小學語文村後

『壹』 怎樣提升農村小學生語文核心素養

讓學生跟著我一起復書空課制題,抓好由讀到寫的遷移。「我手寫我心」,給我們提供了很大的想像空間例如《普羅米修斯》普羅米修斯被大力神救出之後，發展個性，首先，我們經常說，不僅增強了朗讀的訓練，調動起了學生學習的積極性和主動性，就要求教師採用各種可行的辦法來幫助更好地融入課文，這樣久而久之，我認為應該多重視朗讀，通過反復的朗讀,我們就可以建議我們的學生拿起手中的筆：閱讀是學生的個性化行為、適時練筆，我故意將魚游到了紙上，調動學生學習的積極性，能夠比較准確地抓住課文中關鍵的地方得到適當的理解，並寫下來，魚是活生生的動物，以達到全面提高語文素養有著重要的意義、朗讀為主的課堂閱讀教學，盲女孩安靜在經歷了這次奇妙的歷程之後，來達到目的，學生都很激動。閱讀教學中讓學生利用已掌握的知識進行語言實踐的訓練。

『貳』 農村小學語文教學中存在的問題及幾點建議

農村小學語文教學中存在的問題及幾點建議具體如下：

一、存在的問題：

1、新教材的學習更注重學習的連貫性和系統性，各個年級之間的知識體系聯系緊密，中間如有一環節掉隊，就很難補上去。而農村師資配備並不完全到位，難免中途有個別教師對新教材的把握不夠，而導致學生的語文學習出現斷層。接任教師再去彌補，效果不像老教材那般顯著，從而導致語文成績下降。

2、新教材的編排中，二、三年級之間跨度太大。二年級對閱讀、作文教學的要求不明顯，但三年級就要求會寫250字左右的文章，且近幾年來作文的題目艱澀，習作要求與五六年級相差不明顯，使學生倍感吃力，也使教師教的幸苦。而且萬一脫節，很難彌補。

3、農村孩子的家長配合難以到位。家長是學生的第一位老師，但是，農村學生目前有三種狀況讓教師感到頭痛。一種是，想配合而無能為力。許多家長學識有限，對現代教學提出的問題感到很茫然，無法談的上讓家長進行家庭輔導。二種是有能力而不配合，這類家長都比較忙，忙於掙錢，忙於農活，連學校開家長會都沒時間參加。也許，在他們認為孩子交給了學校就是老師的事了。第三種情況是沒有人配合。許多孩子的父母都外出打工，把孩子託付給爺爺、奶奶等長輩上學，只管孩子的吃穿住行，不過問學習情況，在這種情況下，沒有家長良好「照顧」只有靠孩子的自覺學習，幼小的孩子又有多少能有自覺學習的習慣呢？頂多是為完成作業而已。這是語文教學也是各科教學普遍存在的問題。

4、新教材內容變廣、變活，雖說題型變化不大，但閱讀量、識字量大增，也導致許多教師無從下手，只能更大范圍的進行題海戰術，更長時間的「折磨」學生，教師教的痛苦，學生學得痛苦。

二、建議：

1、加強師資培訓，尤其對年齡偏大的教師的培訓，現階段對年輕教師的培訓不少，但對中老年教師的培訓力度不夠。加強教師的對新教材的認識，加強對教師的新教材培訓。使教師對整個教材體系有比較，全面系統的認識。引導教師學習先進的教學理念，教學方法。學校進行有針對性的校本培訓。

2、學校對各年級教師要重點安排，同時學校要對他們進行及時的指導。

3、積極開辦家長會，加強學校、教師和家長之間的聯系，努力宣傳現代教育理念，使教育至上的觀念深入人心。

『叄』 人教版小學語文教材現在沒有《村居》這首詩了嗎如果有，收錄在幾年級哪一冊

有
五年級下冊

『肆』 如何提高農村小學生語文素養

「全面提高學生的語文素養」是本次課程改革的基本理念之一。農村小學生的學習和生活條件較城鎮學生有著很大的差異。提高農村小學生的語文素養問題多、難度大。作為一名農村語文教師，我認為可以從以下幾方面做起。
1加大學生閱讀量是提高農村小學生語文素養的前提
學校、家庭應多為學生購置一些適合兒童閱讀的書籍。農村小學大多沒有多少圖書，而且大多內容陳舊，不適合學生閱讀，更談不上有圖書館。而學生由於家庭經濟條件的限制和家長認識跟不上，也沒有幾本課外書籍，農村小學生基本處於無書（課外）可讀的狀態。而要想提高學生的語文素養，不進行大量的閱讀是不行的。學生只有在大量閱讀的基礎上才能培養語感，增加語言積累，完成語文的三維目標。因此，一方面學校應每年從經費中拿出一部分，用於學生購買圖書；另一方面家長也應在經濟條件允許的情況下為孩子購買一些課外書，讓學生有書可讀。我在所任教的班級成立了一個「圖書角」，書的來源有兩部分，一部分為從學校借來的圖書；一部分為學生自願從家中拿來與同學共享的圖書，學生在課余時間可以自由閱讀「圖書角」中的圖書。為了增加圖書角的圖書冊數，又在班級開展了「捐一獲十」活動，倡議每個學生都捐出一本書，這樣全班二十餘名學生就會捐出二十多本書，所有學生把這些書都認認真真地讀一遍，就等於自己有了二十多本書。每個學生捐出一本書花費在十元左右，家長完全承受得了，這個活動每學期舉行一次，效果很好。為了展示學生讀書成果，引發學生讀書興趣，我又每月組織學生開展一次讀書交流會，受到了學生的歡迎。
2取得家長的支持與配合是提高農村小學生語文素養必不可少的條件
首先，家長應為學生學習語文提供必要的物質保障，如字典、詞典、成語詞典等工具書及必要的課外書籍和開展各種調查研究、搜集整理活動所必需的少量費用。其次，家長應配合學校做一些工作。如檢查孩子朗讀、背誦情況；聽孩子講故事；幫助孩子修改習作；對孩子取得的進步及時給予鼓勵等。再次，家長要說普通話，盡量不說方言土語；要講究語言文明，不說臟話、粗話。家長要在用語方面做孩子的榜樣，對孩子施加良好的影響。
3提高農村小學生語文素養教師是關鍵
3.1農村小學語文教師應樹立「大語文觀」，樹立「生活即語文」的觀念。如開展「我會認」活動，讓學生在生活中識字。學生會在廣告牌上、食品包裝袋上、電視廣告中認識很多字，定期組織學生交流就會加大學生識字量，減少識字教學中的障礙。讓學生關注國內外時事，在活動課上交流並發表自己的見解，教師再給予正確的引導。
一方面可以培養學生搜集整理信息的能力和表達能力；另一方面可以幫助學生初步形成正確的價值觀和世界觀。讓學生每周寫2~3篇日記，堅持進行不但可以提高學生的習作水平。還可以提高學生的觀察能力和思維能力，讓學生做一個生活的有心人，養成生活規律的好習慣。而學校的廣播、文化牆、宣傳欄、標語、班級牆報都會對學生學習語文產生良好的影響。「處處留心皆學問，人情練達即文章」。學習語文海闊天寬，語文無所不在，它在社會科學里，也在課余校外；它在書本里，也在生活中。在生活中學習語文，語文學習就永遠充滿活力。
3.2教師必須要創造性地使用教材。語文教材雖經改革，內容更加豐富，但相對於「三維」的語文教學目標而言仍顯單薄。而農村小學其它語文輔助教學媒體較少或根本沒有，因此農村小學教師必須要學會創造性地使用教材，創造性地使用教材會讓課堂充滿趣味和挑戰，對學生產生極強的吸引力。
教師可以根據實際改變授課的時間和地點。如《第一場雪》這篇季節性很強的課文就可以適當提前或延後到了下雪時再學習。這樣會使教師的講解更直觀，學生的學習興趣更濃，效果會更好。再如學習《電子計算機與多媒體》這篇課文，由於絕大多數學生沒有看到過計算機的實物，就可以帶領學生到學校的列印室（農村小學沒有微機室）去實地看一看計算機的外觀，然後教師再講一講計算機的組成、結構及功能。這樣更能引發學生的學習興趣，有利於對課文的理解。
教師要深入挖掘教材。如學習了《坐井觀天》就可以讓學生續寫如果青蛙出來了會怎麼說、怎麼想、怎麼做。培養學生的想像能力；學習了《賣火柴的小女孩》就可以鼓勵學生課外讀一讀《安徒生童話》，讓學生走進童話世界，增加語言積累；學習了《獄中聯歡》就要挖掘文中的德育因素，對學生進行德育滲透，教育學生珍惜生活，勤奮向上；學習了《墨梅》、《石灰吟》兩首古詩，就可以讓學生課下再找幾首詠物詩讀一讀，體會祖國古代詩歌特點，學習作者的高尚品質；學習了《陶罐與鐵罐》這類思想性很強的課文就可以讓學生寫一寫讀後感，幫助學生加深對課文的理解並從中受到教育；學習了《四季的腳步》可以讓學生照樣子編一編，培養學生運用語言文字的能力……
教師應加強語文與其它學科及媒體的融合，提高語文教學效果。如在學習了《畫雞》這首古詩後，可讓學生根據對課文的理解把這只公雞畫下來。這樣既能調動學生學習的興趣，也能加深對課文的理解；再如學習了韻律感極強的古詩詞，可以讓學生自己譜曲唱一唱，體會古詩詞的韻律美；又如學習《狼牙山五壯士》時如有條件就可以找一找電影中五壯士跳崖的片斷讓學生欣賞（農村小學都有國家匹配的光碟播放設備），對片斷的欣賞，必會使學生被五壯士的壯舉所震撼和感動，受到教育，課堂教學效果也會得到良好的強化。
3.3教師應組織學生開展豐富多彩的語文學科活動。語文學科活動的范疇很大，廣義上講，凡與語文學科有關的課外活動都應屬於語文學科活動。開展語文學科活動對於培養學生學習語文的興趣，全面提高學生的語文素養有著重要的意義，起著課堂教學不能替代的作用。如我曾組織學生開展每天「五個一」活動，即要求全班學生每天積累一句名言、一句歇後語、一句諺語、一首古詩、一個成語，由學生輪流把自己積累的內容展示在小黑板上，與同學交流。這個活動對於增加學生語言積累，豐富寫作素材效果非常好。再如開展故事會、朗讀（誦）比賽等活動，對於培養學生語言表達能力十分有幫助。又如開展「古詩與季節」，「古詩與動植物」系列活動，要求學生搜集與季節，動植物有關的古詩詞誦讀並理解大意，再在全班同學中交流。這個活動對於培養學生搜集和整理信息的能力十分有幫助，而且有利於激發學生以祖國優秀文化遺產的熱愛，進而增強民族自豪感。學科活動是課堂教學的拓展、延伸和有力補充。

『伍』 如何當好農村小學語文老師

一、做人民滿意的教師，首先要做教師自己滿意的教師。
教師要有自信，對自己的工作自己的學生有信心，相信自己的工作一定能做得好，才能做好自己的工作。但由於人們的心理各不相同，對自己滿意的標准也就千差萬別。我認為，一個心理素質良好的教師，對自己滿意的界定應該是：
第一，自己滿意，但不是滿足。今天的社會日新月異，在教育上更是提倡終身教育、終身學習。教師要「學無止境」、「學師為高」。教師立足於現實而高於現實的心態，就是要求我們能夠預測未來的需要，把握教育的動態。
第二，要相信自己能教好學生，俗話說：「只要有付出，必定有回報」。只要我們用自己心靈去澆灌學生，就一定能得到豐碩成果。在實際教學工作中，一方面要講究策略，要用自己的大工作量，換取學生小小的進步和提高。這就少不了教師要深刻鑽研教材、探究學生、精選教法。另一方面教師工作對象的特殊性，決定了教師工作方法的特別性。畢竟，我們的學生還是些娃娃，教師偶爾運用一些善意的謊言，也能收到一定的效果。
第三，教師要不斷地充實自己。過去，人們把教師比作蠟燭。「春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干」是對教師工作的寫照。但我認為教師是一盞電燈，一盞無線的電燈。作為無線的電燈，要不斷地發光，就要源源不斷地充電。教師作為知識的傳播者，在知識迅猛更新的信息時代，如果不勤奮學習，不斷更新自我，超越自我就會使自己的知識源頭枯竭，從而喪失作為教師資格的條件和基礎。教師除了學習專業知識，還要學習各種新知識，包括兒童心理變遷和社會發展的趨勢。
我想，只要你認清了什麼是滿意，什麼是滿足，滿意於自己的工作，但不滿足於自己對事業的追求；只要你有信息，相信自己的工作能做好，用心靈去教學生，並且教好了學生；只要你不斷地充實自己，使自己具備作為教師的豐厚資本。你就是一個自己滿意的教師。
二、做人民滿意的教師，更要做學生滿意的教師
教育活動是雙向活動，教師得到了學生的滿意，學生才會尊敬你，才會聽你。教師的教育教學工作才會起到事半功倍的實效。所以，教師不但要關注學生的學業進步，更要關注學生的健康成長。
1、在課堂上，老師千萬不能存在師道尊嚴的舊傳統落後心理。要把自己融入到課堂教育的大家庭之中去，融入到學生中去，自己是大家庭當中的一員，是大家庭中的「領頭羊」。在課堂教育教學過程中，不要壓制學生應有的發言權，允許學生提出不同的看法。對於學生提出有爭議的問題，教師要通過「擺事實，講道理」，用情和理來征服學生，使具有不同見解的同學，從問題的源頭上得到認識，把你的剖析銘刻在他們的心靈上。對學困生的輔導，教師要有誨人不倦的精神。當學困生有了點滴的進步，教師要及時肯定，並且表揚，激勵他們的學習積極性。教師要深刻認識到學生就是來學習的，教師就是教書的。學生學習有困難，教師沒有權力諷刺和挖苦他們。學困生更需要得到同學的幫助、班集體的溫暖、教師的呵護。對於存在逆反心理的學生，教師要有耐心。與他們的交流，教師需要「溫聲細氣」，需要「和風細雨」，要動之於情，曉之於理，這些學生就一定能夠被你感化的。
2、教師要關注學生的健康成長，陶行知先生指出：「千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人」。我們做學生滿意的教師，就要像陶行知先生那樣熱愛學生，給學生於溫暖的愛心。學生是祖國的花朵，人類的未來，為了托起明天的太陽，對我們的學生，對我們的子女，多我們祖國的花朵，對我們民族的未來和希望，作為教師要更加努力呵護，倍加關愛。無論是學生的身體，還是學生的品德、生活諸多方面，教師都應該關心、關愛、關注。在教育教學活動中，教師要善於發現是否有學生存在身體不適。對於帶病到校學習的學生，教師要密切關注，經常詢問。教師要「愛生如子」、「愛生勝子」。
3、教師要為人師表，做學生的楷模。榜樣的力量是無窮的，教師要注意自己的言行，嚴格要求自己。不讓學生做的，教師堅決不做；要學生做的，教師自己首先要做到。教師要不斷加強自身修養，不斷充實自己。教師要「學師為高，身正為范」。要想得到別人的尊敬，你就得首先尊敬別人。我們老師，只要嚴格要求自己，充分相信學生，關愛學生，你就一定能成為學生滿意的教師。
三、做人民滿意的教師，還要做家長和社會滿意的教師。
教師工作的好壞，不僅關繫到學校的聲譽，更直接影響到學生的家庭，還影響到社會。教師在平時的教育工作中，只要你站在學生家庭的立場上，你就是家長滿意的教師；在日常生活中，只要你用自己的知識和智慧，真心實意地為周邊群眾服務，你服就是社會滿意的教師。
1、教師要知道，一個學生，對於學校來說是幾百分之一，但對於家庭來說是百分之一百，所以教師要努力教好自己的每一位學生。現在，獨生子女比較普遍，長輩對小孩過分溺愛。社會上普遍認同現在的小孩不聽家長的話，只聽老師的話。教師要幫助家長對子女進行教育，還要利用自己學到的兒童心理學知識，指導家長該怎樣教育子女。家長在教育子女方面對老師的懇求，教師要做到有求必應，並且保守秘密。如果教師知道學生與家長有什麼隔閡，教師要主動找雙方分別談心，化解他們的分歧。由於社會原因，現在單親家庭和重組家庭呈上升趨勢，對於這類家庭的學生，教師要加倍關愛，讓他們的親生父母減少牽掛。
2、教師是社會的一個細胞。陶行知先生說過：「一個優秀的教師，不僅要有科學的頭腦，而且要用三到五年的時間，改變你周邊群眾的貧窮落後面貌。」現在，時代不同了，社會進步了，我們老師做不到像陶先生提出的那樣，但我們可以服務於社會。特別是我們農村，老一輩的農民，在文化知識上需要得到知識分子的幫助；新一代的農民，在科普農業和法制觀念上需要得到幫助。這些，也是我們教師的用武之地，是我們做社會滿意教師的良好機遇。我們幫助農民做點好事是短暫的，但他們對我們的感激可能是永恆的。平時與家鄉父老鄉親相處，千萬不能擺知識分子的架子，要以禮待人、以身示人、以德感人。
總之，只要我們關注每一位學生，真心實意與家長形成合力，共同教育好學生。幫助家長解決在教育子女方面的困難，我們就是學生家長滿意的教師。我們不講奉獻社會，但願我們能夠持之以恆地為社會做好事、做實事，我們就是社會滿意的教師。「捧著一顆心來，不帶半根草去」。我們這顆心，只要有自信，堅信自己做得好，相信自己是一位滿意的教師。在教育教學工作中，尊重學生，關愛學生，做學生滿意的教師。幫助學生家長，共同教育好他們的子女；不辭辛勞，努力服務與社會，做學生家長和社會滿意的教師。我們就一定能夠做一位人民滿意的教師。

『陸』 本人求助小學語文課文《鄉村的傍晚》這篇課文。要求必須是整篇的，謝謝

夕陽染紅了西邊的天空。一片片晚霞，倒映在清澈如鏡的小河裡，像盛開的一大朵一大朵雞冠花。不知誰往河裡丟進一粒小石子，激起的浪追逐著夕陽的余輝。河兩岸的柳條像一絲絲的綠綢，在春風的吹動下輕輕搖曳，好像怕驚動了靜靜的河水似的。柳樹下洗衣姑娘的影子倒映在水裡……
河兩岸是炊煙裊裊的農舍，不時飄來誘人的飯菜香味。
四周都是田野，長著密密的莊稼。挨近農舍的地里，還有人影在晃動。勤勞的莊稼人哪，勞累了一天，這會兒也該歇歇了吧。
南山上那湛藍的天空中，翱翔著幾只「雄鷹」，飛舞著幾只「蝴蝶」，還有大眼睛的「蜻蜓」……啊！那是孩子們在放風箏哩！聽吧，從山上傳來了孩子們的歡笑聲：
「喲，我的蜻蜓一下子躥得老高！」
「你看，我的蝴蝶多好看哪，像仙女起舞一樣。」
「哎呀，哎呀，小牛的『老鷹』栽下來了！」
他們站在南山頂上，手兒靈活地拉著風箏線，頭仰著，眼緊盯著飄曳在藍天上的風箏……
在半山腰，有個少年騎在牛背上吹響了悠悠的柳笛。還有個胖小子，趴在牛背上，愣愣地看著心愛的牛兒吃草，你瞧他那個樣子，好像也想跳下來吃幾口那鮮嫩的青草呢！
你再聽聽，那邊傳來「嘰哩哇啦」的聲音，干什麼來著？哦，原來是位十三四歲的姑娘，把牛拴在不遠的樹旁，正坐在樹蔭底下認真地讀著英語呢……
這時，夕陽還捨不得將最後一絲余輝收回去，繼續從西山頂上探出半個臉兒，伴隨著這美麗、沉靜而又活躍的山村。
這時，從農舍里傳來喊聲：「小豆子，把牛牽回來吧，吃飯了！」「三娃子，快回家嘍，飯都涼了！」
叫喊聲此起彼伏。
於是，孩子們有的收拾起書本，有的牽著牛，有的收起風箏，互相招呼著向山下的村子走來。悠悠的柳笛聲和孩子們的嬉笑聲以及牛兒的哞哞聲漸漸地近了，近了……
鄉村的傍晚多麼使人陶醉呀！
這時，最後一縷晚霞已經隱去，河水平靜了，河裡的魚兒也好像睡覺了似的。整個鄉村沉浸在一片恬靜的氣氛中。

『柒』 《紅軍路過咱村寨》，山西小學語文課本1970年以後的教材里有這樣一篇課文，誰能找見他的出處

沒有題目叫《紅軍路過咱村寨》的課文啊，五年級倒是有一篇《金色的魚鉤》是一篇革命回憶錄。不知道你說的是不是寫一篇。
《金色的魚鉤》這篇文章出自《革命回憶錄》，作者是陸定一

『捌』 聊城東昌府區鄭家鎮郭子祥小學語文老師孟慶天是哪村裡人

孟慶天是哪裡人，你可以問問其他家長或者學生，也許他們會知道的。

『玖』 如何提高農村小學語文教師的素養

• [yǔ wén]

• 語文

• （語言和抄文學的簡稱）

• 編輯

• 是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言，口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。

• 一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。