㈠ 北京天壇的作文500字
明朝永樂皇帝遷都北京以後，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，佔地面積達到了273萬平方米。主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，並且新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建築群。
可是這樣一個祭天聖地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為「雲門玉立」。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側的門進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服台。來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請您留心每層壇面都要有多少台階。到了最高層，大家也就都發現了，壇上所有的台階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層台階，檯面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面台階分為四個部分，每個部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么？當然不是，因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘台意念上的崇高。
說完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鍾樓開始鳴鍾。到具服台盥洗更衣，神牌都送到檯面相應的位置，也就是七組神位，稱作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一隻牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，台南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時鍾聲停止，到了第二層南側拜位站好後，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以後，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐（從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎）和燎爐（圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側，從東向西排列著8個；內圍護牆東西欞星門外各有一對。從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內焚燒，而四個從位幄次的祭品送到欞星門處）焚燒，煙霧騰空，象徵著送到天庭。而後還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象徵不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的檯面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這里也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
現在咱們繼續沿著中軸線行走，面前的建築叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石台上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神聖和至尊
它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，有東南西三個方向的出陛，也就是台階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學中的杠桿原理。這組建築不僅十分精美，而且還有迴音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。迴音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次迴音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次迴音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢？這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，製成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石台，而在正面三層石台階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞雲山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份；外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣；同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月台上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。
到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建築，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這里命名有八塊石頭為什麼叫七星呢？原來明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這里放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
暫且不管他們怎麼定論了。今天的觀光游覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友
㈡ 關於北京天壇的作文400字以上
北京的天壇是世界歷史遺產。
天壇一共有兩處，一處是西安天壇，專一處是北京天壇，兩個天壇當中，北屬京天壇最為出名。
一進北京天壇的大門，就來到長長的小路兩旁載滿了許多垂柳，現在正是春天，垂柳細長子被春風吹得飄來飄去，像很長的頭發。走完小路就來到「圜丘壇」。圜丘壇在天壇的最南邊，外面有兩層圓形外牆，中間有一塊圓圓的「天心石」，很少人的時候，站在天心石的中心叫，就能從四面八方傳來清脆的迴音，那種神秘感，使人的整個心都浸在那神秘之中。下一個景點就是皇穹宇了。皇穹宇是藏放皇天上帝和皇帝上八代祖宗的牌位的地方，也叫迴音壁。迴音壁周圍都是圍牆，中間有一個小宮殿，遊人可以通過石樓梯上宮殿觀看。當很少人的時候，甲站在牆壁的一端，乙站在牆壁的另外一端，甲大喊一聲，乙能很清晰地聽到甲叫的迴音。從迴音壁出來就是祈年殿了。祈年殿又名祈谷殿，是天壇的主要建築物。它是一座黃金色的寶頂，深藍色的瓦屋頂和紅色的柱子，在陽光的照耀下顯得金碧輝煌，閃閃發光，是一座無比美麗的宮殿。周圍有四根「龍井柱」，象徵一年四季「春、夏、秋、冬」。
北京的天壇還有許多美麗的景物，說也說不盡，希望你有機會去北京天壇細細游賞。
㈢ 天壇公園九龍柏小學生作文
天壇公園
上個周末，爸爸帶我去天壇公園遊玩。天壇公園是北京「五壇」公園中最大的公園，有氣魄雄偉的祈年殿、神奇的迴音壁以及 場面宏大的圜丘壇等主要景點。
我們進了北門，首先來到祈年殿。祈年殿是天壇的主體建築，也稱為祈谷壇，原名大祈殿。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是一座有鎏金寶頂的三重檐的圓形大殿，殿檐顏色深藍，是用藍色琉璃瓦鋪砌的，因為天是藍色的，以此來象徵天。當遊人跨出祈年殿的大門，往南望去，只見那條筆直的甬道—神道，一路上門廊重重，越遠越小，有一種從天上下來的感覺。
沿著神道向南，就來到了皇穹宇。皇穹宇是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。皇穹宇為鎏金寶頂單檐攢尖頂建築，用藍色琉璃瓦鋪設屋頂，象徵青天。迴音壁就是皇穹宇的圍牆。只要兩個人分別站在東、西配殿後，貼牆而立，一個人靠牆向北說話，聲波就會沿著牆壁連續折
射前進，傳到一、二百米的另一端，對方會聽得清清楚楚，所以稱之為『迴音壁』。
皇穹宇以南是圜丘壇。圜丘壇是一座露天的三層圓形石壇，分上、中、下三層，圜丘壇上層的中心圓石叫天心石，圍繞天心石這一層共鋪9圈扇形石,每圈均為9的倍數.三層檯面共有378個「九」,共用扇形石3402塊。九為極陽數,用9的倍數遞增是強調天的崇高與神聖頂層中心的圓形石板叫做天心石。
天壇真好啊，我還會再來的。
㈣ 天壇公園的作文怎麼寫
天壇公園有一片野生的樹林，去那裡的人非常少，大部分人都喜歡那些熱鬧的地方。於是這片樹林成了我與小鳥、松鼠們的天下。
樹林里長滿了松樹，奇形異狀，可以與黃山的奇松比美。草在有些地方齊腰高，草中長滿了野花，黃的，紫的，白的，遠遠看去，就像一幅梵谷的印象派油畫。樹上，時不時地會竄出一兩只小的松鼠，大大的眼睛，總好奇地四齣張望。喜鵲擁有綢緞一樣的羽毛，黑白相間，在樹林里飛來飛去。
我會在草中坐下，靜靜的欣賞著這一切。這里的一切都在我的心中是最寧靜，最美的。
當我依依不捨地離去時，又一幅景象映入我的眼簾，一個被圈起的草坪，小草長得一般高，都一個個獃獃地直立著，沒有什麼感情，樹也直？？地呆著，沒有松鼠和鳥願意光顧。這里雖然顯得十分干凈，但卻沒有一點生機。
其實，我還是喜歡野生得地方，沒有一點的人工化，自由自在地任我發展，引得那些小鳥都來這里覓食，繁殖後代。這里沒有綠化攔，草也沒有修剪，但在古老的牆根下，夕陽照在牆根上，小草，小鳥都被染成了紅色，這種天然美是那片草坪永遠學不來的。樹林里的小鳥叫聲，松鼠的奔跑，讓這里顯得熱鬧，但更顯安靜，而草坪，沒有鳥叫，沒有松鼠，卻又讓我感到了浮躁的氣氛。
我喜歡那野生樹林，那自由自在，不被發現的野生樹林！
㈤ 天壇300字作文
今天我們來到了天壇。
天壇又叫祈年殿，是祈求豐收的大殿。走上高高的台階，每層台階立有柱子，版下面的柱子叫雲柱，中間的柱子叫鳳柱，上面的柱子叫龍柱。上面出水叫龍出水，中間出水叫鳳出水，下面出水叫雲出水。相對應的台階正面都雕刻著龍，鳳，雲的圖案。天權壇像一頂藍色的大帽子，從下往上數有三層「帽」檐。在第三層帽檐下有一塊金匾，上書「祈年殿」三個大字。再往上，閃閃發光的金頂聳立在帽子正中，在藍天白雲的映襯下，天壇真是威嚴壯觀。我走到大殿門口，探頭往裡瞧：只見大殿兩旁供奉著牛，羊等牲畜。就是在這里，皇帝祈求來年風調雨順，五穀豐登。
來到迴音壁，我在這一邊喊：媽媽。媽媽在遠遠的另一邊聽到了。嘻嘻真好玩！
出了天壇大門，我想：天壇真是個有意思的地方！
㈥ 有關天壇的作文
北京天壇地抄處北京東南部襲 ，天壇始建於明永樂十八年（1420年），又經明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建築宏偉壯麗，環境庄嚴肅穆，是明、清兩代皇帝「祭天」、「祈谷」的場所，壇域北呈圓形，南為方形，寓意「天圓地方」。四周環築壇牆兩道，把全壇分為內壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建築集中於內壇。 內壇以牆分為南北兩部。北為「祈谷壇」，用於春季祈禱豐年，中心建築是祈年殿。南為「圜丘壇」，專門用於「冬至」日祭天，中心建築是一巨大的圓形台台，名「圜丘」。 西天門內南側建有「齋宮」，是祭祀前皇帝齋戒居所。西部外壇設有「神樂署」，掌管祭祀樂舞的練習和演奏。壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廓等，還有迴音壁、三音石、七星石等名勝古跡。天壇集明、清建築技藝之大成，是中國古建珍品，是世界上最大的祭天建築群，1998年被聯合國教科文組織確認為「世界文化遺產」。 今天的游覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
㈦ 北京天壇作文材料，急需啊！！！！
聽說，天壇里有三音石和迴音壁，可總是沒機會去。今天，我終於可以去天壇公園了。
一進門道路兩旁就種滿了柏樹，鬱郁蔥蔥的柏樹給天壇增添了無限的光彩。又走了一會兒看見前面有幾個牌子上面寫的是關於天壇的歷史。天壇位於北京城東南建於1420年是清明兩朝舉行祭天大典的祭壇。
再往前走就到了迴音壁，迴音壁是一個圓形的圍牆，在一邊貼著牆輕聲地說話在另一邊就能聽得一清二楚，根電話一樣，而且還非常的大，比我想像的大多了。我在迴音壁里找了半天也沒找到三音石，一問是在皇穹宇殿外從右往左的第三塊石頭，我在上面拍了好幾下也沒聽見一聲迴音，可能是因為人太多了。
出了迴音壁對面就是圜丘，圜丘是個多層圓形的壇，它是古代每年皇帝用來祭天的地方，圜丘里的台階每層都是九級的，頂層的地磚也都是九的倍數，那是因為古代的皇帝以九為最大的數，所以圜丘上的東西都跟九有關系，比如：頂層的地磚第一圈有九塊構成，第二圈就有十八塊，以此類推越來越多直到九九八十一塊。中心還有一塊圓形的石頭叫天心石，如果在天心石上說話聲音會更洪亮。
再走就到了我們玩的最後一個景點??祈年殿，雄偉的祈年殿也是北京的標志之一。祈年殿是圓形的建築，他最大的特點是整個殿都沒有橫梁。祈年殿里有一塊著名的天然石叫龍鳳石，在石頭的花紋上可以看出龍和鳳，所以起名叫龍鳳石，但是因為要保護它，沒有看見真正的石頭，只看見了照片。
離開了祈年殿我們就結束了天壇的遊玩，游完天壇我看到了古代建築的雄偉、壯麗，也看到了古代建築的科技，以及古代人的聰明智慧。
假期里的一天，媽媽帶我來到了北京美麗的天壇公園。
來到天壇公園我興奮不已。天壇公園是明清兩代皇帝舉行祭天和祈谷大典的場所，始建於明朝永樂十八年（1420），以後歷經改造、擴建，至清乾隆年間（1736——1795）建成。
天壇公園是世界上現存最大，也是保存最完好的古代祭天建築。即使皇帝不能親自祭拜，也要派遣大臣替他行禮。
我來到替他公園的祈年殿。祈年殿可是替他祈谷壇的主體建築哦！建於明朝永樂十八年，最初稱為大祈殿，1544年明世宗將大祈殿拆掉重建改為大亨殿，1645年清順治帝改大亨為祈谷壇，1753年乾隆皇帝將命為祈年殿。啊！沒想到為了一座祈年殿，重建了那麼多次，我看到了皇帝修建的這些大殿真美呀！
後來，我們慢慢地來到了迴音壁，在去迴音壁的路上，我看到茂盛的花草樹木：聽到了鳥的美妙叫聲。
來到迴音壁看到了介紹，才知道，迴音壁是一個圓形的圍牆，因為具有奇特的聲學效果因而被稱為迴音壁。看完了這個介紹，我試了試.
我在迴音壁的一方說了一句話「我來到了迴音壁」然後我馬上跑到對面的圍牆邊聽，果然可以聽到我說的那句話。
迴音壁是多麼神奇呀！小朋友想去試一試嗎？
我和媽媽又來到了更神奇的地方，那就是垣丘欞星門在垣丘上層檯面中心有一個凸起的圓石，稱為「天心石」也稱「太極石」聽說在上面說話渾厚有力，有一種霸氣，讓人不得不聽。「聽了這句話，我興沖沖地飛奔過去，啊！天心石上擠滿了人，我費了好大的勁才擠上「天心石」開心地大喊一聲「樂山的天氣好嗎？」可是讓我聽到的是嘈雜的聲音，原來是因為這里的人太多了。這次真是太遺憾，我沒有聽到我說的那句話。
朋友們，你們來到這美麗的天壇公園，一定要去試一試！
㈧ 天壇公園的作文
美麗的天壇公園
今天，媽媽說要帶我去天壇公園，我興奮得差點跳起來專，別提有多高興了！
下午屬，我們吃了午飯就坐公共汽車來到了天壇公園。一進公園大門，我們就看見碧綠色的草地，翠綠色的松樹，還看見了五顏六色的花，金黃色的陽光從上方照下來，照在了草地上，照在了松樹上，照在了花朵上，看到這整個景色，我驚呆了，沒想到春天的天壇公園會這么美麗！
我們一邊走一邊玩，東瞧瞧，西看看，這兒照一張像，那兒照一張像，忙個不停，很快，一卷膠卷照完了。我們換上新膠卷，又接著往迴音壁的方向走去。突然，我發現在一棵古松上長著一個大包，爸爸告訴我說：「那個大包的名字叫獅子頭。」我仔細一看，真的有點像獅子，可媽媽說：「那是樹木受傷後留下的疤。」
終於到了迴音壁，我貼著牆，媽媽也貼著牆，我和媽媽離得很遠，媽媽叫我，我聽見了，我很奇怪：為什麼我們離得這么遠還能聽到對方的聲音？原來這是因為牆很緊密光滑，又是圓的，所以聲音可以反射回來。
傍晚，我們要回家了，那時，陽光更燦爛了，草叢里開滿了二月蘭，金黃色的陽光透過樹葉照在二月蘭上，美麗極了！
㈨ 北京天壇公園移步換景作文
今天，我們趁天色還早，繼續乘車游天壇公園，天壇公園是明清兩代皇帝祭祀的聖地，原名為天地壇，後更名為天壇。整個建築呈「回」字型，設計精巧，造型獨特，是我國現存規模最大、造型最精美的皇家壇廟建築群。
我們來到了圜丘壇——一座露天圓壇，外有三層漸高的漢白玉圍欄。走上圓壇，俯視圜壇所處的曠地，我發現，天壇有兩層壇牆，里圓外方，導游介紹說：按古時的說法，這取意為「天圓地方」。圜壇的中心處安置了一塊扁石頭圓盤，名為「天心石」，皇帝認為，天心石正好對著天的中心，所以站在天心石上能與玉帝對話。這塊天心石所發出的聲音與迴音壁的迴音、對話石的對音、疊音石的疊音，是天壇中有趣的四大聲學現象，充分展示了我國古代勞動人民無窮的智慧。更讓人感到新奇的是，這座祭壇的壇面、台階、圍欄等的數目都是奇數，這是因為古時人們相信天屬陽、地屬陰，而天壇又是用於祭天的，只能用陽數(奇數)來建築，「九」被視為極陽數，用的次數最多，象徵玉帝的九重天。
在導游的帶領下，我們一直向北走，來到了一座名為「皇穹宇」的圓殿前，這是專門用來祭祀神位和放皇帝祖宗牌位的地方，天花板上五彩斑斕，一根橫梁也沒有，只有幾根柱子頂著，殿內華麗非凡。
我們要參觀的下一座殿宇是天壇中最威嚴最瑰麗的祈年殿。路呈上坡狀，我吃力地向前走，心想：「『步步高升』也不容易啊！」走了十多分鍾，終於步入祈年門，迎面就是高大的祈年殿了。祈年殿坐落在三層漢白玉平台的正中，四周圍有漢白玉欄桿，給人以雄壯威武的感覺。我由台階登上平台，細細觀察殿堂，天花板上飛金流彩，各種圖案精美絕倫，雍容華麗。導游告訴我們，殿中央的4根「龍井柱」，代表一年四季；中間幾根朱紅金柱，表示一年12個月；外層的12根柱子，象徵一天12個時辰；整個28根柱子，解釋為28個星宿。設計師巧妙的設計令人拍案叫絕！
參觀完天壇公園，時間已經不早了，帶著一天的收獲，我們乘車去用餐。
點評：文章實際上是一篇游記，小作者採用移步換景法，條理清晰。
文中運用列數字的說明方法，准確、直觀、生動、具體。
㈩ 世界遺產北京天壇作文
親愛的遊客們，你們好嗎?我是你們的導游，你們可以叫我劉導，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的檯面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這里也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木，注意自己的言行，這是一個神聖的地方，我們要保持寧靜的心態，
解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
關於世界遺產《北京天壇》導游詞作文2篇關於世界遺產《北京天壇》導游詞作文2篇
今天的游覽結束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心裡留下深刻的回憶。