㈠ 小學一年級數學教師讀後感
我心目中的數抄學老師 我喜歡襲我現在的數學老師，因為他對我們很好，他愛我們，喜歡我們，我心目中的數學老師作文。可同學門卻不知道珍惜他的勞動，小學六年級作文《我心目中的數學老師作文》。老師上課時，同學們吵啊，鬧啊，插嘴啊……什麼都來了。老師呢，一會兒停下來講紀律，一會兒生氣，一會兒要我們罰坐，一會兒快樂，表揚一些同學，一會兒上課。老師已經很累了，同學們不知道，從老師的眼神來看，他很疲倦了，還要給我們上課。我希望老師的臉不要再拉長了，一直把笑存在臉上，丟掉生氣、煩惱。其實，大家喜歡你，我也喜歡你。希望你給我們一些勇氣、鼓勵，我們不會讓你失望的
㈡ 《小學數學教育學》讀後感
[《小學數學教育學》讀後感]
最近在網上讀了《小學數學教育學》，從中學習到了很多新的知識，掌握了許多教育教學規律，也提高了自己的教育教學水平，《小學數學教育學》讀後感。
小學數學教育學是建立在數學科學，教育科學和心理科學基礎上的應用教育理論學科，是一門新興的學科。
《小學數學教育學》體現了「按需施教，聯系實際，學用結合」的原則，以教育學，心理學、小學數學教材教法的交叉點為其新的邏輯起點，綜合研究小學數學科教學與教育學和兒童心理發展的關系，從小學數學教育目標、教材、大綱、教學過程、學生、教師、課內外教育，小學數學教學中的德育和美育，教育評價與教育科研等多個層面，全方位綜合化系統研究小學數學教育教學法問題，並為我們小學教師提供了一個在更高層次上研究小學數學教育教學法問題的台階，幫助教師拓寬視野，打開思路，提高教學法水平。
學習《小學數學教育學》具有特別的意義：
《小學數學教育學》是專門研究小學數學教育的基礎理論學科，又是指導小學數學教育的實踐學科，它是小學數學教育實踐的科學總結和高度概括，是小學數學教育實踐的、正確的、完整的反映，因此，它對小學數學系教育具有指導作用，讀後感《《小學數學教育學》讀後感》。有的人具有良好的理論知識，但是自己沒有具體去實踐過；有的自己沒有學過教育學，但一樣教了幾十年的書；我認為：沒有實踐依據的理論是空洞的理論，而沒有理論指導的實踐是盲目的實踐，在缺乏理論指導下開展教育實踐，難免會有失誤或多走彎路，只有學習小學數學教育學，才能在教育實踐中自覺地按教育規委辦事，事半功倍，才能在工作中表現出更大的目的性，自覺情和創造性，才能更好地總結自己的經驗，學習別人的經驗，不斷提高教育教學質量。
小學數學教育是一項復雜的創造性工作，小學數學教師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，又是兒童的「兄長」「朋友」，既教書又育人。小學數學教育既要求教師具有豐富的數學知識，又要懂得教育學，心理學等多方面知識，還要有一定的教育教學能力，理解力和表達能力。當一名合格的小學數學教師並不是一件容易的事，要提高小學數學教師的素質，完善教師的形象，必須從多方面學習和努力，而學習和研究小學數學教育學，有助於小學數學教師加深對小學數學教育的認識，在師德、知識、能力等方面加強自身的修養，樹立起熱愛教育事業，獻身教育事業的思想。
〔《小學數學教育學》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
㈢ 讀後感500字 關於數學的
靈魂的照耀
一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰 在有暇之餘，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。 托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。 在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。 雖然對於他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。 然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放盪自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。 最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了「俄國的一面鏡子」 影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
㈣ 《給數學教師的101條建議》讀書心得
從教學的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應如何通過日常的數內學教學來培養學生容的數學思維，因為「思維活動不是在獲得課程內容的知能後才出現的，而是成功的學習過程中整體的一個部分，因此，課程內容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發學生的思考的源泉。」這樣的一段話，讓我明確了數學思維的訓練和養成與具體的數學知識和技能的學習相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……
㈤ 《小學數學教師》讀書心得體會
作為一名數學教師，首先要具備一定的業務能力，即鑽研課程標准和教科書的能力、回組織課堂教學的能力，答開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應該注重自身的專業成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題，教學時如何了解學生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等。
《禮記學記》中指出：「學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。」其大意是：學生有四種過失，當教師的一定要知道。學生學習時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產生的原因和心理狀態都不同。了解學生的心理狀態，才能糾正他們的過失。教學時可以發揚學生的長處，糾正學生的過失。
㈥ 數學教師讀書心得體會三篇
如何提高自己的數學素養，讓自己的課更有數學文化的味道，是每一個數學教師時時牽掛的問內題。帶著這容些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數學文化學》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數學教育的意義及實質，對數學教育的目標及達成方式有了更深刻的認識。這本書從古希臘數學的起源講到當今飛速發展的數學，在我面前展示了一個數學發展的歷史長卷，曾經在小學數學教材中出現的人物一一躍然紙上，通過對西方的數學與中國的數學發展史進行對比，使我對歷代數學名家在數學方面的主要貢獻及數學發展的歷史進程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進一步闡述了什麼數學能夠稱之位一種文化，及將數學作為文化看待的意義，讓我對數學文化的理解更加深刻。
㈦ 小學數學老師讀《今天怎樣做教師》有感
讀《今天怎樣做教師》有感
最近讀了覃川著的《今天怎樣做教師》,感受頗深：書中沒有枯澀難懂的理論，大部分是作者對現代學校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會對讀者產生影響的書。正如作者自己所說的：「我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動地產生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講台上、主席台上滔滔不絕的說教後，在難得的清閑之中，對不經意間的一點心靈的萌動，會覺得是那麼珍貴。」
想要做一名好教師，不是簡簡單單的愛學生就可以了。教師的一言一行，具有鮮明的示範性。學生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑。因此，教師必須重視自身人格修養和素質的提高，要不斷進行世界觀、人生觀改造，不斷進行理論學習，以形成自己獨特而鮮明的個性，健康的人格品位。
教師要對學生一生負責，必須重視個人修養，正視自己的言行，以身作則，才能為人師表。要求學生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節，說做不一，或者是要求學生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，光明磊落，心地善良，誠實正直，才能在學生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質的體現。教師的言傳身教，能感染、感化學生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業精神等，使學生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
「成為一名優秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有『兩把尺子』，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處。」這是中國教師形象代言人、優秀教師於漪在回答「今天怎樣做教師」這個問題時所作的回答。
讀後，我深深的體會到，教師對學生的愛對學生來說是多麼重要。學生美好人生的開始，掌握在我們教師手中。因此，對待每一名學生，都要用自己的愛心去呵護。熱愛學生表現在要尊重學生，建立平等、和諧的師生關系，善於發現和發揚學生們的優點，能夠接受來自學生的正確意見；熱愛學生更要表現在嚴格要求學生，讓他們老老實實做人、踏踏實實學習，最終學有所得、學有所成，從而促進自身全面、主動、健康發展。此外要對學生進行正確引導，使學生能夠充分發揮自我教育、自我發展的積極性和主動性。能正確對待學生的不足和錯誤，能對學生進行思想和行動上的正確引導，使他們能健康、活潑地成長。
教師要把愛灑向每一個學生，尤其是偏愛後進或處於困境中的學生，偏愛有缺陷的學生，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。所謂偏愛，只是給差生關注多一點而已，情感靠近差生一點而已。他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。
總之這本書用了很通俗、很簡單的語言讓我們明白了做一名合格的教師應該做什麼、怎麼做。新時期給廣大教師提出了新的任務和挑戰，只有不斷學習，不斷研究，讓自己的工作有科學的指導，才能使自己成為一名充滿智慧的教師。
㈧ 《小學數學教學評價》讀後感
[《小學數學教學評價》讀後感]《小學數學教學評價》讀後感我次閱讀了《小學數學教學評價》這本書，這是一本為我們一線的教師量身定做的學科教學評價用書，《小學數學教學評價》讀後感。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出："評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需要，幫助學生認識自我，建立自信。"我想，這段話同樣適用於教師，同樣要幫助教師"認識自我，建立自信"。書中說到，目前很多老師對評價的認識存在許多誤區，最主要的是將測試與評價混為一談。有些人以為測試的結果就是評價，還有認為評價就是考試，而將課堂教學中即時性評價、成長檔案袋評價、長短作業評價、社會實踐考核評價等視為無效評價。這種測試及評價在一些地區誤導了評價的方向。我們認為，多元評價和過程性評價等新的評價理論應當與傳統評價中的合理成分和有益做法相結合。簡單的理解就是：測試之於評價，測試是手段，評價是目的；評價之於發展，評價是手段，發展是目的，讀後感《《小學數學教學評價》讀後感》。只有徹底理解了兩者的關系，我們廣大的教師在測試、評價和發展的關繫上就可以放開手腳，運用智慧，創造出因人而異的學科教學評價的方法來。效果、效率、效益相統一的原則也是本書就教學評價提出的新理念。以往我們過多的注重教學效果，以效果的好壞來評價教學的得失與價值。在新課程理念的指引下，我們對單純追求教學效果的價值觀產生了動搖，這無論是對教學方式還是學習方式的變革都要重新審視。如果單純追求教學效果，往往會導致教學的作秀和學風的浮躁，學習情景熱熱鬧鬧，細細品位卻沒有什麼可以咀嚼的東西。同時，由於新課程在實施過程中出現的一些偏差和誤區，一些教師以為發問就是探究，分組就是合作，於是不顧教學的投入和產出之比，在偏離教學任務的細枝末節上糾纏不休，用較高的代價換取較低的效益，這實在是得不償失。我們追求的不僅是教學效果要好，教學效率要高，而且教育投入與產出之比要合理。這本書就上面陳述的問題給了我很多新理念的理論引導，當然再好的專業引領也需要我們一線教師在教學過程中不斷實踐，才能體現其真正價值。我次閱讀了《小學數學教學評價》這本書，這是一本為我們一線的教師量身定做的學科教學評價用書。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出："評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需要，幫助學生認識自我，建立自信。"我想，這段話同樣適用於教師，同樣要幫助教師"認識自我，建立自信"。書中說到，目前很多老師對評價的認識存在許多誤區，最主要的是將測試與評價混為一談。有些人以為測試的結果就是評價，還有認為評價就是考試，而將課堂教學中即時性評價、成長檔案袋評價、長短作業評價、社會實踐考核評價等視為無效評價。這種測試及評價在一些地區誤導了評價的方向。我們認為，多元評價和過程性評價等新的評價理論應當與傳統評價中的合理成分和有益做法相結合。簡單的理解就是：測試之於評價，測試是手段，評價是目的；評價之於發展，評價是手段，發展是目的。只有徹底理解了兩者的關系，我們廣大的教師在測試、評價和發展的關繫上就可以放開手腳，運用智慧，創造出因人而異的學科教學評價的方法來。效果、效率、效益相統一的原則也是本書就教學評價提出的新理念。以往我們過多的注重教學效果，以效果的好壞來評價教學的得失與價值。在新課程理念的指引下，我們對單純追求教學效果的價值觀產生了動搖，這無論是對教學方式還是學習方式的變革都要重新審視。如果單純追求教學效果，往往會導致教學的作秀和學風的浮躁，學習情景熱熱鬧鬧，細細品位卻沒有什麼可以咀嚼的東西。同時，由於新課程在實施過程中出現的一些偏差和誤區，一些教師以為發問就是探究，分組就是合作，於是不顧教學的投入和產出之比，在偏離教學任務的細枝末節上糾纏不休，用較高的代價換取較低的效益，這實在是得不償失。我們追求的不僅是教學效果要好，教學效率要高，而且教育投入與產出之比要合理。這本書就上面陳述的問題給了我很多新理念的理論引導，當然再好的專業引領也需要我們一線教師在教學過程中不斷實踐，才能體現其真正價值。〔《小學數學教學評價》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】