A. 小學語文斷句規律
1. 意群停頓
句子可以按照它的意思和結構分成小段,這樣的小段就叫做意群。
在說話和朗讀時,意群的作用是:如果感到句子很長,一口氣說不下來,可以在意群和意群之間有一個很短的停頓(換氣)。正確的停頓應該在意群和意群之間。同一個意群內不應停頓。
語文長句停頓方法
意群之間的停頓不是固定的,而是靈活的。可以按照個人的需要,可停頓也可不停頓,可多停頓也可少停頓。
2. 句中上升
在一個長句子中,如果有許多重讀音節,按照降調的規律,應該逐個遞降。但由於重讀音節很多,聲音會越來越低,不論是自己還是別人,都會感到不舒服,聽起來會很單調,說到最後嗓音會低不下去。
因此,我們可以在句子中間選擇任何一個你認為重要的重讀音節,將嗓音提高,好像又開始了一個從高到低的遞降過程。我們把每一個從高到低的遞降過程的語調組合叫語調群。句中某個音節上升的現象叫做句中上升。
只有一個從高到低的語調群,聽起來比較單調。
有一個句中上升,因此就有了兩個從高到低的語調群。聽起來比較生動。
B. 語文文言文斷句
文言文斷句,傳統上稱之為「句讀」。
明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在於能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在於對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句篇段,不要急於答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然後再集中精力分析難斷處,遵循先易後難的原則。
找虛詞:
文言虛詞(特別是語氣詞),往往是該斷句的地方。
劉勰在《文心雕龍》中提到:「至於夫惟蓋故者,發端之首唱,之而於以者,乃札札句之舊體,乎哉矣也【者】,亦送末之常科。」文言文中常見放在句首的發語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;出現在句中的虛詞有:於、為、則、而、以等等。當然,還有些復音虛詞(包括一些復句中的關聯詞)也是我們的好「幫手」。它們大體上都位於一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、於是、雖然、至於、是故、向使、縱使等等。
例〔1〕:於是余有嘆焉∕古人之觀於天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇偉∕瑰怪∕非常之觀∕常在於險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)
我們通過熟讀語段可知,本語段中可置於句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置於句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一語段,共有18處標點,可依據虛詞來斷句的就有11處之多,如果不考慮中間兩處並列詞語「天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸」與「奇偉∕瑰怪∕非常之觀」,這道斷句題基本上可以根據找虛詞的方法一次性解決了。
例〔2〕:襄子曰:「不及紂二日耳,不亡何待?」優莫曰:「桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂並世∕焉能相亡∕然亦殆矣!」 (《新序·刺奢》)
這一語段中的位於句首的虛詞有:而、焉、然;句末的虛詞有:也、也、也。找出這些虛詞,本題差不多就解決了。
察對話:
文言文中對話、引文常常用「曰」「雲」為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現人名,以後就只用「曰」,而把主語省略。遇到對話,根據上下文判斷對話雙方,來斷句。
例〔3〕:沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長於臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之(《鴻門宴》)
依總分:
例〔4〕:孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣。(《論語·卷八》)
熟讀這句話,我們可發現句中提到了「益者三樂」「損者三樂」這兩個總說的句子,繼而分別闡述各是哪三樂,也就是說這是一種總分關系,這樣問題就好辦了。
據修辭:
文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。
例〔5〕頂真:具告沛公∕沛公大驚。(《鴻門宴》)
例〔6〕:秦王坐章台見相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜,傳以示美人及左右∕左右皆呼萬歲。(《廉頗藺相如列傳》)這兩個例句中都有緊密相連的相同的詞語,我們就可以根據頂真這一修辭來考慮句讀。
例〔7〕對稱:中山君喟然而仰嘆曰:「與不期眾少∕其於當厄∕怨不期深淺∕其於傷心∕吾以一杯羊羹亡國∕以一壺餐得士二人。」(《戰國策·中山策》)
例句中出現了多個對稱句。「與不期眾少」與「怨不期深淺」;「其於當厄」與「其於傷心」;「以一杯羊羹亡國」與「以一壺餐得士二人」,我們只要注意到了這些對稱句,斷句就迎刃而解了。
例〔8〕反復:「我孰與城北徐公美」「吾孰與徐公美」「我與徐公孰美」(《鄒忌諷齊王納諫》)這幾句在文章中間隔反復出現,抓住這一特點,自然有助於斷句。
辨句式:
文言文中的句式特別是文言文的固定結構可以幫助我們斷句。
比如:「……者……也」是典型的判斷句式(有些省略「者」或「也」的判斷句,或表示判斷關系的詞,如「為、乃、即、則」等,都可以為我們斷句提供幫助);「不亦……乎」「孰與……乎」「其……乎」「安……哉」「何……為」等反問句式;「為……所……」「受……於……」「見……於……」等被動句式;還有「如……何」「況……乎」「何(以)……為」等固定句式。這些都是我們斷句時很好的「幫手」。
例〔9〕:學而時習之∕不亦說乎∕有朋自遠方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎?(《論語》)句子中的「不……乎」這一句式顯而易見地幫我們做好了這一題。
例〔10〕:嗚呼∕其信然邪∕其夢邪∕其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)這個句子中的「其……邪」句式很清楚地為我們解答了問題。當然,這些所謂的斷句方法並不能孤立運用,而應該是多管齊下,綜合運用,才能奏效。
例〔11〕:子墨子曰∕萬事莫貴於義∕今謂人曰∕予子冠履∕而斷子之手足∕子為之乎∕必不為∕何故∕則冠履不若手足之貴也∕又曰∕予子天下而殺子之身∕子為之乎∕必不為∕何故∕則天下不若身之貴也∕爭一言以相殺∕是貴義於其身也。這段話可斷為十六句。其中藉助語末助詞「也」和「乎」可斷五句;藉助表示對話關系的「曰」可斷三句;藉助疑問語氣詞「何」可斷兩句;藉助「子」放在句首作主語可斷兩句;藉助前後相似的對偶句可斷兩句;藉助先總後分再總的論述方式,又可斷兩句。至此可以斷完十六句。
【檢測練習】
閱讀語段,為括弧中的句子斷句並翻譯。
1.曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:「女還,顧反,為女殺彘。」妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。」(曾子曰:「嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。」)遂烹彘也。(《韓非子》)
2.張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲,已而楚相亡璧。(門下意張儀曰儀貧無行必此盜相君壁共執張儀掠笞數百。)不服,釋之。其妻曰:「嘻!子毋讀書游說,安得此辱乎?」張儀謂其妻曰:「視吾舌尚在不?」其妻曰:「舌在也。」儀曰:「足矣!」(司馬遷《史記》卷七十《張儀列傳》)
3.子產之從政也,擇能而使之。馮簡子能斷大事;子太叔美秀而文;公孫揮能知四國之為①,而辨於其大夫之族姓、班位、貴賤、能否,而又善於辭令;裨諶能謀,謀於野則獲,謀於邑則否。(鄭國將有諸侯之事②子產乃問四國之為於子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子太叔使行之以應對賓客。)是以鮮有敗事。(《左傳·襄公三十一年》)註:①四國之為:四周鄰國所作的事。②諸侯之事:諸侯之間的重大政治活動。 揚州中學 朱學慧
【參考答案】
1.斷句:嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。
翻譯:孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識,等著向父母學習,聽從父母的教誨。現在你欺騙他,這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子,兒子就不相信他的母親,這不是教育孩子的方法啊。
2斷句:門下意張儀∕曰∕儀貧無行∕必此盜相君壁∕共執張儀∕掠笞數百。
翻譯:他的門客懷疑是張儀偷的,說:「張儀貧困,行為不端,一定是他偷了相國的玉璧。」於是他們一起把張儀抓來,用鞭子打了數百下。
3.斷句:鄭國將有諸侯之事∕子產乃問四國之為於子羽∕且使多為辭令∕與裨諶乘以適野∕使謀可否∕而告馮簡子∕使斷之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以應對賓客。
翻譯:鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候,子產就向子羽詢問四周鄰國所做的事情,並讓他多參加談判等交涉的活動。然後和裨諶一同乘車到郊外,讓他謀劃怎樣做可行,怎樣做不行。然後把計劃告訴馮簡子,讓他參與決斷。一切准備妥當,就交給子太叔讓他去執行,來應對各國賓客。
C. 語文斷句怎樣斷依據是什麼
一、通讀全文,弄懂大意
首先要正確判斷所要斷句的文體.如果是有故事情節的傳記文專,就必須掌握它屬的大致情節、中心事件和人物間的關系;如果是議論說理文,就要明確這篇文章的論述中心,再根據中心進一步明確前後的邏輯關系.總之,斷句前,必須把所給文段通讀幾遍,盡可能把握篇章大意.
二、循序漸進,先易後難
在熟讀文段、把握文意的基礎上,先斷有把握的部分,後斷吃不準的部分.
三、藉助「特徵」,巧妙斷句
「特徵」即特殊詞語主要有兩類:一類是「曰」「雲」之類的動詞,一類是虛詞.尤其要注意虛詞,因為虛詞使用頻率高,語法功能強,藉助虛詞,能幫助我們准確斷句.
四、注意句式,輔助斷句
古人行文,好用整齊的句式,或排比,或對偶,或對稱.這種形式有時候可以幫助我們准確斷句
D. 小學句子停頓的方法
把握句來子的句意和結構,根據自句子成分、標點符號等形式進行停頓。
朗讀時,句子與句子之間的停頓需要根據標點符號來確定停頓的長短;句子中間的停頓,需要把握句子里的詞意和語法結構,觀察句子的整體,往前找主語,往後賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結構,依此確定句中停頓。
(4)小學語文課文斷句擴展閱讀:
語法停頓的幾種類型:
語法停頓
語法停頓是依照標點符號所作的停頓。根據演講稿上標點符號的不同,所作的停頓時間長短也不同。
一般講,句號(包括句末的問號、嘆號、省略號)停頓的時間長於分號和冒號;分號和冒號停頓的時間則長於逗號;逗號停頓的時間又長於頓號。
學習語法停頓,可以以中央人民廣播電台的新聞播音員為榜樣,以報紙登載的與電台播送的同一條新聞為材料,邊看報紙,邊聽新聞,來學習語法停頓。
E. 小學語文該怎麼給課文分段
段就是意思的集合。
一段就是一個意思。
一個作者寫一篇文章,要表達他的思想。前面可能是引子,各種各樣的原因引起了這篇文章。那麼這個引子就是第一段。後面的經歷,可以跌宕起伏,那麼每個起伏又是一段。最後總結一下。又是一段。
所以,思想決定段落。通常因為心裡想著要給文章分段,從而造成身陷其中而無法全心全意理解文章思想。所以,跳出去,完全從欣賞的角度來理解文章。那麼作者開心你也開心,作者難過你也難過,這樣身臨其中,你就會發現原來的文章分成好多思想部分,那麼這些部分就可以分段了。
哎,對於一個理解能力有限的小孩子來說,上面的東西有點難。而對於一個經歷了人生起伏的大人而言,這些都是自然的事。
你再看看,我上面寫的這篇小小說明文,我問什麼要這么分段?就是因為每一段都有不同的意思,給你解釋隨著段落不同的深入程度進行分段。
F. 什麼是短句怎麼斷句寫字怎麼斷句講課怎麼斷句背課文怎麼斷句說話怎麼斷句
長句是指結構復雜、詞語較多的句子,短句是指結構簡單、詞語較少的句子。 句子的長短是相對而言的,沒有截然的界限。
古書無標點符號,誦讀時根據文義作停頓,或同時在書上按停頓加圈點,叫做斷句。
怎麼斷句?
說的簡單些就是能完整表達意思的一句話或一段話,如古文的例子:
① 馬 無 故 亡 而 入 胡 人 皆 吊 之
馬無故亡而入胡/人皆吊之
② 其 馬 將 胡 駿 馬 而 歸 人 皆 賀 之
其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之
③子張問仁於孔子孔子曰能行五者於天下為仁矣請問之曰恭寬信敏惠恭則不侮寬則得眾信則人任焉敏則有功惠則足以使人
子張問仁於孔子。孔子曰:「能行五者於天下為仁矣。」「請問之。」曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。」
......
希望能幫助到你
G. 語文朗讀課文是應該怎樣斷句
首先你要明白課文總體的意思
根據意思來斷句
尤其是古文,一定要明白中心含義是什麼
而且還有一些字詞與現代文章意義不一樣
弄明白這些就比較好斷句了
H. 小學課文《學弈》的停頓節奏是什麼
弈秋,通國之善//弈者也。使//弈秋誨//二人弈,其一人//專心致志,惟//弈秋之為聽;一人//雖聽之,一心//以為有鴻鵠將至,思援弓繳//而射之。雖//與之俱學,弗若之矣。為是其智弗//若與?曰:非//然也。
譯文:
弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心想著有天鵝將要飛來,想要取來弓箭將它射下來。
雖然他們二人一起學習下棋,但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?有人說:不是這樣的。
(8)小學語文課文斷句擴展閱讀:
相關啟示:
通過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事,說明了在同樣條件下,不同的態度一定會得到不同的結果,告訴我們學習必須專心致志,不能三心二意的道理。
《學弈》選自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁之王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》這七篇。
這段古文共有5句,有兩層意思。第一句是一層意思,指出弈秋這個人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊,因為「名師出高徒」,他的學生肯定都是高手,而且一定是高手如雲。
第二層(第二、三句)卻出現了一種很不和諧的現象:弈秋教的兩個學生,其中一個專心致志,把弈秋所教的話完全記在心裡;另一個雖然在聽,心裡卻在想著也許就有天鵝飛來,想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習,後一個比前一個卻是遠遠比不上了。
I. 小學語文課文怎樣用分段符號
每一段的段後用雙斜線劃分.
低年級有時,教給學生在每一段的開頭表明①②③……