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小學生作文讀經典時就像什麼

發布時間:2021-02-15 02:46:33

小學生必讀經典是什麼

格林童話
安徒生童話
伊索寓言
唐詩300首

❷ 品味書香,誦讀經典作文600字左右(小學水平)提供一篇。

有一個夢,那樣離奇,又那樣普通,那個夢,若隱若現,又彷彿就在你面前,近了,近了!它散發著書香,那是一股多麼純真的書香,透過書香,我們看清了書對我們有多大的益處,讓我們知道我們從怎樣一個小小的娃娃,變成了成熟的孩子,變成了懂事的我們,書起到了多大作用,我們從小聞著書香長大,光陰給我們經驗,讀書給我們知識,這些書就像一個個古老的秘密,我們翻開書時,就像在探尋一個個古老的秘密,看完書時,如獲至寶。

書香,猶如一桶甘泉,又猶如一片廣闊草原上的淡淡草香,又猶如森林裡那種大自然的味道。我讀書,讀出書香,我讀書,讀懂成長,我讀書,讀到快樂。

在書彌漫的書店裡,我聞著書香,讀著書,快樂地看著每一個跳舞的漢字,一點一點長大,我認真地告訴你,讀書的滋味很美,就像在喝一鍋美味的雞湯一樣,回味無窮。我就是這樣在書里讀出了知識,讀出了道理,每一個字元我都用心去體會,我從這里到到了成長。

在這個書香茵茵的世界裡,我們只要用心去感受,去體會,就像在黑夜裡靜靜的,看天空中的星星一樣

品味書香
書,是一壇陳年老酒,甘甜濃烈;
書,是一首經典老歌,幽幽動人。
書也是一縷奇異的香,久久不散 ——題記
「翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明入水晶,自然及長養她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。」
——選自《邊城》
這一段著力描寫人物的神韻氣度,流露出作者強烈的感情傾向。為了寫出人物內在的精神面貌,作者運用了比喻、擬人等手法,意在寫出人物空靈動人的精神之美,因此,這段文字顯得飄忽靈秀。
文中的翠翠是《邊城》里最難寫,也是寫的最成功的人物。她是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。她與爺爺相依為命,對爺爺體貼入微,愉快地承擔著家裡生活的擔子,還常常幫爺爺劃船渡人。她情竇初開,愛上了儺送,愛得痴心,當儺送駕船遠走,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來。從翠翠身上,可見苗族青春少女那種對美好生活的渴望與追求。
出色的心理描寫是《邊城》的一大特色,也是它在藝術上的一個重要成就。
在大多數初中生的作文中心理描寫一向比較薄弱,而出色的心理描寫不僅能推動情節的發展,還能突出人物的性格特點和文章的中心。所以寫好人物的心理描寫,也是作文能得高分的關鍵之一。怎樣才能寫好心理描寫,我認為要站在寫作對象的角度去思考,既要合乎情理,又要突出人物的性格特點。但心裡描寫若運用的不好,就可能是「畫蛇添足」。所以要寫好心裡描寫,必須多看書中那些出色的心理描寫,而《邊城》正是一個非常適合的範本。從人物的喜怒哀樂中去感受作者的情感,從人物的境遇中去感受生活的百味。
從書香中品味成長,在成長中感受書香。

品味書香]

書香舊謂讀書之風氣,本意為延續讀書之香火,多指家世而言。書香門第指世代讀書的人家,如《儒林外史》有「早養出一個兒子來,叫他讀書,接進士的書香。」現今書香轉義為讀書時的愉快體驗和深入感悟,例英國文藝評論家赫茲利斯說:「書籍深入人心,詩隨血液循環。書中別人的事,能使我們如同身臨其境,而我們的呼吸也因之充滿了書香之氣。」我讀書可謂不多,但以為讀書要品味書中的至理至情至性至趣至美,方能達到品味書香之境界。

一是品味至理。至理是作家在作品中有意無意表現出的最本質的意旨蘊涵,至理可因讀者有所不同。品味至理能提高人認知客觀和主觀世界的判斷能力,增強理性意識。讀《詩經》的《伐檀》《碩鼠》,要理解古代勞動人民強烈的反抗精神和追求自由幸福的強烈願望,讀鄧小平著作要把握後社會主義階段對外改革開放的現實與歷史意義,讀朱光潛的美學專著要注意美在感覺的要義。品理是讀書最重要也是最困難的事情,我們常說讀書「不得要領」,「要領」就是指作品中的「至理」。每年中國大陸高考語文現代文閱讀試題,都有一道品味作品至理題,考生常感頭痛。

二是品味至情。情感是人的衣服。文學是人學,因而亦是情感的載體。文學作品可以說是無字不帶情。例屈原在《離騷》里的悲憤愛國情,李白蘇軾詩篇里的曠達之情,杜甫《三吏》《三別》的憂民之情,陶淵明「悠然見南山」的退隱逸樂之情,李清照的哀惋悱惻之情。說理文雖以推理行文,但情理不可分,理中亦有情,例《為人民服務》對張思德的推重之情,《紀念白求恩》中對白求恩的追念之情。情感帶有時代的屬性,不同的人觀看同一作品會產生不同情感,例舞劇《白毛女》本來表現對舊中國的憤怒之情,但有人說「楊白勞欠債要還,喜兒頭發染成白色更漂亮」,就是一例。

三是品味至性。至性與至理的區別在於前者一般指人性,後者多指文章義理。就性和情來說,情感是人之精神的血肉,人性是人之精神的筋骨,情感是可以變化的,人性具有穩定性。作品有至性人物,例《三國演義》中關羽之忠與曹操之奸,《水滸傳》里武松的剛勇和楊志的「官性」。至性也可指作品的主題內容或風格,例魯迅作品是投槍是匕首,充滿戰斗性和諷刺性,《史記》富於人民性,莎士比亞作品充滿戲劇性,〈伊索寓言〉充滿機智性,托爾斯泰小說具有批判現實主義精神,鄧小平講話錄具有智慧靈活性。

四是品味至趣。至趣指文學作品中給讀者帶來愉悅體驗和快感的題材語言風格及表現技巧。書籍具有很強的娛樂性和休閑性,現代社會人的欣賞情趣普遍升級,表現積極情趣的作品逐步增多,學會品味作品的趣味成了讀書的一項內容。例《山海經》的神趣,《西遊記》的怪趣,莎士比亞語言的風趣,朱自清語言的清趣,孔子語言的理趣,孟子語言的喻趣,〈呂氏春秋〉的寓趣,契訶夫語言的諷趣,唐詩表現技巧中的襯托等。欣賞作品的至趣能熏陶人的詼諧幽默性格,升華人的生活質量。

五是品味至美。至美有廣義和俠義,俠義一般指作品中的形象美(人象物象意象理象),寓意美,悲劇美,韻律美。例海明威作品人物形象的硬漢美,宋詞的豪放婉約美,孟浩然山水田園詩的意象美,王維邊塞詩的悲愴美,朱熹詩的理象美,聞一多詩歌的三美,有些現代詩的朦朧美。

品味書香的理情性趣美是一個整體欣賞過程,並不可以分割零碎。品味書香需要讀者有豐富的人生體驗和社會經驗,否則品味就成了無本之木。書只有咀嚼的透脫才能溢香。認真品味書香吧,你的思想將因之流光溢彩,風光無限。

品味書香
我們讀書,是為了學習知識,為了提高自身的文化修養,為了讓自己具有更高的審美能力。所以我認為,我們要品味書香,品味書中的意義。
我記得《簡·愛》中有一段名言:「我平窮、低微、不漂亮,但當我們的靈魂穿過墳墓時,我們都是一樣的。」從這段話中,我們能品味出一種頑強、一種尊嚴、一種不可戰勝的內在人格力量。從此,我總希望自己能做一個自尊、自信的人。從書中所提煉出的那種深刻含義,讓我從品味出了自己的人生定位。
一個人的生命是有限的,怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩?怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香,閃耀出無限的光輝?怎樣才能提高生命的質量,讓生命增值?這是所有人一生都在追思的問題。有人認為是金錢,有人認為是玩樂。而我認為,是讀書。
合上一本書,閉起眼睛細細品味的時候,你的腦海中是否閃現了許多畫面?你是否有許多感慨?那時的你,或惆悵感傷、或義憤填膺、或感嘆唏噓、或冷嘲熱諷……當你有幸領略另一番人生,你一定品味出了一種獨特的、溢於言表的感受。一本好書,就像一首經典的老歌,總能觸動人們的心靈。也許,在這個喧囂的世界,我們比以前更加需要一份紅袖添香的雅緻,一份納蘭容若的恬淡,一份青梅煮酒的風趣,一份陋室閑讀的清幽。每一本書,無疑是一次心靈的洗禮。每品味一次書香,無疑是一段人生的旅程。有人說,我們不能度量生命的長度,卻可以延伸生命的寬度。我想,這句話的意義便在於品味書香,領略不同的人生風采。
世界上總有那麼多行色匆匆的人,他們大概是忘了,自己在喧囂反復之中,也需要一絲書香的慰藉。別讓自己變得那樣勞碌奔波,記得給自己留一隅書香,抑或說——是留下最無欲無求的生命。
時光如水,夜色如墨,世界漸漸沉寂。請在那時細品書香,你感受到的,是桌上攤開的人生,是窗外流失的歲月。那夜幕下的你,不是過客,是歸人。

書香一縷
書的影子究竟是什麼時候飄進我的世界裡的,我也不大清楚,小時候?頂小頂小的時候?依稀記得那時,夕陽的余暉還未退去,外婆抱著我坐在夕陽的影子里,讀詩給我聽,她拿著一本頁邊都發黃了的小書,那詩的調子,直到現在我都還記得:向晚意不適,驅車登古園。夕陽無限好,只是近黃昏。

時間流淌在生命的河流中。書的影子也就在我斑駁的記憶中繼續游移。閉起眼睛,總會有那麼幾片色彩斑讕的書角從記憶的角落中浮起,記不得是從那本書上扯下了。幼年的我被一本一本的童話故事充實的滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的玩伴,白雪公主,睡美人,丑小鴨,賣火柴的小女孩,都是我的好朋友,那時候最大的樂趣,就是把這些書上看來的故事講給小朋友們聽,做個故事大王。

一縷書香,就這樣在我的生命里,飄散開來。

閱讀似乎是我最想做也最喜歡做的事情。我本是不安於平靜的人,絕對外向的性格至使我耐不住一點寂寞,但若是給我一本書,我就會靜靜的坐上一天,因為對於我來說,書中的世界,就是我最熱鬧的暄囂。

我喜歡詩詞格律,喜歡古人的文言情調,喜歡柳永的深幽和蘇軾的豪放。韓如潮,蘇如海,柳如泉,歐如瀾。那些古詩文無不精妙。盪氣回腸,遐想萬千,樂作者之喜,哀作者之悲。他們的那種氣勢,那種深厚的底韻,即使在我這千載之後的人看來也頗為感慨,感慨精神,感慨文彩,感慨中國文化的博大精深。

我也喜歡名著,名著之所以是名著,就是因為它透過故事情節,展現給世人思想的精魂。我喜歡笑談興亡成敗的《三國》,喜歡內涵深邃的《紅樓》。錢鍾書在《圍城》里對人性洞察與調侃;托爾斯泰在《復活》中展示精神探索的艱難歷程。感受《童年》里高爾基的成長之路,贊嘆喬納森,斯威夫特層層深入的絕妙諷刺。他們不斷為我的思想注入新的活力。我開始思考:思考真理,思考生命。一本本的書籍帶我進入了我從未涉足的聖地:人類思想和文明的金壁輝煌的殿堂。

一縷書香,就如此在我的生命里延續、擴散,踩著書的階梯,我走過了歡樂,走過了風雨。我感到了成長的責任,學會了堅強,學會了如何為人處事。對書,我有太多太多的感想,太多太多的話語。書籍,是我成長中最最重要的部分。

於是,我試著拿起筆,學著釋放自己的情感,高興或悲哀,快樂或憂傷,試著把從每本書中擷取來的精華,用自己的方式告訴每一個人。當思想的精魂從筆尖蹦出的時候,當優美的文字在白紙奔涌的流淌的時候,我總是意猶未盡的想起某書中的某個段落,某些感觸,總是隱約的看到,書本上我成長的足跡。我模仿魯迅的犀利;瓊瑤的柔婉。試著創造出屬於自己的人物,在文章中透視自己的生活。

我感謝書,我愛書,愛那一縷清幽的書香。

後來我接觸了另類的文學,另類的書。痞子蔡的書,郭敬明的書,韓寒的書,他們無不滲透著青春背後一點憂郁的影子。平時大部分的時間我都泡在書店裡,一本一本看,一遍一遍的想,一次一次在書的天空里放聲喊叫。它這樣高,我無法觸及卻早已深溺於這片沒有一絲破綻的藍,那麼一縷書香,晃啊晃的,變的漂渺了。讀書的目的不再是滿足好奇心或是感受一些什麼。透過書本,彷彿更深一層看到了社會和人性的本質。因而拚命的在書中汲取自己的所需。每讀一本書,我都會在深夜握著一支筆沒命的寫。我常覺得自己是一位帶著鋼盔的鐵甲武士。藉由外物來厚實自己的胸膛,提高獲勝的機率,可脆弱的骨子裡還是有些許懷疑,眼前勝利的戰袍不是憑自己的力量獲得的,所以,寧願穿著單薄的白布衣手持一把劍,擊潰我的敵人,哪怕是賠上自己的性命也不要緊,那才是我要的真實感。所以讀書,所以寫,所以要厚積而薄發。我有時甚至覺得自己就是那一縷裊娜的書香,書的精魂,要讓自己不斷的強大,只有讀書,養氣。去書寫一篇又一篇的文字。為自己打造一片天地,即使血隨時會染紅我的白布衣,也是驕傲的腥味。

一切都歸於平靜的時候,我依然坐在燈旁,凝視那經久不曾翻動過的書頁。

一縷書香,就這么在我的魂夢之中飄舞盪漾,而且越發的濃烈。書是人類進步的階梯,是人類思想的精魂.

沐浴書香
兩三片綠葉漂浮於微黃的水中,清香怡人,融入於口鼻之間,這是綠茶的香氣。奔騰的氣泡跳躍於棕色的水中,甘甜大方,恰入於唇舌之間,這是可樂的味道。書的墨香呢?清清淡淡,卻能令人心神明亮,眼明心凈。書的味道呢?人生百味均有之,美妙無比。
在我「呀呀」學語時,我就已經與書邂逅了,最先讀的是一本童話書,故事裡的公主王子總是我最先遐想的對象,曲折的故事情節,美好的故事結局,都令我心醉不已。
令我記憶深刻的是一部詩集,這部詩集讓我與唐宋八大家進行對話,體會「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」的豪邁,品味「生當作人傑,死亦為鬼雄」的英雄情,想像「舉頭望明月,低頭思故鄉」的思鄉念……每一次品讀都像與李白「對飲成三人」,與李清照劃舟小飲,那淡淡的離愁是李清照心中解不開的結……與詩人同喜同悲,在詩境中,我總能找到自我,進行一次完美的詮釋。
我想,在我的生命中,要是失去了書,也就失去了生活的樂趣。書,是我乾涸的心靈中唯一的甘泉;書,是我貧瘠的土地中唯一的綠色;書,是我重重的枷鎖中唯一的鑰匙;書,是我黑夜中唯一的火柴;書,是我心靈的河流中唯一的游魚……對,只是我心中的唯一。
我小時候的心願是擁有一間紅木格子門窗,青磚木瓦的房間,裡面放滿了書,古色古香,這樣,便會有書香了。可是,我知事之後才發現,書香是從人身上散發出來的,是溫文爾雅的氣質,是絲絲離愁,又或是裊裊清新……說不清,道不明,也許是一種感覺吧!每次翻開書,聞到那特有的書香,總讓我心定神明。如果說書是咖啡,書香定是少不了的白糖;如果說書是紅花,書香必是襯其的綠葉;如果說書是黑夜空中的皓月,書香就是閃爍發光的明星……
書啊!我想你能陪我走完這一生。
如果說生命猶如一條長河,那奮斗就是河裡千千萬萬的水滴;如果說生命猶如一棵大樹,那奮斗就是樹上茂盛的樹葉;如果說生命猶如一座高山,那奮斗就是山上一塊塊的岩石……
保爾在老布爾什維克黨人朱赫來的指引下走上了革命的正確道路,他漸漸成長起來,結交了更多的朋友,他決定要徹底推翻舊社會,他也決定為此而努力奮斗。在那個年代裡,社會黑暗,戰火連連,保爾曾遭遇多次戰爭之創,他癱瘓時曾幾度想到放棄,但最後他始終抱著一個信念:堅持!我必須活下去!因為我的生命並未結束。帶著這樣一份執著,一份信念,一份堅持,他成功了,用拼搏為人生畫上圓滿的句號。
最令我難忘的是保爾因為受了傷,積勞成疾,不得不離開了他視之為生命的工作崗位,去了療養院,一次次的接受醫生的詢問,並開始接受令他痛苦的手術,「他的生活悲劇的第一幕由此揭開」。保爾並不是不能忍受病痛,而是因為害怕掉隊,對保爾來說,沒有什麼比不能為建立蘇維埃政權而作貢獻更痛苦了。
英國物理學家霍金,年輕時就被醫生「判了死刑」,可他並沒有就此喪失對生活的信心。與其坐著等待,不如拼搏起來。於是,他成功了;作家張海迪,胸部以下全部癱瘓,但她用樂觀的心態,堅持與病魔作斗爭,於是,她也成功了!生命並沒有停下腳步,奮斗怎麼能終止?
我看完書後,掩卷沉思:生活中有多少人因為一些小事或挫折就去自殺,放棄自己寶貴的生命?而保爾,一步步走向全身癱瘓,然後雙目失明,我也不禁為他感到惋惜。或許他每天起床就能感受到病情的惡化,但保爾,堅強的他,卻樂觀的承受了一切,用努力和奮斗換回最後人生的成功!
生命在於努力,在於奮斗。只有這樣,才能做到「當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧……」
我們也許過於年少,過於幸福,無法體會到失去生命的傷痛,無法體會到病痛帶給人的無望。但你一定要牢記:生命不息,奮斗不止。希望永遠與你同在!讓我們盡情享受生活的戰斗的樂趣吧!不會有真正絕望的境地!

品味書香

細想一下,書,似乎是生命中不可或缺的一部分。早自習時有早讀,課堂上有集體朗讀,圖書館里還有默讀……每種讀書法都值得我們去品味,它們各有各的韻味,不知怎的,而我偏愛睡前的夜讀。
想像一下,萬籟俱寂,沒有誰願意劃破夜空的靜謚。星星乖巧地眨著眼睛,微風不時從窗外竄進來。在柔美的月光下,如品一杯香茗一般在書海里自由地暢游:讀朱自清筆下沉重的父愛,品紅學大觀園里的故事,陪林黛玉一起葬花流淚,隨魯迅回到他的童年…...一頁頁翻過,不知不覺中,書的妙韻連同它的芳香已滲入你的肌膚,隨著血液流淌、奔騰,情感也隨之波動。
讀書的過程是艱難的,也是快樂的。漸漸的,在讀書中,我飄飛的身心融入了「千里冰封,萬里雪飄」的美景,感受了「春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干」的精神,體會了「烈士暮年,壯心不已」的壯志,傾聽了「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪」的餘音。我有了「熟讀唐詩三百首,不會呤詩也會呤」的才氣,感受到了「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返」的豪氣,體會到了「天生我材必有用,千金散盡還復來」的傲氣......
我試著尋找,尋找現實生活中,屬於書的世界,試著去追尋諸葛亮的智慧,司馬遷的憤恨,貝多芬的痛苦,臧克家的深沉,奧斯特洛夫斯基的堅強......
我在「飛流直下三千尺」中一睹人間奇觀的壯麗;我在「卻話巴山夜雨時」中感受離別的深沉;我在「我寄愁心與明月」中體味他鄉的思念;我在「把酒話桑麻」中享受自然的情趣。
讀書是一種樂趣,只要偷得片刻閑暇,就可以品味到書中蘊含的真理。當讀出了靈魂和境界,那飄然的感受、心境,只有心讀者才能領會。
面對滿林的書香,猶如面對心靈的凈土,也是滋潤人類智慧的永不枯竭的源泉。好書,是世間的一方凈土,一個寄託靈魂的樂園。去讀好書,品味書韻,品味書香。

❸ 讀經典 知新意小學生600字作文

中國歷史上下五千年源遠流長,從古時候起中國就作為一個大國屹立於世界強國之林。從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國,歷史的巨輪無聲地向前滾動著。物是人非,唯一不變的是「禮儀之邦」這個輝煌稱號,它代表的不僅是一個國家,更是一個偉大民族的優良傳統和高尚品德!要問「功臣」是誰,家喻戶曉的《弟-子規》作用不應小覷。

《弟-子規》是人們生活的典範,依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,是教導學生為人處世的規范。《弟-子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》中《學而篇》弟-子「入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文」為中心。分為五個部分,具體列述弟-子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規范。後來清朝賈存仁修訂改編更名為《弟-子規》,成為啟蒙養正,教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。

《弟-子規》對我的成長有著很大的影響。在還沒接觸《弟-子規》的時候,我是個淘氣任性的孩子。記得每天晚上媽媽叫我洗臉時,我總會不耐煩地說:「等一會兒——」,可身體還賴在電視機旁不見行動。直到媽媽發威,才迫不得已乖乖去洗臉。後來讀了《弟-子規》,「父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。」這兩句話引起我的反虱…我不再像以前那樣怠慢了,不論何時何地,只要叫我,我都會在第一時間做出反應,媽媽對此連連稱贊。

《弟-子規》不僅教會我怎樣做媽媽的好兒子,也教會我怎樣對待周圍所有人。我小時候,並不把信用看得太重,有時答應他人的事沒有做好,只是簡單地把手一搖,說:「對不起,我忘了。」不過現在看來,我當初的行為實在太不應該了,我不該把信用看得太輕,應該像那句「凡出言,信為先」,只要開口說話,就把誠信放在第一位,答應他人就一定遵守承諾。這方面自己做得……怎麼辦呢?對,把它當座右銘時刻提醒自己吧!此後,我不再輕易許諾,

小學二年級作文讀儒家經典,做少年君子

古人不遠:孔子古人不遠:孔子孔子又名孔丘,字仲尼。排行老二,漢族人,春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人,世界最著
名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。孔子對後世影響深遠,雖說他「述而不作」,但他在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」、「千
古聖人」,是當時社會上最博學者之一。後世並尊稱他為「至聖」(聖人之中的聖人)、「萬世師表」,認為他曾修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》
(稱《易經》十翼,或稱易傳),著《春秋》。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔
子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」。通行本《論語》共二十篇。《論
語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代,小孩進學堂第一個拜的就是孔子。孔子是全世界各民族的光榮。1988
年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結束後發表聯合宣言,呼籲全世界「人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那裡汲取智
慧。」孔子62歲時,曾這樣形容自己:「其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。」當時孔子已帶領弟子周遊列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到
諸侯的任用,還險些喪命,但孔子並不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。子曰:「不義而富且貴,於我如浮雲」,在孔子心目
中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道並不能看作是不求富貴,只求維護道,這並不符合歷史事實。
孔子也曾說:「富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也。」「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可
求,從吾所好。」孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:「吾之於人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。」《史記》載
孔子三十多歲時曾問禮於老子,臨別時老子贈言曰:「聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有
己。」這是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。懷著與人為善
的理念孔子創立了以仁為核心的道德學說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂於助人,待人真誠、寬厚。「己所不欲,勿施於人」、「君子成人之美,不
成人之惡」、「躬自厚而薄責於人」,都是他的做人准則。其核心是「禮」與「仁」,在治國的方略上,他主張「為政以德」,用道德和禮教來治理國家是最高尚的
治國之道。這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。這種方略把德、禮施之於民,實際上已打破了傳統的禮不下庶人的信條,打破了貴族和庶民間原有的一條重要界
限。
孔子的仁說,體現了人道精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題,對於任何社會,任何時代,任何一個
政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。雖說孔聖逝世已千年,但
他的留下的將會永垂不朽,影響著世世代代的後人。

❺ 小學生作文:讀書使我增長知識720字

讀書能增長知識,開闊眼界;讀書能明白事理,增強能力;讀書能陶冶性情,德潤人心沿著書籍構成的階梯,學做人,學做事,攀上一個又一個科學的高峰。爭取不斷超越,走向卓越。
「開卷有益,讀書好處多」這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通向進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書.

讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。
我們的知識體系是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的,需要再消化才會吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內學到的知識,融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去,相得益彰,形成「立體」的,牢固的知識體系,直至形成能力。
讀書不僅對我們的學習有著重要作用,對道德素質和思想意識也有重大影響。「一本好書,可以影響人的一生。」這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣,如軍人、科學家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模,也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時,會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較,無形中就提高了自身的思想意識和道德素質。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:「如果學生的智力生活僅局限於教科書,如果他做完了功課就覺得任務已經完成,那麼他是不可能有自己特別愛好的。」每一個學生要在書籍的世界裡,有自己的生活。把讀書,應視為自己的樂趣。

有的同學可能會說:功課那麼多,作業要完成,那有時間看書?其實只要你肯擠時間來讀書,就不愁沒有時間。就像大文學家魯迅先生說的: 「時間就像海綿里的水,只要你願意擠,總是有的。」他自己就是把大家喝咖啡、談天的時間,用在了學習上。最終魯迅寫出了許多好文章,取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時,積少成多,積沙成塔。



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❻ 小學生四年級作文讀經典書做文明人的作文四百字

文明,復相信大家對這個詞並不制陌生。大街上,校園里,到處掛滿「講文明,樹新風。」的條幅。
公益廣告上說:公益廣告雖不能完全照亮人的心靈,但可以照亮人心靈的一片凈土。
其實,文明離我們很近很近。
有時,下雨天你把傘分享給別人,就是一件文明事;有時,你把盲人道上的障礙物移開一點,就等於給別人一份關愛;有時,你在公共場和小聲地講話,別人就會對你投向敬佩的目光。
但是,就是有些不自覺的人,他們在路上亂扔紙屑;他們把廢舊電池拋棄在路邊;他們把瓜皮丟在地上捉弄別人。

❼ 誦讀經典感想作文500字以上,急急急

作文經典四篇

拐彎處的回頭
陳果
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一天,弟弟在郊遊時腳被尖利的石頭割破。到醫院包紮後,幾個同學送他回家。

在家附近的巷口,弟弟碰見了爸爸。於是他一邊翹著扎了綳帶的腳給爸爸看,一邊哭喪著臉訴苦,
滿以為會收獲一點同情與憐愛,不料爸爸並沒有安慰他,只是簡單的交待他幾句,便自己走了。

弟弟很傷心,很委屈,也很生氣。他覺得爸爸「一點也不關心」他。在他大發牢騷時,有個同學笑著
勸道:「別生氣,大部分老爸都這樣。其實他很愛你,只是不善於表達罷了。不信你看,等你爸爸
走到前面拐彎的地方,他一定會回頭看你。」弟弟半信半疑,其他同學也很感興趣。於是他們不約
而同停住了腳步,站在那兒注視著爸爸遠去的背影。

爸爸依然篤定的一步一步向前走去,好像沒有什麼東西會讓他回頭......可是他走到拐彎處,就在
他側身向左拐的剎那,好像不經意似的悄悄回過頭來,很快的瞟了弟弟他們一眼,然後才消失在拐
彎後面。

雖然這一切都之發生在瞬間,但那動作卻打動了在場的所有人,弟弟的眼睛裡還閃著淚光。當弟弟
把這件事告訴我時,我也有一種想要流淚的感覺。很久以來我都在尋找一個能代表父愛的動作,現
在終於找到了,那就是——拐彎處的回頭。

父親的信
胡智慧

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父親來信了,內容非常簡單:「慧:你已經離家歸隊多日,也沒有寫信說你平安到達,你媽非常擔
心。每次歸隊後都應先寫信。父。」

於是,一種深深的愧疚慢慢彌散在心頭。

到遠離家鄉的遼北當兵,有了寫家書的必要。但現在老了點,當軍官了,潛意識中總認為與作農民
的父親無話可說,而所謂家書其實只是例行公事的報平安而已。父親卻認真的很,不但對我每次保
平安的信仔細答復,隔一段時間,還會主動給我寫信。父親的信很短,從沒有超過一頁紙,有時常
常是三五句話,無非告訴我家中一切都好,要學會照顧自己等等。

父親的信是很隨意和馬虎的,有時寫信的紙好像是隨手撿來的,正面還有無關的字跡,後面才載有
殷切的囑托。而且家中好像也沒有一支真正能用的鋼筆,父親能找到什麼樣的就用什麼樣的,所以
給我寫的信中常常有各色筆跡。我曾提醒父親不要用紅色筆寫信,但父親「頑固」依舊。戰友們讀到
家書的時候,往往都是異常激動,心情久久不能平靜,而我讀父親的信時卻沒有這種感覺。父且象
是在無意中才寫了這封信,從信中我讀不到家的溫馨,也讀不出家裡人對我是否有懷念之意。我總
是平靜的讀父親來的信,象是讀一些與我無關的語句,然後收起來,留意一下這是父親的第幾封
信。

探家的時候,我開玩笑般對母親提起父親的信,想讓母親告訴父親,如果沒事就不必經常寫信了。
在我看來,父親那些沒有多少意義的信是不值那幾角郵資的。而母親的回答卻出乎我的預料:「你
把寫這些都成了習慣,到時候如果不給你寫信,他就覺得像把你丟了一樣。」像把我丟了一樣?我
一時怔在那裡,一種不可名狀的東西在心中升起。

偶然翻看父親專用的那個抽屜,意外的發現一沓信封,每個信封都貼好了郵票,而且都寫上了我的
名字。我隨手把信封一字排開,形成了一條長長的線。此時此刻,我不由淚流滿面:我已是高空中
的風箏,或許永遠沒有回歸的那一天;二父親卻在永信拉起一根長長的線,以便知道他的孩子在何
處飛翔啊!

到部隊後,我也買了許多信封,寫上父親的名字。我知道我也會經常給父親寫信的,告訴他我在部
隊一切都好。

還 願
孫玉硯
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真沒想到,一個謊言,竟改變了我的一生。

我從小由外婆帶大,是外婆精心培植的一株小苗。她盼望的是我走向成熟和收獲的那一天,即考上
大學跳出農門。我從小學到初中一直是捧著獎狀度過的。這常常令家人十分欣慰。

進入高中後,繁忙的學習和朦朧的愛情不期而遇了。我的學習成績直線下降,期末考試,我跌到了
班上後十名。外婆因此病倒了,而我卻沒有去看她。

上到高三那年,我的成績一落再落,有兩門功課還亮起了紅燈。這一年,外婆一直病不離身。母親
來校給我送東西時,常常提到外婆的病情,我卻從未在意。直到有一天母親匆匆的趕來,告訴我外
婆病危的消息。

當我趕到醫院時,外婆已處於彌留狀態,但她還時拉住母親的手,不停的問:「硯子考上了嗎?」母
親望望我,低頭伏在外婆的耳邊,哽咽著說:「她考生了,考生了。」外婆臉上綻出了欣慰的笑,我
與母親卻淚如雨下。兩天後,外婆平靜的去了。她老人家終究未能看見我實現她的願望。在以後的
日子裡,這個謊言一直深深的刺痛這我的心,使我在痛苦中醒悟過來。

回校後,我收起了所有的情感,開始了另一種意義的拚搏。在很多個寂靜的夜裡,我從書本上抬起
酸脹的雙眼,外婆的音容笑貌彷彿就在月光中浮現出來。心中便感到隱隱作痛,於是又堅持學下
去。那一年高考時,我以5分之差落榜。

我沒有放棄,也不敢放棄。我知道,放棄了努力,我將終生逃不出那個謊言的陰影。我進行了又一
次的拚搏和努力,有多了多少個早起晚睡的日子。8月,我來到外婆墳前,輕輕放下剛剛收到的錄
取通知書,放聲大哭。

記得有一篇文章里說過,當砂子進入蚌的體內時,它曾經那樣痛苦不安,最後在它不斷的磨礪與掙
扎中,那裡粗糙的沙石竟然變成了一顆晶瑩奪目的珍珠。

我是蚌,謊言是砂石,因為外婆,使我能夠執著的堅持將粗糙的砂石變成美麗的珍珠



只要信心不被打破
孫麗
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在那個陰雨連綿的早晨,我正為大學畢業後連續數月東奔西跑的求職,卻沒有找到一個接受單位二
沮喪萬分,一個人沿著鄉間小路踽踽而行。

不知不覺我已站在了離村子挺遠的一座土窯前。猛抬頭,那位近年才開始學習燒制瓦罐器皿的老
人,將我的目光驚住了:只見他大步走到窯前,眉都沒皺一下,便掄起一根鐵棍,咣咣咣,將一大
溜剛剛出窯的形狀各異、大大小小的瓦罐全部打碎。

我不解的走上去,問老人為何將它們全都打碎了。

老人不緊不慢的說:「火候都沒掌握好,都有一點小毛病。」

我惋惜道:「可是你已經花費了好多心血呀!」

老人長吁了一口氣道:「那不假,可我相信下一爐會燒得更好一些。」老人的口氣里,透著十二分的
自信。

看到老人又坐在霏霏的雨絲中,再次從頭開始,認真的、一點一點的做起泥胚。他那堅決推倒重
來、成功在握的從容自若,深深的打動了我——是啊,即使所有的瓦罐都打碎了也沒有關系,只要心
頭執著的信念不被打碎,就不愁做不出更好的瓦罐。

默默的,我朝老人鞠了一躬,轉身跑回家去,背起簡單的行囊,毅然的加入到南下打工的隊伍中。
在一次次焦灼的等待後,在一次次失望的重擊後,我終於謀到一份很艱辛的工作——在一個建築工地
當小工。
數年後,我擁有了一家不小的公司。

是的,在我們的生活中,總會遇到種種的失敗。然而這時,誰能咬緊牙關,告訴自己:我還有一樣
最寶貴的東西——不肯折彎的信心,並且緊緊的握住它,誰就會在艱難中憑添一股勇氣,一股無所畏
懼的力量,就會覺得腳還踏在土地上,血還是熱的,路還沒有完全斷絕。闖下去,拚下去,用那不
肯投降的雙手打出的,一定是一方令自己都無比驚訝的新天地。

❽ 求一篇作文 閱讀經典,我感受到_____

讀《魯濱遜漂流記》有感

高淳縣古柏小學六(3)班 許迎桂

看完《魯濱遜漂流記》,我們不得不驚嘆於魯濱遜頑強的探索能力和他不向困難低頭的勇氣。

魯濱遜原本出生在約克市的一個體面人家,而他一直夢想著要出海遠游。盡管父母親一再勸他,可他從沒放棄自己的夢想,這一點是可敬可賀的

借著一次偶然的機會,他離家出走,從此開始了他充滿傳奇色彩的漂流生涯。在海上,他碰到了大風浪,那原本可以讓他了解到航海的危險,從而退縮。可他卻一意孤行,堅持要出海航行。他在倫敦遇上了好人,並肯借錢給他做生意。他利用這些錢經商,掙了不少錢,這樣舒適的生活足以讓不少人放棄航海這樣風險大又辛苦的事。可他心裡一直惦記著航海。

可憐的魯濱遜,船在海上碰到了驚濤駭浪,原本溫柔的大海轉瞬間變得波濤洶涌。船在一座孤島上擱淺了,全船的人都身亡了,只有魯濱遜一個人奇跡般地存活了下來。求生的慾望讓魯濱遜從船上一趟躺地把所有可以利用的東西都搬了下來。他還盡自己的能力造了一座土房子,盡管很簡陋,但起碼有一個落腳點。

在船上搬下來的食物很有限,他必須學著種一些穀物,用來做麵包。他還喂養了許多牲畜,可以隨時有羊肉、羊奶、乾酪吃。他不斷探索,利用一切可以利用的條件,為得就是讓自己生活的舒適、安心。

在孤島上的28年,他沒有一刻忘記自己的宗教信仰,在最困難的時候,他也沒有忘記向上帝禱告。

魯濱遜頑強的生存能力真是不得不讓人欽佩。為了生存他什麼苦難的事都做了。沒有衣服穿,他用獸皮縫制背心;沒有酒喝,他自己用穀物做白酒,其實為了在疲倦的時候提神;沒有火源,他學古人鑽木取火,總之,他認為只要活著,就是上天對自己的眷顧。這讓我想到,很多事情不是一生下來就會做的,但是,我們可以學習,在學習中獲得經驗。什麼事不能還沒嘗試就覺得自己不行。如果魯濱遜也認為自己一定不能做出食物和衣物,如果他就這樣坐以待斃,那麼他還能活下來嗎?

魯濱遜還是一個充滿正義感的人。面對食人族慘無人道的 、令人發指的吃人行為,魯濱遜怒不可遏,深惡痛絕。他從食人族手裡救下了一個小夥子,並給他取名「星期五」。從此,兩人便相依為命,一直到脫險。

他不僅救了「星期五」,他還向「星期五」灌輸一些宗教信仰,讓「星期五」漸漸泯滅了本來惡的天性,讓「星期五」變成了一個善良的人。

這本書讓我受益匪淺。它讓我明白了堅持理想、不顧一切有時並不是壞事。面對困難,不要坐以待斃,凡是要報著試一試的心態,不試怎麼知道行不行呢?

趁著年輕,讓我們一起大膽前行,努力探求知識吧,否則,老了就會徒增傷悲。

❾ 小學生芒種杯讀國學經典寫作文`比賽「經典潤心靈,讀書伴成長,讀後感

閱讀經典,滋潤心靈。

閱讀全文

與小學生作文讀經典時就像什麼相關的資料

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