新加坡私立小學

A. 新加坡公立小學，私立小學與國際小學的教學水平區別在

教學內容。教學重點。教學難點。教學目標。教學方法。教學准備。教學過程。教學總結。差不多就這些，寫完基本上就是教案了。也可以加點自己對這堂課的感想。

B. 英國人有信仰佛教的嗎

黃果天：英國佛教教育基金會第一期工作報告

作者：黃果天 文章來源：不詳 點擊數： 70 更新時間：2009-4-12
黃果天：英國佛教教育基金會第一期工作報告
作者：黃果天
一、緣起
一九九四年七月六日，英國《泰晤士報》報導英國政府對宗教教育的新政策，並刊登了當時的教育部長巴頓（John
Patten）、英國大主教凱瑞（Dr. George Carey）、與全英國教科書決策委員會主席戴爾林（Sir Ron
Dearing）三人的大幅照片，描述他們熱烈推動宗教教育的情形。新宗教教育政策規定英國公立或私立中小學生，由五歲到十六歲，至少必須研讀兩種宗教科目：即以基督教為必修科，另任選佛教、印度教、伊斯蘭教、猶太教、錫克教中的任一種為選修。在中學會考時，宗教列入考試項目之一。當時並公布了全英國中小學校的宗教教科書及教學大綱與指南，其中也包括佛教教學大綱。宗教領袖呼籲各大宗教團體各盡所能，大力協助政府在各中小學推廣宗教教育，以促成此新宗教教育法之成功推廣。
二、惜緣
當時衍空法師與黃果天居士看見此消息後，都非常驚喜，佛教能在西方以基督為國教的英國，由政府立法，在全國的中小學校成為正修課程，是史無前例的。
三、行動
果天居士立即將此消息稟告凈空法師，並親自去美國達拉斯凈宗學會向法師報告。凈空法師聽後非常高興、贊嘆，並囑咐收集更多資料，作一詳細的報告。師父並說：「英國能將佛教教育列為全國中小學正修課，足見西方人對佛教價值之認同。此舉必將促使更多中國人反省，讓他們對佛教的價值有一個再認識的過程。這對未來的中國社會，將產生重大的影響。」
當時在倫敦，果天、謝果英、李果乘、楊果蘭、黃果玉、鄧德明、嘉儀、郝申士（Ken
Hudson）和Anita等佛弟子聽到這個消息後，都非常興奮，踴躍參與。他們紛紛出謀獻策，探詢消息，收集數據，並籌劃如何協助政府當局，在各中小學校推動佛教教育之大志業，弘揚佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。
在郝申士的介紹下，衍空法師和果天居士與郝申士三人一起拜會了韓利普先生（Patrick
Hannibal）。他負責肯特郡（Kent
County）地方教育局宗教教育，專門輔導宗教教學與訓導教師、加強宗教知識與技能、選擇教材等大任。得知我們的來意後，他非常高興，很誠懇地說：「因為佛教以緣起法、四聖諦為基石，符合當今科學，易為西方人接受；同時倡導五戒、十善、四攝、六度，主張慈悲、忍辱、和平、非暴力，這正是西方社會急需的。佛教對提升社會道德，維護社會安定都起著極其重要的作用。」所以肯特郡地方教育局宗教組的各官員，尤其他本人，都非常樂意，並積極地促成佛教在每一中小學校成為正修科。可是由於英國政府有史以來第一次公開在各中小學推行佛教教育，困難頗多，諸如缺少適合中小學生使用的教材、課本；教師對佛教全無認識。尤其困難的是英國是傳統的基督教國家，這對推行佛教造成障礙，加上政府對宗教教育撥款之少，每年一學生只不過一英鎊而已。經費的使用，以基督教為優先，所以最後真正能用到佛教教育上的經費極微，如果得不到佛教界的資助與支持，就很難有效地在英國中小學推行佛教教育！
最後，他提供了許多有關政府當局新宗教教育政策之寶貴資料，及「肯特郡宗教教學大綱」（Kent County Agreed
Syllabus for Religious Ecation）。這些資料對我們推動佛教教育幫助極大。
自從新宗教教育政策立法以來，因缺乏增上緣，使得佛教教育在各中小學的推廣，一直無法落實。見到其它各大宗教紛紛在各地區推廣各自的宗教，我們倫敦的佛子都非常焦慮，看在眼裡，急在心頭。
四、籌辦基金會
一九九五年九月，凈因法師來倫敦大學攻讀博士學位，果天居士便詳細告知在英國推廣佛教的機緣與難處。凈因法師了解情況後，立即建議組織志同道合的同修，一起磋商、策劃，把握這千載難逢的機緣，創造條件，積極推動佛陀的教育事業。當時到會的有凈因法師、果天、李果乘、鄧德明、郝申士、謝果英、楊果蘭、Anita、黃果玉和嘉儀等居士，這就是第一屆籌備會議，日期是一九九五年十一月廿六日。
在會議上，凈因法師開示說：「目前政府制定的宗教教育法令，對西方工業發達的國家來說，是史無前例的創舉。這是佛教界的光榮，身為佛弟子，應把握此千載難逢的機緣。但因其涉及面之廣（全英國中小學校），時間之長（幾十年乃至百千萬年），影響之大（不僅英國，不久的將來，在世界各地，都將產生反響），任重而道遠。所以理應徵求各種佛教團體、高僧大德的意見，積極恭請志同道合的各界有識之士參與，群策群力，共同促成這個劃時代的佛教教育事業。各佛教團體參與的形式可有多種，辦法之一就是我們編好教材，然後求助於世界各地的佛教團體與個人，懇請他們隨緣助印佛教教科書，然後寄來英國，我們再統一分發給各中小學。」凈因法師的提議切實可行，給與會者莫大的信心與鼓舞。
當天議決事項：
1.宣傳
應將有關英國新宗教教育法令的一切資料與發展，向全世界佛教團體、高僧大德報告，並通過各地佛教通訊與雜志刊物報導此事。
2.定名
本會定名為「英國佛教教育基金會」。
3.注冊
為事業的長遠性著想，應向政府申請注冊成為一免稅之慈善公益團體。
4.宗旨
促進與推廣佛教教育；協助、促進教育部與各中小學校選擇佛教為正修課程；編寫適當的教科書；免費提供教科書、參考書；培訓教師，使之具備佛教教學應有的常識和興趣。
五、發出報告
依照會議的決定，發函給海內外佛教團體、高僧大德及各佛教通訊刊物的情況如下：
（1）一九九六年正月以「英國將成為佛教沙漠中的綠洲」為題，發出報告約兩百份。
（2）專為本國發出英文報告兩百多份。
（3）一九九六年二月以「佛教將成為英國各中小學正修課」為題發出兩百多份。
六、回響
自發出報告後，陸續收到許多佛教團體、高僧大德的回響，認同此事業意義深遠，發心護持，並有許多素不相識的法師與居士，看了佛教刊物之報導，從美國、加拿大、新加坡、馬來西亞、香港、台灣等地區來信或寄匯票，以示支持。尤其令人感動的是，中國大陸遠至黑龍江、天津、北京、河北等省市也有熱心的佛友來函，表示關心與支持。凈空法師、聖嚴法師、星雲法師等都囑托執事法師來信表達關心與護持。中國佛教協會會長趙朴初居士得知此消息後非常高興，欣然題寫「英國佛教教育基金會」會名，對日夜為本基金會操勞辛苦的工作人員來說，是一莫大的鼓勵與肯定。得到眾多熱烈的支持，使我們更為鼓舞，大家決心更踏實、更努力的在英國推行佛教教育。
七、編輯教科書
此事業成敗的關鍵在於編輯適當如法的教科書，免費供應各中小學校。英國雖有很多高等學府，如牛津大學、倫敦大學、劍橋大學都可研讀佛學碩士、博士學位。高深的佛學理論書籍很普遍，可是適合中小學的佛學書籍與教科書則是真空。自政府新宗教教育政策公布後，雖有幾家教科書專門出版社，各有一兩本所謂的佛教教科書應市，經過我們檢閱後，全部都不如正法，不能採用。所以我們只好自己著手編輯。經過多次搜集與討論，還是不理想；後來征詢本國的教科書專家，結果仍不滿意。最後這重擔就落在凈因法師與郝申士兩人肩上。凈因法師是專來英國研讀佛學博士的，學業非常忙碌；而郝申士則是專業教師，並兼營商務，也忙碌異常。難得他兩人發慈悲心，不辭勞苦，為佛陀家業付出一切。
因為他們兩人對編輯教科書毫無經驗，為求內容如理如法，又要配合本國教科書的規格與標准，還得考慮小學及青少年學生的興趣，所以工作相當吃力與費時。他們四處征詢法師大德的意見，諸如本國名剎Amaravati
Buddhist Monastery住持Ven. Ajahnsumedho，倫敦佛寺（London Buddhist
Vihara）長老Ven. Dr. M. Vajiragnana及美國萬佛城佛教學校校長泰瑞．尼可森女士（Mrs.
Terri
Nicholson）等，得到了多方面的指示與寶貴的建議。經過了整年的努力，改了又改，終於完成了原稿。最難得的是，經營印刷業的鄧德明夫婦大力支持，不怕麻煩，從初稿至完稿，多次修改，印校樣（Printing
Proof），不但付出了許多寶貴的時間，亦花費了無數印工、紙張、金錢。他們非但毫無怨言，反而法喜充滿，更發心印製基金會所有的文件，如信箋，章程收據、會員申請表等等，分文不收，非常難得。
八、捐助與護持
在這里強調的是，雖然我們已發了數百份報告，並表達了求助的願望，但並未曾向外攀緣募款，募捐活動必須等到基金會正式注冊，成為一合法的慈善公益機構後才能開始。可是出乎我們預料之外，遠在新加坡的許國卿居士，在佛教刊物《法音》上看到我們的報告，竟然寄來五百英鎊，作為印製教科書之用，並且表示，希望他區區之數的捐款，能給我們增添信心。這是本會收到的第一筆捐款。第二筆善款來自馬來西亞的王美莉居士，她以兒子的名義，寄來二千五百英鎊。接著新加坡的金果琴居士寄來三千英鎊，馬來西亞林仲箎夫婦合家寄來一千英鎊，他們的義舉真是功德無量。
至今所收到捐款共有三萬多英鎊，其中李果乘、果蘭夫婦捐款五千英鎊；黃果玉居士用她家人的名義，捐出三千八百英鎊（她的捐款來自從她多年來極有限的儲蓄）。黃果天、果英夫婦也捐出一萬英鎊。自願發心捐款者很多，不能盡列。
九、助印
今年六月廿六日，果天在馬來西亞吉隆坡，有緣在Buddhist Vihara拜見Ven. Dr. K. Sri
Dhammananda長老，報告我們在英國免費供應各中小學佛教教科書，以推行佛教教育，長老還未聽完我們的報告，便贊嘆不已，當下答應印贈六萬本教科書。這正是凈因法師所預期的結果。
十、心願
佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。它度化眾生是沒有國界、種族之分的。如果全世界的人都受到佛法的滋潤，世界大同、和平無爭將指日可待。
佛法傳入歐美已有超過百年的歷史，且多為西藏密宗，與斯里蘭卡、泰國等上座部佛教。因為多用英文為弘法語言，弘法對象多為接受過高等教育的西方人，以修持禪定為主，普通市民很少。
中國大乘佛教傳入西方國家也有幾十年的歷史了，很多國家也紛紛建起了金碧輝煌的寺院，如英國也有兩所規模較大的寺院（倫敦佛光寺和伯明翰法雨寺），但終因受言語之限制，弘法對象多為華僑，直到現在，中國佛教在西方的影響仍很微弱。今天英國政府敞開了中小學的大門，歡迎我們向天真無瑕的兒童與青少年傳播佛陀智慧的種子。可以預料，一、二十年後，這些學生將成為社會的中堅分子，活躍在社會各階層。希望他們受到佛陀慈光加被，個個一心向善，造福人類，使社會安寧、人民安樂。正如《無量壽經》所說「佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化，天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所。」如此影響鄰國，而擴展至西方各國，與東方文化同流，則天下太平，世界大同可期也！這應是每一個佛弟子的大願！

C. 新加坡一年的留學費用大概是多少

去新加坡留學一年所支付的費用根據不同就讀的階段而有所區別。其中最大的差別就是新加坡留學幼兒園和小學的學費都是按月支付，二其他階段都是按年收取的。不過總體來說其費用與英國美國相比是非常低廉的。下面是去新加坡留學一年的費用的詳細分析。
去新加坡留學一年的費用——低廉的學費支出

一、新加坡幼兒園學費每個月大概為800-1000元新幣。
二、新加坡國際小學生為500元新幣一個月，新加坡國際中學生為650元新幣。另外新加坡教育部規定所有外國學生每兩年需要繳交新加坡幣1000元給教育部基金做為教育捐款，不過這個捐款按照2008年最新的規定也是可以每月分期付款的。
三、新加坡大學一年的學費：新加坡理工學院留學一年的學費為7,000元年，會提供80%助學金;新加坡公立大學每年新加坡留學費用為一萬到四萬新幣之間。註：不過新加坡政府學校的學生還有機會申請高達60%的學費的助學金，這樣幾萬元人民幣就能讀完學業哦
四、新加坡私立大學本科一年學費約為10000-18000元新幣。新加坡私立大學的研究生一年的學費標准大約在20000-30000新幣。
去新加坡留學一年的費用——多種方式的生活費
(1)新加坡留學住宿費：住宿費用包括三種方式：國際學生公寓住宿費約500新幣一個月留學生租房包括合租政府租屋或公寓，住宿費約500-1000新幣一個月寄宿家庭住宿費約900新幣一個月。
(2)新加坡留學交通費：學生每天上下學搭乘地鐵或巴士的話，月均100-150元新幣。
(3)新加坡留學飲食費：新加坡留學生一般的飲食費用每月是400元新幣。
去新加坡留學高性價比
新加坡留學費用較其他英聯幫國家低廉。而且享受的是國際一流的教學水平。政府理工學院等都設有多種獎學金，和高達80%的助學金，並在修完一個學期後，學生可以申請兼職，減少留學的成本。新加坡留學無年齡限制，新加坡從小學到研究生都可以接受留學生就讀。新加坡本科留學留學費用合理，學費和生活費一年在8-10萬人民幣。入讀公立學府還有機會申請到高額獎學金及高達80%的助學金。學生還可以合法打工，掙到近三分之一的生活費。

D. 新加坡留學的條件，去新加坡留學的條件，新加坡本科留學條件！

一、新加坡留學的條件：
私立大學：高一以上學歷，存款證明16萬人民幣，不需要托福雅思，提供四份公證書、一份證明。
公立大學：通過A水準考試;
A水準考試預備班：17歲以上，存款證明16萬人民幣，不需要托福雅思，提供四份公證書、一份證明。[ 公立理工 ] 通過O水準考試;
O水準考試預備班：17歲以上，存款證明16萬人民幣，不需要托福雅思，提供四份公證書、一份證明。[ 高中 ] 通過O水準考試;
初中：通過中學插班考試;
中學插班考試預備班：小學畢業，存款證明16萬人民幣，不需要托福雅思;提供四份公證書、一份證明。
小學插班：通過小學插班考試;
小學插班考試預備班：小學在讀，存款證明16萬人民幣，不需要托福雅思;提供四份公證書、一份證明。
小學直通車：6-10歲，存款證明16萬人民幣，不需要托福雅思;提供四份公證書、一份證明。
新加坡本科留學申請條件：
【私立大學】
申請新加坡私立大學可以直接憑高中成績申請，無需語言成績，但是需要根本評定讀語言課程
【公立大學】
1、至少需要高考成績達到當地一本線以上40分。
2、雅思成績6分或者托福85(網考)
3、南洋理工大學接受高三在讀學生申請，在每年10月份之前准備好高一高二成績以及雅思6分的成績方可聯系我們申請。國立大學以及管理大學只接受高考成績或者通過SAT1和SAT2的成績申請。欲申請新加坡管理大學的學生，必須提供SAT1的成績並且至少達到1900。
新加坡本科留學費用：
【私立學校】
本科分為3年的：
第一年大專階段：8-10萬人民幣左右
第二年高幾大專階段：8-10萬人民幣左右
第三年的本科階段：13-15萬左右
【公立學校】
每年8萬左右

E. 在新加坡讀小學是讀公立的還是私立的好

不考慮費用的情況下，當然推薦上政府學校（公立小學）比較好。
新加坡的專小學分為屬4種：1、自主學校。2、政府學校。3、國際學校。4、私立學校。自主學校就是貴族學校，一般只有本地的有錢人能送孩子去上。政府學校就是公立學校，留學人士推薦上公立學校，因為公立學校是允許母親陪讀的。國際學校則不允許母親陪讀。
新加坡是全世界唯一一個允許2-16歲小童留學的國家，教育質量世界有名，而且整個教育體系實行中英雙語教育，不用擔心孩子不適應。最重要的是新加坡是英屬殖民地，其學歷，英國也認同，很多學生以新加坡為跳板，進入歐美名校。

F. 新加坡政府小學和私立小學的區別

新加坡政府小學既公立小學，與私立小學的區別首先是入學條件不同，國際學生入讀公立小學需要參加AEIS考試，按成績入讀，同時需要看有沒有名額
私立小學入學條件寬松，升學途徑和公立小學基本沒有區別，小學六年，中學四年，之後統一參加新加坡國考o level，通過成績進入JC（初級學院，相當於國內高中，學制兩年）或進入poly（政府理工學院，學制三年，學歷類似國內大專，畢業後課根據成績申請公立大學，如國立大學、南洋理工大學）
學費上也有很大差別，國際學生就讀公立小學，學費按月收費，費用約1000新幣/月，私立小學費用約1500新幣/月，有些私立收費更高

G. 老舍簡介（簡短）

舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生於北京，中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。

著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說《趕集》等。老舍的文學語言通俗簡易，朴實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。

1966年8月24日，中國作家老舍因不堪忍受紅衛兵的暴力批鬥，在北京太平湖投湖自盡。1978年初，老捨得到平反，恢復了「人民藝術家」的稱號。

(7)新加坡私立小學擴展閱讀

胡風：「舍予是經過了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底『真』不但沒有被這些所湮沒，反而顯得更凸出，更難能而且可愛。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被復雜的枝葉所襯托著的果子。

他底客客氣氣，談笑風生裡面，常常要跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默。現在大概大家都懂得那裡面正閃耀著他底對於生活的真意，但他有時卻要為國事，為公共事業，為友情傷心墮淚，這恐怕是很少為人知道的。」

舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。

他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」

朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」

樊駿評價幽默之於老舍：「在某種意義上， 失去了幽默，，就沒有了老舍， 更談不上他在文學史上取得那樣的成就與地位。」（南方都市報評）