Ⅰ 讀小學國學班語文,數學能跟上嗎
當然能！多好啊，起碼比別的孩子多學了知識。你有沒有聽過華南師范大學大附小陳琴老師（她很出名，你可網路一下），她帶的國學班的孩子可棒啦！
Ⅱ 在小學階段如何對學生進行國學教育，有哪些行之高效的方式，方法
這個可以參考來：
養成教育（行為習源慣、禮儀品德、性格氣質）
自立教育（全面生活自理能力的培養與提升）
經典教育（快樂讀經、高效讀經、熏陶讀經）
知識教育（識甲骨文、詩詞吟誦、中英雅樂）
游戲教育（回歸自然、身心協調、寓教於樂）
中國教育學會研究表明，經典誦讀對孩子的幫助主要表現在：1．培養良好習慣，奠定完善品格；2．開發記憶潛能，提升語文水平；3．提高專注能力，提高學習效率；4．奠定知識基礎，啟發理解能力。
全日制課程與活動安排：晨省昏定、課前靜心、生活綜合（常識、自理能力、養成、禮儀、勞動、手工）、德育、經典誦讀、德音雅樂、文字（自編教材、甲骨文、大篆、書法熏陶）、體育、英文經典與詩歌、游戲等。
家塾希望感召「志於道、據於德、依於仁、游於藝」的家長同仁，願意一同深入經典，言傳身教，教學相長。
另外家塾教學理念可以參考，網路同名blog
Ⅲ 小學階段需要怎樣的國學
小學生應先從簡單的入手：《三字經》、《增廣賢文》、《千字文》、《百家姓》、《孝經》專、《弟子規》屬。
20世紀初，隨著西學的沖擊和刺激，為了有別於西學，才提出了「國學」這個概念。
現在一般把國學劃分為四大部分：
第一義理之學 哲學，包括諸子百家、宗教。
第二考據之學 史學，包括目錄學、版本學、校勘學、辯偽學、輯佚學、文字學、聲韻學、訓詁學等等。
第三辭章之學 文學，包括藝術、書法、繪畫、雕刻等。
第四經世之學 政治經濟學，包括兵法、天文、算學、地理、易學、農學、工藝等等。
小學生主要了解了解國學的歷史就可以了。
第一，中華民族是世界上最早注重早教的民族。
第二，必須要明白什麼是正確的教育。
第三，任何教育，家長和老師的身體力行是非常重要的。
第四、推薦去看由南公懷瑾先生親自選定的國學經典：兒童中國經典導讀1-18冊。是上海復旦大學出版社出版的。
Ⅳ 什麼是小學國學教育
先說什麼是國學，一般而言國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學范疇，但也可以說是國學的外延了。於今而言，則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部。
《四庫全書》是中國古代最大的叢書，編撰於乾隆年間，由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成。「四庫」指經、史、子、集四部，「全書」指所收都是全本。
國學教育指的是指對對象通過中國傳統文化及學術的引導學習，融會貫通，在當今飛速發展的當下達到提升個人道德修養，在浮躁的社會中保持一顆平和的心，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。
狹義的指的是對孩子通過經典誦讀等手段培養孩子對傳統文化的興趣
可分三個階段走：（一）從孩童四五歲誦讀〈千字文〉、〈三字經〉、〈百家姓〉。背誦些淺顯易懂的唐詩宋詞。（二）誦讀〈論語〉、〈大學〉、〈中庸〉、〈孟子〉。（三）積累了一定量的漢字後，讀古典名著。
國學素養的提高是一個潛移默化的過程。
Ⅳ 數學如何跟國學聯系
孔子教育學生，講求六藝：禮、樂、射、御、書、數。禮、樂屬於文化課程，射、御屬於體育課程，六書是基礎課程，數學則是生活課程。可以說，孔子在六藝的教學中，從文化到體育，從基礎到生活，是非常完備的。
在數學課堂上，怎樣滲透國學知識，是值得引起我們數學教師重視的一個新問題。
一、數學教學中滲透國學教育。
小學數學課本中，「九宮格」、 「圓周率」、「雞兔同籠」……等富有國學特色的數學知識，讓我們驚嘆古人之過人智慧，國學之博大精深。使我們深深地感受到，國學不僅僅存在於語文課堂中、品德教育中，它同樣也可以表現在數學教學中。對這些「特殊」的教學內容，我進行了深入的分析，並以「雞兔同籠」為例。
原題如下：令有雉（雞）兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。雉兔各幾何？這四句話的意思是：有若干只雞兔同在一個籠子里，從上面數，有35個頭；從下面數，有94隻腳。求籠中各有幾只雞和兔？ 在教學中孩子能夠知道博古通今，激發學習數學的興趣。為了提起學生學習的興趣，在學習這節課伊始，我先介紹我國數學的博大精深及悠久歷史，從我國古代數學趣題導入，讓學生感受到我國數學文化的歷史悠久與魅力，增強民族自豪感激發學生探究的慾望與激情。為了便於研究，讓學生感覺這個問題難度不大，先將例題進行改造，將35個頭和94隻腳改成8頭26隻腳，並進行自主探索，讓學生帶著對中國數學文化的崇敬之情進行學習，使得學生不僅學習到了新知識更對數學產生了濃厚的學習。在本節課小結的時候，再次滲透古人的數學思想，以此得到升華。
通過本節課的嘗試，體會到數學不止是單純地靠計算，明白算理，更是與數學文化及數學歷史有著緊密聯系，以此提醒自己在平日教學中不僅注重課內的知識研究，更要注重滲透國學的教育。
二、國學與生活相聯系。
在現代數學上，小數點右邊的小數數位，順次稱為十分位、百分位、千分位、萬分位……，或稱為小數部分第一位、小數部分第二位、小數部分第三位、小數部分第四位……。而在我國的古代，它們的名稱依次稱作「分、厘、毫、絲、忽、微、纖、沙、塵、埃、渺、漠……」。
也就是說，現代數學中小數0．1在我國古代稱作「一分」，0．01稱作「一厘」，因此就不難理解我國語言中常用「一分一厘」來表示很少之意，而「一分一厘來之不易」一方面說明付出勞動與取得收獲的關系，更重要的一方面是說明了勤儉節約的含義；在現代數學中小數0．001在我國古代記作「一毫」，0．0001記作「一絲」，用「一絲一毫」表示極少之意，形象貼切，「一絲一毫也不能出錯」也就是說不出錯，哪怕是極少、極小的錯誤也是不允許的；現代數學中小數0．00001在我國古代稱作「一忽」，0．000001記作「一微」，「微忽其微」表示少之又少，所以「可能性是微忽其微」也就是說幾乎沒有可能。以數學角度感悟我國語言文化中的內涵，獲得不一樣的感受。
三、國學與實際數學教學結合，
古今結合，創造出1+1＞2的教學效果，學習到有關知識性、概念性的數學內容時，做到博古通今，把古代知識與現代數學相聯系，趣味性增強，由此產生研究的興趣和弘揚國學經典的意識。可謂一舉數得啊！人教版數學一年級上冊第1單元「准備課」，第二部分內容為「比多少」，這部分知識，旨在讓學生學會比較兩種事物的多少，學會用「什麼和什麼同樣多」、「什麼比什麼少」、「什麼比什麼多」這三種方式來描述比多少的結果。從主題圖中，孩子們可以較為簡單的數出圖中有3隻小豬、4隻兔子、4塊磚、4根木頭，當然，還有4隻蘿卜、3個蘋果、4個凳子、5朵花、2條金魚、1棵樹等，在如此眾多的數之間比多少，學會比多少的方法。然而除了這些，這裡面還蘊含著極為深刻的國學知識。瞧！主題圖是一幅多麼具有國學意義的場景啊！小豬和小兔子們一起正在蓋房子，他們互相合作，快速的搭起他們的房子。不是嗎？孩子們之間互相合作正是他們剛剛融入一年級大家庭時所需的必備意識，在班級中眾多的孩子們之間，只有學會互相合作，才能實現自己在班集體中的價值，才能找到優秀班集體給孩子們帶來的那份榮譽感。
不但如此，小豬和小兔子們還按照自己特長進行的分工，小豬們體力強壯，由他們來運送較為沉重的木頭，小兔子們體力相對較弱，由他們來運送相對較輕的空心磚塊。這樣合理分工，小豬和小兔子們的房子才能更快的蓋起來。剛剛升入一年級的孩子們，他們各有特長，在集體活動中，如果能夠發揮自己的特長，展示自己的長處，那，不論是苦還是累，都值得。這正是當今社會孩子們長大需要培養的良好品質啊！
在數學教學中滲透國學知識，體現國學的魅力，在孩子的成長過程中撒下「友善」、「思考」、「獨立」的種子。塑造孩子的心靈。培養孩子的思維能力。
Ⅵ 小學用國學經典書籍有哪些
你是要給孩子做課外讀物么？
現在國學類書籍大熱，版本非常多。
個人回感覺只要選擇可靠地出答版社的就可以，比如中華書局，上海古籍，人民文學等等。
雖然不能說這些出版社的書一定好，但是相對來說從內容、選材來看比較可靠。
中華書局有一套《中華經典藏書》系列。
Ⅶ 小學必讀的國學經典，小學生應該讀的國學經典有哪些
國學經典有很多，但要是給小學生看道德經、論語是不太行的。難度高的國學不適合孩子，會抹殺孩子的興趣。對還再來首，太枯燥乏味，要選擇適合孩子的教材。在小學階段，培養興趣、養成看古文的習慣比別的重要多了。
我之前就給孩子買的論語，但孩子不愛讀，說看不懂。後來買的（小學生小古文200課）他就能看下去。
其實，小學生還是喜歡生動有趣的書籍，古文國學也是一樣的，像三字經、百家姓、弟子規這些,琅琅上口,裡麵包含很多學問的,也很有趣。
但是我覺得最好是買一套包含萬千又適合孩子讀下去的，比如剛才說的（小學生小古文200課）就很好，一共四冊，選材還不錯，涵蓋所有經典的古文、詩詞，還有有趣的插圖，圖文並茂的形式可以幫助孩子理解，加強記憶，孩子也真的喜歡看。
培養孩子對國學的興趣才是最關鍵的，一定要選擇合適的教材哦。
Ⅷ 如何在數學教學中體現國學的魅力
孔子教育學生，講求六藝：禮、樂、射、御、書、數。禮、樂屬於文化課程，射、御屬於體育課程，六書是基礎課程，數學則是生活課程。可以說，孔子在六藝的教學中，從文化到體育，從基礎到生活，是非常完備的。
在數學課堂上，怎樣滲透國學知識，是值得引起我們數學教師重視的一個新問題。
一、數學教學中滲透國學教育。
小學數學課本中，「九宮格」、 「圓周率」、「雞兔同籠」……等富有國學特色的數學知識，讓我們驚嘆古人之過人智慧，國學之博大精深。使我們深深地感受到，國學不僅僅存在於語文課堂中、品德教育中，它同樣也可以表現在數學教學中。對這些「特殊」的教學內容，我進行了深入的分析，並以「雞兔同籠」為例。
原題如下：令有雉（雞）兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足。雉兔各幾何？這四句話的意思是：有若干只雞兔同在一個籠子里，從上面數，有35個頭；從下面數，有94隻腳。求籠中各有幾只雞和兔？ 在教學中孩子能夠知道博古通今，激發學習數學的興趣。為了提起學生學習的興趣，在學習這節課伊始，我先介紹我國數學的博大精深及悠久歷史，從我國古代數學趣題導入，讓學生感受到我國數學文化的歷史悠久與魅力，增強民族自豪感激發學生探究的慾望與激情。為了便於研究，讓學生感覺這個問題難度不大，先將例題進行改造，將35個頭和94隻腳改成8頭26隻腳，並進行自主探索，讓學生帶著對中國數學文化的崇敬之情進行學習，使得學生不僅學習到了新知識更對數學產生了濃厚的學習。在本節課小結的時候，再次滲透古人的數學思想，以此得到升華。
通過本節課的嘗試，體會到數學不止是單純地靠計算，明白算理，更是與數學文化及數學歷史有著緊密聯系，以此提醒自己在平日教學中不僅注重課內的知識研究，更要注重滲透國學的教育。
二、國學與生活相聯系。
在現代數學上，小數點右邊的小數數位，順次稱為十分位、百分位、千分位、萬分位……，或稱為小數部分第一位、小數部分第二位、小數部分第三位、小數部分第四位……。而在我國的古代，它們的名稱依次稱作「分、厘、毫、絲、忽、微、纖、沙、塵、埃、渺、漠……」。
也就是說，現代數學中小數0．1在我國古代稱作「一分」，0．01稱作「一厘」，因此就不難理解我國語言中常用「一分一厘」來表示很少之意，而「一分一厘來之不易」一方面說明付出勞動與取得收獲的關系，更重要的一方面是說明了勤儉節約的含義；在現代數學中小數0．001在我國古代記作「一毫」，0．0001記作「一絲」，用「一絲一毫」表示極少之意，形象貼切，「一絲一毫也不能出錯」也就是說不出錯，哪怕是極少、極小的錯誤也是不允許的；現代數學中小數0．00001在我國古代稱作「一忽」，0．000001記作「一微」，「微忽其微」表示少之又少，所以「可能性是微忽其微」也就是說幾乎沒有可能。以數學角度感悟我國語言文化中的內涵，獲得不一樣的感受。
三、國學與實際數學教學結合，
古今結合，創造出1+1＞2的教學效果，學習到有關知識性、概念性的數學內容時，做到博古通今，把古代知識與現代數學相聯系，趣味性增強，由此產生研究的興趣和弘揚國學經典的意識。可謂一舉數得啊！人教版數學一年級上冊第1單元「准備課」，第二部分內容為「比多少」，這部分知識，旨在讓學生學會比較兩種事物的多少，學會用「什麼和什麼同樣多」、「什麼比什麼少」、「什麼比什麼多」這三種方式來描述比多少的結果。從主題圖中，孩子們可以較為簡單的數出圖中有3隻小豬、4隻兔子、4塊磚、4根木頭，當然，還有4隻蘿卜、3個蘋果、4個凳子、5朵花、2條金魚、1棵樹等，在如此眾多的數之間比多少，學會比多少的方法。然而除了這些，這裡面還蘊含著極為深刻的國學知識。瞧！主題圖是一幅多麼具有國學意義的場景啊！小豬和小兔子們一起正在蓋房子，他們互相合作，快速的搭起他們的房子。不是嗎？孩子們之間互相合作正是他們剛剛融入一年級大家庭時所需的必備意識，在班級中眾多的孩子們之間，只有學會互相合作，才能實現自己在班集體中的價值，才能找到優秀班集體給孩子們帶來的那份榮譽感。
不但如此，小豬和小兔子們還按照自己特長進行的分工，小豬們體力強壯，由他們來運送較為沉重的木頭，小兔子們體力相對較弱，由他們來運送相對較輕的空心磚塊。這樣合理分工，小豬和小兔子們的房子才能更快的蓋起來。剛剛升入一年級的孩子們，他們各有特長，在集體活動中，如果能夠發揮自己的特長，展示自己的長處，那，不論是苦還是累，都值得。這正是當今社會孩子們長大需要培養的良好品質啊！
在數學教學中滲透國學知識，體現國學的魅力，在孩子的成長過程中撒下「友善」、「思考」、「獨立」的種子。塑造孩子的心靈。培養孩子的思維能力。
Ⅸ 國學中的「小學」是指什麼具體包括哪些書
小學主要指的是文字學，並不是指哪一本書，有人說是隸屬於經學。「經學」指儒家的經典，又分易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。
朱熹在<大學集注>言，學有大學、小學之分:『自天子之元子、眾子，以至公、卿、大夫、元士之適子，與凡民之俊秀，皆入大學，而教之以窮理、正心、修己、治人之道。此又學校之教、大小之節所以分也。』以現代中國看來，『俗儒記誦詞章之習與百家眾技之流』等現代大學之專業，皆宜歸入古之小學，而政府黨校則類於古之大學。
國學是周代時中央設立的學校，有大學和小學之分。小學設在王宮南邊左側，大學則設在國都的南郊。大學以詩，書，禮，樂為終點；小學則以文字學（字形）、音韻學（子音）、訓詁（釋義）的基本知識為重點。
「國學」一說，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。而關於國學的定義，嚴格意義上，到目前為止，學術界還沒有給我們做出統一明確的界定。名家眾說紛紜，莫衷一是。傳統國學是《四庫全書》，編撰於乾隆年間，由當時的紀曉嵐、王念孫、戴震等等一流學者完成。「四庫」指經、史、子、集四部。
Ⅹ 小學數學課程標准中哪些內容體現了中華民族傳統文化
1．數學課程應致力於實現義務教育階段的培養目標，人人都能獲得良好的數學教育版，不同的人在數學權上得到不同的發展。
2．課程內容既要反映社會的需要、數學學科的特徵，也要符合學生的認知規律。它不僅包括數學的結論。課程內容的組織要處理好過程與結果的關系，直觀與抽象的關系，直接經驗與間接經驗的關系。課程內容的呈現應注意層次性和多樣性。
3．教學活動是師生積極參與、教師是數學學習的組織者、引導者與合作者。