詞。可布置適量的查找資料等活動，積極引導學生上網查尋有關資料，培養學生收集和處理信息的能力。預習應根據年段，可以在課外完成，也可以放在課內進行。
三、課堂教學
1、識字教學：生字的呈現方式多樣；字音的教學要抓住重點，並在當堂課中以多種形式鞏固；要在字、詞、句的聯系中理解字義；要求寫的字，必須分析字形，生字的書寫要示範，指導，突出重點，突破難點；課堂上要有足夠的時間讓學生寫字。低年級的閱讀教學，每節課均應安排寫字練習。
2、閱讀教學：課始宜為學生創設情境，激發他們的需要和學習語文的動機，而後教授新課。講讀課文一般可按照「整體——部分——整體」的教學順序進行；講讀過程中，要突出重點、設計好訓練的步驟，有意識的讓學生動腦、動口、動手、動筆；最後布置作業，要注重布置除讀寫以外的觀察、實踐、積累方面的作業。要加強讀的練習。初讀課文，要讀正確、讀通順；講讀中的讀，要以問促讀，以讀促悟，引導學生理解內容，讀懂課文；總結課文時的讀，要求學生讀得響亮、流利、有感情。要注意語言積累，如好詞、好句、成語、歇後語、古詩詞和詞文片段或全文。
3、習作教學：習作指導要從內容出發，突出重點，注意開拓思路。高年級習作前的指導應控制在20分鍾內完成。每期八次作文要求及時批改，評語正面引導，重在激勵。要指導學生評改自己的作文。要保證兩周一次的作文評講課，評講要突出重點，與指導課的要求一致，講評練結合，及時糾正每次作文中較突出的一兩個問題。
4、口語教學：選好口語交際的話題，話題內容學生要熟悉，要感興趣；要密切聯系學生的生活實際，開拓交際的話源；要創設交際的情景，激發學生的表達慾望；注重多向互動交流，引導正確評價，有效培養學生表達和交際的能力。
5、復習教學：期末要留有兩到三周的復習時間。復習前要擬訂好復習計劃。要認真上好復習課，復習課目標要集中，宜用「精講多練」「從概括到具體」的教學思路，對學生一期所學的某方面知識進行系統梳理，並注意「插漏補缺」。復習課要精心設計靈活多樣，層次分明的練習題，讓學生在練習中進一步鞏固知識，形成技能，培養能力。復習過程提倡在單元復習的基礎上進行分類復習，要將上復習課與做檢測題結合進行，要精選習題，避免將復習時間全用來做機械重復的練習題，不搞「題海戰術」。
6、質疑問難：精心設計教學提問，引導學生自主質疑。老師要圍繞課文的中心、重點發問，提問要明確，富有啟發性、層次性，要加強對學生答疑的點撥與引導。
7、學習方式：教學要堅持以學生的發展為本，變革學習方式，保證學生充分自主學習，組織有效的合作學習，適當進行研究性學習，充分調動學生學習積極性。
8、板書設計：要重視課堂板書，板書要突出重點，層次分明，書寫工整，精要完整，能顯示教學過程及知識要點。提倡學生參與板書設計。
9、課堂管理：上課學生注意力集中，不做與教學無關的事；提倡舉手發言，允許不舉手發言；討論或做作業時允許學生離開座位與老師或同學討論，向老師或同學詢問；根據需要，可以到閱覽室、會議室、教室外上課；提倡學生在課本上批註、作圖；鼓勵學生之間的相互檢查；允許學生自由發表意見，允許學生發表與教師不同的意見，包括向老師提出學習內容及方式等要求。提倡分層性、激勵性、建議性、多樣性、延時性的課堂評價。
10、分層發展：教學過程中，要面向全體學生，堅持文道統一的原則，堅持正面教育，注意調動學習上有困難學生的學習積極性，對他們可適當放低要求，努力使其學有所得。
四、作業布置與批改
1、課堂作業：每節課盡可能留出3至5分鍾讓學生提問；結合社會、生活、學習實際，進行拓展性訓練；引導學生想像並拓展課文內容；精心設計作業練習，推出「課堂必做作業」和「課余自由作業」，學生可自行向老師索取作業題；作業版式可多樣化，注意字體、顏色等變化和適當插圖。課堂作業要求全部批改，並做到認真、及時。
2、課外作業：嚴格控制課外作業量。一、二年級不布置課外書面作業，三、四年級每天不超過30分鍾，五、六年級不超過45分鍾。作業形式要靈活多樣，要與語文實踐活動結合起來，不搞機械重復，不搞「題海戰術」；作業批改要有利於調動學生學習的主動性。
五、活動及輔導
1、語文實踐：提倡語文與其他學科知識的整合。加強課外閱讀指導，提倡學生寫讀書筆記，認真開展語文課外實踐活動，盡可能多組織學生編小報，適當組織課外語文興趣小組，如文學社、記者團、詩會等，號召家長盡量為孩子購買圖書，努力擴大學生知識面，提高學生語文素養。
2、課後輔導：制定培優輔差的計劃，提出輔導措施，建立優生、學困生檔案，做好跟蹤記載。輔導要講求實效，對學習有困難的學生要熱心、耐心、有信心。要注意在夯實基礎知識與基本技能的前提下提高，加強學法的指導，培養自學能力。要有重點地及時輔導，解決難點，嚴禁用早晚自習講授新課。培優主要是通過興趣小組的形式，參加學科競賽及校內、校外的競賽。
六、教學評價
1、形成性評價：每單元教學結束後，要組織學生進行單元測試，實現及時反饋。要根據反饋情況，編制矯正練習，指導學生插漏補缺，確保學習質量有效提升。
2、終結性評價：可分為考查（面試）和考試（筆試）。
分項考查：考查的內容是學生平時的積累、朗讀、識字量等筆試難以檢測的內容（積累可分為新聞摘抄、賞詩一首、名言警句、課內外的好詞佳句等）；考查的方式：教師直接抽查或由老師監督，學科委員交叉抽查。考查宜採用等級制評分。考查完畢，教師要及時寫出考查質量分析。
全體筆試：筆試原則只進行期末考試。期末考試屬於目標考試。考試的內容以教學大綱為依據，以教材為范圍，主要測試學生的語言積累、語文基礎知識和基本技能。組織考試要體現公平、公正、嚴格的原則，以真實反應學生的學業成績。考試成績的評寫可採用百分制，也可使用等級制。考試結束後，要認真填寫語文成績統計表和試卷分析。
3、教學總結：每期結束，要在考查與考試的基礎上，寫出自己本期的語文教學工作總結（專題總結、經驗論文、調查報告等）。
七、教研科研
1、積極參與學科校本教研活動，針對自己教學實踐中的問題展開專題研究，以不斷改進自己的教學。每期至少有一項專題研究的物化成果。
2、經常開展教學反思，採取撰寫教學後記、教學敘事、教育故事、案例分析等形式，不斷積累和總結教學經驗。
3、加強同伴互助，採取集體備課、教研沙龍、上課評課等方式開展行動研究，不斷改善自己的教學實踐。
4、積極參與課題研究，不斷提高研究水平。
萬州區教科所小學室
『伍』 語文課應該「教什麼」
1、語文教學應該教什麼?
語文教學目前的現狀是教學內容僵化,教學隨意性過大.教學內容的不確定性導致教師想教什麼就教什麼,能教什麼就教什麼,會教什麼就教什麼,喜歡教什麼就教什麼.流行什麼就教什麼.表現出語文教學內容的不確定性.導致有好些教學內容都是低水平的重復.例如比喻句,從小學三年級就開始教比喻,到高中三年級還是教比喻,每年都在教,每冊書都在教,每課都在教,結果大家都知道,考試的時候學生不一定會.不是教的太多了學生不會,而是每一次教的都是蜻蜓點水.面對復雜的課堂教學,我們需要知道每節課教師想教什麼,教師實際在教什麼,而學生又在學什麼?特別是公開課,教師總想上出新意來.一堂課,表面熱熱鬧鬧,實際是學生散亂地找東西,表演了一翻；教師額外地講東西,展示了一場.教師教的過程非常完整,豐富多樣；學生學的活動非常零散,非常單調.如果把一堂課錄下來,再把教師活動的部分剪掉,還能剩下些什麼?條條大路通羅馬,問題是你得到達羅馬.
如何有理據的確定教學內容呢?主要有兩點：一是依據體式,二是根據學情.語文課要上出語文味來,語文課不是思想政治課,語文是人文性與工具性的統一.語文課要教給學生積累、閱讀和寫作的方法.以閱讀為例,詩歌、小說、散文、說明文、議論文的教法是不一樣的,要按文體特點進行閱讀教學.例如《七根火柴》是這篇小說,不是一般的小說,是小說中五十年代的主旋律小說.其中有一個無名戰士,同學們在探討時,提出了如下疑問：作者為什麼不給這個戰士起個名字呢?叫張三李四王五都可以啊,給小說中的人物起個名字對作者來說不是輕易而舉嗎?有的同學說了,作者不知道那個戰士叫什麼名字.不是還有黨證,包著火柴的那個黨證嗎?黨證上不是有名字嗎?還有個同學說那個戰士犧牲的不值得,他可以先劃一根火柴,救活他自己,然後找部隊.這就是學生不理解的,就是教師需要教的.其實作者不給那個戰士起名字是有深意的.中間蘊含著作者的思想,那個戰士只是千千萬萬犧牲的紅軍戰士的代表,紅軍戰士不能劃這一根火柴,這根火柴是黨的財產,作為個人就是犧牲也不能動的.閱讀這樣的小說要依據那個時代主旋律小說的特點去理解.還有的同學問,假如那個無名戰士不是恰好碰上掉隊的盧進勇,或者是盧進勇再遲來半個小時,那個戰士犧牲了怎麼辦?老師說如果你懂得什麼叫那個時代的主旋律小說,你就會知道那個無名戰士不把應該交待的話交待完作者是不會讓他犧牲的.這不能理解為是編造,應該是那個時代主旋律小說的特點.
備課備什麼?備教材、備學情.作為一個常態的讀者,他怎麼讀?有沒有先把文章分成幾段,歸納了段大意再去細讀與感悟的,有沒有從中間某一個教師認為的重點段先讀的.有人說這是學生常態的學習,那好,學生考場上是怎麼樣子的?一段文本,一些題目,在規定的時間內要得最多的分數.學生應該怎麼讀.這就是教師要教給學生的方法.教師不妨認真想想,語文的常態課堂應該是怎樣的,應該教會學生什麼?應該考慮我教的這些有沒有用,我教的這些對不對?我教的這些學生會不會.自己先讀一讀文本,能讀懂的要考慮學生懂不懂?不能讀懂的要再讀,反復讀,細細品味,除了這個方法還有什麼?你想啊,考場上不會的你不反復讀書你能去問誰啊?一個普通讀者晚上躺在床上讀書不懂的東西不反復讀還能去問那個老師啊?我們教了學生好幾年語文,真正教給他們應對考試和以後學習閱讀的方法了嗎?如果沒有教對,就應該好好想想語文課到底應該教什麼.是不是應該教學生最想學會的東西.當然,如果是常態的課堂和常態的學習,我們還可以教給學生不同的搜集資料的方法.向老師請教,同學討論,利用媒體查閱讀資料等都可以.
自己先明白學生可能有那些不懂的地方,學生可能有困難的地方,學生可能欣賞不了的地方,學生可能讀不懂的地方,把這些作為教師應該教的地方.學生不喜歡的地方,讓他喜歡；學生讀不懂的地方,讓他讀懂；學生讀不好的地方,幫他讀好,這就是語文教學應該重點教的內容.
二、語文教學為什麼要教這些?
這個問題其實就是教學反思的問題.把自己的教學對象化,反思自己做過的事情.進行有效、自覺的、深層的、系統的反思.想法決定做法.教師教的是什麼內容,為什麼要教這些內容?帶著問題,對優秀教師的成功課例進行反思,反思成功的課例為什麼要這樣教；然後對照自己的課例進行自我診斷,以理論知識為支架進行反思.反思的關鍵是要知道老師備課時是怎麼想的,上課時是怎麼想的.課後再想想自己原來想教什麼,課堂上實際教了什麼,學生實際學到了什麼?這才是教學反思.記三年教學反思可以成為名師所說的教學反思和我們每次課後為了應付而勉強寫成的那兩三行文字不是一個概念.有個老師在公開課上用11分鍾時間讓全體同學讀了很長的一篇課文,方法是組織全體學生齊讀一遍,理由是要培養學生的整體感知和朗讀能力.問題是全體讀一遍是不是就能整體感知文本內容?訓練學生朗讀能力也很重要,問題是訓練朗讀是訓練學生會朗讀的地方呢還是訓練學生不會朗讀的地方呢?成功與失敗都不是無緣無故的.研究優秀課例,藉助理論研究,研究自己原來是怎麼想的,現在又是怎麼想的.原來是怎麼做的,以後將會怎麼做?例如特級教師王崧舟執教《長相思》一詞,「山一程水一程,身向榆關那邊行,夜深千帳燈；風一更雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園此無聲」這詞教什麼?咱們語文老師考慮怎麼教?特別是只有文本沒有參考的時候你怎麼教,教什麼?王老師當時拿到這個課題的時候也沒有參考,在飛機上,讀這篇詞.詩要吟,詞要唱.這是文體特點,要教.生字生詞是語言積累,要教.好的句子要教,學生對文本的感悟要教,學生對作者情感的理解要教.學習的方法要教.於是王老師設計了三個環節,一是藉助注釋,讀懂詞意；二是展開想像,讀出詞情；三是互文印證,讀懂詞心.首先是要求學生讀對生字、讀對多音字、讀對停頓、讀出味道和感覺來,並思考兩個問題：身在何方,心在何處?讀出身和心的分離,身和心的矛盾.然後老師吟唱這首詞,讓學生想像家鄉的畫面和情景.情感是需要依託的,通過家的一些細節把學生的生活經驗勾起來,然後去感悟作者能不能這樣靜靜的思念家鄉呢?然後引導學生去關心一個詞---碎,戰事的緊急導致不能回到家鄉,甚至不能靜靜地想念家鄉讓作者感到心碎.第三階段用另一首古詩去印證：問君何事輕離別,一年能幾團圓月.身在征途,心在故園.男兒為國盡忠不能盡孝的意蘊就得到了充分的展示.普通教的師不是才能不夠,而是想法有問題.不是不會上,而是不會想,這種現象並且是大范圍、長期性、集團性的.關乎閱讀的內容,以起點為感受是對的,但不能一直在起點上,需要提升,作者的情感就在語文課文之中.用2---3個實在的教學環節讓作品在學生的體驗與感受中逐漸展開.想法不改變,只從形式上追求是不會到位的,教什麼比怎麼教更重要.很多教師在課堂上試圖建立的不是學生與這篇文章的關系,而是學生與文章所描述的外延的關系.例如朱自清的《荷塘月色》不是讓學生建立體驗作者描寫的這種美的鏈接,而是費盡心思要求學生鏈接北大的荷塘,鏈接學生自己到北大看了荷塘後也能有朱自清那樣的體驗.而沒有想也許親自去看了以後會發現和感覺到那是個臭水塘.
三、語文教學怎麼教?
教學一節好的語文課其實就是各個教學環節的優化,如導入、目標、導讀、總結與作業等方面的優化.
1、導入的優化：導入課的方法很多,例如題目導入法,《將相和》將是大將,本文是指趙國大將軍廉頗,相是指宰相,本文是指趙國宰相藺相如,和是和好的意思.既然是和好,那麼肯定有有矛盾的時候,那麼他們有什麼矛盾,為什麼會有這個矛盾,又是什麼情況讓他們和好了?一下子就導入了課文核心.有的導語聽見很美,但與課文沒有多少聯系,游離於課文之外,這樣的導課我們寧可不要,也不要強加.
2、教學目標的優化：依據課文特點,依據文體特點學習品析語言的方法,教會方法,然後讓他用你教會的方法去學習.作為一個教師,心中特別應該有一個方法目標,同樣一個問題,不同年級是不一樣的.應該考慮七年級教會,八年級提升,九年級拔高.
3、導學過程的優化：導學思路藝術化,教材處理語文化,導學方法科學化.不同的課文用不同的思路設計.例如《紫藤蘿瀑布》可用整體感知---整體理解---整體賞析板塊式結構設計；《桃花源記》可用景美---人美---人情美---故事美的線索性結構設計；海輪《我的老師》可用瀏覽---感悟---精讀---積累的反復式結構設計；《十三歲的際遇》可用理解一篇---突破一點---記誦一段的選點式思路設計等等.例如用選點突破式結構教學《三拳打死鎮關西》選什麼?當然是那三拳.作為語言品析的範例,三個比喻,各不相同,各有精彩.為什麼要打鎮關西,打了以後又怎樣?選准一點,造成突破,然後牽一發而動全身.
要把語文上成語文課,不能讓語文上成熱熱鬧鬧的環保課,上成充滿熱愛的思想品德課.語文課的語文味是從對字詞與具體文句的賞析中散發出來的.不能忽略教材的工具性,而過多地關注人文性,他們是一個整體.不能片面的理解「不是教教材而是用教材教」藉此而不去考慮對文本的深析,考慮專題組元對文本的影響,考慮不同年級對教材的影響.同樣一篇李白的《靜夜思》在小學、初中、高中的教法是不一樣的.再如「淡化文體的要求」也不是說脫離文體去隨便的教.
4、拓展和作業布置的優化：拓展的優化是引導學生走近名家,讀懂名家,悠悠中華情,觸動我的心.作業布置也應該是異彩紛呈的.語文課是有限的,教師的創造力是無限的.語文教學每節課都是有缺憾的,但我們願意在這缺憾中做永遠無憾的追求.
四、語文應該怎麼學?
1、學習方式要根據實際情況結合運用,課程標准中倡導使用自主、合作、探究的方法,但是要注意,用詞是倡導,而不是說必須與唯一.也不是說絕對不能使用接受式學習.當講則講,才是語文的本色.合作學習與獨立學習是相輔相承的,如果每個人都沒有獨立學習,小組合作會有結果嗎?不能不改革,也不能光改革,還要注重實效.學習方式本身不分好壞,每種方式都可能成為最有效的學習方式.就像中國像棋里的每一個棋子,只要運用得法,在一定的環境下,每一個棋子都是具有大的殺傷力的,無所謂個棋子更有力量.有時候,准確的講解也非常有效.要根據每個學生的學習習慣加以引導,但本質是都應該有助於學生形成自己有效的學習方式.自主學習也不是自己學習,而是在教師指導下的自主制定學習目標、自主制定學習計劃、對學習進程和學習方法能夠自我調控.自主學習是建立在自主意識發展上的我想學、我能學、我會學,我能堅持學.普通教師對課標的學習是不夠的,對課標的研讀也是不夠的.課程標準是一個理想的課堂,但層層打折後在課堂上落實到學生身上的甚至連五折都不到.例如新課程改革不提倡死記硬背,但是不是就是不背?「積累」是什麼意思?是記住,可是除了背,還有什麼方法能讓學生記住.不提倡死記硬背是指把知識放在扎實地教語文知識,把知識滲透到語文知識的體系中,讓知識成為一個有邏輯、有感情的東西.
2、學習語文,關鍵的東西就是要有兩只語文眼,一顆語文心.學習語文是快樂的,學習語文有先天的條件.學習的外延與生活的外延相等.時常提醒同學們,你能學會的.面對一篇篇的課文,我們沒有別的辦法,只有讀書,讀通、讀熟、讀懂.語文教師其實就是一張嘴,學生在課上愛聽,聽懂了,就對了.教師的一言一行,每天都在熏陶著他們.王玲玲老師說,如果學生喜歡你,你就成功了一半.什麼是語文,語文就語言文字---說出來的是語言,寫在紙上的是文字.生活中處處有語文,處處可以學語文.更多的需要在活的語言環境中學習品味詞語.2009年中央氣象台播報的天氣預報說氣象意義上的秋天只有12天,秋天珊珊來遲,冬天又不期而至.在很活的環境中學習珊珊來遲和不期而至兩個詞語,一下子就明白了.至於寫作就是有感覺就把它寫出來,不說假話,不無病呻吟,不說空話大話.
『陸』 語文教學到底該教什麼怎麼教
1、語文教學應該教什麼？
語文教學目前的現狀是教學內容僵化，教學隨意性過大。教學內容的不確定性導致教師想教什麼就教什麼，能教什麼就教什麼，會教什麼就教什麼，喜歡教什麼就教什麼。流行什麼就教什麼。表現出語文教學內容的不確定性。導致有好些教學內容都是低水平的重復。例如比喻句，從小學三年級就開始教比喻，到高中三年級還是教比喻，每年都在教，每冊書都在教，每課都在教，結果大家都知道，考試的時候學生不一定會。不是教的太多了學生不會，而是每一次教的都是蜻蜓點水。面對復雜的課堂教學，我們需要知道每節課教師想教什麼，教師實際在教什麼，而學生又在學什麼？特別是公開課，教師總想上出新意來。一堂課，表面熱熱鬧鬧，實際是學生散亂地找東西，表演了一翻；教師額外地講東西，展示了一場。教師教的過程非常完整，豐富多樣；學生學的活動非常零散，非常單調。如果把一堂課錄下來，再把教師活動的部分剪掉，還能剩下些什麼？條條大路通羅馬，問題是你得到達羅馬。
如何有理據的確定教學內容呢？主要有兩點：一是依據體式，二是根據學情。語文課要上出語文味來，語文課不是思想政治課，語文是人文性與工具性的統一。語文課要教給學生積累、閱讀和寫作的方法。以閱讀為例，詩歌、小說、散文、說明文、議論文的教法是不一樣的，要按文體特點進行閱讀教學。例如《七根火柴》是這篇小說，不是一般的小說，是小說中五十年代的主旋律小說。其中有一個無名戰士，同學們在探討時，提出了如下疑問：作者為什麼不給這個戰士起個名字呢？叫張三李四王五都可以啊，給小說中的人物起個名字對作者來說不是輕易而舉嗎？有的同學說了，作者不知道那個戰士叫什麼名字。不是還有黨證，包著火柴的那個黨證嗎？黨證上不是有名字嗎？還有個同學說那個戰士犧牲的不值得，他可以先劃一根火柴，救活他自己，然後找部隊。這就是學生不理解的，就是教師需要教的。其實作者不給那個戰士起名字是有深意的。中間蘊含著作者的思想，那個戰士只是千千萬萬犧牲的紅軍戰士的代表，紅軍戰士不能劃這一根火柴，這根火柴是黨的財產，作為個人就是犧牲也不能動的。閱讀這樣的小說要依據那個時代主旋律小說的特點去理解。還有的同學問，假如那個無名戰士不是恰好碰上掉隊的盧進勇，或者是盧進勇再遲來半個小時，那個戰士犧牲了怎麼辦？老師說如果你懂得什麼叫那個時代的主旋律小說，你就會知道那個無名戰士不把應該交待的話交待完作者是不會讓他犧牲的。這不能理解為是編造，應該是那個時代主旋律小說的特點。
備課備什麼？備教材、備學情。作為一個常態的讀者，他怎麼讀？有沒有先把文章分成幾段，歸納了段大意再去細讀與感悟的，有沒有從中間某一個教師認為的重點段先讀的。有人說這是學生常態的學習，那好，學生考場上是怎麼樣子的？一段文本，一些題目，在規定的時間內要得最多的分數。學生應該怎麼讀。這就是教師要教給學生的方法。教師不妨認真想想，語文的常態課堂應該是怎樣的，應該教會學生什麼？應該考慮我教的這些有沒有用，我教的這些對不對？我教的這些學生會不會。自己先讀一讀文本，能讀懂的要考慮學生懂不懂？不能讀懂的要再讀，反復讀，細細品味，除了這個方法還有什麼？你想啊，考場上不會的你不反復讀書你能去問誰啊？一個普通讀者晚上躺在床上讀書不懂的東西不反復讀還能去問那個老師啊？我們教了學生好幾年語文，真正教給他們應對考試和以後學習閱讀的方法了嗎？如果沒有教對，就應該好好想想語文課到底應該教什麼。是不是應該教學生最想學會的東西。當然，如果是常態的課堂和常態的學習，我們還可以教給學生不同的搜集資料的方法。向老師請教，同學討論，利用媒體查閱讀資料等都可以。
自己先明白學生可能有那些不懂的地方，學生可能有困難的地方，學生可能欣賞不了的地方，學生可能讀不懂的地方，把這些作為教師應該教的地方。學生不喜歡的地方，讓他喜歡；學生讀不懂的地方，讓他讀懂；學生讀不好的地方，幫他讀好，這就是語文教學應該重點教的內容。
二、語文教學為什麼要教這些？
這個問題其實就是教學反思的問題。把自己的教學對象化，反思自己做過的事情。進行有效、自覺的、深層的、系統的反思。想法決定做法。教師教的是什麼內容，為什麼要教這些內容？帶著問題，對優秀教師的成功課例進行反思，反思成功的課例為什麼要這樣教；然後對照自己的課例進行自我診斷，以理論知識為支架進行反思。反思的關鍵是要知道老師備課時是怎麼想的，上課時是怎麼想的。課後再想想自己原來想教什麼，課堂上實際教了什麼，學生實際學到了什麼？這才是教學反思。記三年教學反思可以成為名師所說的教學反思和我們每次課後為了應付而勉強寫成的那兩三行文字不是一個概念。有個老師在公開課上用11分鍾時間讓全體同學讀了很長的一篇課文，方法是組織全體學生齊讀一遍，理由是要培養學生的整體感知和朗讀能力。問題是全體讀一遍是不是就能整體感知文本內容？訓練學生朗讀能力也很重要，問題是訓練朗讀是訓練學生會朗讀的地方呢還是訓練學生不會朗讀的地方呢？成功與失敗都不是無緣無故的。研究優秀課例，藉助理論研究，研究自己原來是怎麼想的，現在又是怎麼想的。原來是怎麼做的，以後將會怎麼做？例如特級教師王崧舟執教《長相思》一詞，「山一程水一程，身向榆關那邊行，夜深千帳燈；風一更雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園此無聲」這詞教什麼？咱們語文老師考慮怎麼教？特別是只有文本沒有參考的時候你怎麼教，教什麼？王老師當時拿到這個課題的時候也沒有參考，在飛機上，讀這篇詞。詩要吟，詞要唱。這是文體特點，要教。生字生詞是語言積累，要教。好的句子要教，學生對文本的感悟要教，學生對作者情感的理解要教。學習的方法要教。於是王老師設計了三個環節，一是藉助注釋，讀懂詞意；二是展開想像，讀出詞情；三是互文印證，讀懂詞心。首先是要求學生讀對生字、讀對多音字、讀對停頓、讀出味道和感覺來，並思考兩個問題：身在何方，心在何處？讀出身和心的分離，身和心的矛盾。然後老師吟唱這首詞，讓學生想像家鄉的畫面和情景。情感是需要依託的，通過家的一些細節把學生的生活經驗勾起來，然後去感悟作者能不能這樣靜靜的思念家鄉呢？然後引導學生去關心一個詞---碎，戰事的緊急導致不能回到家鄉，甚至不能靜靜地想念家鄉讓作者感到心碎。第三階段用另一首古詩去印證：問君何事輕離別，一年能幾團圓月。身在征途，心在故園。男兒為國盡忠不能盡孝的意蘊就得到了充分的展示。普通教的師不是才能不夠，而是想法有問題。不是不會上，而是不會想，這種現象並且是大范圍、長期性、集團性的。關乎閱讀的內容，以起點為感受是對的，但不能一直在起點上，需要提升，作者的情感就在語文課文之中。用2---3個實在的教學環節讓作品在學生的體驗與感受中逐漸展開。想法不改變，只從形式上追求是不會到位的，教什麼比怎麼教更重要。很多教師在課堂上試圖建立的不是學生與這篇文章的關系，而是學生與文章所描述的外延的關系。例如朱自清的《荷塘月色》不是讓學生建立體驗作者描寫的這種美的鏈接，而是費盡心思要求學生鏈接北大的荷塘，鏈接學生自己到北大看了荷塘後也能有朱自清那樣的體驗。而沒有想也許親自去看了以後會發現和感覺到那是個臭水塘。
三、語文教學怎麼教？
教學一節好的語文課其實就是各個教學環節的優化，如導入、目標、導讀、總結與作業等方面的優化。
1、導入的優化：導入課的方法很多，例如題目導入法，《將相和》將是大將，本文是指趙國大將軍廉頗，相是指宰相，本文是指趙國宰相藺相如，和是和好的意思。既然是和好，那麼肯定有有矛盾的時候，那麼他們有什麼矛盾，為什麼會有這個矛盾，又是什麼情況讓他們和好了？一下子就導入了課文核心。有的導語聽見很美，但與課文沒有多少聯系，游離於課文之外，這樣的導課我們寧可不要，也不要強加。
2、教學目標的優化：依據課文特點，依據文體特點學習品析語言的方法，教會方法，然後讓他用你教會的方法去學習。作為一個教師，心中特別應該有一個方法目標，同樣一個問題，不同年級是不一樣的。應該考慮七年級教會，八年級提升，九年級拔高。
3、導學過程的優化：導學思路藝術化，教材處理語文化，導學方法科學化。不同的課文用不同的思路設計。例如《紫藤蘿瀑布》可用整體感知---整體理解---整體賞析板塊式結構設計；《桃花源記》可用景美---人美---人情美---故事美的線索性結構設計；海輪《我的老師》可用瀏覽---感悟---精讀---積累的反復式結構設計；《十三歲的際遇》可用理解一篇---突破一點---記誦一段的選點式思路設計等等。例如用選點突破式結構教學《三拳打死鎮關西》選什麼？當然是那三拳。作為語言品析的範例，三個比喻，各不相同，各有精彩。為什麼要打鎮關西，打了以後又怎樣？選准一點，造成突破，然後牽一發而動全身。
要把語文上成語文課，不能讓語文上成熱熱鬧鬧的環保課，上成充滿熱愛的思想品德課。語文課的語文味是從對字詞與具體文句的賞析中散發出來的。不能忽略教材的工具性，而過多地關注人文性，他們是一個整體。不能片面的理解「不是教教材而是用教材教」藉此而不去考慮對文本的深析，考慮專題組元對文本的影響，考慮不同年級對教材的影響。同樣一篇李白的《靜夜思》在小學、初中、高中的教法是不一樣的。再如「淡化文體的要求」也不是說脫離文體去隨便的教。
4、拓展和作業布置的優化：拓展的優化是引導學生走近名家，讀懂名家，悠悠中華情，觸動我的心。作業布置也應該是異彩紛呈的。語文課是有限的，教師的創造力是無限的。語文教學每節課都是有缺憾的，但我們願意在這缺憾中做永遠無憾的追求。
四、語文應該怎麼學？
1、學習方式要根據實際情況結合運用，課程標准中倡導使用自主、合作、探究的方法，但是要注意，用詞是倡導，而不是說必須與唯一。也不是說絕對不能使用接受式學習。當講則講，才是語文的本色。合作學習與獨立學習是相輔相承的，如果每個人都沒有獨立學習，小組合作會有結果嗎？不能不改革，也不能光改革，還要注重實效。學習方式本身不分好壞，每種方式都可能成為最有效的學習方式。就像中國像棋里的每一個棋子，只要運用得法，在一定的環境下，每一個棋子都是具有大的殺傷力的，無所謂個棋子更有力量。有時候，准確的講解也非常有效。要根據每個學生的學習習慣加以引導，但本質是都應該有助於學生形成自己有效的學習方式。自主學習也不是自己學習，而是在教師指導下的自主制定學習目標、自主制定學習計劃、對學習進程和學習方法能夠自我調控。自主學習是建立在自主意識發展上的我想學、我能學、我會學，我能堅持學。普通教師對課標的學習是不夠的，對課標的研讀也是不夠的。課程標準是一個理想的課堂，但層層打折後在課堂上落實到學生身上的甚至連五折都不到。例如新課程改革不提倡死記硬背，但是不是就是不背？「積累」是什麼意思？是記住，可是除了背，還有什麼方法能讓學生記住。不提倡死記硬背是指把知識放在扎實地教語文知識，把知識滲透到語文知識的體系中，讓知識成為一個有邏輯、有感情的東西。
2、學習語文，關鍵的東西就是要有兩只語文眼，一顆語文心。學習語文是快樂的，學習語文有先天的條件。學習的外延與生活的外延相等。時常提醒同學們，你能學會的。面對一篇篇的課文，我們沒有別的辦法，只有讀書，讀通、讀熟、讀懂。語文教師其實就是一張嘴，學生在課上愛聽，聽懂了，就對了。教師的一言一行，每天都在熏陶著他們。王玲玲老師說，如果學生喜歡你，你就成功了一半。什麼是語文，語文就語言文字---說出來的是語言，寫在紙上的是文字。生活中處處有語文，處處可以學語文。更多的需要在活的語言環境中學習品味詞語。2009年中央氣象台播報的天氣預報說氣象意義上的秋天只有12天，秋天珊珊來遲，冬天又不期而至。在很活的環境中學習珊珊來遲和不期而至兩個詞語，一下子就明白了。至於寫作就是有感覺就把它寫出來，不說假話，不無病呻吟，不說空話大話。
『柒』 小學語文的教學應該注意一些什麼問題
小學語文是基礎教育中的一門基礎學科，又是一門極富情感、極具個性、極易激發想像和創新思維的學科。對「細節」的發現，常常成為我們語文教學中巧妙的切入點；對「細節」的把握，又常常成為教學中生成性資源。的確，「一滴水可映出太陽光輝」，關注課堂上孩子的每一個行為細節，推敲教學中教師的每一個指導細節，欣賞細節、把玩細節，才能使課堂魅力無窮。
教學細節是可以「打造」的。有些細節表面上看是信手拈來，即興所得，而實質上是匠心獨運，蓄意安排。在它的背後是一種理念，是一種思想的體現。雖然我們無法預料課堂會生成些什麼，但至少我們可以預設一些細節，預設一些精彩。
我認為教學設計的細節，首先緣於對教材、對學生和對環境的深刻理解與把握，緣於對各種教學資源的有效組合與利用。它不是膚淺的表面「作秀」；它不是為刻意追求「亮點」而設的「應景之作」；它也不是不可或不必為之的故弄玄虛。那是對文本深刻理解和把握後的自然而巧妙的情境創設。
隨著新課改的推行，我們老師要轉變在課堂中的角色，讓學生成為課堂的主人，老師也要積極引導，創造一種使學生發現問題、探索問題、解決問題的情境，充分調動學生的積極性，讓學生主動提出問題，充分發揮他們的主體作用。
老師也要在潛移默化中培養學生良好的學習習慣。在講課之前，老師巧妙地設計一些問題，讓學生帶著問題去預習課文，同時把自己不認識的字詞、語句以及不懂的做好筆記，這樣學生才能真正融入學習中。當然要讓學生真正的讀進去，我們老師還有營造一個良好的課堂氛圍，在課堂教學中構建民主、平等的管理機制，把孩子的心靈中「灌輸式」的教學中解放出來，學生大膽提問，積極思考，在輕松愉悅的環境中學習語文課。
閱讀是語文教學的主體，小學閱讀教學重點是培養感受、理解、積累和初步運用的能力。各年段要有所側重：低年級，培養閱讀興趣；在閱讀中識字學詞；通過朗讀和藉助圖畫閱讀，了解重點詞句的意思；積累詞語。中年級，加強朗讀；練習默讀；學慣用多種方法理解詞、句、段；把握課文主要內容，體會思想感情；學習略讀，粗知大意；體會詞句表達效果，初步了解一些表達方法；養成讀書看報的習慣。高年級，進一步提高閱讀的速度和質量，能體會詞句含義、感情色彩和表達效果；揣摩文章的敘述順序，領悟基本的表達方法；學習詩歌、敘事性、說明性等不同文體文章的閱讀；學習瀏覽，根據需要搜集和處理信息。我們教師就是要帶著學生去閱讀，開始是泛讀，了解文章的大意，而後才是精讀，在讀的過程中解決學生的疑問，讓他們真正體會到語言的優美以及如何用最恰當的語句來表達自己的內心世界。
創新是時代的主題，老師要激發學生的創新精神，並充分理解學生的創新，不以一個成人的眼光看待學生的新見，把具有創新天賦人的人扼殺於搖籃中。培養學生的創新意識，也要從我們的課堂教育著手，老師要採取靈活多樣的教學方式，鼓勵學生質疑，發展學生的求異思維，為祖國培養一批富有創新意識的人才。與此同時，老師在備課時也不要急於參照教參，缺少獨立思考，讀文本，要讀進去，要進入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表達的情感中，與作者共同經歷、共同欣賞、共同陶醉，同喜同怒同哀同樂，忘乎所以。這樣我們在教學中才會有新的感悟，避免了講課內容千篇一律的現象，也為培養學生的創新意識做好了模範帶頭作用。
小學的語言教學至關重要，老師在授課的時候，也要注意自己的漢語發音一定要標准，為孩子營造一個發音標準的良好環境，小學是學生學好漢語最重要的階段，我們要鼓勵學生多看新聞、動畫片以及少兒節目，讓他們學習電視節目中標準的漢語發音。另外，我們可以多組織一些詩歌誦讀比賽，讓孩子在活動中愛上語文。老師的板書也要採用楷書且要整潔，為學生練好字做個帶頭人。老師也要將學生的表現給個評價語，我們經常可以看到這樣的現象，很多教師在教學中，面對學生的熱情，不能及時地進行恰當的評價，而導致學生情緒低落，以至於不想再發言。
最後，我們要充分信任自己的學生，和他們建立良好師生關系，是師生，也是長輩和後輩，更是朋友。建立良好的師生關系，是提高學校教育質量的前提條件。良好的師生關系式教育教學活動取得成效的必要保證。從教學任務上來說是責任與義務的關系，從人際關繫上來說是平等的關系。
『捌』 怎樣在語文學科教學中滲透「八大素養」
提升中小學生綜合素養而特別出台深圳市教育局《關於進一步提升中小學生綜合素養的指導意見》在國內尚屬首創。
《指導意見》將八大素養的提升列為主要任務：覆蓋品德、身心、學習、創新、國際、審美、信息、生活八個方面；具體提出了構建新型課程體系、建立綜合素養「陽光評價」體系、建設新型育人隊伍、發揮家庭教育積極作用，以及營造良好社會環境等五大主要路徑和保障措施。《指導意見》秉承「兒童優先」和「一切為了學生健康成長」的核心理念，旨在培養愛學習、愛勞動、愛祖國，身心健康、人格健全、社會責任感強，具備國際視野、較強創新精神和實踐能力的特區新一代青少年。
深圳小學校長王海林表示，「八大素養」的准確定位和深刻闡述，表明了深圳基礎教育的三個回歸：回歸兒童、回歸生活、回歸審美，並最終指向幸福。
那麼，八大素養是各自單獨開辟一個專門的課程來講授，還是進行綜合的踐行？
在我看來，「八大素養」和全國小語會會長崔巒認為的語文素養是相互通融的，語文素養是一種以語文能力為核心的綜合素養，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。
那麼，該怎麼尋求一種合適的方式進行融入我們的語文課程呢？首先我們要明白語文課裡面不但要有品德，學習，信息這些元素，更要有國際、審美，創新、生活等元素。可是，如何通過我們的眼睛，將這些素養發掘出來，這就需要通過我們自身的積累，並將其轉成孩子的語言進行引導和思考。大家熟悉的中西方語文課上的《灰姑娘》。講授者成長過程中價值觀的不同，所處境況的不同，所引發的思考的問題便不同。這里又引發另外一個問題，你將站在什麼樣的高度去踐行你所認可的素養？學生又該以什麼樣的姿態去接受他應該接受的素養，他要如何接納和踐行？我的看法有如下幾點：
其一，語文教學要確立「以人為本」的基本原則。語文是人類「詩意地棲居」的精神家園。於漪說：「民族文化是民族的根，而民族語言負載民族文化，是根之根。」「漢語言文字負載著中華民族數千年的古老文化，它不是沒有生命的符號，而是蘊涵著中華民族獨特性格的精靈。」語文教學除了讓學生學習祖國語言及其各種表現形態（口頭語、書面語等），學習利用語言進行形象思維和抽象思維之外，更重要的是通過學習祖國語言，繼承民族精神和人類遺產，提高文化修養，培養高尚情操，形成良好的個性和健全的人格，塑造高尚的靈魂。語文教學應當高揚人文精神和科學精神，傳播先進文化，為學生的發展打下「精神的底子」。這里的先進文化不能單純地理解為中華民族優秀的傳統文化，也包括世界各民族的優秀文化，以及富有時代氣息的現代文化。這一點跟「八大素養」中的「品德」、「身心」、「國際」素養不謀而合。
其二，語文教學要貫徹終身教育思想，把學生的可持續發展放到重要地位。語文是一個人生存和發展的基礎，人們正是通過聽、說、讀、寫，與外部世界（自然、他人、社會）進行交流，不斷地豐富和發展自己的內心世界，開拓精神的自由空間，開發自我的想像力和創造力。在未來的信息社會，知識更新速度加快，社會發展加速，人們的職業、地位以及所扮演的角色，呈現出多變性和多樣化的特點。因此，語文教學要從以知識積累為取向，轉向以促進學生能力發展為取向，立足於促進學生一生的可持續發展。教學中要重視培養學生的自學能力，養成語文學習的自信心和良好的學習習慣，掌握最基本的學習方法，使學生喜歡語文，學會學習語文，為他們終身學習打下基礎。這點與「八大素養」的「學習」、「信息」素養培養密切融合。
其三，語文教學要突出學生的主體地位，培養創新精神和實踐能力。語文教學必須改變學生被動聽講。機械操練的學習方式，改變以教師為中心的教學模式，提倡自主閱讀、自主寫作，提倡啟發式教學、會話式教學，提倡研究性學習和合作學習。要關注學生的個體差異和不同的學習需求，鼓勵學生採用適合自己的方法學習，重視學生個性發展，允許學生有自己的見解，允許每個學生朝不同方向發展，要求對不同的學生作不同的評價。
其四，考慮漢語言文字的特點，強調語文學習的整體性和實踐性。一些新的語言學理論，尤其是文化語言學和應用語言學的先進理論在語文教學界得到廣泛認同，語文教學要重視傳統語文教學的成功經驗，體現漢語教學的基本規律。突出體現在，閱讀教學要重視對文章的整體感知，加強綜合，突出重點；要重視誦讀、感悟和積累，重視語文運用能力和語感的培養，淡化語言知識教學要求，減少單項的、機械重復的練習，避免繁瑣分析和形式主義。作文教學要聯系學生生活，重觀察、重思考、重真情實感；淡化文體，強化體驗，鼓勵想像和幻想，鼓勵有創意的表達。這點與「八大素養」當中的「生活」、「創新」密切聯系著。
其五，高雅的言談舉止。「八大素養」將品德素養提升排在首位，並明確提出「傳承深圳精神」的任務：語文教學要注重培養學生的儒雅氣質和文明舉止。與人交往態度要大方，談吐要文雅，能根據不同場合選擇合適的措辭。要敢於提出自己的想法，也要耐心傾聽他人意見，尊重他人的觀點。要勇於承認自己的不足，欣賞他人的優點和長處，學會文明地和他人溝通和交際。品德素養的培養才是第一位的。一個人道德不行，才能再高也枉然！而品德素養的提升我個人認為，我們傳承民族文化的語文學科，責無旁貸，任重道遠。
綜上所述，語文作為一門母語教育課程，既是一種交際工具，也是一扇認識人類文明的窗戶。語文學科在促進學生形成良好的個性和健全的人格，促進學生德、智、體、美的和諧發展上，起著非常重要的奠基作用。原先限於認知領域的「語文能力」已不能全面概括新時期語文教學的目標和功能，因此，依據我們深圳教育局提出的「八大素養」進行語文素養的培養是再好不過的時機了。說了這么多，最終要付出行動，這個學期開始我們高段語文申報了一個課題：小學語文單元主題教學中「單元主題積累」的設計與實施研究。雖然不一定能通過審批，但我覺得這個我們可以做。單元主題積累：是指以語文教材的每一個單元主題為切入點，拓展閱讀與單元主題有關的其他詞語（包括雙字詞彙、四字詞彙）、名言警句、對聯、歇後語、詩詞曲、音樂、電影、文章、書籍，統整成一個「集成塊」。 依託這個課題，我們除了課堂的文本教學外，還另外加了兩種課型：時評課（摘取雜志報紙與主題相關的內容進行課堂討論、寫感受）和影評課（寫觀後感）提升學生的國際視野和審美情趣，我想，我們以「八大素養」為行動坐標，原本枯燥的語文課一樣可以上的色彩繽紛。
以上就是我對「八大素養」如何融入語文課程的一些看法，如有不妥當之處，還請在座的同行批評指正。謝謝！
『玖』 小學語文有哪些文體，各種文體如何教學
1、引導學生分析情節結構。
2、引導學生分析人物形象。
3、引導學生分析環境描寫。
教師如能從品人入手讓學生認識文中的作者和行文時的作者，教學生品讀出作者文中的情思和寫文時的真情，長此以往，學生一定能品文而識人，知曉每一位散文家的文體風格。反過來也是同樣的，學生把握住每位作家的文調，就能很快的進入作者的情感世界，認識作者本人，最終都能達到散文教學的成效。可見，品人、品情、品文是相互依存，共同滋長的。
『拾』 談語文教學為什麼必須彰顯文體
一、問題的提出
事情源於前幾年聽了一節課，講的是一篇說明文，教師卻沒有按說明文文體去講，用的是「整體感知」「問題探究」「情感體驗」「拓展延伸」「測試補救」常規教學法。評課時有多個老師指出不安文體教的危害；但有的老師卻不以為然，雙方爭持不下，最後誰也不服誰，弄得臉紅耳赤不歡而散。事後筆者進行了探索實驗認為：語文教學決不可過度淡化文體，必須適當的彰顯文體。
二、為什麼必須適當的彰顯文體
這是因為語文具有工具性、技巧性和人文性。首先過度淡化文體,也就談化了語文的「工具性」。 關於文體「360網路」是這樣說的：「文學體裁是指文學作品的具體樣式，它是文學形式的因素之一，簡稱『文體』。常見的有詩歌、小說、散文、戲劇、小說劇、寓言等」。又解釋道「一切文學作品的思想內容都要通過這樣或那樣的體裁來表現，沒有體裁的文學作品是不存在的。這猶如人們做衣服，必定要量體裁衣，選擇一定的樣式。」語文具有工具性，這是大家公認的。關於工具性丁培忠先生曾這樣講過；「語文這種工具，不同於其他任何工具，它是交流思想感情的工具。這種工具，你不用它便罷，只要一用它，必然要賦予它自己的思想、觀點、感情。」（摘自於網路）的確是這樣，表達不同，表達的方式就不同。假若要抒情，或用散文或用詩歌；假若要表達思想觀點，那就選擇議論文；假若要說明一種事物或一種事理，那就寫說明文；假若通過虛構的方式表達思想感情，那就用小說、童話、寓言等。所以語文的文體是有他的工具性決定的，過度淡化文體意識,也就談化了語文的「工具性」。
其次過度淡化文體,也就談化了語文的「技巧性」。文體是語文教學的根。 文體的多樣性和獨特性,賦予了語文教育豐富多彩而各有側重的教育內容與形式,如文學作品便於進行情感和美感教育,記敘文便於進行社會、人生教育,說明文有利於培養學生清晰、嚴密的思維和准確表達的能力,議論文有助於培養學生邏輯思辨、析理說理的能力等等。但是，不管哪種文體的解讀和寫作都有一定的技巧性。簡單地說小說要有人物、故事情節和環境三要素；散文講究「形散而神不散」；戲劇要有戲劇沖突；議論文要有論點、論據和論證三要素等。在一定程度上，技巧是一種藝術，藝術也是一種技巧。過度淡化文體意識，也就淡化了作品的藝術性。