華羅庚小學數學

① 數學家華羅庚小時候的故事是怎麼樣

華羅庚小時候的故事很多，僅以下述內容為例：
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當時一個非常閉塞的縣城。

童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當馬騎，邊騎邊喊「馬嘟嘟，馬嘟嘟。」現在這個小凳子還陳列在金壇的「華羅庚紀念館」里呢。稍大以後，他就把家中小雜貨店的櫃台當馬騎，跳上跳下，並且還不時學著大人騎馬的樣子，感覺十分得意。

華羅庚特別愛動腦，對於一些別人看來司空見慣的事，往往也表現出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：「這些石人石馬有多重？」同伴回答說：「這怎麼能知道呢。」華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：「以後總會有方法知道的。」

在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的「菩薩：」便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到「菩薩」就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的「菩薩」，心裡暗自琢磨：「『菩薩』果真萬能嗎？」當廟會散了，人們也陸續回家，華羅庚卻跟著「菩薩」去了青龍山，想探個究竟，看一看「菩薩」的真面目。

來到廟里，「菩薩」卸了裝，華羅庚一看「菩薩」是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對媽媽說：「媽，你往後不要給『菩薩』磕頭了，『菩薩』是騙人的1父親馬上訓斥道：「唉呀，罪過，小孩子懂什麼？」他卻認真反駁道：「我到青龍山的廟里去了，『菩薩』原來是假的，是人裝扮的1

華羅庚的數學作業，經常有塗改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意。後來經過仔細辨別，老師發現華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。

華羅庚在中學讀書時，曾對傳統的珠算方法進行了認真思考。他經過分析認為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統打法是「留頭法」或「留尾法」，即先將乘法打上算盤，再用被乘數去乘；每用乘數的一位數乘被乘數，則在乘數中將該位數去掉；將乘數用完了，即得最後答案。華羅庚覺得：何不幹脆將每次乘出的答數逐次加到算盤上去呢？這樣就省掉了乘數打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結果。對於除法，也可以同樣化為逐步相減來做節省的時間就更多的。

憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

華羅庚不僅對數學肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生，讓每人看完後寫一篇讀後感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為自己是一次成功的嘗試，於是在扉頁上寫了一首《序詩》：「嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉語，自古成功在嘗試。」

華羅庚在讀後感中，並未表達出老師所期望的對胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的「嘗試」與第四句中的「嘗試」是兩個完全不同的概念。第一句中的「嘗試」是指初次嘗試，當然一試就成功是比較罕見的；第四句中的「嘗試」則是指經過多次嘗試或失敗之後的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個「嘗試」都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人（陸放翁）的概念，真是豈有此理！他說：「胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。」

雖然語文老師當時十分不悅，但20年後還是對已成名的華羅庚說：「我早就看了你的文章不落窠臼。」

華羅庚正是由於勤思考，愛創新，不迷信權威，才最終靠刻苦自學成為一名大數學家的。

② 華羅庚杯小學數學

第一次，復刪去奇數位上的數制，剩下的都是2的倍數位，還有1004個
第二次，再刪，剩下的都是4的倍數位，還有502個
第三次，再刪，剩下的都是8的倍數位，還有251個
第三次，再刪，剩下的都是16的倍數位，還有125個
32倍數位，還有62個
64倍數位，還有31個
128倍數位，還有15個
256倍數位，還有7個
512倍數位，還有3個
最後剩1個，1024位的
1024÷7=146....2
第二位數是"3"
所以, 最後剩下的數字是3

③ 數學家華羅庚的故事

一九五三年，科學院組織出國考察團，由著名科學家錢三強任團長專。團員有華羅庚、屬張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。途中閑暇無事，華羅庚題出上聯一則：」三強韓、趙、魏，」求對下聯。

這里的「三強」說明是戰國時期韓、趙、魏三個戰國，卻又隱語著代表團團長錢三強同志的名字，這就不僅要解決數字聯的傳統困難，而且要求在下聯中嵌入另一位科學家的名字。

隔了一會兒，華羅庚見大家還無下聯，便將自己的下聯揭出：「九章勾、股、弦。「《九章》是我國古代著名的數學著作。可是，這里的「九章」又恰好是代表團另一位成員、大氣物理學家趙九章的名字。華羅庚的妙對使滿座為之傾倒。

1980年華羅庚教授在蘇州指導統籌法和優選法時寫過以下對聯：觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，糾正錯誤。

(3)華羅庚小學數學擴展閱讀

華羅庚為中國數學發展作出的貢獻，被譽為「中國現代數學之父」，「中國數學之神」，「人民數學家」。

在國際上享有盛譽的數學大師，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數經典數學家列在一起，被列為「芝加哥科學技術博物館中當今世界88位數學偉人之一」。

④ 華羅庚小時候有多用功學數學

華羅庚扔掉了算命書，鑽到數學里去了，他整天低著頭趴在櫃台上做數學習題。

有一天，父親的一個朋友來到櫃台前面，把銅板往櫃台上一扔：「買根香煙。」

華羅庚沒有聽見，仍舊低頭不停地寫著。

「買煙，羅羅！」那人拉開了喇叭腔。

父親從裡屋三步並做兩步跑了出來，給朋友遞上一支煙。他收起銅板，看了兒子一眼，「成天抱著『天書』，能當飯吃？！」

那人笑笑說：「你們父子倆像十二月門神，一個向東，一個向西呀！」

父親咬著牙說：「蛇吞象，不自量！」

「羅羅，」那人又笑了笑，勸解地說，「你阿爸一大把年紀了，你還不一門心思幫他做生意，這些『天書』給你們家攢不來半個銅板。」

華羅庚一聲不響，又低頭寫了起來。

「哼！真是個獃子。」父親沒好氣地說。

從此，街頭巷尾傳開了，「羅羅改名啦，他阿爸都叫他獃子」。

說真的，他的呆勁上來呀，忘了喝水，忘了吃飯，要是碰上個難題呀，小燈里的豆油熬幹了，他還不上床睡覺呢！

華羅庚上初二那年，有一天，數學老師講完課，對同學們說：「我給你們破一道有趣的難題。」

同學們一個個瞪大了眼睛。

數學老師閉起兩眼，拖著長腔，腦袋來回晃悠著說道：「今有物不知其數，三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何？」

老師的話音未落，一個帶著鄉土氣息的男同學應聲答道：

「老師，是23！」

全班同學刷地把眼光都集中到這個同學身上來了。原來不是旁人，正是那個課外貪玩好動，不愛說話的羅獃子！

老師驚奇地問：「你懂得神機妙算嗎？你懂得韓信點兵嗎？」

「不懂，我沒聽說過。」這個朴實的學生給了一個朴實的回答。

於是老師就說開了：「這個問題，是我國古代數學的光榮，到現在，外國教科書上還命名為『中國剩餘定理』，也叫『孫子定理』。」

「中國剩餘定理？」華羅庚出神地望著老師，不知其中的奧秘，雖然他在後來的工作中，經常巧妙地、靈活地、變化多端地運用這個方法。

老師那威嚴而又疑惑的目光，又落在華羅庚的身上。他不知道剩餘定理，不過，即使他知道用這個定理，也不至於這么快就得到答案哪！「華羅庚，你用什麼方法運算的？」

華羅庚答道：「一個數，3除餘2，7除也餘2，那必定是21加2，21加2等於23，不剛好是5除餘3嗎！」

「嗯！」老師滿意地點點頭，又轉向大家：「你們聽懂了沒有？」

同學們一個個瞪著大眼，望著老師。

下課鈴響了，頓時，嘰嘰喳喳，一陣轟亂，教室里像開了鍋的水。一個年紀大的同學撇了撇嘴說：「哼！獃子也會破難題，瞎貓碰死老鼠！」

可不是嘛，誰能相信小學畢業的時候，僅考了個50分的羅獃子，居然能夠解開揚名中外的剩餘定理。可是，誰又能知道，這個羅獃子日夜付出了多少辛勤的勞動呢！

⑤ 小學數學，華羅庚，

B 7
4個邊長423厘米的，3個邊長141厘米的。而且這顯然是最少的方法

⑥ 華羅庚的數學名言名句大全

.
凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能
手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
2.
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。革命事業，艱
苦同當；人我一體，苦樂共嘗。
3.
錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。
4.
鑽研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能
博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。
5.
科學上沒有平坦的大道，
真理長河中有無數礁石險灘。
只有不
畏攀登的采葯者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，
深入水底覓得驪珠。
6.
人做了書的奴隸，便把活人帶死了。„„把書作為人的工具，
則書本上的知識便活了。有了生命力了。
7.
科學的靈感，
決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現
有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素
養的人，
給那些善於獨立思考的人，
給那些具有鍥而不舍的精神的人，
而不會給懶漢。
8.
在尋求真理的長征中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，
有創造性地學習，才能越重山，跨峻嶺。
9.
「難」也是如此，面對懸崖峭壁，
100
年也看不見一條縫來，
但用斧鑿，
能進一寸進一寸，
得進一尺進一尺，
不斷積累，
飛躍必來，
突破隨之。
10.
勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
11.
要有速度，還要有加速度。
12.
早發表，晚評價。
13.
努力在我，評價在人。
14.
觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點。
15.
人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅。
16.
沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能
盼望他們會有傑出的成就。
17.
讀書要真正打好基礎，有兩個必經的過程，即「由薄到厚」
和「由厚到薄」的過程。「由薄到厚」是學習、接受的過程，「由厚
到薄」是消化、提煉的過程。
18.
見面少敘寒暄話，多把藝術談幾聲。
19.
獨立思考能力，對於從事科學研究或其他任何工作，都是十
分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由於發明者
充分發揮了這種獨創精神。
20.
聰明在於學習，天才在於積累。„„所謂天才，實際上是依
靠學習。

⑦ 華羅庚小學數學題九格填數字

作業幫查查或許會有效，試試吧。

⑧ 華羅庚的小學到初中的學習經歷寫越細越好.

華羅庚勤奮成才
小時候，華羅庚家境貧寒，初中未畢業便輟學在家，輟學之後，他對數學產生了強烈的興趣，而且也懂得用功讀書，他從一本《大代數》，一本《解析幾何》及一本50頁從老師那兒摘抄來的《微積分》開始，勤奮自學，踏上了通往數學大師的路。

華羅庚輟學期間，幫父親打理小店鋪。為了抽出時間學習，他經常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經點著油燈在看書了。伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店裡學習。嚴冬，他常常把硯台放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習題。每逢年節，華羅庚也不去親戚家裡串門，埋頭在家裡讀書。

白天，華羅庚就幫助他的父親在小雜貨店裡幹活與站櫃台。顧客來了，幫助他父親做生意，打算盤，記賬。顧客走了，就又埋頭看書或演算習題。有時入了迷，竟然忘記了接待顧客。時間久了，父親很生氣，乾脆把華羅庚演算的一大堆草稿紙拿來就撕，撕完扔到大街上。有時甚至把他的算草紙往火爐里扔。每逢遇到這種時候，華羅庚總是拚命的抱住他視之如命的算草紙，不讓他的父親燒掉。

華羅庚的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解。華羅庚和全世界無數的傑出人才一樣，困難愈多，克服困難的決心也愈堅。他克服了常人難以想像的困難與阻力。不斷前進，這倒反而鍛煉了他。沒有時間，養成了他早起，善於利用零碎時間，善於心算的習慣。沒有書，養成了他勤於動手，勤於獨立思考的習慣。這種習慣一直保持到他的晚年。

華羅庚同志是當代自學成才的科學巨匠，是螢聲中外的數學家。他是中國解析數論、典型群、矩陣幾何學、自守函數論與多復變函數論等很多方面研究的創始人與開拓者。

1910年11月12日出生於江蘇省金壇縣一個小商人家庭，父親華瑞棟，開一爿小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學畢業後，進入金壇縣立初級中學學習。1925年初中畢業後，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創辦的中華職業學校學習會計。不到一年，由於生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。

⑨ 數學家華羅庚的故事（100字左右）

1910年月12日出生於江蘇省金壇縣一個小商人家庭，身高1.65米，父親華瑞棟，開一爿小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學畢業後，進入金壇縣立初級中學學習。1925年初中畢業後，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創辦的中華職業學校學習會計。不到一年，由於生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。在單調的站櫃台生活中，他開始自學數學。1927年秋，和吳筱之結婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學庶務員，並開始在上海《科學》等雜志上發表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒症，經過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關節卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要藉助手杖。其實華羅庚讀初中時，一度功課並不好，有時數學還考不及格。時在金壇中學任教的華羅庚的數學老師，我國著名教育家、翻譯家王維克(1900年出生，金壇人)發現華羅庚雖貪玩，但思維敏捷，數學習題往往改了又改，解題方法十分獨特別致。一次，金壇中學的老師感嘆學校「差生」多，沒有「人才」時，王維克道：「不見得吧，依我看，華羅庚同學就是一個!」「華羅庚？」一位老師笑道：「你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個『人才』嗎？」王維克有些激動地說：「當然，他成為大書法家的希望很小，可他在數學上的才能你怎麼能從他的字上看出來呢？要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子並沒有什麼兩樣，我們當教書匠的一雙眼睛，最需要有沙裡淘金的本領，否則就會埋沒人才啊！」

⑩ 華羅庚上小學時,在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題:「有一個數，3個3個地數，還餘2，

找3和7的最小公倍數——3x7=21
此數除以3、除以7都餘2
故該數為 21+2=23
因 23=5x4+3
故符合題意，這個數就是 23