⑴ 保護古建築的作文
你可以到網上搜搜相關資料再整理，一般注意這幾點吧：
古建築的美；古建築的歷史；古建築的研究價值；古建築的不可再生性；留下一點讓我們的子孫後代知道一些前人的勤勞和聰明智慧等等吧。
⑵ 古建築旅行作文400字
真武閣是一座布局精巧，技術高超，風格獨特的木構建築物，顯現出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！
真武閣曾有一個傳說．．．．．．古時候，人們還處於迷信當中，他們住的地方也非常的乾燥，稍微不留神，就會引起火災，造成嚴重的損失．由於起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去．於是就修築了真武閣賑災．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．
真武閣始建於明萬曆元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石台，它被人們稱為」古經略台」．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周圍區域觀賞對象，也是人們旅遊最佳選擇的風水寶地．
如果你登上閣樓極目遠眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠處的都橋山和綉江景色，真不愧是有一種」上天入地」般的感覺．
真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節奏更快，會有一種強烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建築物，為而更像一座雄偉的單層建築有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建築物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．
它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現了中國建築的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調極清雅柔和而取勝的．
在二樓的四根內柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現了我國古代勞動人民在建築技術上有著卓越的才能！
400多年來真武閣經理了多次地震與暴風雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙．真武閣在木頭結構中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建築的平衡，是從來沒有見過的．
真武閣還表現了中國人民的知識，科學，精神上的完美結合．
怎麼樣？聽了我的介紹之後，是不是也想去看一下」久經風雨不知寒」的真武閣？
⑶ 上街古建築作文300字
我的家鄉住在開來封，那是聞自名中外的七朝古都。有許多名勝古跡，象鐵塔、繁塔、禹王台、延慶觀等，最有名的古建築還數龍亭。
今天我就給大家講一下龍亭，傳說龍亭是大宋朝皇帝趙匡胤登基的地方。已經經歷了一千多年的風風雨雨，名揚天下，是開封的城市標志。每天都有很多人從世界各地來這里參觀游覽。龍亭大殿坐北朝南，坐落在高高的深紅色基台上，雄偉高大。有許多台階，上去一次要費很大勁，所以皇帝是騎馬上去的，現在還有當年的馬蹄印呢。站在龍亭大殿向前看，能看到開封市的全貌。
龍亭大門前有兩個大湖，一個是楊家湖，一個是潘家湖。連接兩個湖的是一座美麗的玉帶橋，玉帶橋上有雕刻精美的漢白玉欄桿，象彩虹橫卧在波光瀲灧的湖面上。
到了深秋季節，龍亭要舉辦一年一度的菊花花會，整個公園都成了菊花的海洋，只要你一進門就會陶醉在花香之中。
⑷ 我國古建築的資料習作作文350個字
山西省太原市西南郊二十五公里處的懸瓮山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統名「晉祠」。這里，山環水繞，古木參天，在如畫的美景中，歷代勞動人民建築了近百座殿、堂、樓、閣、亭、台、橋、榭。在蒼郁的樹木掩映之下，清澈見底的泉水蜿蜓穿流於祠廟殿宇之同，歷史文物與自然風景薈萃一起，使遊人目不暇接，留連忘返。晉祠作為全國重點文物保護單位之一和著名的游塊勝地，常年接待著國內外成千上萬的遊客。
關於晉祠的故事，說來話長，據《史紀·晉世家》的紀載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞於唐，稱唐叔虞。叔虞的兒子燮，因境內有晉水，改國號為晉。後人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇，稱唐叔虞祠，也叫做晉祠。晉祠的創建年代，現在還難以考定。最早的記載見於北魏酈道元（公元466或472 ？——527年）的《水經注》，書中寫道：「際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛梁於水上。」坐時的風景文物已大有可觀，祠、堂、飛梁都已俱備了。由此可見，晉祠的歷史，即使是從北魏算起，距今也有一千好幾百年了。
在漫長的歲月中，晉祠曾經過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，於天保年間（公元550——559年）擴建晉祠，「大起樓觀，穿築池塘」。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年（公元 646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘並序》，並又一次進行擴建。宋太宗趙光義於太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎於天聖年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，並為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的聖母殿。
自從北宋天聖年間修建了聖母殿和魚沼飛梁後，祠區建築布局更大為改觀。此後，鑄造鐵人，增建獻殿、鍾樓、鼓樓及水鏡台等，這樣，以聖母殿為主體的中軸線建築物就次第告成。原來居於正位的唐叔虞祠，座落在旁邊，退處於次要的位置了。
祠區內中軸線上的建築，由東向西，依次是：水鏡台、會仙橋、金人台、對越坊、鍾鼓二樓、獻殿、魚沼飛梁和聖母殿。這組建築和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個綜合建築群。東西一條主線上的建築，配合上南、北兩組建築，本來是不同時期搞起來的，集中在一起，卻好像都服從於一個精巧的總體設計，並不是雜亂無章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創造的匠心。
中軸線最前端為水鏡台，始建於明朝，是當時演戲的舞台。前部為單檐卷棚頂，後部為重檐歇山頂。除前面的較為寬敞的舞台外，其餘三面均有明朗的走廊，建築式祥別致。慈禧太後曾照原樣在頤和園修建了一座。
從水鏡台向西，有一條晉水的乾渠——「智伯渠」，又名海清北河。相侍春秋末期，晉國世卿智伯為了攻取趙襄子的采地，引汾、晉二水灌晉陽而開鑿此渠。後人在舊渠的基礎上加以修浚，成為灌溉田地的水渠。
通過智伯渠上的合仙橋，便是金人台。金人台呈正方形，四角各立鐵人一尊，每尊高兩米有餘。其中西南隅的一尊鑄造於北宋紹聖四年（公元1097年），經歷八百多年的雨雪風霜，迄今明亮不銹，生動地反映了我國勞動人民在北宋時所達到的高度冶煉和鑄造水平。
穿過對越坊及鍾樓、鼓樓就到了獻殿。此殿原為陳設祭品的場所，始建於金大定八年（1168年），面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅固。殿的四周除中間前後開門之外，均築堅厚的檻牆，上安直柵欄，使整個大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻殿於一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建築特點，是我因古建中的瑰寶。
獻殿以西，是連接聖母殿的魚沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。東西橋面長十九點六米，寬五米，高出地面一點三米，西端分別與獻殿和聖母殿相連接；南北橋面長十九點五米，寬三點三米，兩端下斜與地面相平。整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁。飛梁始建年代和舊址都不詳，根據《水經注》紀載，北魏時已有飛梁之設。現存此橋，可能是北宋時與聖母及同時建造的。一九五五年曾按原樣翻修。建築結構有宋代特點，小八角石柱，復盆式蓮瓣尚有北魏遺風。這種形制奇特，造型優美的十字形橋式，雖在古籍中早有記載，古面中偶有所見，但現存實物僅此一例。它對於研究我國古代橋梁建築很有價值。
飛梁南北橋面之東，兩端各卧伏一隻宋雕石獅，造型生動。橋東月台上有鐵獅一對，神態勇猛，鑄於北宋政和八年（1118年），是我國較早的鐵鑄獅子。
在中軸線末端，是宏偉壯麗的聖母殿。聖母殿背靠懸瓮山，前臨魚沼，晉水的其他二泉——「難老」和「善利」分列左右。此殿創建於北宋天聖年間（公元1023——1032年），崇寧元年（公元1102年）重修，是現在晉祠內最為古老的建築。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進深兩間，廊下寬敞。在我國古代建築中，殿周圍廊，此為現存最早的一個實例。殿周柱子略向內傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼，相互陪村，渾然一體。聖母殿採用「減柱法」營造，殿內外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內十分的寬敞。「減柱法」的熟練使用。說明宋代在建築上已進一步掌握了力學原理；斗拱和柱高的比例適當，避免了隋唐建築中用料的浪費，在建築式樣上也更富於藝術性。我國的木結構建築，經歷了一個由隋唐的雄壯堅實到明清的華麗輕巧的發展地程，而宋代建築正是這個過程中的重要環節。聖母殿是宋代建築的代表作，對於研究我國宋代建築和我國建築發展史都很有價值。殿內無柱，不但增加了高大神龕中聖母的威嚴，而且為設置塑像提供了很好的條件。殿內共四十三尊泥塑彩繪人像，除龕內二小像系後補外，其餘多北宋代原塑。主像聖母，即唐叔虞和周成王的母親，周武王的妻子，姜子牙的女兒——邑姜，其塑像設在大殿正中的神龕內。其餘四十二尊侍從像對稱地分列於龕外兩側。其中宦官像五尊，著男服的女官像四尊，侍女像共三十三尊。聖母邑姜，曲膝盤坐在飾鳳頭的木靠椅上，鳳冠蟒袍，霞帔珠瓔，面目端莊，顯示了統治者的尊貴和奢華。四十二個侍從像，手中各有所奉，為帝後服種種勞役，例如侍奉文印翰墨，灑掃梳妝，奉飲食，侍起居以至奏樂歌舞等等。這些塑像造型生動，姿態自然，尤其是侍女像更是精品。宋代的藝人，滿懷同情，塑造了一群終生被幽禁深宮，失去了自由，埋葬了青春的女性。這些侍女像的肢體身材比較造度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。她們的年齡或任或少，身段或豐滿或苗條，面龐或圓潤或清秀，神態或幽怨或天真，一個個性格鮮明，表情自然，加之高度與真人相仿，更顯得栩栩如生。這組塑像突破了神廟建築中以塑造神佛為主的老套，真實地表現了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌，從而反映了封建社會中的一個側面。在技巧上，顯然相當准確地掌握了人體的比例和解剖關系，手法純熟，有高度的藝術表現力。它們是我國古代雕塑藝術中的珍品，在美術史上佔有重要的位位。人們談到晉祠，往往總要談到這些精彩的宋塑。
在聖母殿南面，有一座北齊天保（公元550——559年）創建的難老泉亭，八角攢尖頂。晉水的主要源頭難老泉水從亭下石洞中滾滾流出，常年不息，晝夜不舍，故北齊時期取《詩經·魯頌》中「永錫難老」的錦句為名，稱難老泉。泉水晶瑩透明，水中濃翠的長生萍和水底五色斑瀾的石子，在陽光的映照下光彩奪目，蔚為奇觀。唐朝著名詩人李白贊美不絕，寫下了「晉祠流水如碧玉」、「微波龍鱗莎草綠」的佳句。難老泉水出自斷層岩，常年水溫保持在17」C，灌溉著附近數萬畝稻田。北宋詩人范仲淹的持句：「千家灌禾稻，滿目江鄉田。」「皆如晉祠下，生民無旱年。」就是詠頌晉祠的泉水的。
水母樓位於難老泉亭西面，又稱水晶宮，建於明嘉靖四十二年（1563年），全樓分上下兩層。樓下石洞三窟，中間一窟設一尊銅鑄水母像，端坐於瓮形座位之上。樓上坐西向東設一神龕供奉水母。神龕兩側有八個侍女塑像，體態優美，衣紋飄逸，造型別致，也是難得的藝術佳品。
晉祠有名的唐碑，矗立在「貞觀寶翰」亭中。此碑的碑文是唐太宗李世民於貞觀二十年（公元 646年）親自撰寫的，名為《晉祠之銘並序》。全碑共一千二百零三字，旨在通過歌頌宗周政治和唐叔虞建國的政策，以達到宣揚唐王朝的文治武功、鞏固自己政權的目的。李世民非常喜愛王羲之的墨寶，他在書法藝術上也有頗高的造詣。《晉祠之銘並序》書法飛逸灑脫，骨格雄奇，筆力遒勁。刻工以洗煉的刀法，充分表現出原書法的神韻。「唐碑」是我國現存最早的一塊行書碑，對於研究我國的書法藝術有重要的價值。
祠區北側有唐叔虞祠。據酈道元《水經注》說：「沼西際山枕水有唐叔虞祠。」又北宋太平興國修晉祠碑記中描繪它「前臨曲沼」，「後擁危峰」，舊祠位置似與現在不在同一個地方。現存建築分前後兩院，頗為寬敞。前院四周有走廊，後院東西各有配殿三間，正北是唐叔虞殿。殿寬五間，進深四間，中間神龕內設唐叔虞塑像。神龕兩側有從別處移來的十二個塑像，多為女性，高度與真人相近。她仍手持笛、琵琶、三弦、鈸等不同樂器，似乎是一個較完整的樂隊。遠些塑像約為明代作品，是研究我國器樂發展和音系史的不可多得的資料。
舍利生生塔位於祠區南瑞，建於隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年（1751年）重建。塔高三十八公尺，七屋八角，琉璃瓦頂，遠遠望去，高聳的古塔，映村著藍天白雲，甚是壯觀。
晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象，著名的有周柏隋槐。周柏相傳為西周時所植，位於聖母殿左側，樹身向南傾斜約與地面成四十度角，枝葉披覆殿宇之上。宋代文學家歐陽修贊曰：「地靈草木得余潤，鬱郁古柏含蒼煙」，九百多年前就如此贊嘆它的古老了，至今它依然蒼勁挺拔，與長流不息的維老泉水和精美的宋塑侍女像被譽為「晉祠三絕」。隋槐在關帝廟內，老枝縱橫，盤根錯節。這些古樹年代久遠，至今仍然生機勃勃，濃蔭四布。鬱郁蒼蒼的古樹和晉水三泉相配合，使大殿樓閣掩映在濃蔭疏影，靜水急流之間，景色異常優美。
⑸ 寫古代建築的作文
《中華古建築 ——龍亭》
我的家鄉住在開封，那是聞名中外的七朝古都。有回許多名勝古跡答，象鐵塔、繁塔、禹王台、延慶觀等，最有名的古建築還數龍亭。
今天我就給大家講一下龍亭，傳說龍亭是大宋朝皇帝趙匡胤登基的地方。已經經歷了一千多年的風風雨雨，名揚天下，是開封的城市標志。每天都有很多人從世界各地來這里參觀游覽。龍亭大殿坐北朝南，坐落在高高的深紅色基台上，雄偉高大。有許多台階，上去一次要費很大勁，所以皇帝是騎馬上去的，現在還有當年的馬蹄印呢。站在龍亭大殿向前看，能看到開封市的全貌。
龍亭大門前有兩個大湖，一個是楊家湖，一個是潘家湖。連接兩個湖的是一座美麗的玉帶橋，玉帶橋上有雕刻精美的漢白玉欄桿，象彩虹橫卧在波光瀲灧的湖面上。
到了深秋季節，龍亭要舉辦一年一度的菊花花會，整個公園都成了菊花的海洋，只要你一進門就會陶醉在花香之中。
宋朝大畫家張擇端畫的《清明上河圖》，就是宋朝時龍亭大門口的這一條長長的大街，著名的開封市二師附小就在這條街上。
我愛龍亭，這個美麗、古老的龍亭。
⑹ 三年級古建築作文
你知道我的來家鄉在哪嗎？讓我來源告訴你吧，我的家鄉在深圳龍崗，那裡有美麗的龍潭公園，有新奇多樣的超市，但我更喜歡家鄉的古代建築：鶴湖新居。
鶴湖新居前面有一月池，從月池的上面看，它就像一個彎彎的月亮。而且，月池裡還種有荷花。到了夏天，月池裡開滿了五顏六色的荷花。就像一個個少女婷婷玉立站在月池中間，為我們的鶴湖新居增添了一份美麗。還有，月池旁邊種有兩棵年齡超過兩百年的大榕樹。
鶴湖新居裡面有一些古代的工具，比如說：古代的大炮、機關槍、紅纓槍，還有農民耕田用的水車。而且，鶴湖新居是以客家為本而建築的，建築人是羅氏家族的人。
我愛我的家鄉，我愛我家鄉的古代建築。
⑺ 求一篇小學三年級描寫古建築的作文
我的曾去復過開封，那是聞名中外的七制朝古都。有許多名勝古跡，象鐵塔、繁塔、禹王台、延慶觀等，最有名的古建築還數龍亭。
今天我就給大家講一下龍亭，傳說龍亭是大宋朝皇帝趙匡胤登基的地方。已經經歷了一千多年的風風雨雨，名揚天下，是開封的城市標志。每天都有很多人從世界各地來這里參觀游覽。龍亭大殿坐北朝南，坐落在高高的深紅色基台上，雄偉高大。有許多台階，上去一次要費很大勁，所以皇帝是騎馬上去的，現在還有當年的馬蹄印呢。站在龍亭大殿向前看，能看到開封市的全貌。
龍亭大門前有兩個大湖，一個是楊家湖，一個是潘家湖。連接兩個湖的是一座美麗的玉帶橋，玉帶橋上有雕刻精美的漢白玉欄桿，象彩虹橫卧在波光瀲灧的湖面上。
到了深秋季節，龍亭要舉辦一年一度的菊花花會，整個公園都成了菊花的海洋，只要你一進門就會陶醉在花香之中。
宋朝大畫家張擇端畫的《清明上河圖》，就是宋朝時龍亭大門口的這一條長長的大街，著名的開封市二師附小就在這條街上。
我愛龍亭，這個美麗、古老的龍亭。
⑻ 小學四年級家鄉古建築當導游作文什麼寫
各位遊客們，大家好！我是導游鄧漪嵐，今天將會是由我來帶領大家在古鎮一日游，我在這里很榮幸的歡迎各位來到中國燈飾之都——古鎮鎮。
不同的氣候，不同的土壤，都會影響到它的生長和發育。那麼，我們首先要了解古鎮鎮的歷史和文化。古鎮鎮地處中山市西北邊緣，是中山、江門、新會、順德的交匯處，是由曹步、古鎮、海洲三大自然村組成，史稱「曹古海」，全鎮總面積47．8平方公里。從古鎮的歷史來看，還不到800年，是一個遠離中央政府的化外小鎮。據史書記載，曹古海一帶，隋唐時期還分別是大岡山、曰富山為中心的兩個孤島。四周海面遼闊，人口稀少，多以漁業為生。
聰明而有勤勞的古鎮人，傳承了愛迪生的神話，用自己的雙手，創造出一種有一種的燈具。就是因為有了「燈」，古鎮才會繁華起來；就是因為有了「燈」，古鎮人才能過上幸福的生活。
現在，我們來到的是第一個景點，就是我們腳下的這一條「十里燈飾長街」，被古鎮人稱作為「燈飾一條街」。這條街道有十里長，而且路兩旁的店鋪全部都是燈飾商鋪，在這里，聚集了許許多多來自世界各地有名的燈飾品，有水晶燈、吊燈、纖維燈、落地燈、台燈、吸頂燈……。如果你需要買燈的話，一定要來這里買哦！
接下來，我們來到第二個景點，就是古鎮燈飾廣場中心的這一個高大的建築物，也就是能代表整個古鎮的「世紀燈王」 。這個世紀燈王採用古典歐式油燈為外型，分燈罩、燈身、燈座三部分，燈王建築高度331．8米，地上76層，地下3層，總建築面積12．7萬平方米，燈王地面基座直徑為128．6米，燈壺直徑77．6米，燈筒直徑23米。「世紀燈王」還具有旅遊、觀光、展覽等各種文化功能呢！
最後，我們來到了第三個景點，「燈飾博覽會」會場。每逢每年的10月18日至到10月23日，都會在這里舉行一屆「燈飾博覽會」，至今已經舉辦了八屆的「燈博會」了。如果今年10月有時間，有沒想好到哪裡遊玩，就來古鎮吧，來參觀博覽會吧！
時間像飛箭，轉眼間一天又過去了，今天的旅程就到這里，我要向大家告別了，不過我希望大家不要忘記我的家鄉「古鎮」，我請大家常來古鎮玩，到最後，讓我們一起喊出古鎮的燈飾的特點，來結束我們今天的快樂時光吧，「引領潮流，照亮全球」！各位遊客們，「再見」！
⑼ 古建築作文
中國悠久的歷史創造了燦爛的古代文化,而古建築便是其中的一顆耀眼的明珠.中國古回代涌現出了許多建築答大師建築傑作,營造了許許多多的諸如宮殿、陵墓、廟宇、 園林 、民宅等.中國 古代建築 不僅是我國現代 建築設計 的借鑒,而且早已產生了世界性的影響,成為舉世矚目的文化遺產．欣賞中國 古代建築 ,就好比翻開一部沉甸甸的史書.
中國 古代建築 從總體上說是以木結構為主,以磚、瓦、石為輔發展起來的.從建築外觀上看,每個建築都有上、中、下三個組成部分.上為屋頂,下為基座,中為柱子、門窗和牆面,在柱子之上屋檐之下還有一種由木塊縱橫穿插、層層疊疊組的構件稱之為斗拱,這是以中國為代表的東方建築所特有的構件.它既可以承托屋檐和屋樑與 天花 板的荷載,又具有裝飾的效果.斗拱這個詞在談論 中國古建 築中不可不提,由於它在歷代建築中的做法極富變化,因而成為了古建築鑒定的最主要依據.
⑽ 描寫古建築作文100字左右
我的家鄉是名副其實的建築物聖地，有聞名世界的古建築，也有實用、漂亮內的現代建築，許多容、許多靠人們勤勞的雙手創造出的偉大的奇觀，數不勝數，讓人看得眼花繚亂。
家鄉的古碉名揚四海，一年來觀賞它的遊客成千上萬。那古碉有上千年的歷史，風吹雨打，日曬雪飄，使它那原本堅硬，鋒利的石塊已成了如今飽經蒼桑的面貌。歷史可以見證，它極奇堅固，極奇珍貴，它的精神，永遠值得我們學習。