公立是農歷還是陽歷

『壹』 公立是陽歷還是陰歷

陽歷即是公歷。國際通用的歷法是以一個太陽回歸年為周期，謂之太陽歷，內簡稱為陽歷，全容球公用，故亦稱為公歷。
公歷的由來
公歷的前身是古羅馬凱撒修訂的儒略歷。根據儒略歷的規定，每4年有1個閏年，閏年為366日，其餘3年(稱為平年)各有365日。公元年數能被4除得盡的是閏年。儒略歷1年平均長365.25日，比實際公轉周期的365.2422日長11分14秒，即每400年約長3日。這樣到公元16世紀時已經積累了有10天誤差。可以明顯感覺到兩至兩分提前了。在此情況下，教皇格列高里十三世於1582年宣布改歷。先是一步到位把儒略歷1582年10月4日的下一天定為格列歷10月15日，中間跳過10天。同時修改了儒略歷置閏法則。

『貳』 農歷是陰歷還是陽歷

農歷是陰歷，農歷是我國傳統歷法，又有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱，但農歷並不是陰歷而是一種陰陽合歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。

農歷日歷中月份名稱的根據，是由「中氣」來決定的。

即以含「雨水」的月份為正月；以含「春分」的月份為二月；以含「穀雨」的月份為三月；以含「小滿」的月份為四月；以含「夏至」的月份為五月；以含「大暑」的月份為六月；以含「處暑」的月份為七月；以含「秋分」的月份為八月；以含「霜降」的月份為九月；以含「小雪」的月份為十月；以含「冬至」的月份為十一月；以含「大寒」的月份為十二月。

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農歷的規范：

2017年，國家質檢總局、國家標准委前發布了《農歷的編算和頒行》,首次將農歷的編算和頒行納入國家標准范疇,填補了農歷歷法規范的空白。

國標要求公開發行的日歷產品必須包含公歷和農歷的日期對照以及二十四節氣,符合標准規定的編排規則、計算模型和精度及表示方法,從而有效遏制內容錯誤的農歷日歷產品隨意發行的無序狀態。

給農歷的編算和頒行制定一個國家標准,既有不可小視的歷史價值,又有不可估量的現實意義，從歷史價值上看,此舉是為了更好地傳承歷史文化。

『叄』 公歷是農歷還是陽歷

公歷是陽歷。

公歷一般指公元，即公歷紀元，原稱基督紀元，又稱西歷或西元，一種源自於西方社會的紀年方法。是由義大利醫生兼哲學家Aloysius Lilius對儒略歷加以改革而製成的一種歷法。1582年，時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。

1949年9月27日，經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公歷和公元作為歷法與紀年。但是也並沒有廢除農歷，現今的中國傳統節日還是以農歷為准。

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發展歷程

現行西歷即格里歷，又譯國瑞歷、儒略歷、格列高利歷、格里高利歷，稱西元。是由義大利醫生兼哲學家裡利烏斯（Aloysius Lilius）改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年頒行。

「公元」產生於公元6世紀。當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們幾乎把任何事情都附會在基督教上。

公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年後（公元532年）「復活節」的日期，提出了耶穌出生於古羅馬狄奧克列顛紀年之前284年的說法，主張以耶穌出生之年作為起算點的紀年方法，這個主張得到了教會的大力支持。

公元532年，教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年，並將此紀年法在教會中使用。公歷是陽歷的一種，於1912年開始在中國正式採用，取代傳統使用的中國歷法農歷（即時憲歷），而中國傳統歷法是一種陰陽歷，西歷在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。

參考資料來源：網路-公歷

『肆』 公立是陰歷還是陽歷

公歷是陽歷.
農歷是陰歷.

『伍』 農歷是陰歷還是陽歷

農歷是陰歷。

農歷是我國傳統歷法，又有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱，但農歷並不是陰歷而是一種陰陽合歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是農歷開元4715戊戌狗年（公歷2018.02.16~2019.02.04），我國傳統歷法比西方歷法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統歷法的年份。

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1、農歷是定歷，它具有天文年歷的特性，能很好地和各種天象對應，如它的節氣嚴格對應太陽高度，歷日較嚴格地對應月相，閏月的不發生頻率和發生頻率對應地球近日點和遠日點，其它天象如日出日沒，晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就連歷月也大致對應太陽高度；

2、農歷歷月的天數只有29日和30日兩種，且由定朔日規定，人為因素最小，不易隨意改動；

3、歲首有較強的天文學意義，具有陰月陽年的天文學意義；

4、陰陽合歷，最體現漢民族天人合一、陰陽和諧的傳統文化；

5、干支紀年和十二生肖紀年循環使用；由於它包含節氣十分利於四季劃分，由於它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮對氣候的影響。

『陸』 農歷還是陽歷

農歷還是陽歷，2019年10月1日是陽歷，它的農歷是9月小初三日，如果是要結婚看日子，看陽歷就相當看了農歷。

『柒』 公歷是屬於農歷還是陽歷呢

公歷屬於陽歷。

太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。

太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個「月」，實際上與朔望月無關。

陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。

(7)公立是農歷還是陽歷擴展閱讀：

公歷最早的源頭，可以追溯到古埃及的太陽歷。尼羅河是埃及的命根子，正是由於計算尼羅河泛濫周期的需要，產生了古埃及的天文學和太陽歷。七千年前，他們觀察到，天狼星第一次和太陽同時升起的那一天之後，再過五、六十天，尼羅河就開始泛濫，於是他們就以這一天作為一年的開 始，推算起來，這一天是7月19日。