蝸牛小學語文教材

① 小學語文題:一隻蝸牛從一口8米深的井口往上爬，白天爬三米，晚上又滑下去兩米，請問幾天它能爬上去

7天

② 小學二年級語文長頸鹿，蝸牛`烏龜，它們的脖子各有什麼特點

長頸鹿的脖子能夠到很高的樹上的葉子，
烏龜的脖子可以自由伸縮，
水牛的脖版子能幫人們托犁拉車。權
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③ 蝸牛的入選小學教材

2014年6月，語文出版社修訂的新版教材小學一二年級和初中一二年級已經通過教育部驗收。其中，因三年級的延伸閱讀中收錄歌曲《蝸牛》，備受各界關注。
支持者認為，這是語文教育貼合時代、與時俱進的表現。而反對者認為，過多的流行文化會讓語文教育的歷史積淀更加薄弱。此次課本修訂的主導者、語文出版社社長王旭明表示，不管是選錄了什麼內容的文章，其最大的目標在於突出語文本身的特點，就是讓「語文」回歸到「語言文字」本應在生活中體現出的作用。

④ 小學一年級語文，題目我會連一連看詳細

這是一年級看圖學漢字題目

原題如下：

這是實物識字法，通過圖片找正確的對應漢字，幫助小朋友加深對漢字的印象。一年級學生剛剛走出幼兒園，步入小學學習階段，保持了對未知事物濃厚的好奇心和探究欲，使其對課門課程的學習都充滿了興趣，

但是傳統的識字教學僅停留在教師單純的解釋方面，漢字簡單的被書寫在黑板上，學生難免感到枯燥無味，而看圖識字教學將文字化為色彩豐富的圖片，學生見到這些圖片，更能直觀的感受，對文字印象更為深刻。

(4)蝸牛小學語文教材擴展閱讀：

一年級識字的方法

1、實物識字法

實物識字法是讓孩子直接接觸某種事物本身，讓孩子親身感受和辨認事物從而達到讓孩子深刻了解字詞的含義的目的。

2、拼音識字法

拼音可謂是小學語文的基礎之一，很多剛開始升入小學的孩子認為認字識字並不好學，且很容易在其中栽跟頭，家長可幫助孩子利用拼音兒歌掌握一些字詞、字形的認識和理解。

3、聯想識字法

聯想識字法是建立在漢字本身的基礎上進行一系列的想像與結構，更加直白的描述就是利用生活實際的聯想進行識字。

4、游戲識字法

對於剛走入小學的孩童來說，做游戲是他們最喜歡的事了。游戲識字法發揮了直觀性和趣味性的特點，規避了低年級學生還未形成良好的學習習慣和不能集中注意力的問題。

⑤ 聽講周傑倫的歌詞進小學課本了

1:已經很早了吧,這事是去年3月份的事情了.
2:上海將周傑倫演唱的《蝸牛》和齊秦、動力火車等多位港台歌手演唱的歌曲收入《中學生愛國主義歌曲推薦目錄》……被收入《中學生愛國主義歌曲推薦目錄》，引起了廣泛爭論。
3:其實，早在2001年，《好大一棵樹》、《水手》、《真心英雄》就被選入了上海「二期課改」初中一年級上學期使用的《音樂》教材。
4:還有很多都進了,比如羅大佑《現象七十二變》與《大學語文》.由高等教育出版社新近出版的《大學語文》收入羅大佑歌曲《現象七十二變》。
5:崔健的《一無所有》與深圳的中學讀本

看看具體報道吧,其實我覺得這都沒什麼,現代教育應當包容+寬容~~~~呵呵

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【前言】從日前召開的上海市德育教育工作會議上傳來消息，台灣歌手周傑倫的一首《蝸牛》被收入上海中學生愛國主義歌曲推薦目錄之列，同時被收入的還有《真心英雄》、《中國人》等多首港台流行歌曲。選曲負責人、上海市教委教研室音樂教研員王月萍在接受采訪時表示：《蝸牛》的歌詞表達了對自然的嚮往，對學生有很好的教育意義。她還告訴記者，上海方面認為選擇這些歌可以引導學生正確對待熱門偶像。「學生把周傑倫當偶像，《蝸牛》這樣反映自然、友情、奮斗的港台歌同樣可以教育人。」王月萍強調，進入目錄的歌曲都是教研員對老師、學生多次調查研究後確定的。

網友留言：子虛烏有的「爭議」

河南的網友趙光瑞細心的注意到：新浪網發布這條消息的時間是15日2時56分，到15日上午10時9分47秒止，該條新聞下網友貼發的評論是431條。估計您看到本文時，這條消息的留言已經突破2000條。如此巨大數量的留言意見肯定不會一致，於是有些媒體的文章標題就順流而下：×××起爭議。其實，任何一條新聞如果任人品評的話，都會有爭議。當我瀏覽了這許多的留言之後，發現除了個別網友認為歌詞隱含了政治訴求之外，從歌詞內容、歌曲的入選本身來說，沒有一條真正的反對意見。這么說可能有點拗口，也就是說：所謂的爭議、反對意見，都是在外圍兜圈子，對於把這首歌曲推薦給中學生們聽，幾乎沒有人反對。

我這樣說並不是認為幾千個網友都在和風車作戰，他們爭論的自有他們的主題。只不過和「推薦歌曲」沒什麼直接關系。

音樂教育：何妨扔掉「愛國」這個筐

音樂、電影、小說等藝術形式一旦進入教材，有沒有藝術特點、能否感染人並沒有受到特別的重視，在這里所謂的思想性代替了藝術性，成了唯一的判斷標准。而「愛國」似乎成了這個標準的代名詞。在眾多的留言里，很多網友的疑惑是：歌曲本身沒有什麼問題，可是為什麼歸入「愛國歌曲」呢？因為從歌詞的內容看，頂多可是算「勵志」歌曲，怎麼看都和「愛國」沾不上邊兒。不少留言認為：向中學生推薦優秀的流行歌曲自然無可厚非，可是為什麼非得往「愛國」這個筐裡面裝呢？如果上海的教育管理部門能直截了當的推薦這首「勵志」歌曲給中學生們聽，我想網上留言的數量至少會減少三分之一。

有人解釋說：愛國主義教育不應是一種說教，它應該同國家意識、民族情感有關，是一種民族精神的寄託和體現，在形式上表現為一種國家向心力。因此，所有能夠影響人們形成愛國思想的活動，都可以納入愛國主義教育。 >>>即使如此，《蝸牛》也不能滿足這里提出的「影響人們形成愛國思想」的要求。問題到底在哪兒呢？其實，症結就在於教育部門除了這個事關民族國家大義的標准再沒有別的標准了。

政府部門的名義推薦新歌而且是流行歌曲給中學生，這在以往的教育活動中並不常見。以前向青少年推薦的愛國主義歌曲，往往局限於題材宏大的革命歌曲、革命電影，與青少年的實際生活相距遙遠，往往不容易為青少年所接受，更無法真正領悟。推薦者認為非常有教育意義的歌曲和影視作品，到了青少年這里卻往往顯得「曲高和寡」，無法達到理想的教育效果。反過來，青少年非常喜愛的歌曲和影視作品，卻難入推薦者的「法眼」，難登「愛國主義」的大雅之堂，以至於愛國主義教育與接受教育的青少年之間，總是隔著一層皮，難以發揮真正的作用。

這次的改變源於對學生狀況的切實了解。正如有關負責人所說：「學生把周傑倫當偶像，《蝸牛》這樣反映自然、友情、奮斗的港台歌同樣可以教育人。」在考慮了學生的實際情況之後作出這樣的選擇也是頗為明智的。除了《蝸牛》，《真心英雄》、《中國人》這樣已經不再流行的歌曲也進入了育人者的推薦之列，雖然有點姍姍來遲，畢竟表明上海教育部門的視野更寬闊了。有的網友就說：這樣的歌曲入選，比總是唱哪些老歌強得多。如果一到學校的演出，唱的總是《打靶歸來》、《學習雷鋒好榜樣》，固然不錯，可總覺得和這個時代的氛圍有點遠。而且確實有很多流行歌曲負載著濃厚的民族情懷，不少詞作者表現出了一種很強的社會責任感，關注人生，關注現實。如盧國沾的《萬里長城永不倒》表達的是一種民族的憂患與覺醒；感人至深的《一個真實的故事》，敘述了一個慘烈的人與環境、人與生命的故事；鄭智化對台灣社會的關注，使他的歌獨具悲劇的力量，塑造了許多「墮落天使」的形象，寫出了這個時代迷惑的你我，也寫出了你我對這個時代的迷惑；崔健對一代青年精神世界的關注與表達，使他的歌分量厚重而博大。

這次教育者對《蝸牛》的青睞，應該是教育理念的一種轉變，就是把教學的材料和學生的生活實際結合起來。如果說這個轉變還有什麼不徹底的話，就是那個「愛國」的帽子有點大了。太嚴肅、太重大的主題往往會造成學生表面一套、背後一套的畸形行為方式，這種不太正常的方式往往比哪些嚴肅的主題更深刻的影響學生的行為。中小學生喜愛當代流行歌曲，無論在學校還是在家中，我們總能聽到他們或忘情地低吟，或縱情地吼唱；在他們的作文里還時常跳躍著歌曲里時髦的句子以及大量的運用仿辭做成的標題。正視這個事實，而不是用愛國的主題卻培育出陽奉陰違的學生，才不會違反了教育的初衷。

課外素材：不作推薦又怎樣

我們注意到，這個消息是從上海市德育教育工作會議上傳出的。流行歌曲被「扶正」多少改變了我們對德育教育板著面孔教訓人的印象。這讓我們不由得聯想起不久前金庸小說入選中學語文讀本、劉翔事跡進入上海小學課本的事兒。中小學教材的內容和正在進行中的社會生活結合的越來越緊、越來越及時，應該是好現象。比起幾十年、十幾年不變的課文來，應該說是進步不少。

清華大學附中教師韓軍有同感：「我們的語文教育太莊重，太沉重，太嚴峻。」領袖報告、涉及復雜時代背景的政論充斥教材，相反，諧趣的、幽默的、親和的文章，從小學到高中24冊語文教材中能找出幾篇？

金庸小說進教材，一位十六歲的高一學生也對記者談到：「選不選根本無所謂。」他說，初中時他就讀完了金庸全集，《讀本》里的東西他很少看。也就是說，通俗文學進課本也好，流行歌曲變成「愛國曲目」也好，這在教育理念可能是一個不小的轉變，可是對學生的思想可能並沒有這么重要的意義。想想《真心英雄》、《中國人》大概是十多年前的流行歌曲了吧，周傑倫也早就為中學生們熟悉了。如果這次我們再來采訪一個上海的中學生，想必他們也會像上面那個同學一樣，認為推薦不推薦他都會主動的學唱。

在金庸小說該不該進課本的爭論中，一個旅美的學者講了他的孩子在美國受教育的經歷。美國的小學根本就沒有語文課本。他們認為藝術課、歷史課都可以鍛煉孩子們識字、寫作、分析的能力，何必單獨開設一個語文課來學習聽說讀寫呢？而且，閱讀、寫作和具體的歷史、藝術內容結合起來往往比單純的學習語法、文法效果顯著的多。學期結束，一個13歲的孩子自己辦了一張讀書報，有書評、有簡介，還有訪談錄、圖書出版消息、漫畫，滿心歡喜地要跟同學比，根本沒意識到他是在學英文和寫作。

聯繫到這次的「歌曲推薦」，也可以問：如果不推薦又會怎樣？其實上文已經提到，不推薦學生也在自覺的學習、哼唱。比起依教材按部就班的學校教育來，這更有點「自我教育」味道，而且往往「自我教育」的影響比學校教育大。這就意味著學校的推薦，對於實際的教育效果來說並沒有多大意義。但依然有不少人為之叫好，這可能是看中的「歌曲推薦」背後表達出的教育理念的轉變，這也是上文一再說明的。

一貫的教育標准比如「四有新人」等等，是一些原則性的標准，未免顯得空泛和遙遠。而且，教育實踐多是拚命把學生拉向這些標准，結果往往是半途而廢、不了了之。不是標准有問題，而是學校實施的方式有問題。有理想就一定要言必稱「愛國」？有道德就必然不許男女學生在一個食堂就餐？有文化就非得要受題海戰術的折磨？有紀律就意味著不能上網、不能談結交異性朋友？青少年本來叛逆心理就很重，再遇到一些並不合乎教育規律的所謂「規定」，教育的效果可想而知。

「歌曲推薦」，包括劉翔事跡進教材，所隱含的意思是：教育者開始更多的考慮受教育者的生活和思想狀況，教材的設計不再從一些抽象、枯燥的教條出發，而是從鮮活的社會現象和藝術形式出發；不再是「人皆可為堯舜」似的道德說教，而是培育合格公民必須的能力和素養；不再把學生喜歡的都當作「洪水猛獸」，而是因勢利導、寓教於樂。希望我們的沒有誤讀這次「歌曲推薦」事件發出的信號。

結語：從口號到行動

一位IP為218.108.29.*的網友在留言中說：應該拋棄所謂的流行和經典的觀點，從歌曲本身的意義去評價。如果聽過這首歌的人，我想都會認為這是一首不錯的勵志歌曲，使人上進，不畏曲折。我們不能只是在嘴上喊著「愛國」，應該把愛國主義的教育體現在行為上。

對教育重要性的認識，以往更多體現在了對選用教材「意義」的關註上面，或多或少忽略了教材本身的藝術性和科學性，這在語文教材和藝術教材的選擇上尤其明顯。正如上面的網友所言：少空談意義，多關注小說、歌曲、電影本身；少依賴教條，多關注學生的思想和生活實際。這遠比關注課文的作者是否通俗小說家、推薦歌曲的詞曲作者是否流行歌星重要的多。愛國不能光喊口號，教育光有原則也不行。愛國要行動，教育要有效的方法。蝸牛爬的很慢，但《蝸牛》未必不能促進教育理念的快速變革。

人民網 2005年3月17日

⑥ 周傑倫的哪些歌被選進教材

被選入教材的歌曲如下：

1、蝸牛（2014被選入小學三年級的語文書）

由周傑倫作曲作詞編曲，是「世界展望會」的公益活動「飢餓30」主題曲。歌曲最先由許茹芸、齊秦、動力火車、熊天平合唱，他們的版本收錄在許茹芸1999年發行的專輯《真愛無敵》中。

2001年，歌曲創作者周傑倫在他的首次個唱「范特西Show演唱會」上翻唱了《蝸流行音樂牛》，傑倫的版本收錄在他的EP《范特西Plus》中。

2001年，《蝸牛》選入了上海「二期課改」初中一年級上學期使用的《音樂》教材，被收入勵志歌曲單元。2014年6月，語文出版社修訂的新版教材小學一二年級和初中一二年級通過教育部驗收，三年級的延伸閱讀中收錄《蝸牛》。

2015年被收入上海中學生愛國主義歌曲推薦目錄。

2、聽媽媽的話

2006年因其歌詞有潛移默化的教育意義，入選台北教育大學附屬實驗國民小學一年級教材）：是周傑倫填詞、作曲並演唱的一首歌曲，收錄在周傑倫2006年發行的專輯《依然范特西》中。

3、上海一九四三

入選台灣地區國文教科書，是一首由周傑倫譜曲並演唱、方文山填詞、林邁可編曲的流行歌曲，收錄在周傑倫於2001年9月14日發行的專輯《范特西》中。

4、琴傷

據《中國時報》消息，在《聽媽媽的話》、《上海1943》被台灣中小學納入學校教材後，他譜曲、方文山填詞的《琴傷》，以柴可夫斯基的《六月船歌》貫穿全曲，評價甚高，再度入選為大陸中學生讀本教材。

5、東風破

入選張建主編的《大學語文》教材中，被收錄在課本第八單元-時尚之風中的【知識廣角】中國風，並稱之為「中國風」的代表作，歌詞具有中國文化內涵。

6、發如雪

進入日本《通過歌曲記住中國話》課本教材。

⑦ 名師測控語文小學3年級上冊第13頁第七題1小題，蝸牛課文中我以為它會畏懼，會退縮，會放棄爬牆的努力

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