小學作文立意

Ⅰ 小學教師作文怎麼立意

一、化大為小
攝像時，角度越大，照片中的人和景物就越模糊；反之，角度越小，則越清晰。范圍寬廣是話題作文的優勢，有利於學生打開思路，激發想像，但如果切入口太大勢必會出現空洞、膚淺、雜亂。這就需要在原話題下找出適宜自己寫作的子話題，把寫作角度盡量縮小，只有角度選得小些，才有利於在所選的這一「點」上進行比較深入的挖掘。把意思表達透徹，使內容更集中、具體，中心更明確。如2003年黑龍江省中考作文以「自然」為話題，我們會想到自然環境的惡化，想到環保的重要。由「自然」到「環保」，寫作對象就已縮小。一學生在《小鳥的訴說》一文中用擬人化的手法，讓小鳥對破壞自然的人類進行訴說，這樣緊扣話題，表現了一個有意義的主題。
二、化正為反
就是運用逆向思維，克服從眾心理，打破思維定勢，獨辟蹊徑，從問題的反面深入思考，從而提煉出新主題。如2003年鹽城中考作文以「真」為話題，「真」的反面是假，由此我們聯系社會生活想到「假人」、「假事」、「假情」、「假貨」等。由「假人」、「假事」、「假情」我們可以想到社會上有些人，對人缺乏真誠，虛情假意。像《變色龍》中的奧楚蔑洛夫一樣趨炎附勢、見風使舵；像《我的叔叔於勒》中的菲利普夫婦一樣自私自利、唯利是圖。我們可以將自己在生活中遇到的這樣的人刻畫下來，寫成一篇針砭時弊、呼喚時代需要真情的文章。
三、化虛為實
話題作文所給的話題有時是比較空泛的，而據此進行構思立意，就一定要把它落實到具體實在的事物之中，使抽象的意有了依託。實化後文章的立意就凸現了出來。如2003年四川眉山以「美麗」為話題，可以先把「美麗」落實到某個人或某件事上，文中的「美麗」可以指好看、漂亮，也可以指精神的高尚、靈魂的純潔。一學生在《生命如此美麗》一文中寫了一個身殘志不殘的女孩，表現了一種永恆的美

Ⅱ 小學生作文立意怎樣才能做到深刻

下面就從我的班主任管理實踐出發，談談自己的心得。一、要有一顆大愛之心，去關愛每一個學生。作為班主任，要與學生建立平等和諧的師生關系。師生彼此信賴，猶如親密的朋友，攜手共進。 (一)、要做學生的知心朋友。 (二)、要指導學生從「學會」走向「會學」。 (三)要有像父母一樣的愛心。教育不能沒有愛，就像魚不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。班主任都應像父母那樣疼愛自己的學生，關心他們的生活。但這決不是姑息縱容和溺愛，而是慈母嚴父之愛，益友之愛。和藹可親，細致入微地體察學生的內心世界。在跟學生談心時班主任應擺脫「教育者」角色，深切關心地傾聽、平等的交談，為學生提供情緒、思想及個性心理品質的，調動他們自身內在的力量進行自我疏導，自教、自律、自強。 (四)注重班集體文化建設。班集體不僅是實施教育管理的場所，也是師生追求發展的利益共同體，更應是學生獲得激勵和賞識、滿足和愉悅的「精神家園」。精心引導學生設計班訓、班，布置班級板報和牆報，讓教室「每一面牆都會說話」，使廣大學生在自己的家園中實現自我教育、自主發展。二、應時時處處滲透德育。作為班主任，要時時處處對學生滲透德育，讓每一個學習內容都有德育教育的體現。比如說，在學習「對不起」一句話的時候就要讓學生認識到，我們在平時一定要使用禮貌用語，做個講文明的好孩子。在小學生中，真正有效的德育應該為學生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發自內心的自覺行為，為使學生具有一個良好的品質，老師必須對學生進行道德教育，耐心細致，潛移默化地塑造學生的美好心靈。也不可忽視家庭對學生的影響，所以老師還應該充分利用家長會的機會反饋信息，並與家長及時，為學生營造更好的成長環境。學校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環節。三、要用一顆寬容之心，正確評價每一個學生。由於受應試教育的影響，班主任對學生的評價習慣於「一俊遮百丑」(只要考試成績好，就永遠是好學生)，或「一丑蓋百俊」(考試成績差，別的方面再好也是枉然)。「差生」到處是，沒有哪一個班主任高興得來。新課程理念促使班主任「」，轉變觀念，更人性化的評價方式，班主任灰色的天空將會呈現出一道亮麗的風景線。變學習評價為綜合評價，不再單以學業成績高低論學生。根據新課程標准，學生「情感、態度、價值觀」及「學習過程與方法也應該成為評價關注的內容。班主任作為班級的組織者和管理者，評價產生的激勵作用更大。況且在與學生長時間接觸中，只要

Ⅲ 今天小學綜合素質的作文我的立意是遵循教育規律，對不對啊_(:з」∠)

稍微有點見識的人都知道：教育，應該有教育的規律。那教育的規律是什麼？教育的規律在哪裡？
其實，只要靜下心來，想一想教育是怎樣發生的，答案也應該是這樣。現實社會中，當一個人有了對別人有用有益有趣的知識、本事、方法、思想、品行，並有用它影響別人的願望，教育服務的提供者就有了。當一個人想學要學對他有用有益有趣的知識、本事、方法、思想、品行時，教育服務的接受者就有了。教育就可以發生了：教育提供者把自己已經擁有且對別人有用有益有趣的知識、本事、方法、思想、品行開發成為各式各樣的教育服務產品，供想學的人自主選擇。這就是教學所應該有的常態。如大哲學家蘇格拉底廣場講學，孔子立私塾收徒，彭湃、毛澤東辦農民講習所招生。所以教育最重要就是努力讓:能教的人想教，教得快樂，教育者才能不斷地想教;需要學的人想學，學得快樂,學得有成效,學習者才能不斷地想學。所以教育的理想狀態就應該是：老師：教，自己想教自己喜歡教；教，自己能教好的。教，學生喜歡學，教，學生一輩子快樂所需要學，所必須學的。教，能使社會多數人一輩子快樂所必須學的、所必須教的。學生自主選擇，學，自己想學，自己的一生快樂所必須學所需要學。學自己想學會且能學會的。教育，本來就應該是自己已經擁有有用有益有趣的知識、本事、方法、思想、品行又喜歡做教育人的專利！
所以，教育的第一規律，應該是放手讓有資格做教育的人來做教育，准確說，就是讓那些有品行、有學識、有思想、有本事、有方法的人，來做教育，教他自己想教且自信能教好的東西；可簡單概括為四個字：能者為師；自己都不行的人，還讓他做老師，那能不誤人子弟嗎？教育的第二規律，應該是讓想學好的人，學他想學的東西；具體說，就是讓學生自主選擇老師和學校能提供的各種教育服務產品。也可簡單概括為四個字：自主選擇；教育的第三規律，應該是讓有選擇眼光的家長或老師幫助不能自主選擇的學生去選擇比較適合他們的老師和學校能提供的各種教育服務產品。也可簡單概括為四個字：幫扶上路；教育的第四規律，也應該是四個字：順其自然。自然，自己變成這樣子的。從哲學角度說，內因，永遠是決定事物變化的基礎。這是人生、社會、自然界，都必須遵循的最大法則。教育，當然也不能例外。學生，是他自己長成的，學生，必須靠他自己成長，他想成為什麼樣人，他能成為什麼樣人，都必須由他自己決定。教育的作用再大，也只能是外因。所以，順其自然，也是教育所必須遵循的最大法則，無論是家庭教育、學校教育，還是社會教育，都是一樣。對於哪些「見好不知道學、有錯不能努力改」天資魯鈍幫扶也上不了路的學生，只要能督促他們盡可能不害別人不害自己，就完全可以只對他們進行必要的最基本訓練，而後順其自然。

Ⅳ 小學生作文怎樣立意

法國著名學者狄德羅說過：「作品必須簡單明了。因此，不需要加以任何閑散的形象，無謂的點綴。主題只應是一個。」確實這樣，一篇好的文章，必須得有一個明確的中心。

下面請看袁鷹的名作：

白楊

火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也並不那麼分得清晰，都是渾然一體。

從哪兒看得出列車在前進呢?

那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒釧，從窗口就飛快地閃過一個高大秀拔的身影。

一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。

「爸爸，」他的大孩子搖著他的腿，「你看那樹多高!」

爸爸並沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

「不，那不是樹，那是大傘。」

「哪有這么大的傘?」

「你看它多直!」妹妹分辯著。

「它是樹，不是傘!」哥哥肯定地說。

小小的爭論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地撫摸孩子們的頭：

「這不是傘，這是白楊樹。」

哥哥還不滿足：「為什麼它這么直，長得這么大?」

爸爸的微笑停止了，換上了嚴肅的神色。他想了一會，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在哪兒生根、發芽，長出壯實的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遭到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。

爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹么?不是的，他也在表白著自己的心。爸爸的這番心意，孩子們現在還不能理解。

他們只曉得爸爸在新疆工作，是前兩年下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是前兩年下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學。他們只曉得新疆是個很遠的地方，坐幾天火車，還要再坐幾天汽車。

現在呢，孩子們多了一點知識：在通向新疆的路上，有許許多多的樹，它們的名字叫白楊樹。這兒需要它們，它們就在這兒生根了。而它們不管到哪裡，總是那麼直，那麼高大。

爸爸的手摟著兩個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見在火車前進方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。

這篇文章的中心非常明了。作者用白楊樹作為題目，通過對白楊樹的特徵的描寫，進而歌頌和贊美了為邊疆建設事業作出巨大貢獻的建設者的革命精神。

Ⅳ 國旗下的笑臉小學作文立意

現在中學生的生活變得豐富多彩了，與之成正比的是，課桌也變?quot;豐富"起來。於是，一種"新世紀的新文化--課桌文化"誕生了。
魯迅先生在桌上刻過"早"字，也在桌上貼過"君子自重"的字條，這也許是"課桌文化"的發軔之作吧。
插一句，倒也不是什麼諷刺對比--我曾見過在桌上刻"早"字的人，但他一星期遲到了三次；我也見過在桌上寫"勤奮、刻苦學習"的人，但每次的"酣睡交響曲"總是從"勤奮、刻苦"外傳來的。
相對的，現在課桌上的東西就有內涵多了--當然，除開那些歌詞、歌曲名以及"謝霆鋒我愛你"之類的崇拜派。這也分派？當然。如願派的"絕不讓拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替補"，志向派的"克林斯曼能辦到，我也能辦到"，狂人派的"我歡呼我的殺氣/我痛恨我的上帝/我蔑視我的敵人/我感謝我的朋友"，以及抒情派的"風雨過後不見得有美好的天空，不是天晴就會有彩虹"。這個落款很特別，倒不是什麼阿牛阿馬的，而是一個近乎搞笑的名稱--文星監獄。

Ⅵ 2018年下半年教師資格證小學綜合素質作文從解決問題的辦法立意可以嗎

2018年下半年教師資格證小學綜合素質作文思路：
從這則材料可以從兩方面來進行審題：①追求完美與容忍缺陷;②要學會全面、辯證地看問題，認清事物的主流。
因此，這可以從兩方面來進行立意：
立意①：可以從世間的任何事都不會真正達到完美的程度，我們要學會容忍缺陷。學會將追求完美與容忍缺陷有機的結合起來。
立意②：可以換角度來看待人生中的諸多不完美，很多的「缺陷」，可能在別的領域即是「完美」。

Ⅶ 作文立意

新材料作文審題立意十大方法

一、提煉中心法

這是寫材料作文最為常見且最為穩妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能准確地提煉出材料的中心，並以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應盡量採用這種方法來立意。

【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：「先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什麼用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協調了。」「不協調嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？」蓋達爾笑著說。

小學生看著蓋達爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關於皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據此，學生可以提煉出如下兩種觀點：（1）做人不應該隨隨便便；（2）做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。

二、抓關鍵句法

關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

【材料】一隻蚌跟它附近的另一隻蚌說：「我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。」另一隻蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：「我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。」這時，有一隻螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那隻里里外外都很健康的蚌說：「是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。」

【分析】通過分析這則材料，學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——「你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠」。據此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分。

【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：「像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什麼意思呢?」院長交給他一塊石頭，說：「明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。」

第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最後，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成「稀世之寶」。

院長對男孩說：「生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價值。」

【分析】很多同學以「珍惜」為話題，寫「珍惜友誼」、寫「珍惜時間」、「珍惜幸福生活」、「珍惜學習機會」等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——「只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。」材料對「珍惜」有了更具體的限制。

三、由果溯因法

事物都是互相聯系的。比如，有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。

【材料】一個六歲的孩子，放學回家後，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：「切錯了！切錯！」話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：「爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！」只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。

【分析】為什麼會出現五角星圖案？是小孩子不按常規而橫切蘋果。可引申出結論：創造性思維能獲得意料不到的成功。

【材料】一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家裡拉個不停。家人不堪這種「鋸床腿」的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：「拉得真不錯！」老人繼而說：「我的耳朵聾了，什麼也聽不見，只是感覺你拉得不錯！」於是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：「謝謝，拉得真不錯！」終於有一天，小女孩的家人發現，小女孩的琴拉得早已不是「鋸床腿」了，便驚奇地問她有什麼名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。

【分析】贊美的力量

四、由物及人法

寫材料作文時，有寓意的材料或敘述「物」的材料，需要學生採用「由物及人」的橫向聯想法進行立意，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，從而提煉出寫作的觀點。

【材料】據《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮發生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處於一種惡性循環中，一方面是因為貓已普遍家養，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力，於是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想像成人，如青少年，把飼養小貓的主人想像成青少年的父母，並由「小貓被老鼠活活咬死」聯想到如今的青少年由於父母溺愛、家庭生活條件優裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉，才能培養他們的生存能力。

五、分析關系法

【材料】一位大學生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉下種地的父親要錢。信只有三個字——「爸：錢。兒」這封三字信傳開以後，人們議論紛紛。請以這位大學生同學的身份就此給他寫一封信。

【分析】這則材料的中心內容就是三字信。材料中的人物關系是父與子的關系，其正常關系是骨肉關系、親情關系，可是在兒子的三字信中，除了「錢」連接關系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對在鄉下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學同學的身份給他寫信就要勸導、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在「花銷緊」要節約上大做文章，而不能切中問題的要害。

六、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，遊人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：「他們為什麼要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。」她的導師苦笑了一下，無言以對。

【分析】這則材料從導師的「苦笑」「無言以對」來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是遊人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出「苦笑」是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關系。如果一味求新，「反彈琵琶」，只會曲解原材料的意思。

【材料】一個麵包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以後，他定期稱量，每回都是這樣。於是，麵包師把農民告到了法官那裡。農民在法官面前辯解說：「麵包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那裡購買同樣重量的麵包，並且以他的麵包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。」麵包師聽後啞口無言了。

【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是「麵包師聽後啞口無言了」。「啞口無言」是貶義詞，暗示了命題者對麵包師的行為持否定態度。據此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。

七、多向輻射法

有些材料作文的材料比較散，常常會出現許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。對於這樣的材料，審題時學生可以採用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼於甲事物立意，又可以著眼於乙事物立意，還可以著眼於甲乙兩事物的關系立意；既可以聯系事物（對象）的正面立意，還可以聯系其側面和反面立意。

【材料】2002年8月20日，3000多位世界一流的數學家在北京人民大會堂參加了第二十四屆國際數學大會開幕式。

在誕生過張衡與祖沖之的華夏古國召開這樣的大會是我們祖國的一大盛事。大會名譽主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發言時，身邊的國家主席欠身為他調好麥克風。陳省身在發言時含蓄地說：「中國數學領域還有很長的路要走。」

大會頒發了數學領域與計算機理論運用方面的世界最高成就獎「菲爾茨獎」與「內萬林獎」。三位獲此獎項的都是「老外」，他們都只有36歲，全是1966年出生的。

【分析】這則材料，學生可以採用多向輻射法進行立意。（1）從主席欠身為陳省身教授調整麥克風的細節出發立意——我們國家以及國家領導人非常尊重知識和科學，對科學家更是充滿無限敬意。（2）從獲獎者全是「老外」的角度立意——我國的科學工作者任重道遠，我國還需要再次吹響「向科學進軍的號角」。（3）從三位獲獎者全是36歲的角度立意——我國在科學領域也要「年輕化」。

這樣提煉出多個立意後，學生應該擇優進行寫作。

【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，於是有人對他們說：「你們將會貧窮不堪了。」這個魯國人問他是何道理，那人說：「麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎麼能不窮呢？」

【分析】多角度入手：

1、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什麼事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。

2、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。

因為越人赤腳、披發，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢於嘗試、敢於冒險、敢於改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯想，進行恰當的推理、引伸。

「虧本生意做不得」，「無用武之地焉能致富」等觀點。

4、類比立意：就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。

辦企業、做生意，要根據當地的生產、消費、風土人情等情況，也要根據需要與可能，那麼就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時學生要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，並舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極准，但總捕不到大雁。於是，他去向一位長者求教。長者把他領到一片大雁棲息的蘆葦地，指著站得最高的一隻大雁說：「那隻大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發現異常情況就會向雁群報警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現在故意驚動雁奴再潛伏不動。」年輕人照著做了，雁奴發現年輕人後立即向同伴發出警告。正在休息的雁群得訊後紛紛出逃，但沒有發現什麼危險。於是，它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮製了好幾回。終於，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發動了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報軍情，紛紛把不滿發泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。「現在，你可以逼近雁群了。」長者提醒道。於是，年輕人大搖大擺地走進蘆葦地。雁奴雖然瞧在眼裡，但它已經懶得再管了。年輕人舉起了槍……

【分析】這則材料中共出現了四個「人物」——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時，學生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關系入手確定如下立意。

（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因為被誤解的人因此會放棄忠誠。

（2）從雁奴的角度立意：忠誠被誤解後該怎麼辦呢？是堅持到底，還是放棄忠誠，這是對忠誠的真正考驗。

九、求異同法（異中求同、同中求異）

【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。當斷臂的維納斯出現在人們面前時，吸引了無數趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設計能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問棒球明星史蒂夫•加里威：「你從來沒有哭過嗎？」史蒂夫回答說：「是的，我從不掉淚。」記者又對他說：「我認為你倒不如像大多數人一樣，有時不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢。」

【分析】這兩則材料表面上看起來風馬牛不相及，但仔細一分析，學生就會發現，它們在本質上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點，據此學生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經驗看待世界和生活。

【材料】

（1）①馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學會法語。

（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢於走過去甚少，但若橫木置於地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分准備，但一走上台，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

【分析】

（1）五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡並不是成就事業的唯一條件，關鍵在於有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如願以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

十、尋互補法

【材料】

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：「走自己的路，讓別人去說吧！」

②波蘭諺語：「常問路的人不會迷失方向。」

【分析】材料①「走自己的路」強調要有堅定的信念；材料②「常問路的人不會迷失方向」是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有「走自己的路」的堅定信念，又要有「常問路」的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

當然，材料作文審題立意的方法還有很多。此外，這些方法也不是孤立的，學生在具體的審題立意過程中可以綜合運用幾種方法。

審題立意強化練習：

1、古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格鬥時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發現了，於是安泰被弄到空中扼死了。

【分析】材料寫了三個人物，先要弄清他們的關系，安泰和蓋姬是母子關系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源—大地母親。

我們可以從三個角度來立意：

從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。

從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責任。所以適當的給予是必要的，但更重要的是培養孩子的自立能力。

從赫拉克勒斯的角度來看，他能打敗安泰的關鍵在於他掌握了對手的致命弱點，所以只有知己知被，才能百戰不殆。、

2、(一)志願軍英雄馬玉祥曾說：「我不是什麼英雄，當年在朝鮮戰場上我是個兵，後來轉業到地方，我也是個『兵』，現在離休了，我還願當個老『兵』，這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。」

(二)拿破崙說：「不想當眾帥的兵不是一個好士兵。」

請你聯系時代的特點來談談自己的看法，寫成一篇議論文。

【分析】先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，「這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了」，理想的確立應從自身實際出發，在普普通通的崗位上照樣能幹出成績來，能實現自身的價值，要正確理解「兵的份量」的具體內涵。而對拿破崙的話我們要作具體分析，不宜籠統地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想的，但要明確為誰而當、為什麼要當元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應注意「聯系時代特點」這句話，也就是要立足於時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題，同時還應聯系自身的實際來確立人生的目標。比如你欣賞老黃牛還是千里馬，我們的時代需要老黃牛的精神，千里馬的速度。因此，可立意為：

人生既要有拿破崙那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘於從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現，都離不開腳踏實地地苦幹。

3、從前，在美國標准石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時，總在自己簽名的下方寫上「每桶四美元的標准石油」字樣；在書信及收據上也不例外，簽了名，就一定寫上那幾個字。他因此被同事叫做「每桶四美元」，而他的真名倒沒有人叫了。

公司董事長洛克菲勒知道這件事後說：「竟有職員如此努力宣揚公司的聲譽，我要見見他。」最後，洛克菲勒還指定他為自己的繼任者，成為公司的第二任董事長。

請就此材料，寫一篇文章。

【分析】寫上「每桶四美元的標准石油」，只是一件舉手之勞的事，誰都可以做得到，可是只有阿基勃特一個人去做了，而且堅定不移，樂此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人的才華與能力在他之上，可最後只有他接了洛克菲勒的班。可立意為：

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事實上，做好不起眼的小事，體現了敬業精神，這正是築起大廈的基礎。

4、張老師在一次上語文課時，誤將「晏」寫成「宴」，李明同學當即指出了他的錯誤。張老師把「宴」改成「晏」之後說：「唔!漢字就是這個毛病，相同的零部件，擺的位置不同，結果就不一樣。外國文字可不會這樣。」誰料話音剛落，李明同學又舉手了。張老師問李明同學有什麼問題，李明同學說：「英文的god(上帝)和dog(狗)呢?」……

就李明同學的做法寫一篇議論文，題目自擬，不少於600字。

【分析】解答過程如下：

第一步，認真閱讀。

這是答好供料作文題的前提和基礎。此題的內容可以概括為一句話：學生李明連續兩次當場指出老師的錯誤。

第二步，提煉觀點。

從邏輯上講，對李明同學的做法，無非是三種態度：要麼贊同，要麼反對，要麼部分肯定，部分否定。於是，提煉觀點如下：

①李明同學勇於質疑，求真求實的精神值得提倡。

②李明同學不顧場合、對象，讓老師下不了台的做法不可取。

③李明同學勇於質疑的精神可嘉，但具體做法還可商榷。

在實際答題中，有些同學提煉出的觀點竟是「張老師的行為崇洋媚外」，這顯然有些跑題了，寫的不是李明的行為而是張老師的行為了。

第三步，聯想素材。

上述三種觀點均可以寫。如選定第三種觀點，那麼，不妨全面展開聯想，想到什麼就先記下來。例如可能會想到以下各條

①當說不說的好好先生②鄒忌諷齊王納諫

③敢於直諫的魏徵④《火刑》(布魯諾)

⑤伽利略推翻亞里士多德的落體理論⑥面對歹徒，敢說敢斗

⑦人非聖賢，孰能無過⑧真理的相對性與絕對性

⑨外國文字與外國月亮⑩愛迪生晚年自以為是，一無所成……

第四步，列出提綱。

根據選定的觀點和想到的素材，列出寫作提綱。限於時間，此提綱不宜過細。下面是一份擬好的提綱：

①中心論點：

李明勇於質疑的精神值得學習，具體做法還可商榷。

②引論：簡述材料，提出論點。

③本論：A、列舉、簡析生活中不正常的現象。

B、結合典型事例(正反)剖析說理。

C、論「進諫」需要勇氣。

D、結合有關哲學原理分析。

④結論：總結全文，辯證分析。

⑤素材：A、商紂王、魏徵B、布魯諾、伽利略

C、比干、屈原D、鄒忌

從上列提綱看，想到的素材中的⑥⑨兩條顯然應刪除。②③⑦屬同類素材，④⑤⑩應歸為一類……這些素材不一定都用，只要選取一部分就可以了。

第五步，撰寫成文。

5、一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，並精心飾以金邊，然後，將其取名為「金邊鳳尾裙」。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

Ⅷ 作文立意

1、寬容。對待別人的「錯誤」，我們要抱以寬容之心，人總是要犯錯誤的，人類也總是犯錯誤，世界，就是在不斷改正錯誤的過程中不斷進步的。
2、藝術跟生活是緊密相連的。那件藝術品要表達的就是「當屋頂開始滴漏時」，作為藝術，這使我想到了很多：如災難要來臨了；如時光的流逝；如漏洞真的還能補上嗎？等等，這就是藝術的價值吧。那麼，清潔工的理解是錯誤的么？我認為不是，至少她的想法是這件藝術品所揭示的內涵之一，憑什麼要懲罰她呢？
3、責任問題。這個「事故」的責任到底是誰？
4、簡單，有時候就是我們所追求的。是藝術家把事情搞復雜了，世界本沒有這么復雜，我們本應該有更簡潔的實用的生存方式，那也是一種快樂。