小學語文課本

1. 廣東現在小學語文課本用的是什麼版本

語文是語文出版社的，數學是北京師范大學出版社，英語是外語教學與研究出版社。

1、語文A版：語文版小學課標語文A版教材由語文出版社教材研究中心編寫，史習江、李守業主編，因其最先通過教育部教材審定專家的立項審定和編寫審定，故按音序排為A版。

2、語文S版：語文版小學課標語文S版教材由語文出版社和十二省小學語文教材編委會共同編寫，王均、楊曙望主編，因十二省編委會打頭字母是S，故稱S版。

(1)小學語文課本擴展閱讀：

小學語文教材，新中國成立後，隨著時代的變化，小學語文教材也不斷修訂。有些教材的使用時間較長，但也有些教材比較「短命」，沒有經歷一個完整的小學周期就被新的教材取而代之了；甚至有的教材編出來以後並未使用。

目前在中國大陸各地使用的小學語文教材有人教版、蘇教版、北師大版、湘教版、鄂教版、西師版、語文版等多套教材。

2. 全國各地中小學課本教材一樣嗎

不一樣。

目前，全國使用的小學教材共13個版本。按教育部的規定，教材的使用選擇專權在學校手中屬，通常一個地區會選擇一樣的教材版本。

拓展資料

1、教科書，按照課程標準的要求編寫的教學用書。又稱課本、教材。教科書是一個課程的核心教學材料。廣義，凡增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，全是教育；狹義，教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或政體）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。

2、我國在2001年之前使用統編教科書，由教育部和人民教育出版社統一編寫，並由人民教育出版社出版全國使用。2001年後，《義務教育課程標准》和《普通高中課程標准》發布，教科書可以由各出版社出版，再由教育部審定通過使用。

3、切記：教科書作為教育重要工具，經過嚴格審查，除了特殊目的外，整體是富有科學性的，雖然其不如科學刊物一樣嚴謹，或可出現便於師生或非專業人士理解的簡化說法，但是只要不篡改其本意即是非常可靠的，否則將會誤人子弟。

3. 小學語文課本上（詹天佑）全文閱讀

詹天佑課文原文
詹天佑是我國傑出的愛國工程師。從北京到張家口這條鐵路，最早是在他的主持下修築成功的。這是第一條完全由我國的工程技術人員設計施工的鐵路干線。
從北京到張家口的鐵路長200公里，是聯結華北和西北的交通要道。當時，清朝政府剛提出修築的計劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭奪這條鐵路的修築權，想進一步控制我國的北部。帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決。他們最後提出一個條件∶清朝政府如果用本國的工程師來修築鐵路，他們就不再過問。他們以為這樣一要挾，鐵路就沒法子動工，最後還得求助於他們。帝國主義者完全想錯了，中國那時候已經有了自己的工程師，詹天佑就是他們中間的一個。
1905年，清政府任命詹天佑為總工程師，修築從北京到張家口的鐵路。消息一傳出來，全國都轟動了，大家說這一回咱們可爭了一口氣。帝國主義者卻認為這是個笑話。有一家外國報紙輕蔑地說∶「能在南口以北修築鐵路的中國工程師還沒有出世呢。」原來從南口往北過居庸關到八達嶺，一路都是高山深澗，懸崖峭壁。他們認為這樣艱巨的工程，各國著名的工程師也不敢輕易嘗試，至於中國人，是無論如何也完成不了的。
詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務，馬上開始勘測線路。哪裡要開山，哪裡要架橋，哪裡要把陡坡鏟平，哪裡要把彎度改小，都要經過勘測，進行周密計算。詹天佑經常勉勵工作人員說∶「我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。」他親自帶著學生和工人，扛著標桿，背著經緯儀，在峭壁上定點，測繪。塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路，晚上，他就在油燈下繪圖，計算。為了尋找一條合適的線路，他常常請教當地的農民。遇到困難，他總是想∶這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
鐵路要經過很多高山，不得不開鑿隧道，其中數居庸關和八達嶺兩個隧道的工程最艱巨。居庸關山勢高，岩層厚，詹天佑決定採用從兩端同時向中間鑿進的辦法。山頂的泉水往下滲，隧道里滿是泥漿。工地上沒有抽水機，詹天佑就帶頭挑著水桶去排水。他常常跟工人們同吃同住，不離開工地。八達嶺隧道長1100多米，有居庸關隧道的三倍長。他跟老工人一起商量，決定採用中部鑿井法。先從山頂往下打一口豎井，再分別向兩頭開鑿，兩頭也同時施工，把工期縮短了一半。
鐵路經過青龍橋附近，坡度特別大。火車怎麼才能爬上這樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢，設計了一種「人」字形線路。北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在後邊推。過青龍橋，列車向東北前進，過了「人」字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進。這樣一來，火車上山就容易得多了。
這條鐵路不滿四年就全線竣工了，比原來的計劃提早兩年。這件事給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊。今天，我們乘火車去八達嶺，過青龍橋車站，可以看到一座銅像，就是詹天佑。許多到中國來游覽的外賓，看到詹天佑留下的偉大工程，都贊嘆不已。

4. 教科書 書籍 小學語文課本 語文課本

書籍，教科書，語文課本，
小學語文課本。

5. 小學語文課本的所有古詩

《春曉》《草》第四冊
《靜夜思》《梅花》第五冊
《登鸛雀樓》《暮江吟》第六冊專
《早發白帝城》屬《望廬山瀑布》《贈劉景文》
《詠柳》《絕句》《宿新市徐公店》
《山行》《江雪》《楓橋夜泊》《逢雪宿芙蓉山主人》
《春日》《游園不值》《望湖樓醉書》《曉出凈慈寺》
《送孟浩然之廣陵》《九月九日憶山東兄弟》《示兒》《絕句》
《贈汪倫》《題臨安邸》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《竹石》

6. 小學語文課本中有哪些名家名篇

一、《孟母三遷》

作者：漢朝劉向

1、原文

鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉遊為墓間之事。孟母曰：「此非吾所以居處子。」乃去，舍市旁。其嬉遊為賈人炫賣之事。孟母又曰：「此非吾所以處吾子也。」

復徙居學宮之旁。其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：「真可以處居子矣。」遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

2、翻譯

孟子的母親，人稱孟母。當初她的家靠近墓地，因此孟子小時候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，還特愛學造墓埋墳。孟母見了說到：「這里不該是我帶著孩子住的地方。」

於是將家搬到一處集市旁，孟子又學玩起了姦猾商人誇口買賣那一類的事。孟母又說：「這里也不是我該帶著孩子居住的地方。」

又將家搬到了一個學宮的旁邊。這時孟子所學玩的，就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母說：「這里才真正是可以讓我孩子居住的地方。」

於是就一直住在了這里。等到孟子長大成人，學精六藝，終於成為有名的大儒。後來的君子賢人都說孟母很善於利用環境漸染教化孩子。

二、《濫竽充數》

作者：先秦韓非

1、原文

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

2、翻譯

齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數百人的糧食供養他。齊宣王去世後，齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個的演奏，南郭處士聽後便逃走了。

三、《鄭人買履》

作者：先秦韓非

1、原文

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足? 」曰：「寧信度,無自信也。」

2、翻譯

有個想要買鞋子的鄭國人，先用尺子度量好自己腳的尺碼，然後把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了攜帶量好的尺碼。

已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶量好的尺碼了。」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭國人沒能買到鞋子。

四、《富人之子》

作者：宋朝蘇軾

1、原文

齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。

一日，艾子謂其父曰：「君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家？」

父怒曰：「吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶？」

艾子曰：「不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪。」

父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：「吾豈不知此也？每以布囊取來。」

其父愀然改容曰：「子之愚甚也!彼米不是田中來？」

艾子曰：「非其父不生其子。」

2、翻譯

齊國有個富人，家裡有很多錢，但是他的兩個兒子很笨，兒子的父親又不教他。一天，艾子對富人說：「您的兒子雖然很好，但（您的兒子）不通事務，他日後怎麼能夠持家呢？」

富人大怒道：「我的兒子，聰明並且具有各種本領，怎麼會不了解世間的各種事務呢？」艾子說：「不如試一試他,只要問你的兒子，米是從哪裡來的，如果知道，我承擔造謠的罪名。」

父親就叫他的兒子來問他，兒子笑嘻嘻地說：「我怎麼會不知道呢？米是從布袋裡取來的。」富人神情變得嚴肅，改變面容說：「兒子（你）太笨了，難道不知道米是從田中來的嗎？」

艾子說：「不是他的父親不生他的兒子（有這樣的父親，兒子怎麼會不笨呢）。」

五、《讀書要三到》

作者：宋代朱熹

1、原文

凡讀書.，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人雲，「讀書百遍，其義自見」。

謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口豈不到乎？

2、翻譯

只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。

古人說過：「讀書百遍，其義自見。」就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。

我曾經說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。

三到之中，心到最重要 。心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？