㈠ 中華文明贊的作文。
中華文明贊
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋.綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過.
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德；在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養.
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面.乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明.文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中.所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿於我們心中.
站在時代的今天,讓我們暮然回首：一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神.這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱.千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神.
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代.黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,「神舟」載人飛船使我們的天地無限寬廣.傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大.「團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息」,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌.
「國家榮辱,匹夫有責」,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用「謙謙君子」的標准要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心.希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度.未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻准備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
㈡ 一年級民族團結作文50字
我們國家有56個民族，共同擁有一個叫「中華」的大家庭。56個民族不分大小回，一律平等答，都是中華大家庭的主人。大家可以想像，如果一個大家庭的成員之間總是打架吵鬧不斷，家庭成員會覺得幸福嗎?相反，如果我們團結友愛，這個大家庭才會生活的更好。
大家都知道56個民族中漢族人民最多，但是其他民族——少數民族，也很棒。比如：新疆的維吾爾族，他們的葡萄乾多麼香;貴州的苗族，他們的服飾和手飾多麼漂亮;雲南的傣族，他們的孔雀舞多麼優美;雲南的彝族，他們的火把節多麼壯觀。這樣的例子還有很多，但是，只有大家團結起來才會使「中華」這個大家庭變得「美麗」起來。
每一個民族都在為祖國的建設做著應有的貢獻，每個民族的人民都在用自己的雙手建設著自己的家園，而這千千萬萬個家園組成了我們的祖國。我們不能說哪個民族的風俗習慣好或不好。
有一句歌詞，它這樣唱：「五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家……」對啊!我們只有「天山雪松根連根，各族人民心連心」才能真正使各個民族共同擁有一個叫「中華」的大家庭!
㈢ 長城中華文明贊的作文300字好的
中華文明贊5
在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地；贊頌我們經久不衰的中華文明；贊頌我們「長江後浪推前浪，一浪更比一浪強」的炎黃子孫！
那滔滔不竭的黃河流水，滋養我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊樑；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立於世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看「學而時習之，不亦說乎」的孔子；看「鞠躬盡瘁死而後已」的諸葛亮；看「老驥伏櫪，志在千里」的曹操；看「感時花濺淚，恨別鳥驚心」的杜甫；看「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹……現在，看我們尊敬的毛主席；看「導彈之父」錢學森，看「水稻之父」袁隆平……中國人傑地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！
儒家經典的四書五經，道家經典的「莊子」「老子」，成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路，訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才幹！
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光！
㈣ 小學6年級傳承中華文化作文400字
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊.
中國的文字也歷時久遠.從最初的倉頡造字,後來有了孔子的「敏而好學,不恥下問.」孟子的「生於憂患,死於安樂.」又經過李白的「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回.」李清照的「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚.……經過多年的流傳,有了如今的中華文化.
中華文化淵源流長,自然是學養深厚.
相傳,伯牙善彈琴,鍾子期善聽琴.伯牙彈到志在高山的曲調時,鍾子期就說「峨峨兮若泰山」；彈到志在流水的曲調時,鍾子期又說「洋洋兮若江河」.鍾子期死後,伯牙不再彈琴,因為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志.後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人.一個「知音」里,就有這樣一個動人的故事,可以想像,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化.
「願得一心人,白首不相離.」希望能有一個一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離.這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因為它飽含著真情實感.
古語雲「百善孝為先.」那麼說起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德.父母給了我們生命,教育我們長大,不知付出了多少心血.我們應當感謝,應當報答.一篇廣告,至今讓我記憶猶新「一個小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對媽媽說說『媽媽,洗腳!』」讓我記憶猶新的,不僅僅是那個小男孩的乖巧,還有他那份發自內心的感謝和至深的愛.他給了我們一個典範,一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應該聽過這樣一個故事「一個人大學畢業,到一個公司應聘.他走進大廳,看見地上有一張紙屑,來應聘的人很多,卻都只顧著自己的事,沒有一個人撿起那張紙屑.於是,他走過去撿起紙屑,扔進垃圾桶里.就是這樣一個舉動,改變了他的命運.他並沒有很高的學歷,卻在這次應聘中脫穎而出,正是因為那一個小小的舉動.」這樣微不足道的事,但它足已顯示出一個人的品行.這也是中華民族的美德.
身為中華民族的一員,讓我們肩負起這個責任「傳承文明,弘揚文化.」
㈤ 寫一篇贊美中華民族的文明禮儀 作文
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」 不知大家是否記得，中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
㈥ 歌頌中華民族中國人五百字作文
弘揚中華民族精神
中華民族是一個大家庭，而中華民族精神則是這個大家庭所必不可少的東西。
可以說，一個民族一旦缺少了民族精神，那麼，這個民族就無法光大，可是，一個民族有了民族精神卻沒人把它發揚光大，那麼也不行。因此，弘揚中華民族精神就應成為我們每一個中華民族一員應盡的義務。
弘揚中華民族精神不是光從嘴上說說就可以了，我們還應該投入到生活中的每一件小事，每一個細節中去。就拿生活中的舉手之勞說起吧，居住在同一個村，同一個鎮的人，大家就應該互相幫助，一方有難，八方支援，使各村之間的人際關系保持在友好交往，善待對方的狀態下，這便是不可缺少的團結的力量。
還有，我們青少年一代，應多幫助弱者，尊老愛幼，使老年人不孤獨，幼兒們不寂寞，使整個中華民族，整個國家被愛包圍著。
我們只要多為別人，多為中華民族，多為整個中華民族的利益著想，努力做到自己應盡的責任，能多做一些有益的事，那也算是為弘揚中華民族精神而出一份力。
中華民族精神要在我心，同學們，只要每一個人，都能把自己中華民族可貴的精神發揚光大，讓別人知道並且學會如何去做，那麼這個世界上，那具有優秀品質的人也將越來越多，壞人也將隨之減少。
因此，中華民族精神是非常重要的，而要將其發揚光大更重要！並且這任務說簡單並不簡單，說困難也並不困難，而將其發揚光大的任務，我想，也應該是我們這一代人來完成，並且我覺得我們能夠完成，而且是完成得最好的。
㈦ 中華民族一家親作文作為一份小學生因該怎樣做
中華民族一家親
「五十六個民族五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華！愛我中華！愛我中華！」這歌聲多麼雄壯，多麼親切，這歌聲唱出了每一個中華兒女的心聲，讓每個中國人都引以為驕，興奮不已。
56個民族，就像56朵艷麗的花朵，裝點著祖國美麗的大家園。無論人口眾多，還是人口稀少；無論是在城鎮還是在鄉村；無論有著什麼樣的生活習慣，大家都是親如一家的兄弟姐妹。
我們偉大的祖國是一個統一的多民族的大家庭，在這個大家庭里，各族人民像兄弟姐妹一樣團結和睦，共同為祖國的繁榮富強，貢獻著自己的智慧和力量。
翻開歷史的畫卷，當日本侵略者的鐵蹄踐踏蹂躪我們美好的家園時，無數優秀的中華兒女奮起抗戰。看！白山黑水，華北平原，各族人民共同抗日，經過八年的浴血奮戰，打敗了日本侵略者，譜寫了一曲可歌可泣的團結奮斗共御外侮的光輝篇章。
建國以後，全國各族人民鼓足干勁，力爭上游，建設者自己的美好家園。
時光流逝，2008年5月12日，汶川發生里氏8。0級的特大地震。「災難無情，人間有愛」。上至黨中央國務院，下至各族人民，都積極踴躍地投入到抗震救災之中。「一方有難，八方支援」。全方面、多渠道，不分民族老幼都踴躍捐款、捐物。滿載著物資的車輛、飛機，也滿載著全國、全世界人民的關懷駛向災區。人們通過發行彩票的收入用來幫助受災群眾重建家園。一些青年志願者為援助汶川受災地區進行賑災義演。還有一些志願者心靈干預撫慰受傷心靈。人民解放軍奮戰在抗災第一線的「最可愛的人」，哪裡有險情，哪裡就會有他們的身影。「白衣天使」關心災區群眾的醫療衛生，他們為災區治病、防病，防止災後疫情的出現和蔓延做出了貢獻。
2008年8月8日，北京成功舉辦了隆重的第29屆奧林匹克運動會。奧運聖火在他的故鄉熄滅，又將在神秘的東方燃起，這又是一次四年的期盼，這又是人類歷史上的一次飛躍。一個個運動健兒們在賽場上頑強拼搏，靠自己的力量進取。自信、從容，讓五湖四海的友人，都感到一種震撼。這就是各族人民勇於拼搏、團結協作、永不服輸的精神風貌。這一切，都讓世界矚目，刮目相看。
因為我們是炎黃子孫，是龍的傳人，中華民族永遠一家親！
㈧ 弘揚中華民族美德得作文、、、
（一）中華民族傳統美德的內容
1.強調整體利益，倡導愛國思想
中國傳統道德強調整體利益、國家利益和民族利益，倡導為社會、民族、國家做貢獻的愛國主義思想。
正是從國家利益和整體利益的原則出發，在個人與他人、群體、社會的關繫上，儒家傳統倫理認為應當「義以為上」，反對 「見利忘義」。一般來說，中國傳統倫理道德中所說的「義」，主要是指整體利益的原則，而「利」則主要是指個人的私利。提倡「先義後利」和反對「見利忘義」的思想，不但在中華民族的長期發展中起著有益的作用，而且對提高我國現實的道德水平仍有積極作用。尤其在建立和完善社會主義市場經濟體制過程中，更應該弘揚這種為國家、民族、整體的獻身精神。當然，對儒家輕視「利」的思想應結合市場經濟的特點加以批判地繼承。
2.推崇「仁愛」原則，強調人際和諧
中國傳統倫理思想特別強調要「推己及人」，關心他人，也就是「愛人」。儒家倫理思想的創始人孔子，以「仁」作為自己倫理道德思想的核心，並最先把「仁」同「愛人」聯系起來。孔子從各個方面對「仁」作了全面的闡釋。「己所不欲，勿施於人」 ， 「己欲立而立人，己欲達而達人」 ，認為在人和人的相處中，特別是當人和人之間發生矛盾時，應當從自己的慾望、感情、意志、追求等方面，設身處地地為對方考慮；認為在人和人的相處中，應當盡量不要損害別人，力求不妨礙別人的利益，凡是我不願意別人施加於我的一切事情，我都應當自覺地不加於別人的頭上，以免別人受到傷害。墨子從人和人之間的相互尊重和功利原則的角度，提出「兼相愛，交相利」的思想。孟子也強調：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」 儒家把仁愛作為人際交往的基本原則，為造就中華民族注重人際和諧的傳統美德起了積極的推動作用。這種處理人際關系的原則在當今更需要發揚光大。
3.提倡人倫價值，強調道德責任
4.追求精神境界，注重道德理想
5.主張仁義至上，講求奉獻精神
6. 重視道德踐履，強調修身養性
（二）弘揚中華民族傳統美德的意義
其次，繼承和弘揚中華民族傳統美德，能夠使社會主義道德具備更為豐富的內容。從道德的發展來看，社會主義道德不是憑空產生的，而是對過去人類一切優秀道德的繼承與發展。建立社會主義新道德體系，必須根植於民族的傳統道德。在我國傳統的倫理道德中有許多優秀的內容，已成為世代相傳的做人的美德得到發揚，如：立志勤學、愛國愛民、孝敬父母、尊師敬業、團結友愛、勤勞節儉等；還有大量的反映我國傳統倫理道德優秀內容的立身處事的名句、格言。這些名句、格言廣為流傳，指導著人們的言行。我們要將這些優秀的道德傳統與社會主義現代化建設的實際結合起來，賦予它新的涵義，推陳出新，努力挖掘中華民族傳統美德的現代意義，使之溶於社會主義道德中，不斷豐富社會主義道德的內容。
第三，繼承和弘揚中華民族傳統美德，能夠更好地協調社會主義社會的人際關系，促進社會主義市場經濟的健康發展。中華民族歷來就有「厚德重和」的優秀傳統，素稱禮儀之邦，「仁愛」思想更是體現了中華民族積極追求人與人之間互助友愛、平和協調、寬厚待人的傳統美德。我國正處於發展市場經濟的初始階段，由於資產階級腐朽思想的侵蝕，我們民族的許多傳統美德被一部分人拋棄了。諸如看客冷漠、見死不救、救人要錢、見義不為等，時常見諸報端。繼承和弘揚中華民族傳統美德，有助於在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系，促進社會主義市場經濟的健康發展。
第四，繼承和弘揚中華民族傳統美德，能夠使社會主義、集體主義、愛國主義更加深入人心，使之成為社會主義思想文化的主旋律，並形成適應現代社會發展、有中國特色的價值觀和倫理規范。中國的傳統道德一貫強調為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想，可以說，一切傳統美德都是圍繞著這一整體主義思想而展開的，其中也包括了集體主義和愛國主義的思想。今天，在經濟全球化迅猛發展、新干涉主義和霸權主義惡性膨脹的國際形勢下，更需要弘揚這種強烈的為社會、為國家、為民族的獻身精神。這對於團結全國各族人民齊心協力、同心同德建設中國特色的社會主義，對於教育和引導青年一代自覺抵制
㈨ 作文：贊頌中華民族的美德，怎麼寫啊
中華美德在親情
古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統美德，是世代相傳並不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為准則和風俗習慣；她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性；她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌；她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的後代。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。
民族精神「重在弘揚」、「重在培 育」，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創新的關系。繼承是前提，創新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恆動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創新，才能發展；惟有創新，才能不朽。歷史沒有止步，創新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，繼承與創新的統一。它始終是發展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰爭年代形成的「井岡山精神」、「長征精神」、「延安精神」、「紅岩精神」、「西柏坡精神」，還是建設和改革年代形成的「大慶精神」、「兩彈一星精神」、「抗洪精神」、「抗擊非典精神」等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想並頑強奮斗精神的傑出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方誌敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們為振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊樑。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
加強對青少年學生的民族精神教育甘肅省慶陽市西峰區肖金鎮米王小學魏雪桂
青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優秀的民族精神，是關繫到社會主義千秋大業的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養成為中國特色社會主義事業合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發展規律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇於擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善於面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發一種力量去戰勝困難和危難。這就不僅要培養青少年學生的浩然之氣，還要培養其處變不驚，知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善於運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善於運用我們革命戰爭年代和社會主義建設時代培養起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、「兩彈一星」精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養出來的符合時代特徵的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特徵的民族精神，並用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
祖國大廈的擎天柱農行吉林省琿春市支行張世軍
「起來！不願做奴隸的人們！把我們的血肉，築成我們新的長城！」無論身在故土還是異國他鄉，每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到「神州五號」飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年後重新登上奧運冠軍領獎台時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍住。這僅僅是平凡的淚花嗎？不！她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊和更深一層的內涵則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴後繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得繁榮富強，實現中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發展時期、不同階段，有著不同的具體內容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱！
人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外遊子常常心懷一腔鄉愁，盼望落葉歸根；這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生「三落三起」，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：「我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。」此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸！
愛國是中國人發自心底的激情，又是心中堅定的信念，這種信念植根於我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。「砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。」革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄；無數優秀中華學子，身在異國他鄉刻苦鑽研，為國爭氣，學成之後不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設事業；老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志「為中華之崛起而讀書」，並與同代人相約「願相會於中華騰飛於世界之時！」這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊！……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養下，愛國的激情、愛國的信念發芽、長大，並結出累累碩果。事實說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。
愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
從無私奉獻做起江蘇油田二廠施朝陽
奉獻作為一種真誠自願的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恆的，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」這一千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現在國家和人民需要的關鍵時刻，也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神，一定要倡導奉獻精神，這樣才能弘揚美德，使人充實，使人高尚。作為一名普通的共產黨員和一名普通的石油工人，我認為，弘揚中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。
無私奉獻應當成為每一名共產黨員保持先進性的永恆追求，共產黨員的先鋒隊性質決定黨員是一塊特殊的材料，弘揚奉獻精神，共產黨員既要平時看得出來，更要關鍵時刻站得出來。平時看得出來，就是要做到既身置群眾之中，又走在群眾之前；關鍵時刻站得出來，就是要求每個共產黨員在事關國家和人民群眾根本利益的關鍵時刻，勇於挺身而出。在1998年那場特大洪災中，許多黨員站在抗洪第一線，帶領群眾用血肉之軀築成了鋼鐵大堤。在抗擊非典斗爭中，沖在最前面、站在最險處的，是共產黨員，成為抗擊非典的中流砥柱，用實際行動書寫著對黨和人民的忠誠。關鍵時刻站得出來，有賴於平時看得出來，又是對平時看得出來的檢驗。這就要求每個黨員在實踐「三個代表」重要思想中，不僅要身先士卒，而且要持之以恆，不懈奮斗，真正發揮黨員的先鋒模範作用。一名黨員幹部，要保持先進性，光自己扛著「旗」跑，只滿足於自身先進不行，還要把身邊的群眾帶動起來一道前進。弘揚中華民族精神，弘揚無私奉獻也是同樣的道理。自己做到了無私奉獻還不夠，要用自己的先鋒模範作用，把方方面面的力量都動員起來，在全社會形成奉獻為榮的風尚，我們黨的事業就會無往而不勝。發動群眾、教育群眾、組織群眾是我黨的光榮傳統，同時要更好地把每個黨員帶動群眾的責任感激發出來，實現由個體先進向群體先進的跨越，切實做到自己的事踏實干，別人的事爭著干，份外的事樂著干。
弘揚中華文化
我們偉大的中華民族，有著五千多年悠久的文明史，是一個博大精深的民族，他擁有著無比燦爛的文化，猶如滿天繁星，金光閃爍，燦爛輝煌。
首先，我國的發明就有許多：造紙術的發明；印刷術的發明；以及火葯和司南的發明，這都是一個個偉大的奇跡。
我國古代還有許多著作：像司馬遷的《史記》，記錄著中國幾千年來燦爛的歷史文化；李時珍的本草綱目，展現了我國醫學方面的成就；袁珂先生的《中國古代神話》、徐廷生的《中國古史的傳說時代》、何新先生的《諸神 的起源》、謝選駿先生的《神話與民族精神》等都是當代研究古神話與傳說的有影響的著作， 中國古代涉及天地宇宙起源的古老神話。
還有那宏偉的建築：萬里長城使人彷彿看見了那金戈鐵馬、叱吒風雲驚心動魄的一幕幕；秦始皇兵馬俑使人有如置身於狼煙四起、征馬長鳴的大戰場；樂山大佛使人感到佛法無邊，無處不在……這所有的一切建築令人嘆為觀止，感到大千世界，無奇不有，這些建築都是中華民族燦爛的歷史文化，它們給中華民族增添了亮點。
中國還有兩條大河——長江、黃河，這兩條人類的母親河，從古至今孕育了多少炎黃子孫，而這些炎黃子孫們又為中華民族創造了多少奇跡，這些奇跡與輝煌便使中華民族變得更為世界人矚目、更加璀璨。
中華民族之所以會走到今天，那是因為有一個個英雄和偉大的領導人幫我們鋪著腳下路：領導長征的毛主席；提出「一國兩制」這一有創造性新構想的鄧小平爺爺；還有艱苦樸素，一生為人民的周總理……就像當年毛主席領導長征一樣,現在我們在盟主追風的領導下以大無畏的精神開拓新的天地了。還有那一個個為國捐軀的戰斗英雄：頑強的黃繼光，面對死亡，面不改色心不跳的董存瑞；對黨忠心耿耿寧願以死相報的狼牙山五壯士……這些英雄面臨大敵無所畏懼，對黨對國忠心耿耿，視死如歸的精神與品質，值得我們每一代的炎黃子孫學習。他們是一座座不朽的豐碑，屹立在我們這個東方大國、鑄在人們心裡；是一座座沖不垮的大堤，不會被時光的流沖垮，將永遠活在我們心中；他們那一顆顆愛國愛黨的赤誠中心將永遠不滅！
中華歷史文化燦爛輝煌，所有的一切成就都使全世界的人驚嘆不已。犧牲了那麼多的壯志；鑄就了那麼多的奇跡；孕育了那麼多的偉人與英雄，這就是我們的母親——有著燦爛歷史文化的中國。
時代在進步，社會在發展，人們拋棄了幾乎所有的舊東西，但是，有一樣東西始終不能拋棄，那就是中華民族燦爛的文化與中國人民對黨對國的赤誠忠心，這些將更有利於時代的進步與發展。
我們雖然有著五千年的文明史，有著許多的燦爛文化，但是我們現在還屬於一個發展中的國家，離歐美還是有一定的差距。所以我們不能只為以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉於其中，我們的祖國還是要繼續發展的，我們要沿著先人的足跡，汲取他們成功的經驗，繼續努力，把我國的文化歷史發揚光大，使我們這顆東方明珠更加燦爛輝煌！
㈩ 贊美中國民族的文明禮儀的作文
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或者我給你粘一篇
從一個微笑開始
亞里士多德在《動物學》里說「人是唯一能笑的動物。」既然上天賦予我們笑的能力，我們自是應當多加使用，但笑並非只是臉部肌肉的簡單運動。在我們的交往中，往往需要用笑來表示對對方的友好，笑是一把開啟交流之門的鑰匙，而當笑具有此功用時，它必須是真誠的，是發自內心的讓人感到溫馨與親切。
不知道你們有沒有碰到過這樣的事情:因為一點點瑣事與他人起了爭執,造成了矛盾,最終卻因為一個諒解的微笑而化干戈為玉帛哪?
不知道你們有沒有聽到這樣的故事:初來乍到的兩個陌生人因為互相之間友好的微笑而變成了好朋友,桃園結義呢?
微笑帶來的故事太多太多,因為微笑有太多效果:微笑使人著迷,微笑使人成功 ,微笑使人美麗, 微笑使人愉悅, 微笑使人變得可愛 ,微笑使人信心增強, 微笑使人陶醉, 微笑使人從黑暗中看到陽光,從失敗中看到希望,從絕望中看到奇跡。
不僅如此,文明禮儀也可以從一個微笑開始.
第一次上外教課,同學們對於那個金發碧眼,眼睛炯炯有神的老外甚是陌生,一時間談不上目瞪口呆,也都是傻傻的佇立在那裡了.人家外教老師倒是很客氣,給我們行了個微笑禮,算是和我們打招呼了,可我們卻似木頭人般沒反應.1分鍾過去了.2分鍾過去了…直到第三分鍾,外語課代表才像是想起了什麼似的,率領同學們鞠躬行禮,也還給老外一個微笑,老外緊綳的臉才舒展一點,估計他心裡在想:中國的孩子怎麼這么不懂文明禮儀?? 其實這也怪不得我們,我們太緊張了,都忘了一句真理: 微笑是人類最完美的拋物線.第二次上外教科,同學們向老外展示了微笑,也用行動告訴老外:咱們中國人是懂文明禮儀的.
您在微笑，是一個人的表情；千百萬人一起微笑，就是一座城市、一個社會的表情。從一個微笑開始，用微笑表達情感，用微笑傳遞友誼，用微笑傳播文明，用微笑構築和諧，從自我做起，每天多一些微笑，養成微笑的習慣，以自己的微笑，表達真心關懷，傳遞人間真情，在給他人和社會帶來快樂和溫暖的同時，豐富個人的內心世界，提高自身的文明素養。從小事做起,從一個微笑開始，播撒微笑的種子，倡導團結平等、互幫互助的良好風氣，形成友愛溫馨、親切和善的人際關系，才能創造和諧融洽、文明健康的社會生活環境。