Ⅰ 當小學語文老師是怎樣一種體驗
首先要具有教師資格，所在地的教育行政部門定期會組織考試，通過了回就可以獲得相應答資格。（如果你是師范類的、已經具有這個資格了那就不必了），然後教育行政部門定期會有招聘考試，這個需要咨詢人社局和市、區教育行政部門，有時候行政部門的網站也會同步掛出招聘信息。如果考試通過，就可以被聘為老師了。在對應的學校，與校級領導申請，學校會依據人員編制情況，安排學科。當然，如果在區級招聘成功後，也會有意向填寫，如果意向通過，就可以成為新的小學語文教師了。我所說的是城市的，至於其他的地區，就不太清楚了。
至於你所說的學習專業問題，一般情況下是如他們按專業選擇的，但是，在具體的學校內，具有一定的調劑權利，校長可以根據學校實際情況，調劑所教的專業，相對來說，小學好於初中和高中。所以，一般情況下，是可以通過的。
Ⅱ 怎樣在小學語文教學中實行體驗性學習
一、小學語文體驗性學習的特點分析
寓教於樂，是一個科學且現代化的教學觀點。在小學語文教學中實施體驗式教學，對於課堂教學活動趣味性的提高有一定的積極作用。在教學活動中，教師可以對學科知識進行有效轉化，讓學習活動像娛樂活動一樣具有吸引力，促進學生主動參與。教師更要對學生的情緒進行調動，讓學生成為課堂中的主動者，自主獲得語文學科學習方面的樂趣。學生在體驗中獲得快樂，在快樂中學習，更能促進其學習積極性的提高。
二、小學語文體驗性學習的策略與途徑分析
加強體驗性學習在小學語文教學活動中的實施，需要學校的重視、支持和教師的努力。教學創新的實現需要得到體驗性學習方法落實的支持，下面我們就對小學語文教學中體驗性學習的實施策略進行分析。
1.創設體驗情境，激發學生熱情
傳統枯燥的語文課堂無法激發學生的學習興趣，讓學生光看課本學習，對於小學生來講可謂是一種折磨。在過去的小學語文教學中，部分小學生會出現走神與思維停滯的情況，沒有在教師的引導下成功進入語文學習活動。這樣的課堂教學效率是可想而知的。在教學改革的今天，加強體驗式教學活動的實施，增強小學語文教學內容的真實化與情境化，可以將抽象的知識變得形象，激發小學生的學習興趣，改變小學語文課堂枯燥的現狀。在教學中，教師要積極利用現代化教育技術，通過有效利用多媒體設備，為小學生營造靈活生動的氛圍，調動小學生的多個感官，促進小學生積極融入。比如在講解《蜜蜂》時，教師可以將課本中的文字轉變為圖片信息，通過圖文的配合和蜜蜂聲音音頻的播放，讓小學生置身於蜜蜂的世界中，在蜂語花香中體驗小學語文課本內容的魅力。一個有效課堂情境的創設，可以讓學生融入學習活動中，親自感受課本內容，與文字進行有效互動，獲得精神上的滿足和心靈上的愉悅之感。加強情境的創設，是提高小學生語文學習體驗感及學習效率的有效方法。
2.給小學生獨立實踐的機會
在長期的小學語文教學活動中，教師是課堂中的餵食者，小學生則像一個個嗷嗷待哺的幼崽，教師強制性地進行灌輸，學生完全服從式地接受，讓小學語文教學死氣沉沉。只有小學生的思維處於活躍的狀態，才具有學習與掌握新知識的積極性。在實施體驗式教學的今天，教師應當讓學生加入到知識的開發與學習中去，給小學生機會在課堂中表達見解。教師要正確引導，引導學生感受課堂氛圍的開放性與輕松性，從而促進和諧人文學習氛圍的形成，提高小學語文課堂教學效率。教師可以利用角色扮演的活動組織學生參與新課文的學習。比如教學《孔子拜師》時，教師可以讓學生以小組為單位進行課本劇的排練，讓學生自主安排台詞，給學生時間背誦台詞，讓小學生成為課堂活動中的活躍分子，在討論與思考中進行語文學習。學生上台展示自己的成果時，會通過自己的實踐參與體驗到語文學習的快樂，也會從體驗活動中獲得語文學習的成就感。科學合理的課堂實踐活動是實施體驗性教學的必要環節，有利於小學生感性認知學習內容，自然消化課堂教學重難點。
3.加強體驗式寫作教學活動的開展
寫作是小學語文教學的重中之重，但是一些小學生對於寫作學習並沒有明確的概念，他們不知道什麼是寫作，也不了解寫作目的，更不知道寫作的正確方法。在小學語文教育階段，教師要引導小學生認識寫作，通過寫作學習，愛上寫作，樂於通過文字表達觀點。小學生之所以對寫作一籌莫展，是因為他們的寫作素材不足，沒有充足的生活經驗支持情感表達。這就需要小學語文教師通過合理的體驗活動開展，增加小學生的個人體驗經歷，促進小學生有事可寫，有情可以表達。如在教學了有關母愛的閱讀文章之後，教師可以為學生留一個實踐性的作業，讓學生回家幫媽媽做一件力所能及的事，可以做家務，可以幫媽媽洗腳，可以陪媽媽聊天。當學生完成了作業，教師讓學生利用文字將自己經歷的事情記錄下來。通過真實體驗而得到的寫作素材更具有真實性，也飽含小學生的真情實感，不僅降低寫作練習的難度，更讓小學生體會寫作的意義。將體驗活動與小學語文教學的各個部分進行有效結合，能夠促進體驗教學手段積極作用的發揮。
Ⅲ 小學語文教師的成功與失敗的經驗
現代社會是一個競爭激烈的社會，語文學習對素質能力的要求越來越高。為此，語文教改出現了新思路、 新觀點、新方法、新經驗異彩紛呈的局面。但中學語文教學的現狀還是不如人意，社會各方面對當今學生的語 文能力及其素質狀況，持非議頗多。現代語文學習的失誤，是我們無論繼承和創新，都帶有一種盲目性，沒有 站在語文學習發展的「昨天」與「明天」的新舊契合點上去尋求自己的更新與發展，沒有將傳統成功的做法與 現代學習理論相結合，去適應社會發展。
有些人看問題片面，凡一涉及到教學改革，就認為要發展就必須排斥傳統，一提到傳統語文教學，便自然 而然地把它同「陳腐、落後、死板、僵化」等同起來，很少去探究它的「理」。然而，沒有繼承何來發展？發 展是對傳統的「揚棄」，是在繼承傳統中有益東西之基礎上的創新。中華民族的優秀傳統教學思想不僅是中華 民族的珍貴遺產，也是全人類的寶貴財富，理所當然應引起我們的關注。
我國傳統語文教學十分重視傳授知識和思想教育相結合，強調文道不可偏廢。古人認為「文」是手段，「 道」是目的，是根本。正確的「道」必須有高明的「文」來闡發、傳播，人們必須通過「文」來理解「道」， 因此，兩者不可偏廢。這種思想使得傳統語文教學本身就具有濃重的教育氛圍，無論是浩如煙海的文學作品， 還是卷帙浩繁的學術典著，都記錄著民族的社會生活、風俗習慣和斗爭歷史，表現著民族的思維方式、思想感 情和精神氣質，其中蘊蓄的民族哲學觀、歷史觀、人生觀、倫理觀、文化觀和樸素辯證的思維方式，正是通過 語文教學的一點一滴，逐步滲透在學生心中，影響著學生的一言一行，這種文道合一的思想如今也是具有現實 意義的。
現在的語文教學不但有優秀範文作教本、學本，而且較傳統語文教學有了更為完整的知識體系，更為多樣 的教學媒體，更為廣闊的語文活動空間，語文教學的效率理應更高些，學生理應學得更好些。遺憾的是，應試 教育的干擾使語文教學出現了令人憂慮的現狀。確實，應試教育在我國有著久遠的歷史淵源，但並不是說古人 就不重視思維。傳統語文教學思想有許多合理部分可供吸收和借鑒，其中最有價值的是「啟發性」原則。孔子 說「學而不思則罔，思而不學則殆」，傳統語文教學要求學生自行閱讀、品味、領悟、熟記。老師「待其人心 憤憤，口悱悱，乃後啟發為說之」，從而把握一篇文質兼美的文章的真正意蘊和表現手法。「啟發性」原則運 用好壞在很大程度上決定了語文教學的成敗。在今天，有部分人追求近期效果摒棄傳統教學的精華，不講涵詠 、品味，而是靠喋喋不休的先入之見去誘導學生作機械的被動的理解、模仿，一篇課文下來，學生只記得幾個 句式、修辭格，幾項文學常識，整個教學給人以文化淺、底子薄、眼光短、素質差的感覺，失去了語文教學應 有的文化氛圍和藝術韻味。不但有違「為學之道，必本於思」的教學規律，而且與我們今天培養具有積極思維 素質的人才的要求是不相符的。
我國傳統語文教學非常重視語文能力的培養，集中識字、強化閱讀、整體感悟、注重體驗、強調隅反、因 文悟道、詞意並重、訓練偶對是很寶貴的經驗，事實證明，在基礎階段重視學生對經典語言材料的積累，利用 兒童記憶力極好而理解力較差這個特點，使他們大量閱讀、熟記課文，再反過來咀嚼、消化和吸收。在提高階 段重視對語文材料的自悟、熟讀、精思、博覽、多作作文。這一教學思想與「死記硬背」有著本質的不同，它 既符合學生年齡特點的遺忘規律，又有助於學生閱讀和寫作水平的提高，有助於學生道德修養和文化素養的培 養。「讀書破萬卷，下筆如有神」、「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」、「書讀百遍，其義自見」說的就 是這一道理。我們應當發揚這一教學傳統，在課堂上少一些無的放矢、舍本求末的說教，多一些閱讀、熟記， 讓學生確確實實在認真讀書上下功夫，當然，為提高閱讀效率，還要重視對學生的研究。
我國傳統語文教學中還十分重視教學方法和技巧的研究，並總結了許多有價值的經驗，有的達到了比較成 熟的理論水平。僅《學記》中提出的問答法、講解法、練習類比法等，就值得我們借鑒，從中可以領略到古人 論述的「教」與「學」的辯證關系。古人是很善講的，孔子杏壇講學，大傳一代講學之風，在現今課堂教學中 怎樣看待「講」？毋庸置疑，摒棄傳統的「滿堂灌」的佈道傳經是時代所需，但變「受之於魚」為「授之於漁 」的精講也是不能忽視的。我們今天在談到「學法」這個問題時，其立足點大多在教而不在學，有的當然也會 談到學，但談學卻是為教，是為教服務。而古人研究的「美讀、遵路、入境、悟文、勤筆」的學法至今仍在生 輝，是很值得我們深思的。
Ⅳ 小學教師如何上好語文課
美國教育家杜威先生有這樣一句話：「給孩子一個什麼樣的教育，就意味著給孩子一個什麼樣的生活！」是的，孩子的童年生活大部分都是在學校中度過的。於是我常常思索著這樣一個問題：應該給孩子一個什麼樣的語文課堂？給孩子什麼樣的生活？我覺得語文課堂應該是情感的課堂，一位語文教師要善於撥動學生情感的心弦，才能演奏出一個又一個動人的難忘的樂章！
一、呈現充滿激情的課堂
一堂充滿激情的語文課，不僅學生聽著是享受，教師本身也會享受到成功的喜悅！教師的激情來自本身對教育事業的熱愛，對學生的喜愛，還有對夢想的追求！學生在課堂上興趣盎然就要求教師做到以下三點：
1、立足文本，讀中感悟。
語文這門學科不像其它科目，它必須立足於教材。每一篇文章涵蓋的知識面很廣，可以說上至天文，下至地理，可開挖的資源太多大多了。但語文課終究還是語文課，新課標要求培養學生的語感，感受祖國語言文字的魅力，能運用語言文字表達自己的真實感情。因此語文具備了工具性和人文性兩大特徵。怎樣來體現這兩大特徵呢？讀中感悟是一個好法子。以教學《鳥的天堂》為例，我首先讓學生先讀讀贊美大榕樹的段落，然後問：「你是如何體會到的？學生劃下自認為美的句子，並註上旁批。全班交流時，邊讀邊品：「卧」字好在哪兒？「近看」、「遠看」都寫出了榕樹的什麼？「不可計數」指什麼？…並在黑板上畫一畫，讓學生讀一讀，師生一齊分享點點滴滴的感受，體會作者用字的巧妙性。可以說品讀課文精彩片斷是一節課的精華所在，只有讀透了才悟得出，只有悟得出才能再有感情地讀出來，最終使教學資源—師、生、文本在對話中得以開發利用。
2、關注需要，善於激趣。
尊重學生學習的「需要」，激發學生的學習興趣是實現「學生積極、主動學習、提高教學效率」的前提。一位教學經驗非常豐富的老師曾告誡我：語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發興趣，調動學生的積極性。我通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造「我要學」「我想學」的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，在教學《太陽》這篇課文時，我找來有關的錄像與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽了！我扣之心弦地提出：「你們想問太陽些什麼呢？你還想說些什麼？」孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。「激趣」極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就「變苦為樂」。
3、適時點撥，情感共振
「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」，教學當中的「情」猶如教與學雙邊活動的「催化劑」，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。《雪趣》這篇課文通過對雪後操場上雪景和孩子們在雪地中盡情玩耍的描述，表現了作者熱愛大自然思想感情。教學中，我設計了一段導語，把學生帶入作者情意和文章的內蘊中：「孩子們，當我們送走秋阿姨後，冬爺爺就會來臨了。你們喜歡冬天嘛？喜歡在雪中做什麼游戲呢？能講述一下你們快樂的往事嗎？」這樣作者、教師、學生「三情」共振，開啟了學生感情的閘門，此時對雪的喜愛，對大自然的熱愛得到升華，思想受到教育，「文」與「道」並行，相得益彰。
二、關注學生的人生價值取向。
孔子說：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養育的聖殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，「教學永遠具有教育性「是教學活動的一條基本規律。以《問銀河》為例，我讓一部分學生對美麗神秘的銀河提出很多有趣的問題，讓另一部分同學扮演銀河來回答他們富有想像力的問題，並通過課前布置的查找銀河的資料來告訴孩子們真實的銀河到底是什麼樣子的。在這種寬松融洽的氛圍內，通過游戲的方式滿足學生的好奇心和求知慾。
學生與教材之間。教材對學生的吸引力直接影響到學生的學習興趣，所以在學生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語文情境教學中作出突出貢獻的李吉林曾總結出這樣的情感推進的發展模式：在初讀課文，激發動機中入情；在感受課文描寫的形象中動情；在領悟課文語言的神韻中移情；在表情朗讀、語言訓練中抒情。學生與學生之間。由於情境的優化，學生與學生之間，友愛親密。他們在親、助、樂等人際情境中相互切磋、合作互助、取長補短，培養了團隊意識、合作精神、交往能力，這就為學習語文提供了良好的情感氛圍。
三、創設情景，調動學生的學習熱情。
情境創設是一個提供各種形式的刺激信息，引起心理反應或活動的過程，它不是教學過程的自然伴隨物，而是教師主動設計的產物。它要求教師以實際行動關心全體學生成長，深入了解他們的生活習慣、興趣愛好和學習特點，建立深厚的師生感情，讓學生「親其師，信其道」。在教學中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想像、生動的語言、高度的概括力，從各方面感染學生。使學生耳濡目染，激發起學好語文的情感。在此基礎上，依據教材的內容和所教學生的層次創設問題情境。常用方法有：
1、聯系生活展現情境
生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時彼地的生活在作家頭腦里反映的產物。以文章為例子，要培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，就必須「披文入情」、「沿波討源」。也就是說，要引導學生認識、了解作者在文章中反映的生活，而後才能知道作家立意、選材、謀篇、運用語言的高明，才能領略作者在文中表露的感情，進而受到真、善、美的熏陶。所謂聯系生活展現情境，就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解。古人讀書「虛心涵泳，切己體察」就是這個意思。如我在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！
2 、運用實物演示情境
俗話說：「百聞不如一見。」這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，兒童便豁然領悟。如我在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
3、藉助圖畫再現情境
文與畫是相通的，因此，藉助圖畫再現課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到「一圖窮千言」的效果。在圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易於接受和理解涵養美感，同時也能體會到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創造性。在運用圖畫再現情境時，教師要加以指點和啟發，以引導學生認識的方向性；同時還要有感情地講述，便於學生充分感受形象，進入情境。例如：我在教學《雪地里的小畫家》一課中，通過生動的畫面，學生體會到下雪時的高興心情，理解了小畫家們的「作品」，很容易的突破了重點和難點。
4、播放音樂渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想像的一門藝術。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。播放音樂渲染情境，不僅可以播放優美舒緩的音樂享受美感，也可以播放比較哀怨的音樂讓學生理解一些離他們較遠的一些英雄壯舉，比如在教《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我就播放了哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動了他情感深處，給他們留下了深刻的印象！
5、扮演角色體會情境
為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由於學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，讓學生在表演中體會人物的性格特徵。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然後讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，就必須「披文入情」、「沿波討源」。也就是說，要引導學生認識、了解作者在文章中反映的生活，而後才能知道作家立意、選材、謀篇、運用語言的高明，才能領略作者在文中表露的感情，進而受到真、善、美的熏陶。所謂聯系生活展現情境，就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解。古人讀書「虛心涵泳，切己體察」就是這個意思。如我在教學《讓我們更健壯》這一課時，首先讓學生回憶自己進行體育活動和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調動起來，紛紛舉手講述自己快樂的經歷。我就相機把他們說到的體育項目的名稱寫在黑板上，進行識字教學。同時滲透生命在於運動的道理，教育學生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！
2 、運用實物演示情境
俗話說：「百聞不如一見。」這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物演示情境，正是從這一認識規律出發的。一般知識性課文中涉及的物體，對學生來說是陌生的，實物一出示，兒童便豁然領悟。如我在教學《畫雞蛋》一課時，我問學生雞蛋是什麼形狀的，大多數學生說是橢圓形的，這時他們也就認可達芬奇對老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什麼老師卻一直讓達芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個難點，為了突破這一難點，我就採用了實物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學生從不同的角度觀察，學生看到的果然是不同的形狀，最後點明老師讓他畫雞蛋是來訓練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓練才能扎實過硬的。
3、藉助圖畫再現情境
文與畫是相通的，因此，藉助圖畫再現課文情境，可以把課文具體化、形象化，收到「一圖窮千言」的效果。在圖畫面前，學生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內容，易於接受和理解涵養美感，同時也能體會到作者把圖畫變成語言文字的高明以及依文繪圖的創造性。在運用圖畫再現情境時，教師要加以指點和啟發，以引導學生認識的方向性；同時還要有感情地講述，便於學生充分感受形象，進入情境。例如：我在教學《雪地里的小畫家》一課中，通過生動的畫面，學生體會到下雪時的高興心情，理解了小畫家們的「作品」，很容易的突破了重點和難點。
4、播放音樂渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想像的一門藝術。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。播放音樂渲染情境，不僅可以播放優美舒緩的音樂享受美感，也可以播放比較哀怨的音樂讓學生理解一些離他們較遠的一些英雄壯舉，比如在教《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時我就播放了哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對李大釗的敬佩之情，有的同學甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動了他情感深處，給他們留下了深刻的印象！
5、扮演角色體會情境
為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由於學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，讓學生在表演中體會人物的性格特徵。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然後讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
6、錘煉語言描繪情境
前面所說的五種方法，無論哪一種都必須依靠教學語言來實施，如果離開了教學語言，就不能創設教學情境，即使有了某種情境，也不能發揮教學作用，實現情境的價值，所以說教學語言是創設教學情境的基礎。隨著年齡的增長，思維能力逐漸增強，如果只靠直觀性的教學情境，則容易使教學簡單化、表面化，不利於學生抽象思維的培養與訓練，也不能激發學生強烈的求知慾，滿足學生對真善美更高層次的追求。從這一點來看，我們也必須重視教學語言的作用。教師的本領歸根結底就在教學語言上，教學藝術最後也體現教學語言中。運用教學語言，從內容方面看，要做到准確美、簡潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風格美、態勢美。
Ⅳ 小學語文教師怎樣創建自己的魅力課堂
《語文課程標准》明確指出：「語文課程應該是開放而富有活力的。」所以，語文教學中要讓語文課「流動」起來，「活」起來，讓學生在交流與互動中煥發活力，通過學生與文本、學生與學生、學生與教師之間的多向交流，碰撞出思維火花，激發學生的學習積極性，從而實現課堂教學的有效性。所以，在新課程改革的今天，小學語文的魅力課堂，應該為學生展示了一個情感的課堂，開放的課堂，感悟的課堂，讓我們的課堂成為學生成長的沃土。
一、深情的讀
首先教師運用聲情並茂的教學口語及豐富的體態、手勢、表情、眼神等態勢語言充分調動學生情感，引導學生與作者同悲同喜，進入作品意境。對於抒情性較強的課文，我總是首先范讀，這樣有利於培養學生的語感、人格，形象思維和對美的感受力。比如我在教學《海燕》這篇課文時就是通過聲情並茂的朗讀讓學生去感受海燕的勇敢、樂觀和對暴風雨的渴望。讓學生去感受詩情、詩味、詩理。
其次教師不僅自己范讀還要通過繪聲繪色的朗讀，尤其是通過重音、停頓、語氣、語調、節奏的變化處理，通過文字表象，揣摩到作者心中的畫面。比如我在教學朱自清《春》時，引導學生朗讀「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的綠綠的。園子里，田野里，一大片一大片滿是的……」通過指導，讓學生通過反復地讀，領悟到「偷偷地」「鑽」用擬人的手法表現了小草機靈可愛和不屈不撓積極向上的性格；「嫩嫩」「綠綠」從觸覺和視覺上給人清新悅目的感受。強化朗讀訓練，可以品味文章升華語感加深學生對文章的理解。通過深情地朗讀，披文入情，神遊其中、增進理解，把自己帶進課文的情境中去體味，可以毫無障礙地接受課文內容的感染熏陶。
二、靈活的用
多媒體教學就是把抽象的文字信息轉化為形象的圖像、感性的音樂，從而使學生把握教材的內涵，理解其所要表達的思想感情。通過聲像並茂、動靜結合、情景交融的感官刺激激發學生的學習興趣和求知慾。調動他們學習的積極性，實施審美教育，讓靜態的審美對象活躍起來成為動態。可是現在不少人上課過度依賴多媒體而不注意文本內涵的挖掘，我在課堂上靈活運用多媒體，讓多媒體成為課堂的助手，成為開啟學生智慧的金鑰匙。對於說明文的教學我讓多媒體成為釋疑激趣的好助手。我在上《沙漠里的奇怪現象》這一文時把「魔鬼的海」「海市蜃樓」「鳴沙」現象通過圖片音樂生動形象地展示給學生，讓學生一邊欣賞那「碧藍的清水」，「蔚藍的天空」聽著「轟隆的鳴沙巨響」從而如同身臨其境般感受到沙漠的奇怪現象，幫助學生對文本的解讀，從而水到渠成地釋疑解惑，明白奇怪現象的成因，從而把握教材的內涵。
古詩詞韻律意境感很強，每一首詩都是一幅畫，都是一首用心吟唱的歌。因此在古詩詞教學中我不再單純的向學生呈現文字，而是製作生動形象的課件，把文字放在畫面中，同時配以詩境、詩情，相通的背景音樂。這時的古詩詞不只是文字而是從視覺、聽覺上同時作用於學生大腦的一個立體化的事物。這樣一來詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化。這樣的教學就獲得事半功倍的效果。
靈活運用多媒體，可以打破四十五分鍾的時空限制，縱貫古今，加快信息速度，加大信息含量，大大提高課堂效率，調動了學生學習的積極性。
三、「潛泳」課本
東坡先生詩雲「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」這兩句詩是說，如果只能深入其中，就難以識得廬山真面目了。然而，許多事情往往只有首先深入其中，才能高出其表。只有「身入」課本之中，把握了教材的特點和精髓，課本內容瞭然於胸，才有起碼的基礎和教學的主動權。新課改下對吃透課本內容，提出了新的要求和高度。面對這些新的變化，要吃透課本，教師是需要學習先進的教育思想，需要學識，需要智慧的。
而在此指導下教師和學生則需要從以前的死背課文，升級為「潛泳」課本。要入得深，還要入得穩，入得有技巧。需要教師在教育中不斷進取，不斷完善自己。首先要加強交流，不斷充實和完善知識結構，加速知識創新。同時，還應善於吸收最先進的科技成果和教學經驗，竭盡全力地挖掘自己的學習潛能，邊教邊學，來充實自己的知識，更新知識結構，促進知識創新。其次，要有勇於開拓進取的創造才能和靈活機智的應變才能。
四、把人家的語言變成自己的語言
在教學《廬山的雲霧》第三自然段時，以多個比喻句展現了廬山雲霧的瞬息萬變。在指導朗讀時，教師先啟發學生想一想：「廬山的雲霧瞬息萬變，剛剛還是隨風飄盪的一縷縷輕煙，轉眼間就變成了一瀉千里的九天銀河……真是神奇。請同學們展開想像的翅膀，廬山的雲霧還會變成什麼？」有的學生回答：「會變成機器人。」有的答道：「會變成大恐龍。」？在學生回答之後，教師接著用一段描述語講一步拓寬學生的想像。「？是啊，廬山的雲霧就是這樣千姿百態，瞬息萬變，是玉帶是絨帽，是銀河，你們願意通過朗讀來體會廬山雲霧的千姿百態嗎？」學生們紛紛躍躍欲試，讀得有滋百味，興趣盎然。我們彷彿看到一朵朵一片片千姿百態瞬息萬變的雲。
作為一名語文教師，最大的希望是語文能帶給學生美的享受，情的體驗，能夠引導學生到無限廣闊的空間去遨遊，去飛翔。當然語文教學方法有很多很多，這些嘗試僅僅是滄海一粟罷了，在此談談自己的一點體會，只希望語文成為每一個孩子的知心朋友，精神家園，只希望領著孩子們一路歌來一路笑，徜徉在語文的廣闊天地里。
Ⅵ 作為一名小學語文教師，可以從哪些方面去評課
評課是同伴互助的重要形式,也是教學反思的重要途徑,還是專家引領的重要陣地.評課既要反對只講好話,相互奉承,也要反對只說缺點,相互詆毀.評課要實事求是,客觀公正,既要看到成績,也要指出不足,更重要的要提出建設性的建議,與授課人共同進步.
評課前要充分准備,理清思路,抓住要點.切忌面面俱到、輕重不分、條理不清.重點要從一下幾個方面分析得失,提出改進意見.
（一）教學目標設定
教學目標是教學的出發點和歸宿,它的正確制訂和達成,是衡量課好壞的主要尺度.
1、教學目標設定,是否全面、具體、適宜.全面是指教學目標的設定,不能只設定單一的知識能力目標,還應在感情態度、學習策略等方面設計明確的目標；具體是指知識目標要有量化要求,能力、情感目標要有明確要求,體現學科特點；適宜是指確定的教學目標,能以課標為指導,體現年段、年級、單元教材特點,符合學生年齡特徵和認知規律,難易適度.
2、教學目標達成,教學目標是不是明確地體現在每一教學環節中,教學手段是否都緊密地圍繞目標,為實現目標服務.一節課下來,教學目標達成度如何,是評價這節課效果的重要指標.
（二）教學資源整合
教學資源的整合,即我們通常說的教材處理.但教學資源整合較之教材處理具有更豐富的內容.對教材、教學輔助材料和其他教學資源的整合能力,是檢驗教師教學能力的一把尺子.評課時要從教師對現有教學資源的取捨、整合等方面進行分析,特別是教學內容的前後銜接、教學重難點的准確把握、教學資源的合理取捨、學生現有經驗的有效利用、課內外教學資源的有效整合,是評價一節課成敗得失的重要依據.
（三）教學程序展開
教學過程的評價要點,既要看教學過程的預設,還要關注實際教學過程中的調整、應變、生成與發展.
1、教學思路
教學思路是教師上課的脈絡和主線,它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的.它反映一系列教學措施怎樣編排組合,怎樣銜接過渡,怎樣安排詳略,怎樣安排講練等.
教師課堂上的教學思路設計是多種多樣的.為此,評教學思路,一要看教學思路設計是否以先進的教學理念為指導；二看是否符合教學內容實際,是否符合學生實際；三看是否有一定的獨創性,能否有效激發學生的主動性和積極性；四看教學思路的層次、脈絡是不是清晰；五看預設的教學思路是否根據教學實際及時有效地進行調整和發揮.
2、教學結構
課堂結構主要指教學環節或步驟.教學指導思想的科學性,教學環節的完整性和時間安排的合理性是評價教學結構的主要內容.
教學指導思想,是否體現「以教師為主導,以學生為主體,以訓練為主線,以問題為核心」.
教學環節是否完整?以講授新課為例,通常應有復習鞏固、新課導入、教師啟發、師生互動、學生思考、教學小節、課堂訓練（練習）等環節.
時間安排是否合理?應十分注重給學生的參與、思考、討論、練習安排較多的時間.如江蘇洋思中學「先學後教,當堂訓練」模式,整節課教師的講授控制在10－15分鍾,學生的自學、自悟、討論時間安排15-20分鍾,學生的課堂練習時間安排5-10分鍾.也有學校規定,課堂練習必須完成課本上的所有習題,並完成配套教輔上的部分練習.
同時,還要觀察和評價課堂教學節奏的把握,如是否突出重難點,是否前松後緊或前緊後松,是否有效的前後轉換與連接,是否根據課堂突發情況合理調整教學時間與環節等.
（四）教學方法和手段運用
「教學有法,但無定法,貴在得法」；教學條件和手段校際差異大.因此,評價教學方法與手段應主要以下幾個方面：
1、教學方法的適切性.不同的課型、不同的教學內容、不同的教學對象,應選擇合適的教學方法.沒有最好的教學方法,只有最合適的教學方法.教學方法的運用要因材施教、量體裁衣、優選活用.
2、教學方法的多樣化.教學方法最忌單調死板.教學活動的復雜性決定了教學方法的多樣性,即使同一節課,也要根結不同的教學環節使用不同的教學方法.
3、教學方法的改革與創新.評析教師的教學方法既要評常規,還要看改革與創新,尤其是評析一些素質好的骨幹教師的課.任何一種新的教學方法,探索階段總會有許多瑕疵和不足,對於教學方法的創新嘗試,評課人要給予積極的鼓勵,而不要囿於慣性思維橫加指責.
4、教學手段與工具的運用.既要積極鼓勵教師運用現代教學技術與手段,同時也要肯定不具備條件的教師使用傳統的有效的教學工具和技術.要客服片面強調使用現代教學技術的傾向,不能「為使用而使用」,更不能為裝潢門面而濫用.教學條件和工具的運用,關鍵要看是否適時、適當、有效.
（五）教師基本功
「台上10分鍾,台下10年功」.課堂教學的好壞,歸根結底取決於教師的教學基本功.教師評課,要透過教學過程,看到授課人內在的教學基本功.
1、板書：一是看板書設計的合理性,是否言簡意賅,條理清晰,畫龍點睛；二是看板書字跡,是否工整美觀,特別是小學語文教師,更要強調書寫的規范、美觀；三是看簡筆畫,是否具備必要的簡筆畫技能.
2、教態：儀表端莊、舉止從容、態度熱情、熱愛學生、師生情感交融,是合格教態的基本要求.對教態的較高要求,教師還應該儀態優雅,富有表演力和感召力.
3、語言：准確清晰、精當簡練、語調適宜、快慢適度,是教學語言的基本要求.較高要求：語言優美、富有詩意或哲理、激情奔放、具有較強的感染力和幽默感.
4、操作：看教師運用教具,操作投影儀、錄音機、微機等熟練程度.
（六）課堂教學效果
課堂教學效果是評價課堂教學的重要依據.課堂效果評析包括以下幾個方面：
一是看課堂教學效率,即單位時間取得績效,達成同樣的教學目標,使用的時間越少越好、學生學得越輕松越好、學習過程越快樂越好、學習負擔越輕越好.
二是看目標達成度,主要看是否實現既定教學目標.這里要強調多維教學目標的達成度,不僅看學了多少知識,提高了哪些能力,還要看學生在思想教育、情感體驗、實際操作等方面收獲.
三是看學生受益面,要關注全體學生的收益狀態,從不單要看優秀學生的發展,還要看中等生和學困生的進步,使各個層次的學生都學有所獲、各上層樓.
對教學目標達成度的評價,可結合聽課時當堂測試的結果進行統計分析,以確保評課有理有據、客觀公正.
Ⅶ 小學語文教師如何聽課
「取人之長，補己之短」就說明了一個道理，借鑒是最有效的學習方法。而新課程強調教師要互相聽課，目的是讓教師通過聽課，互相交流，取長補短，促進教師自我反思，提高教師的課堂教學能力。聽課對教師業務素質、教育教學能力的提高起著不可忽視的作用。 聽課不是目的，聽課是獲取和借鑒先進教育思想、經驗、課堂模式的重要手段，是提高教師業務素質和能力的重要途徑。通過聽課達到甄別認定課堂教學優劣的目的，進而提升課堂教學研究的水平和質量。聽課也是廣泛學習借鑒的最好時機，可以揚長避短，積眾家之長於一身，形成自己的教學風格。那麼如何才能聽好課呢？我認為可以從以下幾方面入手：一、他山之石，可以攻玉 課堂教學是一種以育人為目的的人際交往，其間包蘊著科學，體現著藝術。俗話說：「生活處處皆學問」。課堂看似平常，卻不平常，裡面蘊含著眾多的教育規律和教育思想。教與學、講與練、主導與主體、知識與能力、全面要求與因材施教等這都是在課堂教學中展示。從執教者對課堂的駕馭，到學生對提問的回答，種種現象一一呈現在聽者面前。成功有其前提；失敗必有原因。聽者在課堂上解剖教學，覽「成功」、「失敗」於眼中，析其「所以然」於心底，在對「得」與「失」不失時機地思量中，探尋教與學的真知。教師只有深入課堂才能獲得，才能借鑒，才能提高，才能不間斷地為自身「充電」。 作為教師，要重視聽課，要學會聽課。聽課和做其它工作一樣，需要注重實效，要高度集中注意力，認真聽，仔細想，勤記錄，多思考。要帶著思考離開教室，把對課堂的感悟記錄好。要逐漸了解新的教育思想、方法和經驗，學會挖掘教師課堂中的優缺點，在有所感悟的基礎上形成需要交流的合理化建議，提高聽課的針對性和有效性。二、不打無准備之仗 聽課要聽出特點，抓住實質，評出水平，聽課者就需要做好精心地准備，聽課要講究一個程序：聽前准備——課中觀察——聽後反思。（一）聽前准備 聽課前，聽者應關心一下執教者新授的內容，一旦知道了就努力去鑽研教材、確定目標、籌劃學法、設計教法，哪怕是臨陣磨槍。聽課有了准備，就有了投入，有了自己的教學「期盼」；帶著自己的藍圖進入課堂，也就在「我教」和「他教」之間營造了對比的態勢，利於在觀摩中找異同，在比較中進行鑒別，思量教學的得和失。 教師常常要參加各種各樣的研討活動。研討期間，免不了要聽一些與研討專題密切相關的公開課。大多數教師由於埋頭於基層教學工作，涉及「學術」，常會受到「高原反應」的局限。參加研討活動之前，我們有必要千方百計地去了解與研討專題相關的學術理論，或向人請教，或查找、重溫自己積累的資料。事先學習相關的理論，可以調整視向，拓寬視野，縮短與「學術」的差距，便於我們在聽專題性的研討課、觀摩課時，透過「熱鬧」，窺得「門道」。 比如李吉林老師開創的「情境教學」，方法獨特，自成體系，偶爾聽她一節課，很難領會「情境教學」的真諦。倘若聽前學習了她的《情境教學實驗與研究》等專著，我們便可以由點及面，透過課堂上具體的「情境」去理解李吉林老師對兒童心理規律和學習語文規律的尊重和利用。（二）課中觀察 聽課時，聽者應全身心地投入，在對課堂動態的密切注視中，體驗執教者的勞動和創造，品評執教者與學生「打交道」的藝術。 聽罷一節課，不能一聽了之。要對課堂實況過幾遍電影，來個透徹地反思。反思的方法有很多，或翻翻聽課記錄，或與執教者交談，或將幾節「互有牽連」的課進行比較，或寫一篇「聽課一得」，或乾脆將他人執教的內容拿到自己班上試一試…… 將他人的課堂當作「教材」，細細咀嚼回味，常能收到溫故知新的效益。課堂上紛繁復雜，聽者難免顧此失彼，掛一漏萬。聽後冷靜反思，多少能挽回損失。即使課上沒有「損失」，即席的評析也往往比不上課後的反思深刻。反思中，課設身處地地考慮這樣一些問題：「假如學生向我這樣質疑」、「為什麼她的學生聽課興趣這么濃」、「為什麼他的課文朗讀這么動人」、「為什麼他的作文講評這么有特色」……立足課堂，將探尋、思考的目光投射到別人備教的整個過程，羨慕和遺憾之餘，我們便能明白「我這一輩子在備這節課」的內涵。三、跨越局限 盡管學科分門別類，各有個性，但畢竟統一於教學，受共同規律的制約。聽課，倘若跨入多門學科，我們就能從多角度來審視課堂，領悟教學的普遍規律。語文老師，不妨聽聽其他科任老師在本班的執教情況，那時，就有可能語文課上的「後進生」在數學課上的積極度，在音樂課上的出色表演，在體育課上的輕松跳躍。這不但能為我們轉變語文「後進生」找到突破口，還可促使我們樹立起正確的學生觀、人才觀。 跨學科聽課，還能從其他學科的教學中，獲取改進自己學科的啟迪。美術課上學生對「色」與「形」的濃厚興趣，提示我們在語文教學中要採取形象化的教學手段；數學課上的十分鍾作業啟發我們作「語文文字堂堂練」的嘗試。 只有以謙虛的精神、欣賞的眼光、研究的心態和分享的神情，去聽、去品、去悟，堅持經常去品悟不同類型、不同科目、不同階段和不同老師的課，及時向授課老師討教授課感悟，聆聽評課老師的意見，並將自己的看法表達出來讓其他老師評議，就必然使自己的授課水平產生大的飛躍。〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗
Ⅷ 如何進行小學語文體驗式教學體驗式學習
一、創設情境，樂於體驗
學生對學語文興趣不濃，有的甚至產生厭學情緒。作為一名語文教師，我們要想方設法調動學生的積極性。新課程標准也指出：學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境。為此，我們在教學時要努力創設一種教學情境，喚醒學生的知覺表象，使學生樂意去體驗。這種情境的創設，可以用精心設計的導語來激發學生學習的熱情，也可以講一個娓娓動聽的導語來喚起學生學習的興趣，也可以放一段優美動聽的音樂來吸引學生學習的注意，也可以創設一個唯美的或感人的……畫面來激發學生的圖景思維等。當然，情境的創設要恰到好處，這樣才能使學生一下子產生閱讀期待。
導出恰當的情感情境
當教者以深情的導語激發起學生的閱讀期待，點燃他們的閱讀「興奮灶」，學生就能興致勃勃地投入與文本自由深入的對話，進入個性體驗預備階段。這一階段要求教師的導語有一定的情境性和引領性。如教學《秦兵馬俑》時，教師如此深情地導入：「1974年春天，在西安臨潼，當人們掘開那厚厚的黃土，發現了一支沉睡了百年的軍隊，震撼了整個世界——這就是秦兵馬俑。」在教學《碧螺春》時，教師這樣娓娓地道來：「茶，中國的特產，中國的茶文化源遠流長。我國蘇州吳縣地區盛產一種以『蜷曲成螺，碧綠清香』而馳名的茶，它就叫『碧螺春』。在教學《大江保衛戰》時，教師以自己對文章第一自然段的激情范讀導入。……如此形式多樣的導語設計，激起了學生對課文體驗的熱潮，為課文的學習做了或內容或情感上體驗的鋪墊。
創設恰當的音樂情境
根據課文的內容或與作者相關的情況選擇符合情境的音樂，挑起學生的興趣，在形式上或內容上導入教學，來既舒緩學生的緊張情緒又營造了一定的學習體驗的情境,有助於學生較快地進入課文的學習中去。在教學《大江保衛戰》時，播放《為了誰》的歌曲，歌唱家深情的演繹，直接將學生的思緒帶入那個98年的夏天，為全文的學習奠定了主基調。
根據課文內容或課文的教學目標讓學生選擇音樂來進配樂朗讀，給學生營造一定的朗讀情境，激發學生的朗讀興趣，使學生在一定的朗讀情趣之下，更好地感悟課文的情感主旨。如《愛的羅曼司》可以給那些具有濃濃情意的語段配樂朗讀，在《走近冰心，感受愛的芬芳》的課堂上，就適時地播放了這段音樂，將學生對冰心的一段關於愛的感言的理解推向高潮，學生的情由心生，朗讀起來也自然情由口發。而《中國茶》也給《碧螺春》這課帶來了濃郁的中國茶文化的熏陶。
這些不同感情基調的、旋律各異的樂曲都有助於學生對課文思想內涵的把握和體會，使學生得到思想情感的熏陶和感染。
還原恰當的畫面情境
「講解是死的，如同進行解剖」，「朗讀是活的，如同給作品以生命」。「講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受」。（《朱作仁談朗讀》）。我們要教會學生用兩條視線讀書：一條是生理視線，即眼睛的視線；一條是心理視線，即心靈的視線。讓學生一邊聲情並茂的朗讀，一邊展開聯想和想像，就像在頭腦中「放電影」。通過多種感官，使符號、語音、意義、表象等有機結合，使語言文字所表述的內容融合成完整、連續的生活畫卷，在學生的頭腦中活動起來。這樣，把「話」想像成「畫」，彷彿自己就置身於其中，他們才能進行主體的全方位的感受和體驗。
體驗是一種圖景思維，不同於經驗，它不僅僅重視主體的心理結構，而且在經驗的基礎上更注重主體與客體合一的動態建構。也就是說，它是親身經歷，是通過實踐來認識周圍的事物的一種活動。而閱讀，則是作家體驗與讀者體驗相融合的一種歷史性交流或對話。這種交流不是他們的現實個性的交流，而是通過作品進行的體驗與體驗的交流，即作家在創作中與讀者進行意念的對話，讀者在接受中創造地體驗作家灌注進作品的體驗。體驗式閱讀教學應該讓我們的學生從語言文字中去想像語言文字背後生動而豐富的畫面，升華學生對文字本身的感知。如教學《秦兵馬俑》時，讓學生通過對規模宏大的數字描述的感知，還原文字背後氣勢恢弘的圖景；在教學《碧螺春》一課時，藉助課文中插圖所展現的採茶時的美麗動人的畫面，引導學生再現採茶時聲情並茂的畫面；在教學《鄭和遠航》時，藉助課文中插圖所展示的鄭和氣宇軒昂的彩繪，引領學生再現當時鄭和船隊浩浩盪盪遠航的圖景。在學生通過語言描述自己藉助語言文字所想像到的畫面的時候無形之中不僅加深了學生對文本的體驗，更提高了學生對語言文字的運用能力。
學生的智慧迸發往往是在一定的情境感染下發生的，因為情境能讓學生最大限度地投入；情境能讓學生感受性高，思維活躍；情境能引發學生聯想；情境能激發學生情智；情境能催動學生的靈感……總之，情境能促進學生感悟。
二、馳騁想像，形成體驗
想像是人類通向藝術殿堂的翅膀，是培養學生人文素養和創造性思維能力的重要手段，我們語文老師應該使學生觸發情感，喚起記憶，激起活躍的聯想和想像。在《真情回報》的教學中，可以讓學生想像「下雨下雪天，依舊把報紙送進門里」時的心理活動和具體動作，可以讓學生想像 「我從沒想學會在馬路上扔報紙的『絕活』，依舊下車把報紙送到每家每戶的門口」時的心理活動等等，學生想像到我誠實勞動的心理與動作，想像到我在下雨下雪天送報的困難，理解了誠實的勞動背後的艱辛。在情感共鳴的體驗層次，通過聯想、想像和品味，作品的情感會源源不斷地注入學生的心田。但是，審美體驗如果停留在這個層次上，對作品的內涵往往會失去清醒的判斷力，而不能對之冷靜客觀地作出審美評價。所以僅僅到此還是不夠的，引導學生體驗學習，不能只是識局限於對作品本身的體驗。根據新課程標準的要求，課文只是「影子」，是學生探究知識的平台。學生可以通過對課文文本的解讀達到對自然、對社會、對生活、對人生的感悟，從而培養學生創造性思維的能力。因此對教材中作品的閱讀既要源於教材，又要跳出教材，更要拓展教材。在這時提出問題：「難道作者在長達一年的送報的經歷中僅僅只是遇到過這樣的一些事嗎？」學生經過討論進而深入思索，明白其中的酸甜苦辣又何止於此。明白這一點之後，我又進一步搭建平台：適當地給出一些可能出現的情況，幫助學生拓展想像的空間。學生的想像既有依託於文本的指向性，又興趣盎然。所以這些動作和心理想像使學生有利與對人物的性格和作品的思想內蘊的體驗把握，深入領悟文章的精髓。
在藝術創作過程中，藝術形象的創造離不開作家的想像，其中充滿了對形象的深刻體驗和豐富情感。如巴爾扎克創作時就常常情不自禁地與筆下的人物高聲對話。有鑒於此，如果欣賞者面對作品無動於衷，又怎能深入其中去面對作家的靈魂呢？教學中為幫助學生尋找產生情感體驗的契機，就要充分調動學生的積極想像力，使他們根據自己的經驗積累，豐富、擴展原作的形象層次。如郭沫若的《白鷺》更是以悠遠的意境以及丹青潑墨的姿態描繪出一高雅脫俗的白鷺，也為我們留下了多層想像空間。教學時，以「精巧」和「韻味無窮」為體驗點，構建學生想像的平台，讓學生能夠感悟到語言所蘊含的豐富多彩的內容。有時關注白鷺站立在小樹絕頂的細節，通過想像體驗悠閑的意境；有時在黃昏低飛的文章空白之處，想像那份寧靜致遠的意境；有時在標點符號處，在「或許有人會感到美中不足——白鷺不會唱歌。」的破折號處想像，體驗那份耐人尋味的缺憾……這些時候教師適時地引導學生展開想像的翅膀，讓他們藉助語言文字飛翔閱讀的時空，從走進文本，又走出文本，再回到文本，學生的體驗就會更豐富，感悟也會有一個提升。
三、互動對話，角色體驗
一千個人眼中有一千個哈姆雷特。體驗的個人性特徵，使每個學生能夠按照自己的觀念、視角與文本展開對話，獲得各自不同的視界融合，呈現出閱讀的多樣性。但這種閱讀也存在著不足，因為個體所得的知識往往是個別的、無序的，甚至是偶然的。這就需要閱讀個體不斷與同學、教師進行精神交往，通過生生、師生之間的對話，相互取長補短，尋求共同的理性的認識。在師生對話的過程中，教師要給與方式方法上的指導，積極創設對話情境，開展有效討論，在思維的碰撞互動中更深入地感受和理解文本，取得心靈上的溝通。教師要走到學生中去，去討論、傾聽、點撥，使學生個體的感性的體驗上升到理性的認知。如，我們在教學《印度洋上生死夜》時，學生認為皮埃爾除了在原地提醒過往的船隻這里即將發生海嘯，眼睜睜地看著妻子撒手人寰以外，也可以帶著他生命垂危的妻子離開給自己深愛的妻子獲得一線生機。在教學《彭德懷和他的大黑騾子》一課時，學生認為彭德懷除了殺死他心愛的、為革命立下赫赫戰功的大黑騾子以解決部隊在過草地時缺糧的燃眉之急以外，也可以不殺死他心愛的大黑騾子，因為時還有五匹牲口，即使少殺一匹，也不會帶來什麼變化。；在在學生意見不一、爭執不下、急需要得到老師的幫助時，老師適時引導、點撥學生與文本與教師進行對話，走近當時的歷史，走進當時的故事。在生死存亡的關鍵時刻，皮埃爾舍小我，存大我的無私奉獻的精神深深打動了學生；在萬分緊急的關頭革命領導人愛戰士勝於愛一切的精神深深感染了學生……學生對文本的體驗，在不斷的對話交流中得到了提升。
體驗式閱讀教學，是在老師指導下，師生共同創造條件，讓作為主體的學生去親身經歷或參與。 電影戲劇里，導演要求演員必須「忘我」、「投入」，我們評價演員表演好壞的一個重要標准便是他們是否「入戲」。同樣，在閱讀教學里，我們如果能讓學生進入文本，進入「角色」，和作品裡的人物同呼吸、共命運，那我們的言語品味必將是非常到位的。 角色體驗常用的方法是分角色表演和分角色朗讀。前者的要求相對高些，要求學生的准備也相對充分些，其最高境界是排演課本劇，此方法偶一為之，很有必要，但無法作為常態，我們能夠進行的是一些片斷的分角色表演，如對《大江保衛戰》中有關「解放軍戰士築成人牆」的描寫，通過分角色表演，從而更深刻地認識到在當時的情況中，解放軍戰士一如鋼鐵般堅強的意志，和他們在狂風、暴雨、巨浪面前所擁有的革命樂觀主義精神。至於分角色朗讀，運用就比較廣泛了。分角色朗讀，不僅能集中學生的注意力，還能在活躍的氣氛中潛移默化地讓學生更深刻地理解課文內容。自己選擇感興趣的角色進行朗讀，必然會認真揣摩人物內心的情感，與主人公同呼吸共命運，從而能心領神會地讀出對角色不同性格的理解，做到形神兼備。如在《愛因斯坦和小女孩》中他們三次相遇的對話就很能體現人物個性，通過分角色朗讀，我們很容易體會到愛因斯坦的平易近人、不拘小節和小女孩的天真無邪的性格。 葉聖陶先生說過：「作者胸有境，入境始於親。」角色體驗法是最直接的入境法之一。
對於一些篇幅較長、結構較復雜、情節生動的課文，可引導學生充分挖掘教材中的有利因素，進入規定的角色感同身受，以激發強烈的表達慾望。依據兒童個性心理差異，讓孩子選擇自己喜愛的角色表演，伴隨著情境，兒童「擔當角色——理解角色——體驗角色——表現角色——與角色同一——產生頓悟」並由此帶來兒童的全面人格、自由個性以及主體性、創造性的真正解放。並且通過角色的扮演，角色的對白，角色的情感交流，教育教學內容更加現實化、形象化，學生獲得的體驗更深刻，優化了教學過程，提高了課堂教學效益。
四 感情朗讀，語感體驗
雖然我們閱讀的語言文字是靜止的、沉默的、黑白的，但進入我們心靈世界的卻是靈動的、火熱的、繽紛的，當我們的目光走過一行行的文字，其實我們步入的是一個七彩的時空，就像一個個音符躍入眼簾，此時，往往通過個性化的朗讀，讀出自己的體驗，培養了語感，感悟到了課文的景色美、文字美，受到了美的熏陶。因為，學生富有感情的朗讀本身就是他對語言文字有敏銳感覺的表現。
教學生讀課文，是培養學生將無聲的文字元號，由視覺到思維，經過理解加工，轉換成有聲語言來再現故事情節，描繪景物，塑造人物形象。「真正的語文課應把語言的感悟、品味、積累、運用放在首位，因為文本中所有的信息內涵、情感思想都是以語言為依託傳遞出來的。」自主的聲情並茂的朗讀不僅能使朗讀者沉浸在喜怒哀樂的情景中而且能喚起其他學生愛憎的情感。在朗讀體驗中學生走進作品中的人物的內心世界，感受故事情節，體驗作品的思想內蘊。
華師大語文教育家方智苑先生說：「最好的閱讀境界是身臨其境，設身處地，感同身受。」方教授的話一語中的地指出了語文閱讀中體驗的重要性。語文閱讀教學必須要重視體驗的運用，只有讓學生體驗了，我們的教學才能深深觸動學生的心靈。一堂觸動學生心靈的閱讀課一定是鮮活的，它會讓學生心有所感，智有所啟，情有所思。體驗式閱讀教學注重學生自主學習、自悟學習、自得學習，使學生真正成為課堂的主人，所學知識在一次次的體驗、一次次的碰撞交流中不斷內化，逐漸成為一種能力。這正如新課程標准所說的：「閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學生獨特的感受，體驗和理解。」
Ⅸ 小學語文老師的工作內容都有哪些啊 還有基本功
只要考了這兩個，基本就沒什麼問題了
教師資格證
普通話二甲以上
語文老師的工作當然主要是教授語文課程了
日常還得會備課，寫教案，批改作業等等
望採納😊
Ⅹ 小學語文老師應該具備的語文素養
一、職業道德素養
（1）熱愛教育事業。
熱愛教育事業，教師就能夠從素質教育的高度，研究、探索教育規律，奉行教書育人的宗旨，積極實現自己的教育理想。
（2）熱愛學生。
教師要面向全體學生，熱愛、尊重、了解並嚴格要求學生。教師要以自己堅定的信仰去指導學生確立正確的人生方向；以自己的人格力量去感染學生求做真人，求做真事；以自己嚴謹的治學態度去影響學生熱愛知識，熱愛生活；以自己樂觀的精神去培育學生健康的身心、良好的品質。
（3）熱愛學校。
教師要熱愛自己的學校，關心學校的發展，教師之間要謙虛禮讓，團結協作。在小學階段，教師要通過自己的言行培養學生良好的學習、生活、勞動、衛生等習慣，為學生在思想品德、知識技能、勞動習慣、身體、心理素質等方面的發展打下良好的基礎。
（4）熱愛所教學科。
小學數學教師一定要熟悉和精通小學數學教學中的各方面知識，如在追求新的教育觀念、教學思想、教學手段與教學方法的現代化上，在探尋最科學、最有效的讓學生獲取知識、能力與受到思想教育的途徑上，在處理好教學過程中的教與學，主導與主體，知識與能力，智力因素與非智力因素，面向全體與因材施教，統一要求與個性發展諸多矛盾上，都要作出不懈的努力。
二、文化科學素養
（1）語文專業知識。
（2）教育基本理論。
這是教師專業科學知識的重要內容，是教師成功地進行教育、教學工作必須具備的理論知識。
（3）教育科研的基礎知識。