❶ 鄭州做人流公立的醫院有哪些
1 掛著鄭州市開頭的都是 2 非做不可嘛？ 3 對身體不好 朋友，你還別不信，你看看我下面說的有沒有道理，或許實踐是檢驗真理的唯一標准，不過我不想你以後後悔啊 這是一個沉重而又不得不面對的話題。特別是最近幾年，墮胎的人群快速增長，越來越趨向年輕化，隨意化，常態化，很多年輕女性多次墮胎...，隨意墮胎，根本不當回事，這是非常嚴重的問題，無知無畏一隻腳已經踩進地獄了，卻還不知道害怕畏懼。 世界各大宗教都反對墮胎，佛教更是嚴格禁止墮胎，胎兒尚未做任何惡行，就被終止生命。就像一個無犯罪記錄的人，被判死刑，還是被自己最親的人傷害，這種痛苦冤屈是非常大的，極難化解。 若 選擇墮胎，墮胎之後男女雙方，即刻就被各種業障包圍纏繞，短時間內根本無法走出困境。世間的法律或許可以逃脫懲罰，因果的業力絕無漏報的可能。殺生直接的 果報是短壽多病，而傷害無辜的小生命，果報更是從重從快。女方身體很快就會出現各種難治的惡疾，男方事業極速衰敗。現世的果報已經觸目驚心，來世的果報更 加慘烈。 特別是現在的墮胎，多數是未婚墮胎，造的惡業更大。未婚墮胎包含2種惡業，邪淫和殺生。牽連至少5人，男女雙方，胎兒醫生護士。男、女、醫、護、一損俱損，四個家庭受到波及傷害，一個眾生失去生命。 從 自然規律來講，婦人十月懷胎產子是一種自然現象。在懷孕期間，人為的強行暴力破壞，終止孕程，嚴重違反了自然法則。自然規律是萬事萬物正常運行的保障，違 反自然規律就是違反天道，逆天者快速衰亡。天體中行星運行有自己的軌道，偏離軌道就會和其他行星碰撞爆炸，人體也是一個小宇宙，體內運行也有特定的規律。 從人倫道德來講，子女和父母是有很深的因緣。動物界的眾生，尚且虎毒不食子，作為人類又怎麼可以為了自己的一些私利，去傷害自己的子女。親手傷害子女是人倫道德的悲哀，失道失德。 宗教方面 基督教的觀點：基督教在西元629年的(君士坦堡會議)決議中將墮胎等同殺人。而直到現在，羅馬天主教會，堅決反對墮胎行為，在不少以天主教為國家主要宗教的國家，如愛爾蘭，任何墮胎行為皆屬刑事罪行，不論要求墮胎者及執行手術的醫生皆有可能被判處入獄。 以基督教、伊斯蘭教及猶太教主導的國家（中東、歐洲及北非）認為，生命是神所賜於的，所以只有神才有權取回生命，而非人類。這個觀念在大多數天主教國家尤為強烈。 在整體道德下滑的社會，人們普遍漠視墮胎的危害，出於各種私利，以強行終止，暴力破壞自然規律，試圖扮演上帝的角色。這些不良行為所導致的後果，是無法想像的，很快就會顯現出各種惡報。 佛教第一戒就是殺戒，經中也明確說明（壞他胎藏）果報是短命多病。這種惡業，對人影響非常深，福祿壽全部損減，罪業非常難銷滅。 主要原因 1.經濟原因 很 多人墮胎是出於經濟原因的考慮，其實這是很錯誤的觀念。子女來到家庭，父母給其房子住，供其讀書，供其飲食，給予財富。等於在不停的布施，布施房舍，布施 衣服卧具，布施飲食，布施財富，這種全方位的布施會極大增加父母的各種福報，在往後的幾年果報逐漸呈現，財富會不斷增加。供其讀書，等於法布施，父母智慧 會增加。而這種全心全意的布施，完全出於無私的奉獻，慈悲心的流露，果報自然極大極強。 反之若墮胎，則失去了這么好的激發善心，無私布施奉獻的機會。如果以一個小孩從出生到去世為60年計，他這60年的福祿壽就被剝奪了，父母的福祿壽自然全部損減。若多次墮胎又無懺悔心，又無大福德，基本就和貧窮困難，多災多難，短壽多病形影不離了。 2.希望延遲撫養孩子的時間 這也是錯誤的觀點，基本上第一個孩子來這個家庭是報恩還債的，你把他墮掉後，下次懷孕想再生下乖巧的小孩幾率，在無大福德力的支撐下幾乎無可能。你認為上天會把一個個福德乖巧孝順的小孩，讓你一次次的墮掉嗎？ 大家可以去觀察，墮胎之後，再次懷孕生下來的小孩，基本都是報怨討債的。除非墮胎後誠心懺悔做大福德，否則極難生出乖巧的子女。 3.工作學業原因 有些人墮胎是因為：如果有小孩，則會影響工作或學業。但是事實正好相反。 古代做官的把得到報酬叫做「俸祿」，廣東方言把發工資叫做「出糧」。事業的成敗很大程度決定於「祿」的多少。若墮胎，假設小孩能活60歲，他60年的祿就被剝奪了，你工作中決定難以升職，若多次墮胎，基本就和長期失業掛鉤了。 學業:小孩稍大之後就會接受教育，你剝奪他生命，等於剝奪他生命中應有的一切，包括應有的受教育機會。 如果生下小孩後暫時影響你學業，但是將來因供養孩子讀書，果報上會增加智慧，並極大可能將再次出現受教育的機會。況且要衡量一下，是生命權大還是學業大。而且不管你受多好的教育，墮胎就會變愚痴，因為身心上的破壞，並且你讓別人失去受教育的機會。 而大部分人讀書都是為了找個好工作，墮胎後大量損減福祿，沒有了福「祿」怎麼找好工作？ 果報呈現 現世的果報，最直接的就是短壽多病，短期就會呈現，身心痛苦。 若未婚墮胎，邪淫殺業果報集中爆發，將生不如死痛苦不堪。長期被各種無量煩惱纏繞，若不懺悔清靜罪業，勤修福德，根本無法走出困境。來世還少不了慘烈的殺業苦報。 希望天下眾生，切勿墮胎。莫造惡業，廣修眾善。已經有墮胎業的眾生，要誠心懺悔，修大福德早日走出困境。 只 要您不墮胎，只要您肯留住這個生命，我們的義工會幫助你找份工作，讓你又能養孩子又能工作賺錢，母子不用分開，如果您覺得不能帶著孩子，您可以生下來寄養 到佛堂您就去上班，如果您害怕沒有錢生孩子，我們的義工可以幫助您，只要您肯留下這個孩子，我們都可以幫助您付生產費用，墮胎對我們女生的身體和家人造成 的危害太大，請各位兄弟姐妹要三思而後行，一個孩子能來到我們身邊，那是因為有緣啊，虎毒不食子，請不要殘殺自己的親生骨肉，陽光在這里頓首百 拜。。 1、 如果您發現身邊這樣的現象請您去勸誡他們並告訴陽光，或是叫她們加我們Qq有一群慈悲的義工們會幫助不想墮胎的媽媽，我們的義工有愛心 媽媽、愛心義工、愛心護士，電話（以無劉靈氣無期領悟七八）。請轉發功德無量.只要我們還活著此公告長期有效，即使我們死了也會有人來接班繼續下去，求您轉 發 功德無量。 需招全國各地發心義工張貼（珍愛生命拒絕墮胎）海報。 2、第二個幫助的地方，聯系這個電話，（意三把意思劉玲酒三溜吧）常燈法師。為了孩子我們什麼都願意做，如果您需要幫助請一定聯系我們。孩子不能自己帶著養，可以留下來，以後隨時可以探望，有條件之後隨時帶回家團聚。 拯救生命，人間有真愛。 請多轉發，功德無量！
❷ 做人流那些醫院好公立權威的醫院有那些
上面的人說的對，公立醫院最好 我推薦你去成都裝備部機關醫院看看吧，做人流最好的醫院，我去過，還可以。
❸ 做人流是公立三甲醫院好，還是公立專科醫院好啊
你好，做人流手術到三甲醫院和公立婦產科醫院都可以。不要去私立醫院就好。可以去公立的婦產科醫院，那裡做這樣的手術比較有經驗，畢竟是專科嗎。要注意人流後的營養，注意休息和衛生。
❹ 做人流是去公立醫院好還是私立醫院好
公立和私立各有利弊吧！以前經常聽說公立醫院人多，環境不好，態度不好，還得排隊，收費高啥的，不過好像公立醫院更加的正規一些，收費有嚴
格的標准！私立醫院聽說會出現亂收費，沒病看成有病，但是服務態度好，環境好，很享受。而且我覺得這應該也是主觀判斷的吧，也沒有那麼的絕
對，你要是做人流的話可以到太原市中鐵三局醫院啊，公立醫院，收費也不高，但是環境可能稍微差一點！不過據說大夫都很不錯的，醫術好，醫德
也好！希望能對你有所幫助！
❺ 成都哪家公立醫院做人流比較好
你好，人流手術對於醫院來說只是一個很小的手術，根本就沒必要非要去什麼出名的大醫院。只要找一家正規的有資質的醫院就可以。建議到離你最近的縣級以上人民醫院做手術就行了/
❻ 做人流公立醫院好還是私立醫院
私立醫院好，技術性、安全性是一樣的，而且私立醫院醫生責任心比公立醫院強得多，服務比公立醫院好得多，收費比公立醫院低得多，如果不達標國家不會讓開私立醫院的。請參考！
❼ 做人流到底是去公立醫院還是私立醫院好
公立醫院。就是提早掛號。排隊。公立醫院不會亂加錢。 多抽血化驗的。
❽ 做人流是去公立還是私立醫院
當然去公立醫院，公立醫院設備先進，而且不會刻意誇大病情，私立醫院就不一樣了。私立醫院就是以盈利為目的的，錢把塊錢的事到了私立醫院沒個幾千塊下不來
❾ 做人流去公立醫院好還是私立的好
最好去大醫院，畢竟不是小事，不能為了少花點錢造成終身遺憾，祝你幸福，希望被採納！
❿ 做人流是選擇公立醫院還是私立醫院好
公立和私立各有利弊吧！以前經常聽說公立醫院人多，環境不好，態度不好，還得排隊，收費高啥的，不過好像公立醫院更加的正規一些，收費有嚴 格的標准！私立醫院聽說會出現亂收費，沒病看成有病，但是服務態度好，環境好，很享受。而且我覺得這應該也是主觀判斷的吧，也沒有那麼的絕 對，你要是做人流的話可以到太原市中鐵三局醫院啊，公立醫院，收費也不高，但是環境可能稍微差一點！不過據說大夫都很不錯的，醫術好，醫德 也好！希望能對你有所幫助！