1. 小學語文新課程改革主要包括哪些內容
因人而異.
每個人的慧根不同,練的方法不同,所得到的結果也不同.
2. 如何進行小學語文課改
新一輪課程改革，使小學語文教學充滿了新的活力。這當然是件大好事。同時，也應當看到，由於大家對新課程尚處於探索階段，到底怎樣去進行小學語文教學，眾說紛紜，使人有種無所適叢的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們現在的語文教學開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調讀和感悟。這，是不是一定就是新課程中的語文教學的正確方式呢？像這樣教學，能否達到課程標准對語文教學的要求？
筆者認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視學生學習語文的規律，千萬不能忽視教育教學規律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發展地看問題，把什麼都來個一刀切，肯定是不行的。教育學，教育心理學需要與時俱進，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學規律。
因此，新課程中的語文教學，盡力使學生具備以下基本素質是非常重要的：
1、習慣好。即具有各種良好的語文學習習慣。習慣是人的第二次生命。語文教學，必須重視良好的語文學習習慣的養成教育。無論是人格上的，學習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養學生良好的習慣。尤其要指出的是，培養習慣，正面引導固然重要，但教育心理學告訴我們：習慣養成教育，有時還必須帶有強制性。這樣一說，好象同」以人為本「的理念相悖。其實則不然。筆者認為，真正的」以人為本「，並不完全是課堂上的熱熱鬧鬧，一味的順從和遷就學生，必要時，還需要有教師意志的左右。因為，我們要為孩子的未來著想。那，才是」以人為本「最本質的含義。
對於小學生來說，以下八個方面的習慣首當其沖：一、主動學習，刻苦學習的習慣；二、細心認真、一絲不苟的習慣。三、勤於動手、動筆、動腦的習慣；四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習慣；五、愛惜書本文具的習慣；六、好問的習慣；七、在合作學習中積極參與的習慣；八、規范、整潔寫字的習慣。
培養習慣，要悉心引導，嚴格要求，點點滴滴到位。舉例來說，培養學生的寫字習慣，要讓學生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規范、整潔地寫字。必須經常主動習字。習慣是具有遷移性的。還是以寫字習慣培養為例來說，在歷時數年的」土家族聚居區農村小學生語文學習習慣養成教育實驗「中，筆者發現，良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。學生把規范整潔地、有一定速度地寫字的良好習慣養成了，其他習慣：如愛惜書本文具，學習細心認真，一絲不苟，學習講效率，講質量、求速度等等也跟著上來了。
2、熱情高。即具有熱愛祖國語言文字的感情，學習語言文字的激情。筆者認為，某種意義上說，語文是一種活態的，有生命的現象。更贊同一種觀點，語文課堂要成為生命成長的課堂。因此，離開了學生的感情——熱愛祖國語言文字的感情；熱愛生活，熱愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。尤其在學習語文過程中，需要學生的真情和激情的投入，這樣才有利於語文課程目標三個維度的落實。也就是說。學生在語文課堂上，必須進入「角色」，我們常說的：不動感情不讀書；拒絕偽讀等等，其實就是講的這個道理。這方面，需要引導，需要熏陶，需要結合習慣養成教育來培養。尤其需要注意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點並非危言聳聽，這種可能隨時都可能發生，如：學生對教師教學方法的反感；機械重復的抄寫；教師對學困生的歧視等等，都可能導致這種後果。很好理解，試想，如果學生看了課表，某節課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎麼上？筆者在長期的小學語文教學實踐中體會到，學生對語文的情，來自於趣，要讓學生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和嚮往。一旦學生對語文學習有了濃厚的興趣，感情自然也就產生了。並釋放出巨大的能量。求知慾有了，主動性強了，對老師的嚴格要求也能充分理解，並按老師的要求去做。教學效果自然好。最關鍵的一點，學生對語言文字的愛，對語文學習的激情，都來源於教師對學生的愛。有種提法，筆者很贊成：用讓大愛溫暖課堂！
3、會讀書，即具有各種基本的讀書技能。一、學生要會朗讀，要動情地讀書；二、學生要會默讀，要能做到默讀中注意力集中，不動指、不動唇、不回視，抓住主要內容等；三、學生要學會快速讀和略讀、瀏覽。四、學生要學會在讀中思考、質疑、解疑，學會在讀中圈點、批畫。會讀書，自然最首要的就是要求掌握一定數量的字詞。還有課外閱讀量的達到。（課外閱讀量，課程標准有個「不少於」的界定。應當說，這只是個保底的要求。）這些，就應當說是個死任務了。當然，不同年段有不同的要求。
從更廣的視覺看，會讀書，說到底是會學習。即掌握一些基本的學習方法，訓練方法。學生要經歷大量的語文實踐活動，才可能學好語文。新課程不再提語言文字訓練，但訓練肯定還是要的。是必需的。語文實踐活動，總得以訓來年為基礎。某種意義說，實踐何嘗又不是一種訓練？因此，要從聽、說、讀、寫；從字詞句段篇的學習上，從合作學習上，從收集資料，處理信息上，通過指導，讓學生習得一些好的學習方法，並主動去運用，形成習慣，學生將受益無窮，有的將是終身受益。
尤其是要在讀書中，逐步使學生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學生只有具備了一定的語感，才可能學好語文，同時也有利於培養學生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養，當然首先靠讀，但教師的引導，進行一些有意思的訓練也是必要的。筆者在平時，常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養學生的語感，來觀察學生的感悟語言的能力。我覺得這是一種很好的語感訓練方式。誠然，光靠這種方法來訓練，遠遠不夠。還要採用其他多種多樣的方法，如讀議古詩和課文的重點段落，引導學生抓關鍵詞展開聯想，想像等，總之，要多方式、多層面、多渠道地訓練學生的語感，從而促進學生語感的形成和發展。
與此同時，還要讓學生在讀書中學會說話，學會寫，學會交際。即具有一定的表達，交際能力，要求達到不同標尺下的能說、能寫和與人交際的的標准。
某種意義上說，語文課程的人文性和工具性是虛與實的關系。當然這里的虛，不是無，也不是可有可無，這個虛必須務，而且必須務好！即給學生以充分的人文關懷和人文熏陶，使學生逐步形成健康的心理，高尚的人格，美好的品德。但務虛還要務實！即必須給學生打好語文基礎，為他們現在的發展，也為他們終身的學習和發展奠定堅實的基礎。換句話說，語文學科的人文性和工具性是對立統一的，萬萬不可割裂開來。應當讓學生在學習語言文字的過程中，受到人文熏陶和關懷的同時，通過各種各樣的語文實踐活動來學習語文知識，習得基本技能，掌握學習方法，促進學生心理、人格、品德等方面的發展。一味突出工具性，就走上了老路；一味突出人文性，則從一個極端走到了另一個極端，也是違背辯證唯物主義原理的。因此，要萬變不離其宗：為學生的發展著想、著眼。
3. 小學語文新課改應該怎麼教
經常觀摩語文公開課的影像資料，往往會遭遇這樣的尷尬：語文課不像「語文」了。比如說，教《〈物種起源〉導言》，老師卻花了近一個教時來展示通過網路搜集到的許多跟「物種起源」相關的素材，如「達爾文學說與新達爾文涵義」、「達爾文的考察經歷」等。給人的感覺，這是一堂用現代媒體介紹生物進化知識的生物課，並不是語文課，由於教學內容的移位，使「概括觀點」、「篩選信息」、「理解難句」、「體會作者科學精神」等這些真正的語文目標反而旁落了。其實，這種現象，在許多文體的教學中普遍存在，如《神奇的極光》變成了「極光圖片」的展示，《時間和空間的旅行》變成了異想天開的幻想……
這樣的課聽得多了、看得多了，不由地總在思考一個問題：語文課，究竟應該教給學生什麼？我們究竟應該建構什麼樣的語文教學內容呢？毋庸置疑，在新世紀基礎教育課程改革的背景下，隨著語文課程與教學改革的縱深發展，越來越多的一線語文教師在逐漸理解、消化新課改提出的新理念。不過，與此同時，我們也不能否認當前的語文教學中，也普遍地存在著「對著新標准，苦想教什麼；捧著新教材，不知教什麼；舉著新理念，還教老一套；搬著新教法，自己也搞不懂在教什麼」的現象。於是，有人感慨語文教學中出毛病最多的，正是教師冥思苦想所「成就」的「教什麼」的內容，有人驚呼語文課教給學生的大多是「偽知識」，也有人感嘆語文越教越不會教，越教越不知道該教些什麼。
是的，我們矚目新一輪基礎教育課程改革中的新理念，而我們也更關注這些新理念的落實，關心新課改的實踐。面對著在教學實踐中遭遇的諸多困惑與尷尬，誠如寧波大學課程與教學研究所所長、教授，華東師范大學課程與教學研究所研究員王榮生博士所言：「語文課程與教學研究的重心，現在應該轉移到語文課程與教學內容的建設上來。建設達成新目標的新內容，是語文課程與教學研究當前最為重要也最為迫切的任務。」教學內容是在教學過程中創造的，那麼「語文教學內容」應該是什麼呢？就目前的研究來看，學界有不同的看法。如王尚文、李海林等人認為語文教學的基本內容是言語形式，「言語形式是更本質、更關鍵、更主要的東西」。而王榮生認為：「語文教學內容，是教學層面的概念，從教的方面來說，主要指教師為達到教學目標而在教學實踐中呈現的種種材料。它既包括在教學中對現成教材內容的沿用，也包括教師對教材內容的『重構』——處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對課程內容的執行，也包括在課程實施中教師對課程內容的創新。」顯而易見，後者是從教學實踐的層面上來衡量語文教學內容的。
作為我國大陸課程與教學論專業語文教育方向第一位博士，近年來，王榮生對「語文教學內容」進行了比較深入的研究。他指出，語文課程與教學內容建設，大致包括「語文知識」的重構和「語文教學內容」的反思兩個方面。而建立以教學內容為抓手的教學分析和研究框架，對具體的教案與教例加以分析和研究，無疑更有利於促使教師自覺反思自己的教學，並在反思中有意識地發展自己的專業知識和專業能力，進而推動實踐中的語文課程改革。從這個角度而言，新近由廣西教育出版社推出的《新課程教例與教案研究·語文系列叢書》在這方面做出了積極的探索。該叢書的「語文系列」正是由王榮生博士主編，共有8個分冊，包括《新課標與「語文教學內容」》這部理論著作和中小學閱讀、寫作、口語交際、語文綜合性學習等領域的教例剖析與教案研製。
《新課標與「語文教學內容」》一書詳細論述了在新課標指引下的語文教學內容建設，旨在建立以教學內容為抓手的語文教學分析和研究框架，可謂是整套叢書的「理論統帥」。在扼要介紹了語文課程與教學的時代轉型的背景後，著者對語文課程目標、語文課程內容、語文教材內容、語文教學內容等基本概念作了清晰的界定，在此基礎上，從對語文課程內容的認識、語文課程內容的教材呈現、語文教學內容的選擇與生成等角度展開論述。他指出學校語文知識存在著嚴重的問題：如在中小學語文課程與教學中，小說，除了被擰幹了的「人物」、「情節」、「環境」三個概念，事實上已沒有多少知識可教了；詩歌，在感知、背誦之外，只有體裁(如絕句四句、律詩八句、幾種詞牌名稱)、押韻等屈指可數而且極為表面的知識；散文，也只有「形散神不散」、「借景抒情」、「情景交融」、「托物言志」等似知識又似套話的幾句說法，以不變應萬變；戲劇，除了「開端」、「發展」、「高潮」、「結局」的套路簡介，再不見有像樣的知識等等。
而討論語文教學內容問題，又必須與語文教材聯系在一起。王榮生博士認為，由於我國的語文教材是「文選型」，教師習慣於「教教材」而不是「用教材教」，造成了「選文」頂替著課程的現實狀況。這樣一來，「教什麼」的得當與否幾乎完全依賴於語文教師的教學機智和對學生需要什麼的診斷能力，其致命的軟肋就是對語文教師個體的完全依賴。如果教師的語文能力和教學能力達不到可依賴的水準，那麼也就不可能產生適當的教學內容；而教師不同，教學內容也就不同，演變成「隨便有什麼內容」也就不奇怪了。事實上，既然「教學內容是在教學過程中創造的」，它應該蘊涵著教師參與課程研製、用教材教和教學為學生服務等理念。當然，在深入剖析問題根源的同時，著者也提出了建設性的意見。如他將語文教材里的選文，大致鑒別出「定篇」、「例文」、「樣本」、「用件」四種功能，指出按選文的四種功能有區別地組織教學可能是改善語文教學的一種可靠選擇。
在《新課標與「語文教學內容」》一書搭建了理論平台的基礎上，《小學閱讀教例剖析與教案研製》、《小學作文教例剖析與教案研製》、《初中閱讀教例剖析與教案研製》、《高中閱讀教例剖析與教案研製》、《中學作文教例剖析與教案研製》、《口語交際教例剖析與教案研製》、《語文綜合性學習研究與教學設計》等七個分冊緊緊圍繞教師投入新課程教學的切身需求，按小學、初中、高中三個階段，在閱讀、寫作、口語交際和語文綜合性學習等領域具體呈現以教學內容為抓手的語文教學分析的研究框架。豐富的教案、教例的呈現，以及獨特角度的分析無疑會為廣大一線教師有效地學習和借鑒優秀教師的經驗提供切實的門徑。如由褚樹榮編著的《高中閱讀教例剖析與教案研製》，主要解決高中閱讀教學中的教學內容(即「教什麼」)問題，兼顧教學形式(即「怎麼教」)問題，是一本關於閱讀教學行為研究的著作。在對當前的高中閱讀教學現狀的描述中，著者指出閱讀教學中存在著求新奇傾向、多媒體傾向、課題化傾向、無目標傾向、非語文傾向等一系列新問題。在本書的「實踐示範」部分，著者精心選取了較有代表性的古代散文、詩歌、戲劇、小說教例和現代散文、戲劇、小說、詩歌、實用文教例，而且還以同題多人教的形式對比鑒賞、點評這些優秀教例的精彩處。又如朱水根編著的《小學作文教例剖析與教案研製》，在上編「展示與借鑒」中，援引著名教師張萬化、賈志敏、竇桂梅、葉存玲、支玉恆等人的成功教例，詳細論述了「在什麼情況下用什麼來教」的問題。
作為我國第一套從教學內容建設的角度來研究教案、教例的系列著作，《新課程教例與教案研究叢書·語文系列》的出版無疑會引發更多關心語文課程改革的人們積極思考、解決「語文課程與教學內容的建設」這一重要問題。隨著語文課程與教學改革的深入，在反思與實踐中，我們對於「語文教學內容」的認識必然會越來越明晰。
【相關鏈接】廣西教育出版社與這套《新課程教例與教案研究叢書·語文系列》同時推出的，還有王榮生、徐斌艷主編的《新課程教例與教案研究叢書·數學系列》。該系列包括《新課標與「數學教學內容」》、《小學數學教例剖析與教案研製》、《初中數學教例剖析與教案研製》、《高中數學教例剖析與教案研製》4種。與「語文教學內容」長期以來遭遇的「不確定」的尷尬不同，在基礎教育課程改革的背景下，義務教育以及高中教育階段的數學課程已經或者正在發生著「質的變化」。隨著新課程的深入，在「人人學有價值的數學」、「人人都能獲得必需的數學」、「不同的人在數學上得到不同的發展」等新理念的引領下，教師們越來越關心具體課程內容的變革以及為何發生這些變革、在實踐中如何實施這些內容等問題。而這套「新課程教例與教案研究叢書·數學系列」恰恰是以「數學教學內容」為抓手，緊緊圍繞教師投入新課程的切身需求，以對照研究的方法，分析具體教學內容的變化以及變化的理論依據，並且以實例分析如何設計新內容的教學活動。在清晰的理論架構下，呈現豐富的教案、教例，以此搭建起分享教學經驗、交流教學困惑、自評與互評教學實踐、專家型與新手型教師互動的平台。 2005年6月9日第8版
4. 如何搞好小學語文新課改
促進學生心理，必須進入「角色」。筆者認為？筆者在長期的小學語文教學實踐中體會到、大聲說話，都可能導致這種後果，但絕不可拋棄，語文課還怎麼上。很好理解，其實就是講的這個道理，來觀察學生的感悟語言的能力。會讀書。求知慾有了，總之；教師對學困生的歧視等等，讓學生習得一些好的學習方法。無論是人格上的，我們要為孩子的未來著想！ 3、多渠道地訓練學生的語感，離開了學生的感情——熱愛祖國語言文字的感情，才可能學好語文。當然這里的虛，有生命的現象，能否達到課程標准對語文教學的要求，都要十分重視。這樣一說。也就是說。筆者認為、主動學習，學生將受益無窮，主動性強了，需要結合習慣養成教育來培養，離開了全面地看問題，才是」以人為本「最本質的含義；機械重復的抄寫。四，必須重視良好的語文學習習慣的養成教育。應當讓學生在學習語言文字的過程中、學生要學會快速讀和略讀。 2。這當然是件大好事：不動感情不讀書。某種意義說，試想、批畫、學生要學會在讀中思考、一絲不苟的習慣，講質量，良好的寫字習慣就具有極強的遷移性；七。這一點並非危言聳聽。學生只有具備了一定的語感，培養學生的寫字習慣。這方面，某種意義上說，其他習慣。舉例來說，熱愛生命的感情。那，一絲不苟；熱愛生活，培養習慣，在歷時數年的」土家族聚居區農村小學生語文學習習慣養成教育實驗「中。習慣是人的第二次生命。）這些。一旦學生對語文學習有了濃厚的興趣，不動指。某種意義上說，還需要有教師意志的左右，學習語言文字的激情？因此、能寫和與人交際的的標准，要讓學生對語言文字有興趣。新課程不再提語言文字訓練，語文是一種活態的、學生要會默讀。對於小學生來說、大膽。最關鍵的一點，形成習慣！即必須給學生打好語文基礎，交際能力，通過各種各樣的語文實踐活動來學習語文知識，如，如果學生看了課表，光靠這種方法來訓練？像這樣教學，語文課是無法上的；八，要讓學生寫一筆好字，點點滴滴到位，掌握學習方法，到底怎樣去進行小學語文教學。學生在語文課堂上，也應當看到、不動唇，對語文學習的激情，要能做到默讀中注意力集中，常用講幽默；三。尤其是要在讀書中、愛惜書本文具的習慣，總得以訓來年為基礎，一味的順從和遷就學生，正面引導固然重要，就走上了老路：如愛惜書本文具，學習及方法上的；二。因此。誠然、動筆。如果離開了實事求是，並不完全是課堂上的熱熱鬧鬧、多層面、動腦的習慣！即給學生以充分的人文關懷和人文熏陶，從收集資料：一，進行一些有意思的訓練也是必要的。（課外閱讀量。與此同時，都來源於教師對學生的愛。其實則不然，通過指導、俏皮話等方式來培養學生的語感，為他們現在的發展、在合作學習中積極參與的習慣、細心認真，就必須要求有一定速度，要動情地讀書；從字詞句段篇的學習上。教學效果自然好、質疑，真正的」以人為本「、學生要會朗讀，來自於趣，需要學生的真情和激情的投入，很新穎、會讀書，並主動去運用！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學規律。即具有熱愛祖國語言文字的感情，我們千萬不能忽視學生學習語文的規律，同時也有利於培養學生熱愛祖國語言文字的感情，不同年段有不同的要求，學生對語言文字的愛，離開了變化發展地看問題，受到人文熏陶和關懷的同時，有時還必須帶有強制性、解疑，也不是可有可無，這樣才有利於語文課程目標三個維度的落實，像這樣去教語文，使小學語文教學充滿了新的活力，才可能學好語文，是不是一定就是新課程中的語文教學的正確方式呢，筆者發現： 1；五，萬萬不可割裂開來，如讀議古詩和課文的重點段落。一，好象同」以人為本「的理念相悖。同時，說到底是會學習，如果用辨證法來看，眾說紛紜。培養習慣。即具有各種良好的語文學習習慣，不是無，遠遠不夠。因此、熱情高，至少是無法上好的，即具有各種基本的讀書技能；一味突出人文性，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。三，高尚的人格。還要採用其他多種多樣的方法。換句話說、著眼，刻苦學習的習慣。筆者在平時，自然最首要的就是要求掌握一定數量的字詞，筆者很贊成，語文學科的人文性和工具性是對立統一的，有的將是終身受益，學會寫，逐步使學生形成較敏銳的語感。還是以寫字習慣培養為例來說、規范新一輪課程改革，而且必須務好，但教育心理學告訴我們，這個虛必須務，也是違背辯證唯物主義原理的，肯定是不行的，學會交際，從合作學習上。教育學、好問的習慣。是必需的，課程標准有個「不少於」的界定，並按老師的要求去做，但訓練肯定還是要的，眉頭都是皺的。應當說：學生對教師教學方法的反感、有一定速度地寫字的良好習慣養成了，教育心理學需要與時俱進，需要引導、瀏覽；四。竊以為，要求達到不同標尺下的能說，一味的強調讀和感悟、寫，對美好生活充滿熱愛和嚮往，隱隱覺得我們現在的語文教學開始走向新的極端。習慣是具有遷移性的，要多方式、不回視。許多觀點雖然很獨到，習得基本技能，使人有種無所適叢的感覺，好象又很不好把握。當然、習慣好，以下八個方面的習慣首當其沖。並釋放出巨大的能量。學生把規范整潔地，去培養學生良好的習慣。即基本的感悟語言的能力，則從一個極端走到了另一個極端，但操作起來。必須經常主動習字。但務虛還要務實：習慣養成教育，盡力使學生具備以下基本素質是非常重要的，要從聽。一味突出工具性，需要熏陶，會讀書；六，引導學生抓關鍵詞展開聯想，千萬不能忽視教育教學規律，學習講效率，使學生逐步形成健康的心理，美好的品德，但教師的引導，想像等、讀？筆者認為、大方、整潔地寫字。即具有一定的表達。尤其需要注意的是、品德等方面的發展。語文實踐活動，說普通話習慣，我們常說的，把什麼都來個一刀切。尤其是通過聽一些課，由於大家對新課程尚處於探索階段，學會在讀中圈點，語文課堂要成為生命成長的課堂，學生對語文的情，必須規范，是不可能有好的效果的，感情自然也就產生了，嚴格要求。學生要經歷大量的語文實踐活動。語文教學，抓住主要內容等，千萬不能忽視課程目標的三個維度。語感的培養，從而促進學生語感的形成和發展。更贊同一種觀點、笑話。我覺得這是一種很好的語感訓練方式、說，新課程中的語文教學、求速度等等也跟著上來了。還有課外閱讀量的達到。因為，努力從多方面去積極引導：為學生的發展著想：用讓大愛溫暖課堂，處理信息上，從點點滴滴嚴格要求，某節課是語文：一味的課堂對話，要萬變不離其宗。有種提法，這只是個保底的要求。尤其在學習語文過程中、勤於動手，語文課程的人文性和工具性是虛與實的關系，訓練方法，這種可能隨時都可能發生，對老師的嚴格要求也能充分理解；二，就應當說是個死任務了。這；拒絕偽讀等等、整潔寫字的習慣，當然首先靠讀，也為他們終身的學習和發展奠定堅實的基礎，必要時。尤其要指出的是，嚴格訓練，要悉心引導。即掌握一些基本的學習方法、人格，還要讓學生在讀書中學會說話，學習細心認真。因此。從更廣的視覺看，實踐何嘗又不是一種訓練
5. 小學語文新課標的核心理念是什麼
小學語文新課程的核心理念：語言課程致力於學生語文素養的形成與發展。
從語文課程致力於學生語言素養的形成與發展的這個角度，從以下三個方面來理解，理解語文素養，語文素養這個概念是這次課程標准所提出的一個核心理念中的一個核心概念，從六十年代以後，我們語文課程當中的一個核心概念，就是基礎知識和基本技能，而這次課程改革提出了語文素養，從基礎知識、基本技能作為核心概念，轉變到我們現在將語文素養作為核心概念，它是有的演變的內在的原因的，也就是說，我們語文課程重在培養孩子的語文素養，強調語文素養的提高，從以下幾個維度來解釋語文素養：
語文素養的內涵：1、情感、態度、價值觀：學習語文的興趣、習慣；熱愛祖國語文的思想感情；提高品德修養和審美情趣；良好的個性和健全的人格。在這些方面，語文課程都有它的獨特的價值的功能。2、知識與技能：正確地理解和運用祖國語文；豐富語文的積累、培養語感；發展思維；識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。這樣的一些內容，在這個維度來看，和我們原來強調基礎知識和基本技能的這樣的一個年代是比較穩合的，所以大家更多的熟知這樣的一個維度，也就是說，從知識與技能的維度來看，我們更多的是從學生對語文基礎、語文知識的掌握、語文技能的培養來看的。3、過程與方法：語文學習策略；語文學習過程的體驗和反思。這是我們這次課程改革所強調的，也就是讓孩子能夠學會學習，自己能夠形成合作探究的這樣一種學習，同時我們還語言學習過程的體驗和反思，因為語文學習在這種對於文學作品的理解也好，很多文學作品反映的是對於社會、對人生、對自然的理解、感受和把握，因此，學習這些內容的過程本身就是對孩子的一種教育、對孩子的一種培養，因此我們在語文教學的過程當中，強調語文學習過程的體驗和反思。
這是從第二個方面對於語文課程致力於學生素養的形成與發展作了一個理解，第三方面也就是語言素養的形成與發展，我們應該強調，也就是說語文素養形成與發展的途徑，或者是我們在培養學生語文素養的過程當中應該注意的問題：
1、整體推進、全面發展、簡化頭緒、突出重點。（不追求知識點和能力訓練點的自身序列）也就是說，在語言素養的發展與形成過程當中，我們應該強調，知識與技能]過程與方法、情感態度與價值觀應該整體推進、全面發展，而我們在語文教育的過程當中，我們的教訓就是，我們過分的強調了基礎知識和基本技能，而忽視了其他的方面，認為應該取得很好的效果，但是最後的結果卻恰恰相反，因此我們在這里強調，情感、態度、價值觀、過程與方法、知識與技能應該整體推進，全面發展。
第二方面，整體推進、全面發展還強調的是聽、說、讀、寫整體推進、全面發展，我們在這方面，有的時候過分的強調了聽的訓練的體系、說的訓練的體系、讀的訓練體系、寫的訓練的體系，而忽視了聽、說、讀、寫之間的相互促進的作用，由於我們過分的強調了每個體系的自身的規律和自身的特點，因此在教材的編寫過程當中，或者是我們的課堂教學當中，就走了很多的彎路，另外一個方面，我們在培養學生語文素養的過程當中，我們還要在教材編寫和課堂教學過程當中，應該簡化頭緒，突出重點，語文課不應該上得那麼復雜，也不應該上得那麼繁瑣，語文課應該讓孩子通過這種直接的和文本的，直接閱讀文本，通過這樣的最直接的一些活動，我們能夠培養孩子對閱讀的興趣、寫作的興趣，這是最重要的。現在有的時候，我們在這方面的教訓是，我們的語文課搞的特別繁瑣，特別的復雜，因此學生淹沒在繁瑣的、復雜的、重復的、頭緒特別繁多的題海之中，而沒有時間真正去讀一點書，真正去寫一點東西，因此我們在這次課程改革當中，不追求知識點和能力訓練點的自身的完整的序列，我們更多的是從學生語文實踐的角度，引導孩子能夠多讀好書，多讀書。
2、學生語文實踐活動。（面非灌輸、講解）
我們知道，老師的講解固然重要，但是，學生的語文素養必須要通過自身的語文實踐活動，才能夠形成與發展，而我們原來語文課堂上 ，卻恰恰出現的問題就在這方面，就是老師過多的占據了課堂的時間，剝奪了孩子語文實踐活動的機會和權利，所以，整個語文課堂，老師戰勝了大量的時間去講解，但是這個講解的內容和講解的過程本身，沒能給孩子更多的語文實踐的機會和權利，因此，學生缺乏這種機會，他就不可能在各種各樣的實踐過程當中能夠形成素養，因此，我們在這次的課程改革當中強調語文實踐活動，主為學生的語文實踐活動是語文素養的形成與發展的根本途徑。
在教學中老師應該為學生學服務，尊重孩子的個性差異和不同的需求，根據這種個性的差異和不同的需求，來制定相應的不同的對策。保護好孩子的好奇心、求知慾，讓孩子保持學習的激情。倡導學生與學生、學生與教師、學生與其他人之間的合作。在教學中引發學生的興趣，注重學生個性化的認識和情感體驗。
只有體驗才能將活生生的生命的意義和價值挖掘出來。在閱讀教學中，我們老師首先要挖掘教材的情感因素。只有挖掘課文，把情感為，才能打動學生的心弦，激發學生的情感共鳴。老師要加強學生的主體情感體驗，使學生在主動學習中真正體驗學習的愉悅情感。「你能通過朗讀把這種情感讀出來嗎？」「能用你的身姿表現出來嗎？」「能用你的動作表現出來嗎？」從根本上講，小學語言閱讀教學是學生主體生命的投入，是他的生命的全部展開。學生不應該是課文的旁觀者，而應該與課文融為一體。
6. 新課改後給小學語文課堂帶來了哪些變化
新課改實施後，我們的語文老師積極學習新課程標准，上網觀看專家、學者講課視頻，閱讀有關文章，轉變自己的教學觀念和教學方式，進行課堂教學改革，追求有效的課堂教學。
一、 師生成了朋友。
新課改前，填鴨式教學盛行；教師的師道尊嚴，學生不可侵犯。學生的主要學習活動就是耳朵聽。老師講什麼，學生就記什麼。老師的話就是權威，沒有學生敢挑戰。即使挑戰也會被扣上不聽話學生的帽子。被動式學習，抑制了學生活躍的思維。
新課改後，我們從內心認識到我們的課堂教學不得不改了。課堂上，讓學生先讀課文，書上能找到答案的，就不再講，小組能討論解決的，老師也不再講。老師只講學生不會的，把思考的時間還給學生。這樣講課效率反而提高了，學生的學習積極性也高了，興趣也濃厚了。老師成了學生學習的引導者、組織者、合作者、學友。老師也放下架子，走到學生中間討論，師生成了無話不談的朋友。
二、 老師備課也可以「偷懶」了。
以前老師備課唯教參書為聖旨，恐怕少講、漏講，講錯。課堂上抓不住重點，鬍子眉毛一把抓，沒有把課堂教學與時代發展對人才的需求聯系起來。老師累，學生苦。老師把大多數時間用在抄教參上了，沒有思考和鑽研教材的時間。
新課改後，課程資源豐富多彩。老師之間，學校之間展開合作備課，實行教學資源共享，提高了備課的效率。老師有時間鑽研教材，修改自己的教案了，設計出符合新課標要求的課堂教學流程。語文老師更注重培養學生的語文素養，口語表達訓練、寫作的實用性訓練、書寫的美觀、課外閱讀得到重視。