頌世私立

㈠ 中國世界名牌的融入世界

中國世界名牌如何融入世界
企業走出國門，跨國經營，如何建立全球馳名的品牌？是擺在我們面前必須認真研究的課題。有人說，中國的馳名品牌，只要打入世界市場，時間長了，自然而然能成為世界名牌。事實上，中國人承認的名牌，外國人不一定能夠接受和承認。任何名牌，在市場的海洋里讓消費者接受，有一個從「感」到「動」的過程。消費者從「感覺」到「感動」，你的品牌必須讓他接受才能引發消費，不然，你在國內再馳名，一走出國門，別人瞧也不瞧你一眼。我們正是看到了國內的馳名品牌，還沒有國際化這個事實。我們就要研究我們中國的品牌如何國際化的問題。
國際上的一些品牌都有其發展規律，在世界上100知名品牌中，有84個是用50年以上時間培育起來的，另外十幾個，用的時間較短，但他們或是通過高科技手段，或是通過連鎖經營不斷做大的。在國內一個品牌的導入成本是8000萬至1億人民幣，需3至5年時間。在美國就是7000至8000萬美元，3年以上時間，在全世界導入就需要數十億美元物更長時間。中國有多少企業能做這項工作呢？中國有馳名商標153個，有哪個具備可導入全球化的品牌的條件呢？因此，前幾年我一直呼籲我們在創立、培育品牌時，應慎重考慮這一品牌是否具有社會化和國際化的概念，否則，我們所作的一切努力都會付之東流。有一個例子就是很好的說明：日本1978年以前有個NATIONAL品牌不能成為全球化的品牌，後來日本重塑了一個PANASONIC的品牌，而這一改動，整整多花費了1.6億美元。創立一個品牌的「詞語」，是在詞、片語、熟語、成語以及人類共享文化概念上都是找不到的，有其個性和獨特性，經過努力，讓它變成一個行業的代名詞，最後在詞典和人們交談中成為必不可少的詞語，這是品牌是否創立成功的衡量標准。象可口可樂就是飲料的代名詞，原先是沒有這個詞彙的。恆源祥在國內是個很好的商標，因外國人看不懂漢字，很難產生感覺，引發感動。我們的品牌也就很難成為國際化的品牌。漢字是有中國文化內涵的，中國人易看、易懂、易記、易產生聯想。外國人會懂嗎？會產生聯想嗎？如果改成拼音，外國人可以拼讀但不理解涵義。品牌的背後是文化，它是企業在長期生 經營中創造獨具特色的物質財富和精神財富的集合。這里有及其豐富的內容，可以編成許多能傳頌的生動故事。所以我們必須按照國際潮流來做。我們的產品出口，用恆源祥品牌肯定不行，如果硬是這樣做，將來會遇到問題，會造成更大的損失，我要做的是將自己的品牌文化跟世界品牌文化接軌，這是一個相當艱難而漫長的工作。一個企業創品牌、創企業文化，應與世界文化相融。如果沒有相融，將來與國際市場接軌，文化會變成阻力。我們為什麼要研究西方企業文化，就是這個道理。國外企業進入中國碰上的最大問題也是與中國文化的共融性的問題，他們的管理沒有問題，但是到中國就是沒有用，他們一定要重新設定，即適應當地本土化。「可口可樂」「肯德基」「麥當勞」如果全按美國模式搬入中國，行嗎？尋找雙方文化的共融性在哪裡，他們既要改造自己的文化，同時也要改造對方的文化，使之慢慢接軌。我們要認識到，我們企業進入國際市場也有適應當地本土化的問題。企業最終能吸引人的是品牌內在的文化。恆源祥創建的品牌運到美國，英國去有用嗎？我認為是沒有的。這里有一個很漫長的過程，所以，我的想法是可能我們公司不一定重塑一個品牌。會去收購或與國外合作當中產生一個新的品牌。因為收購或聯合，這對企業成本是最低的。
實施一套具有前瞻性的品牌戰略，它的基礎是市場。過去創立恆源祥品牌並獲得成功，是因為符合了國內市場經濟發展需要，要塑造一個新的品牌也是因為世界經濟趨向一體化，中國即將進入WTO，要適應國際市場的需要。中國有句古話：「人無遠慮，必有近憂。」
消滅這個牌子的前提是會重塑一個比它更好品牌出來。這里有幾點可以證明的：第一，1998年4月，我在德國參加國際毛紡組織會議時，作過一個演講，那時全世界羊毛不景氣，大家很悲觀的。演講完了，國際毛紡織主席跟我親切擁抱，講了兩句話，第一句話說我的演講給全世界的羊毛界一個興奮。因為我講羊的文化、企業的文化和品牌的戰略。第二句話，你將來應聘國際毛紡織主席，你會成功的。這就證明我們的公司在企業營銷文化戰略概念上有我們的獨到之處，可以征服世界上的有些企業。第二，1997年底，我在烏拉圭最大的私立大學ORT大學講公司發展戰略史，也是引起了烏拉圭大學校長，教授，學生的共鳴，這個反映非常好，所以烏拉圭的各大媒體全方位地報道了我講課的主要內容，從這一點講，我們對自己的企業是充滿信心的。我們要研究如何在文學、語言、文化、習慣上與西方文化進行有效組合。只要形成自己的強勢，別人一定會依附你並向你靠攏。這一點是很清楚的。
品牌的背後是文化，我們說強勢經濟支撐強勢文化，強勢文化支撐強勢品牌。世界弱小企業在今天想只憑借自身實力做碩是肯定不行，我們應該用品牌背後的文化讓世界去熟悉、享用並成為人們日常生活中必不可少的一部分，以此來征服全世界的消費者，這才是我們的出路。
在經濟全球化的趨勢下，靠一個品牌勢單力薄去開拓市場是肯定不行的，經過一段時間，中國的經濟上去了，綜合實力提高了，有一大批中國的品牌進行全球化的發展，一起出去，產生聯動效應、積聚優勢，才能加速品牌國際化的進程。

㈡ 我是一名幼師，在私立幼兒園上班沒有簽合同，幹了5個多月，因為離家遠各種不方便，我就提出了辭職但園

你好，我是律師。 後面5個月你可以拿雙倍工資，還有半個月的經濟補償金，你不用賠償。你可以向當地勞動部門申請仲裁

㈢ 韓國女星車頌珠的資料

現實沒有車頌珠的資料，你說的車頌珠是學校2015的人物吧。

車頌珠，簡介：世江高回二年三班學生，答
姓名：金希珍，韓文：김희정，生日：1992.04.16
出道：1999年KBS電視劇《龍頭》
教育背景：新月中學
出生地：韓國
電視劇：
2000KBS《塔》
2006MBC《真的真的喜歡你》
2007KBS《善良女人白日紅》
2001SBS《女人天下》
《學校2015》該劇以江南地區的名門私立學校為背景，講述了因女主人公失蹤並且喪失記憶繼而展開的尋找真相的校園故事，是一部增加懸疑推理成分的校園電視劇。不僅講述了18歲學生真摯而多樣的感性情懷，更包括了和他們一起成長的老師、父母們的故事，包含了18歲的真實關系和溝通，以及該年齡段特有的內心情感。不過，此前都是男生之間的故事，學校暴力的加害者和被害者和解，撫慰學生們的老師為中心。這次學校2015准備的重點是放在了女生之間的故事上，以及老師是像朋友一樣這個特點。

㈣ 私立學校和公立學校有什麼不同。

私立學校與公立學校最大的區別是投資方不同，公立大學由國家財政撥款，私立大學由私人或私立機構投資。因此，在收費上私立學校要比公立學校高一些。此外，投資主體的不同導致兩者教學方向的不同。公立大學由國家撥款，承擔國家高等教育的使命，偏重基礎學科的研究和教學；而私立大學依託市場生存，設立課程面對市場需求，課程設置不斷創新，教學質量是其生存的保障。

盡管私立學校中的確存在一些不規范的因素，但也有其獨特的優勢。一方面，在國外的私立教育中集中了一批名牌院校。以美國為例，在全美大學綜合實力排名中，前20強中大部分都是私立院校，尤以頂尖級的哈佛、斯坦福、麻省理工為代表。這些世界頂尖的私立院校，文憑含金量極高，但入學門檻高，學費也極其昂貴。另一方面，國外私立教育歷史悠久，已形成自己的特色教育。以法國為例，私立教育發展至今院校數量已達1萬多所，其中包括工程師學院、商學院、高等藝術學院、政治學院等；在校學生近200萬，佔全法在校生總數的17％；在專業設置、畢業生就業率上往往要優於一些公立院校。

㈤ 私立學校和公立學校有什麼不同。

私立學校與公立學校最大的區別是投資方不同，公立大學由國家財政撥款，私立大版學由私人權或私立機構投資。因此，在收費上私立學校要比公立學校高一些。此外，投資主體的不同導致兩者教學方向的不同。公立大學由國家撥款，承擔國家高等教育的使命，偏重基礎學科的研究和教學；而私立大學依託市場生存，設立課程面對市場需求，課程設置不斷創新，教學質量是其生存的保障。

盡管私立學校中的確存在一些不規范的因素，但也有其獨特的優勢。一方面，在國外的私立教育中集中了一批名牌院校。以美國為例，在全美大學綜合實力排名中，前20強中大部分都是私立院校，尤以頂尖級的哈佛、斯坦福、麻省理工為代表。這些世界頂尖的私立院校，文憑含金量極高，但入學門檻高，學費也極其昂貴。另一方面，國外私立教育歷史悠久，已形成自己的特色教育。以法國為例，私立教育發展至今院校數量已達1萬多所，其中包括工程師學院、商學院、高等藝術學院、政治學院等；在校學生近200萬，佔全法在校生總數的17％；在專業設置、畢業生就業率上往往要優於一些公立院校。

㈥ 幹了十四年教育,因兩地分居,辭職去私立劃算嗎

利弊得失自己衡量。
推薦我編輯國內辭職資料，供參考：
辭職即辭去職務，是勞動者向用人單位提出解除勞動合同或勞動關系的行為。
勞動者提出辭職，不需要用人單位的同意許可。
如果你真想辭職走人，實習期提前3天，非實習期提前30天遞交辭職通知書給用人單位，到時候用人單位批與不批，同意與不同意你都是叫依法走人，由此引起的後果與你無關。

★辭職一般有三種情形：‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
一是依法立即解除勞動關系（編者令名快速辭職），如用人單位對職工有暴力或威脅行為強迫其勞動、不按合同約定支付工資等，職工可以隨時向用人單位提出解除勞動合同的要求；
二是根據職工自己的選擇（編者令名慢速辭職），提前30日以書面形式通知用人單位解除勞動合同；
三是向用人單位提出申請（編者令名協商辭職），雙方協商一致解除合同。
（註：辭職通知書建議最好通過快遞公司或者郵電局掛號信送給用人單位，這是為了保留證據。）

辭職公司前 ，員工為公司工作，付出了勞動，公司應該為員工支付相應的勞動報酬，所欠工資應該補發。如不發放，屬於拖欠工資行為，是違法的行為，對此可‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍以舉報。
1、向當地勞動監察部門投訴，或撥打熱線12333。
2、去人力資源與社會保障局申請勞動仲裁。
3、去當地人民法院打官司，申請支付令。

★《勞動合同法》的相關法規
第三十條 用人單位應當按照勞動合同約定和國家規定，向勞動者及時足額支付勞動報酬。
用人單位拖欠或者未足額支付勞動報酬的，勞動者可以依法向當地人民法院申請支付令，人民法院應當依法發出支付令。
第七十七條 勞動者合法權益受到侵害的，有權要求有關部門依法處理，或者依法申請仲裁、提起訴訟。
第八十五條 用人單位有下列情形之一的，由勞動行政部門責令限期支付勞動報酬、加班費或者經濟補償；勞動報酬低於當地最低工資標準的，應當支付其差額部分；逾期不支付的，責令用人單位按應付金額百分之五十以上百分之一百以下的標准向勞動者加付賠償金。
★勞動者離職或者和用人單位解除勞動合同,按照《勞動合同法》通常有如下情況：
1、用人單位存在《勞動合同法》38條的情況，勞動者書面提出解除勞動關系後可以立即走人不需要用人單位的批准，並可以要求支付剩餘的工資及經濟補償金（每工作1年支付1個月工資）及辦理離職手續等；
2、依據《勞動合同法》37條，勞動者提前30天提出的書面離職，不需要用人單位批准就可以離職。其中，試用期提前3天書面提出；用人單位有義務結清工資辦理離職手續。
3、用人單位也不存在《勞動合同法》38條的情況，勞動者直接提交辭職信就走人，給用人單位造成的直接經濟損失、招聘該勞動者產生的費用，用人單位可以要求勞動者承擔。

第三十七條勞動者提前三十日以書面形式通知用人單位，可以解除勞動合同。勞動者在試用期內提前三日通知用人單位，可以解除勞動合同。
第三十八條用人單位有下列情形之一的，勞動者可以解除勞動合同：
（一）未按照勞動合同約定提供勞動保護或者勞動條件的；
（二）未及時足額支付勞動報酬的；
（三）未依法為勞動者繳納社會保險費的；
（四）用人單位的規章制度違反法律、法規的規定，損害勞動者權益的；
（五）因本法第二十六條第一款規定的情形致使勞動合同無效的；
（六）法律、行政法規規定勞動者可以解除勞動合同的其他情形。
用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強迫勞動者勞動的，或者用人單位違章指揮、強令冒險作業危及勞動者人身安全的，勞動者可以立即解除勞動合同，不需事先告知用人單位。
第四十六條有下列情形之一的，用人單位應當向勞動者支付經濟補償：
（一）勞動者依照本法第三十八條規定解除勞動合同的；
（二）用人單位依照本法第三十六條規定向勞動者提出解除勞動合同並與勞動者協商一致解除勞動合同的；
（三）用人單位依照本法第四十條規定解除勞動合同的；
（四）用人單位依照本法第四十一條第一款規定解除勞動合同的；
（五）除用人單位維持或者提高勞動合同約定條件續訂勞動合同，勞動者不同意續訂的情形外，依照本法第四十四條第一項規定終止固定期限勞動合同的；
（六）依照本法第四十四條第四項、第五項規定終止勞動合同的；
（七）法律、行政法規規定的其他情形。
第四十七條經濟補償按勞動者在本單位工作的年限，每滿一年支付一個月工資的標准向勞動者支付。六個月以上不滿一年的，按一年計算；不滿六個月的，向勞動者支付半個月工資的經濟補償。
勞動者月工資高於用人單位所在直轄市、設區的市級人民政府公布的本地區上年度職工月平均工資三倍的，向其支付經濟補償的標准按職工月平均工資三倍的數額支付，向其支付經濟補償的年限最高不超過十二年。
本條所稱月工資是指勞動者在勞動合同解除或者終止前十二個月的平均工資。
第五十條用人單位應當在解除或者終止勞動合同時出具解除或者終止勞動合同的證明，並在十五日內為勞動者辦理檔案和社會保險關系轉移手續。
勞動者應當按照雙方約定，辦理工作交接。用人單位依照本法有關規定應當向勞動者支付經濟補償的，在辦結工作交接時支付。
用人單位對已經解除或者終止的勞動合同的文本，至少保存二年備查.

★關於單位辭退員工的相關規定
單位單方面解除勞動關系是違法的，可以要求經濟補償金和雙倍工資的賠償金。協商不成，到勞動監察部門投訴或申請勞動仲裁維權。
解除勞動關系，用人單位應當提前30天書面通知勞動者，否則需要支付一個月的代通知金
1，沒簽勞動合同，勞動者有權要求簽無固定期限勞動合同，並有權要求單位支付雙倍工資；
2，《勞動合同法》第四十八條用人單位違反本法規定解除或者終止勞動合同，勞動者要求繼續履行勞動合同的，用人單位應當繼續履行；勞動者不要求繼續履行勞動合同或者勞動合同已經不能繼續履行的，用人單位應當依照本法第八十七條規定支付賠償金；
第八十七條用人單位違反本法規定解除或者終止勞動合同的，應當依照本法第四十七條規定的經濟補償標準的二倍向勞動者支付賠償金。
3，解除勞動關系，用人單位應當提前30天書面通知勞動者，否則需要支付一個月的代通知金；
4，勞動者有權要求單位補繳社會保險；
5，勞動者有權要求用人單位支付拖欠的工資以及節假日加班工資；
6，用人單位不支付的，可以向勞動監察部門投訴，必要時，也可以直接申請勞動仲裁，維護合法權益。
如果沒有簽訂勞動合同，勞動者有權要求簽無固定期限勞動合同，並有權要求單位支付雙倍工資。
附錄：
★ 怎樣寫辭職書
辭職申請通常由標題、稱謂、正文、結語、署名與日期五部分構成。
1、標題
在辭職信第一行正中寫上辭職信的名稱。一般辭職信由事由和文種名共同構成，即以「辭職信」為標題。標題要醒目，字體稍大。
2、稱呼
要求在標題下一行頂格處寫出接受辭職信的單位組織或領導人的名稱或姓名稱呼，並在稱呼後加冒號。
3、正文
正文是辭職信的主要部分，正文內容一般包括三部分。
首先要寫出書信辭職的內容，開門見山讓人一看便知。
其次敘述遞交書信辭職的具體理由。該項內容要求將自己有關辭職的詳細情況一一列舉出來，但要注意內容的單一性和完整性，條分縷析使人一看便知。
最後要寫出自己遞交辭職信的決心和個人的具體要求，希望領導解決的問題等。
4、結尾
結尾要求寫上表示敬意的話「此致敬禮」，意思非常明白：在此給您敬禮。
」此致敬禮「的兩種寫法
第一種寫法：在正文之下另起一行空兩格寫「此致」，「敬禮」寫在「此致」的下一行，頂格書寫。要注意的是，「此致」後邊不加任何標點，因為這句話未完。「敬禮」後加驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。
第二種寫法：正文後緊接著寫「此致」（其後不加標點），另起行頂格寫「敬禮！」
此處「敬禮」的頂格，呼應於起首對收信人的稱呼，是古代書信「抬頭」傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及收信人姓名或稱呼，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫，以示尊重。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5、落款
辭職信的落款要求寫上辭職人的姓名及遞交辭職信的具體日期。
注意禁忌
1、不要說上司壞話。如果你認為有必要向管理層反映一下上司的問題，要盡量以委婉的言辭口頭提出。
2、不要滿紙抱怨，抨擊公司制度。
3、不要指責同事，尤其忌諱把同事的「罪行」白紙黑字寫在辭職書上。
寫作要求
1．態度懇切、措辭委婉。
2．不要批評對方。
3．含蓄性。
4．簡潔性。
5、請務必使用親筆簽名，而且簽名要盡量剛勁，並寫好日期。

★萬人點贊的牛人辭職通知書的美文欣賞
▶1、尊敬的領導們：
言天下大勢，分久必合，合久必分！雖出自古書三國，吾以為對當今之事亦有裨益。
夫今天下遭遇百年經濟危機，試看全球經濟形勢，可謂哀鴻遍野，民不聊生，眾廠商、工人、民工皆叫苦連天，司某人有感於此，不禁聯想自身處境，不勝傷悲呼！
司本布衣，出身寒微，躬耕於冀南邢州大地，苟全於世，富貴不求聞達，但求溫飽以殘。然今酷之至矣，司自去歲四月上旬至本社工作至今，已一載有餘，幾度春秋幾度冬夏，時光流逝過三百餘個日日夜夜。想當初，余本一意氣少年，年少輕狂，夢想飛揚，欲於本社大展抱負，一則為集團增光添彩，二則為己身加衣增食，兩全其美之策，豈不爽哉？
惜，一年光陰，吾不僅未大展身手，且囊中羞澀，債台高築，惡衣菲食，杜絕聚會。眾朋友離去者，有之；鄙視者，有之；唾棄者，有之。皆因司某昔日之優秀少年，竟完全失去自我至此所致。司每月九百大錢竟是基礎工資、崗位津貼以及誤餐補助相加之也。
眾友雲：「甚矣，不慧汝之，乃能容忍至今，不死何為？」。」余汗矣，余何嘗不欲多整數銀，上謂之起天、下對得起地、中對得起氣；然而，余出身農，是苦皆能，是事皆忍，然終無功，兢兢業業，溫飽未決。
夫今面容竟呈老態龍鍾之相，何也？食不飽，力不足，才美不外現，故猶如千里馬，雖有千里之能，然無奈唯有餓死圈中矣！
司雖不才，不敢以千里馬自居，然自知亦非庸者。
人之立於當世，需一技之長，司某自視甚低，不敢自稱滿腹經綸，然應付文字之事亦不在話下；然，一載以來，每每捫心自問，莫不拊膺頓足，以頭搶地，幾欲灑淚襟前。何也？漫漫長夜，孤枕難眠，輾轉反側，陋室憶昔，悲從心來。
慚對恩師之視如顏淵，愧對同窗之贈冠學霸。
夫今每日之工作唯「清潔」二字……即打掃房屋若干、倒水端茶、擦桌抹椅、迎來送往，虛偽客套，周旋於「領導」之間。日復一日，月復一月，受命以來，夙夜憂嘆，兢兢業業，誠惶誠恐，畏有所疏漏懈怠……今扶膝自嘆，何等悲哉！
桃花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。年華如水，倏忽逾四，茫茫回首，所得幾何？竟如西風凜痛！
所得——物質上：工作十二月，前三月每月六百，後九月每月九百，區區數千一年來不夠司某解決溫飽，更何談穿衣遊玩，過品質生活；精神上：備受打擊煎熬，一年來新掌握一技之長，即打掃衛生，司某高七尺男，本科畢業生，其不才之至，以非為清潔工列。
故使其當年年少輕狂之心瞬間蒼老，再無活力；一載以來，司某唯唯諾諾，伺候他人勝過關心自己，其所求，僅每日溫飽問題，然隨物價飛漲，此問題之解決亦不可得。
所失——失去了時間、浪費了青春，磨去了稜角，耽誤了大好年華、愧父老兄妹鄰里、為人尊消盡矣。
然，何以堂堂風華正茂之青年司某人壓抑之至，力固至今，唯一故也：在等待傳說中眾人期盼之漲工資之事耳，企滿足司某生活所需，實在可憐，怪司某年幼無知，竟傻傻苦等一年，終究未果也。
夫數千外債亦無望償還，故司某人頓悟：此處系年輕人之墳墓也，其功能：湮沒夢想、埋沒青春、消磨鬥志、磨損稜角、徒費光陰，如是而已。故，頓悟之司某，今定不消磨於此，分路揚鑣矣。
言天下勢，分久必合，合久必分！既此處不留司某，司某亦不便繼續打擾貴處，既不能兩惜，何不兩離，從此，彼此相忘於江湖！以決絕的姿態！
今懇請開明之領導准許卑微無能之員工司某人辭職，不勝感激！
年*月*日

▶2、余今請辭，心有戚戚焉。昔天山一別，取經東向，去家萬里，游學京師。寒窗十餘載，稷下 情正濃。
一朝學成，東北而望，二三之齡，風華正茂，勵心從檢，宵衣旰食。求茫茫之正義，雖碌碌而無悔。不覺春去秋來，寒暑相易，白雲蒼狗，滄海桑田，十五年時光轉瞬即逝。然書生意氣，求之靡途。
胸中所志，塊壘難消。羈索牽絆，恍然若失。口腹之慾，自役徒然。生生所資，未見其術。仕道官途，皆為浮雲。愷悌君子，神所勞矣。風雨如晦，錦雞獨鳴。歸歟之情，眷然何以自處？
自從檢事，不求顯達於庭閭，但願無愧於寸心。雖心為形役，違以交病，然志不能片刻墮，道不曾須臾離。嘗東皋而望野，徒舒嘯而迷離，嘆何枝可依。時刻自省，經常覺悟，然朝悔其行，夕則復然。長此往復，不勝其煩。觀人情厭惡，世間冷暖，蠅營狗苟，驅去復還。
《詩》曰：營營青蠅，止於樊。豈非有所示耶？是因相顧無相識，宜當長歌懷採薇。歲歲黃菊，千載東籬，伴我倦鳥，茸我衡宇。往者不可諫，來者尤可追。欲效接輿醉，狂歌五柳前。
歸去來兮！小舟從此逝，江海寄餘生。
歸去來兮！人生幾何復幾何？曷不任性任我行？掛靴揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴啾啾！
丙申甲午***頓首。
★3、其他奇葩辭職信：
▶①、天氣太冷，起不來。
▶②、外面世界那麼大，我想出去看看。
▶③我累了，不想幹了。
（編者評語：這三封辭職通知書，簡單、易學、易仿、快速搞定，不需才華，不費思勞神。）

★辭職注意辦理下列事項的論述：
1、交接事項。
2、還清公司所有的東西（包括領取要歸還的、申領的備用金等），要回屬於自己個人的所有東西
3、核對好離職當月的考勤以及結清工資。
4、領取人事部門的離職檔案，包括離職證明、社保繳納憑證、公積金金龍卡和就業失業登記證（有就領取，沒有就不領）。
5、找到下家單位後，同地區可以繼續繳納社保，公積金暫時是封存在你上一家（離職的這家單位的），需要開企業公積金接收函給上一家單位辦理公積金轉移。有人事檔案的話，到下一家單位也是要辦理接收的。
6、保存好你的勞動合同，以後辦理退休的時候用得到。
★ 關於自動離職的論述：
根據《關於自動離職與曠工除名如何界定的復函》(勞辦發[1994]48號)、《關於企業處理擅自離職職工問題的復函》(勞辦發[1993]68號)規定:自動離職指職工終止勞動關系時不履行解除手續，擅自出走離崗，或者解除手續沒有辦理完畢而離開單位。自動離職的職工須承擔違約責任，並且新錄用自動離職的職工的用人單位，對原用人單位造成經濟損失的，應承擔連帶賠償責任。這里需要注意的是，根據有關停薪留職的文件規定，如果職工要求停薪留職，但未經企業批准而擅自離職的，或停薪留職期滿1個月內既未要求回原單位工作，又未辦理辭職手續的，企業有權按自動離職處理。按自動離職處理是用人單位的行為。按有關行政復函規定，這里講的按自動離職處理，是指企業應依據《企業職工獎懲條例》有關規定，對其做出除名處理。為此，因按自動離職處理發生的爭議，應按除名爭議處理。企業不得因職工擅自離職而對其本單位的家屬採取辭退等懲罰性措施。企業作出株連擅自離職職工家屬的規定是不符合國家勞動管理政策的，因而也不能作為勞動仲裁的依據。

★在回答辭職問題時候發現多有網友問及老闆扣押或者拖欠工資怎麼辦？論述於下：
用人單位是不能隨意剋扣勞動者工資的，用人單位無故剋扣勞動者工資，勞動者可以向當地的勞動監察部門投訴或者申請勞動仲裁。
一、如果是給用人單位工作，有兩個途徑可以要求支付工資：
1、勞動者可以到當地勞動局勞動監察投訴；優點：方式簡單。缺點：各地執法力度可能不是很大；
2、可以到當地勞動局（人力資源和社會保障局勞動爭議仲裁委員會）申請仲裁，要求支付工資。如果未簽訂勞動合同，可以要求支付未簽訂勞動合同的雙倍工資。如果是以拖欠工資提出的解除勞動關系，還可以要求支付經濟補償金。優點：除了工資外，還可以主張經濟補償、雙倍工資等，並且一般都可以最終解決；缺點：申請勞動仲裁就是打勞動官司，程序稍多，需要專業人士指導。
二、如果是給個人工作，不算勞動關系，可以直接去法院起訴該個人老闆，要求支付勞動報酬。
《勞動爭議調解仲裁法》第二條 中華人民共和國境內的用人單位與勞動者發生的下列勞動爭議，適用本法：
（一）因確認勞動關系發生的爭議；
（二）因訂立、履行、變更、解除和終止勞動合同發生的爭議；
（三）因除名、辭退和辭職、離職發生的爭議；
（四）因工作時間、休息休假、社會保險、福利、培訓以及勞動保護發生的爭議；
（五）因勞動報酬、工傷醫療費、經濟補償或者賠償金等發生的爭議；
《勞動法》第五十條工資應當以貨幣形式按月支付給勞動者本人。不得剋扣或者無故拖欠勞動者的工資。
《工資支付暫行規定》第十八條各級勞動行政部門有權監察用人單位工資支付的情況。用人單位有下列侵害勞動者合法權益行為的，由勞動行政部門責令其支付勞動者工資和經濟補償，並可責令其支付賠償金：
（一）剋扣或者無故拖欠勞動者工資的；
（二）拒不支付勞動者延長工作時間工資的；
（三）低於當地最低工資標准支付勞動者工資的。
經濟補償和賠償金的標准，按國家有關規定執行。

★關於失業金問題論述：
根據《失業保險條例》第十七條規定：失業人員失業前所在單位和本人按照規定累計繳費時間滿1年不足5年的，領取失業保險金的期限最長為12個月;累計繳費時間滿5年不足10年的，領取失業保險金的期限最長為18個月;累計繳費時間10年以上的，領取失業保險金的期限最長為24個月。重新就業後，再次失業的，繳費時間重新計算，領取失業保險金的期限可以與前次失業應領取而尚未領取的失業保險金的期限合並計算，但是最長不得超過24個月
申請資格1、具備下列條件的失業人員，可以領取失業保險金，並同時按規定享受其他各項失業保險待遇：(1) 按照規定參加失業保險，所在單位和本人已按照規定履行繳費義務滿1年的;(2)非因本人意願中斷就業的;(3)已依法定程序辦理失業登記的;(4)有求職要求，願意接受職業培訓、職業介紹的。
2、勞動者非因本人意願中斷就業具體包括下列情形：(1)終止勞動合同的;(2)被用人單位解除勞動合同的;(3)因用人單位不按規定提供勞動條件，提出解除勞動合同的;(4)因用人單位以暴力、脅迫或者限制人身自由等手段強迫勞動，提出解除勞動合同的;(5)因用人單位剋扣、拖欠工資，或者不按規定支付延長工作時間勞動報酬，提出解除勞動合同的;(6)因用人單位低於當地最低工資標准或者集體合同約定的工資標准支付工資，提出解除勞動合同的;(7)因用人單位扣押身份、資質、資歷等證件，提出解除勞動合同的;(8)因用人單位未依法繳納社會保險費，提出解除勞動合同的;(9)法律、法規另有規定的。失業保險金申領發放辦法
有下列情形之二的，停止領取失業保險金，並同時停止享受其他失業保險待遇。
（一）重新就業的；
（二）應征服兵役的；
（三）移居境外的；
（四）享受基本養老保險待遇的；
（五）被判刑收監執行或者被勞動教養的
（六）無正當理由，拒不接受當地人民政府指定的部門或者機構介紹的工作的。
領取程序用人單位為勞動者繳納失業保險後，勞動者離職後可以申請領取失業保險金，具體條件和程序如下：①非本人意願終斷就業(即公司解除或終止勞動合同)並有求職要求，（須提供用人單位辭退的證明） ②繳納失業保險金12個月以上③公司解除或終止勞動合同後60天之內前來辦理
一、參保單位出具兩份《解除(終止)勞動關系證明書》，一份交失業保險中心，一份交勞動保障局勞動爭議仲裁委員會備案。
二、失業保險中心憑參保單位出具的《解除(終止)勞動關系證明書》對情況進行嚴格的調查核實(失業人員帶上與單位簽訂的勞動合同)，確認無誤的發放2份《失業保險申領登記表》和1份《失業求職登記表》。
三、失業人員認真填寫好《失業保險申領登記表》的正面所有欄目，背面的計生關系接受單位意見處空格請到本人戶口所在地的計生關系接受單位蓋章。認真填寫好《求職登記表》。註：戶口在城市的請到戶口所在地的街道辦事處計生辦蓋章;戶口在農村的請到戶口所在地的鄉(鎮)計生辦蓋章。居委員、村委員、社區的計生辦章均不符合要求。
四、交納三張一寸的彩照和一份失業人員身份證復印件。
勞動者符合以上條件，即可到戶籍所在地或暫住地的區級勞動保障部門辦理領取失業保險金。

★ 對於隨意調動職工工作崗位的論述：
調動工作崗位。如果你的勞動合同中有工作崗位的約定，單位若想調動你的崗位，必須經過你的同意，否則視為違約。
如果僅僅是一種概括性的約定，你可以要求公司給你出具書面的你不能勝任原工作的理由。
如果強制性的調動工作崗位，你可離職並要求單位給你賠償。單位直接辭退你，你可以要求違法解除勞動合同的經濟賠償金等。
★關於五險一金的論述：
1，關於五險一金，根據《勞動法》和《社會保險法》的相關規定，用人單位為勞動者繳納社會保險是用人單位的法定義務，明顯具有國家強制性的特點，用人單位不得以任何理由和借口拒絕承擔該項法定義務。
2，社會保險的繳納是由用人單位和勞動者共同來承擔的，其中養老保險、失業保險、醫療保險是由用人單位和勞動者共同承擔的，生育險和失業保險是由用人單位承擔的，其中養老保險用人單位需要承擔13%，勞動者需要承擔8%，醫療保險用人單位承擔6%，員工個人承擔2%，失業保險用人單位承擔2%，員工個人承擔1%；
3，對於單位拖繳五險一金的，屬於違反「勞動合同法」的規定，勞動者可以主張補繳五險一金，也可以向當地的社保部門進行投訴，由當地的社保徵收機構責令用人單位限期繳納或補足。用人單位逾期仍未繳納或補繳社保費的，社保徵收機構可以向以銀行或其銀行查詢其銀行賬戶，並可申請縣級以上行政部門作出劃撥社保費，書面通知開戶銀行或其他金融機構劃撥社會保險費。用人單位賬戶余額少於應當繳納社會保險費的，徵收機構可以要求用人單位提供擔保，簽訂延期繳費協議。

★關於沒有與用人單位簽合同的論述：
用人單位不與職工簽合同的，違飯了現行實施的《勞動法》《勞動合同法》。
理論依據：《勞動合同法》第十條：建立勞動關系，應當訂立書面勞動合同。
已建立勞動關系，未同時訂立書面勞動合同的，應當自用工之日起一個月內訂立書面勞動合同。
用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關系自用工之日起建立。
解讀：建立勞動關系的唯一標準是實際提供勞動，不論勞動者是否簽訂了書面勞動合同，將受到同等的保護。書面勞動合同簽訂在前，實際用工在後的，勞動關系自實際提供勞動之日起建立；實際用工在前，簽訂書面勞動合同在後的，勞動關系早於書面勞動合同建立，勞動關系的建立不受未簽訂書面勞動合同的影響。
（1）書面勞動合同是勞動合同唯一合法形式，不承認口頭勞動合同，達成口頭勞動合同的，視為未簽訂勞動合同；
（2）勞動關系一經建立，應當簽訂書面勞動合同，應當在一個月內訂立書面勞動合同；
（3）用人單位自用工之日起超過一個月，但不滿一年未與勞動者訂立書面勞動合同的，應當向勞動者每月支付二倍的工資。

★關於單位扣押金、保證金或者其它證件物品的論述：
單位扣押金、保證金或者其它證件物品的的行為是違法行為。
理由依據：
《勞動法》第九條用人單位招用勞動者，不得扣押勞動者的居民身份證和其他證件，不得要求勞動者提供擔保或者以其他名義向勞動者收取財物。
對違反以上規定的，勞動者可向公安部門和勞動部門舉報，兩部門應責令用人單位立即將其退還給勞動者本人。

㈦ 鄭州市民辦小學有哪些

河南省實驗小學（鑫苑）外國語分校 鄭州市金水區鑫苑路18號，

河南省實驗中學思達外國語小學 鄭州市金水區博頌路55號 0371-67021588； 0371-67021312
鄭州市優智實驗學校 鄭州市長江路與工人路交叉口 0371-68955892
鄭州師專附小英協外語小學 鄭州市建業路建業城市花園對面 0371-66536256
北大附中河南分校外國語小學 鄭東新區老107國道與農業路交叉口東200米路北馬庄街 0371-65576038/88
世紀先鋒學校（21世紀社區）河南少年先鋒學校（天明路校區） 花園路59號21世紀社區天明路1號 0371-63857452
河南省實驗學校鄭東小學 鄭州市鄭東新區天韻街8號（農業東路與九如東路交叉口向南200米） 0371-68082789
中方園雙語小學 鄭州市金水區北環路62號中方園西苑 0371-65370660
建業小哈佛雙語小學 鄭州市緯四路東段建業金水花園東區（鄭州市未來大廈向東） 0371-65615666

㈧ 宋朝私立書院

一、嶽麓書院

在嶽麓山東面山下，為我國古代四大書院之冠。始建於宋太祖開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞採納劉*的建議，由官府捐資興建。祥符八年（公元1015年），宋真宗召見山長周式，並賜書「嶽麓書院」四字門額。宋室南遷後，書院於高宗紹興元年（公元1165年）湖南安撫史劉珙重建。宋代著名理學大師朱熹、張栻二人主持講學期間，是嶽麓書院全盛時期，學生達1000人。當時有民謠「道林三百眾，書院一千徒」。並且稱書院為「瀟湘洙泗」，將它與孔子在家講學的地方並稱。恭帝德佑二年（公元1276年），元將阿裏海牙兵毀書院，元世祖運載元二十三年（公元1286年）郡人學正劉必大才又重建。此後，數經兵災，屢經修復，到清康熙（公元1662-1720）年間，書院又有大的復興。康熙以「學達性天」賜給書院，乾隆（公元1736--1795）亦賜書「道南正脈」匾額。清光緒二十九年（1903年）改為高等學堂，後又改為高等師范，1918年湖南高等工業專門學校遷此。1926年，工專、商專與政法專校合並，改為湖南大學。現存建築為清代所建，1981-1987年按原貌分期修復。書院前廳左右兩壁石刻「忠孝廉節」四個大字，為朱熹所寫。

嶽麓書院是中國歷史文化名城長沙市的一顆璀璨明珠，創建於宋太祖開寶九年（公元976年）。它歷經千載，瀚墨流香，弦歌不絕，辦學不已，故有「千年學府」的美稱。1956年，湖南省人民政府將它列為湖南省重點文物保護單位，1988年1月13日中華人民共和國國務院明文公布，嶽麓書院為全國重點文物保護單位。

書院制度是中國古代有別於官學的重要教育制度。它始於晚唐，盛於宋，歷經元、明，延至清末。據不完全統計，我國歷代創建的大小書院，有7000餘所。但因時久境遷，世事滄桑，保留至今的書院極少，象嶽麓書院一樣保留和修復得如此完好的書院，更是屈指可數。古代書院為名流或當地開明士紳、百姓捐資而 建，一般有學田養護，當然也有得到官府資助的。書院辦學的規模、層次不盡一致。層次較低的書院授受蒙童，承擔啟蒙教育的任務；層次中等的書院可出秀才之類的文人。嶽麓書院系高層次的書院，其講學者中多有全國名流大師；入院生徒對經史有一定了解，賦詩作文已有一定基礎，甚至還要通過一定的考試或推薦，才能選撥入學。「潭州三學」就反映了嶽麓書院錄取生徒的情況。據明代《嶽麓志》載：「宋潭士目居學讀書為重，嶽麓書院外，於湘江西岸復建湘西書院，州學生月積分高等，升湘西書院；又積分高等，升嶽麓書院。潭人號稱『三學生』」（明《嶽麓志》卷三）。嶽麓書院由於師生水平較高，加之多代著名山長的努 力，建院有章，治學有方，故此，在歷史上培養了一代又一代的經世濟民之才，成為湘楚人才脫穎而出的搖籃。人才之盛帶來學術研討之盛。從著名的朱（熹）張（）會講到成為湖湘學派的重要基地；從宋代的理學到明代的王學；從朱熹、張、吳獵、王守仁、王夫之、羅典、王文清等巨儒的各種著述到毛澤東的老師、知名教育家、倫理學家楊昌濟（嶽麓書院著名學子之一）的真知灼見，可以清晰地看到嶽麓書院學術思想發展的軌跡及其對湖南文化乃至其它方面發展的深刻影響。所以，古代嶽麓書院既是江南一帶的教育中心，又是一個學術中心。它在歷史上的幾度輝煌，頗受學人青睞，尤受皇室重視。宋真宗、理宗及清康熙、乾隆帝先後為之題名賜額或贈書，使嶽麓書院飲譽神州，成為中國古代一所頗有影響的高等教育機構，與白鹿洞書院（江西九江）、嵩陽書院（河南登封）、睢陽書院（河南商丘）並稱中國古代四大書院。四書院中，嵩陽書院近已修復；睢陽書院早已湮滅無聞；白鹿洞書院雖遺構尚存，但辦學早已中止。唯獨嶽麓書院，從創建到現在的全國重點大學湖南大學，延綿千載有餘，一直辦學不止，且一直是高等教育學府。這在國內獨一無 二，在國外亦舉世罕見。有些堪稱世界最早的大學，其成立產時間與古嶽麓書院相比，亦稍遜風騷。如嶽麓書院與法國創建最早的大學--巴黎大學的前身索邦神學院的創建時間相比，要早281年。12世紀末創建的英國牛津大學也比嶽麓書院晚建約300年。所以，當不少外國友人走進這所古老幽深的千年學府時，流連忘返，贊嘆不已。實為情真意切。 人傑地靈，不無道理。鳥瞰書院全貌及周圍景色，其境非凡。書院座落在風景勝地嶽麓山清風峽口，三面環山，層巒疊翠；前臨湘江，碧波盪漾。名山美水，前依後托，自然景觀與人文景觀融為一體，高度協 調。從湘江西岸的牌樓口，直往山巔，早有古道聯通，形成一條風景中軸線，嶽麓書院就建在此中軸線上的中點。書院海撥約100米，現佔地2.5萬余平方米，其中建築面積7000餘平方米。院前有天馬、鳳凰二山分峙兩旁，儼若天然門戶，古代其前後有朱張渡、柳堤、梅堤、詠歸橋、翠微亭等景點相伴；院後沿中軸線而 上，有愛晚亭、舍利塔、古麓山寺、白鶴泉及近代修建的蔡鍔墓、黃興墓等著名景點相托，其它景點星布於中軸線的兩側。書院的前門、赫曦台、大門、二門、講堂、御書樓依次居中軸線而建。文廟、專祠及半學齋分建中軸線的北側；教學齋、白泉軒、園林、碑廊等分建於中軸線的南側。整個院內，大小院落，交叉有 序；亭台樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。嶽麓書院現存建築有山長居室、師生齋舍、授業講堂、藏書樓閣、聖廟專祠、園林碑廊。再加一院前的二亭（風雩亭、吹香亭）二池（飲馬池、黌門池）及院後的參天古木、茂林修竹，堪稱當今海內外保存得最完好、規模最大的書院文物。若將清人所辟的書院八景（柳塘煙曉、桃塢烘霞、風荷晚香、桐蔭別徑、曲澗鳴泉、碧沼觀魚、花墩坐月、竹林冬翠）進一步修整完善，具體體現其佳景妙處，則更美不勝收。

為了適應時代前進的需要，嶽麓書院於1903年更制易名為湖南高等學堂，1912年又更名為湖南高等師范學校，1917年改名為湖南公立工業專門學校，1926年定名為湖南大學。所以古嶽麓書院雖為全國重點文物保護單位，以古書院的一個整體文物形象展現在世人面前，但它一直是湖南大學校園的重要組成部分，並由湖南大學組織修復與常年的維護和管理。

古書院的出書藏書功能依然保留。書院擁有一支素養較好的作者隊伍，他們著書立說，已有不少著作先後出版。座落在書院內的湖南大學出版社，既為有關書院的出書功能和傳統得到更好地繼承和發揚。御書樓修復後，其藏書建設日益加強。近10餘年來，書院工作人員從各地收集和影印了一批有關嶽麓書院及其它古書院的書籍、資料，同時逐年購置了不少古籍和社會科學類圖書，加上社會名流，校友相贈的圖書，御書樓的藏書已達到了可觀的規模。現在這些圖書正在教學科研中發揮應有的作用。

古嶽麓書院還有祭祀的功能，古人先後修建了文廟及一批專祠。建文廟（即聖廟）以祭祀春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家始祖孔子及其知名弟子；建濂溪祠以祭祀北宋哲學家、理學創始人之一周敦頤（又稱濂溪先生）；建四箴亭以祭祀北宋哲學家、教育家、理學之大成朱熹，及教育家、理學的傑出代表 張；建六君子堂以表彰朱洞、李允則、周式、劉珙、陳鋼、楊茂元等六人在先後建設書院中的歷史功績；建船山祠以祭祀明清之際的思想家王夫之（又稱船山先生）。古人到聖廟專祠進行供祀活動，也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚傳統文化、激勵士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾，所以，民主革命開始之後，這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對聖賢先哲的紀念仍有一定意 義，對他們的哲學觀點、思想道德觀念中的合理部分還應繼承和弘揚。古人留下的聖廟專祠，現修葺一新，供後人景仰，亦有助於人們了解和弘揚祖國的優良傳統文化。

二、白鹿洞書院

白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南山谷中。此處原為唐朝人李渤、李涉兄弟的隱居處，李渤曾養一白鹿自隨，人稱白鹿先生。以後李渤為江州刺史，在隱居舊址創建台榭，號為白鹿洞。至南唐時這里建為「廬山國學」，北宋初擴為書院，與嵩陽、石鼓、嶽麓並稱天下四大書院。1179年，朱熹為知南康軍等事，曾在此主持教務和講學，並奏請賜額及御書，書院於是聲名大振。以後，陸象山、王陽明等人都曾在此講學。

白鹿洞書院全院佔地面積為3000畝，建築面積為3800平方米。書院「始於唐、盛於宋、沿於明清」。現存建築群沿貫道溪自西向東串聯式而築，由書院門樓、紫陽書院、白鹿書院、延賓館等到建築群落組成。建築均坐北朝南，石木或磚木結構，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。

書院門樓由欞星門、泮池、禮聖門、禮聖殿等到主要建築組成。

門樓高約6米。磚木結構，四坡式二層。頂層，四斜脊，尖端起翹。檐下為磚砌長牆，裝飾有趾形花瓣和棱形圖案。第二層與上層同，檐下以磚砌方形磚柱。門樓中鑲嵌有明代江西提學副使、文學家李夢陽書「白鹿洞書院」橫額。

欞星門，始建於明成化三年（公元1466年），為南唐知府所建，明弘治十一年（公元1498年），南康知府蘇葵重建。初為木結構，後南唐知府周祖堯建為石牌坊。它是白鹿洞書院現存最古老的建築之一。古代傳說「欞星」即「文星」 ，以它命門，意即此處人才輩出，為國家培育棟梁之才之意。門為牌坊式，六柱五間，二層石樑連接。中梁刻有纏枝牡丹，石抱鼓擴柱病，飾海波紋，刀法粗獷簡練。

欞星門後為泮池。歷史上稱學宮前的水池為泮池。「泮者教化也」。池呈長方形罷，池上建有一座拱形石橋，橋兩側裝有花崗岩的欄桿和欄板。原名泮橋，現名狀元橋。

禮聖門，即書院正門，原稱先師廟門，或稱大成門。初為宋淳熙九年（公元1182年）朱熹拿錢三十萬給予南康知軍聞詩囑其所建。門十扇，木門廊式，為空心幾何形圖案，裙板為平面木板，兩側為閣樓，硬山頂，屋脊東西兩頭飾陶龍。正門四柱五間。全長22。10米，高7。30米。門楣上懸掛著「正學之門』的匾額。

禮聖殿，又名大成殿。始建成於宋淳熙九年（公元1182年），是祭祠孔子及其門徒的場所。殿為宮殿式，平面呈長方形，磚木結構，以木柱支撐，有大木柱20根，石柱砌，浮雕纏枝紋飾，為明代遺物。殿中四柱三間，殿壁大木柱12根，以磚砌壁，周環以廊。殿平面長20。59米，寬24。44米，得重檐九脊，斗拱交錯，灰瓦白寺，巍峨宏偉，氣勢庄嚴。殿外重檐正中懸有「禮聖殿」豎額。殿內正中立孔子線雕行教立像，為唐代吳道子所繪。上懸清唐熙手書「萬世師表」匾額。後壁左右豎有四塊由朱熹書「忠、孝、廉、節」四字大石碑。展中左右安有「四配十二哲」石線雕像。終年香煙迷漫，使儒氣中帶有幾分禪氣。

書院門樓的西側為紫陽書院，主要建築為朱子祠、報功祠、丹桂亭。

朱子祠，始建於明正統三年（公元1438後），是專祀朱熹之祠。祠為磚木結構，硬山頂，灰瓦白寺，平面呈長方形，四柱五開間，祠內中立朱子自畫像石刻，像左立張象文《文公朱子專祠碑記》，右立《白鹿洞書院學規》，上懸唐熙手書「學達性天」金字匾額。步入祠內，大有「南渡儒林傳，先生第一人」之概。

報功祠，在朱子祠之西，初祀李渤等歷代「有功於洞之學者」。原稱先賢祠、三賢祠。明正統三年（公元1438年）南唐知府翟溥福建。祠李渤、周敦頤、朱熹。還祀有程頤、程顥、張橫渠、陳了翁、陶淵明、劉西澗父子七先生，祠為磚木結構，建築樣式、規模和朱子祠相同。

丹桂亭，在院的中部，建於長方形台基上，木結構，歇山頂，四斜坡式，四斜坡式，正脊磚砌，四挑檐，四木柱去撐，斗拱上托，花崗岩圓鼓式柱礎，素麵。中立「紫陽手持丹桂」碑，為嶺南曹秉浚書於光緒四年（公元1878年）九月。

書院門樓的東側為白鹿書院。這組建築是書院的主體，各建築體均從不同角度體現了它的實用性，其主要建築有御書閣、明倫堂、白鹿洞、思賢台等。

御書閣，始建於淳熙八年（公元1181年），原名聖旨樓，現閣為珍藏唐熙御賜《十三經註疏》、《二十一史》、《古文淵鑒》、《朱子全書》等而建。 閣為木構建築，二層，平面呈方形，周環走廊。二層正中有「御書閣」豎額。廡殿頂

閣為木構建築，二層，平面呈方形，周環走廊。二層正中有「御書閣」豎額。廡殿頂，翹角宏偉。閣外柱有題聯：「泉清堪洗硯，山秀可藏書」。

明倫堂，又名彝倫堂。明正統三年（公元1438年），南唐知府翟溥福建。磚木結構，白寺灰瓦，人字形硬山頂，四開間，前有走廊。明倫堂系書院授課的地方，故外懸掛有「鹿 與游，物我相忘之地；泉峰交映，仁智獨得之天」的對聯，以鼓勵生員用心攻讀，以獲得「仁智獨得之天」。

白鹿洞初有名無洞，明嘉靖九年（公元1530年）南唐知府王溱，祭山開洞，並撰寫《新辟石洞告後士文》。嘉靖十四年（公元1535年）南唐知府何岩，雕石鹿置洞中，並作《石鹿記》：「自唐以來，白鹿洞名天下矣！然歷世既遠，則鹿弗存，而洞亦圮」，「是誠有名而無實出。」

石鹿，豎耳昂首，凝視前方，刀法簡練。石鹿後有清順治十四年（公元1657年）白鹿洞山長熊維典撰《少司馬大中丞蔡公重興白鹿書院記》。洞為花崗岩砌，呈券拱形，高4米，寬4。15米，深6。35米。洞右有石台階，拾級而上，可登思賢台。

思賢台，築於明嘉靖九年（公元1530年），嘉靖三十年（公元1551年）江西巡按曹汴建亭台上，寓「睹台思賢」之意，故名思賢台。台平面呈正方形，亭為木結構，平面呈正方形，歇山頂，雙層斗拱托檐，中開一門，四邊有木製花窗，前護花崗石質圍欄。台上四周有石板圍欄，欄中鑲有石刻，有衡崖書「理學淵源」；劉世揚書「思賢台」；秦大夔書「仰止處」；李資元書「空中樓閣，靜里乾坤。」

白鹿書院之東為延賓館，其主體建築名為春風樓，木結構，歇山頂，翹角，香檐，下樓外伸，由四根圓立柱支撐著，形成外廊。面闊15米，進深8米，上下兩層。顯得既庄嚴，又寧靜。寓宴請賓客之意。樓兩側建成有兩排廂房。

在飛閣流丹的古建築群中，數以百計的歷代題詠碑，分東西兩碑廊安置其間，為書院憑增了幾分古樸的氣氛。

書院的建築群，主要建築均對稱地布置在中軸線上，如果將此建築比做「凝固的樂章」，那麼，其中的台、堂、閣、殿，就是這部樂章中的華彩樂段，充分抒展著一個綿延數百年的主題。凝眸靜觀書院內那文采紛呈的匾額對聯，那數以百計理念化的古碑，那疏密有致的嘉木芳卉，無不透露出濃郁的文化氛圍。

院前有一條清澈見底的小溪，史貫道溪。溪上架有一座古橋，稱枕流橋。橋為石構，兩旁有護欄，橫跨貫道溪，橋下溪流奔涌，大石枕之，有朱熹書「枕流」石刻，故名。橋長12。5米，寬3。2米，高約10米。初為朱熹在宋淳熙八年（公元1181年）所建，始為木橋。清道光十一年（公元1831年）南良知府楊樹基改建為石橋。李夢陽《枕流橋》詩：「峽急豈有心，臨橋石相激；驀驚橋上聽，夕陽人獨立。」描述了此橋的險要。

貫道溪中的崖石上，題刻有「白鹿洞」、「隱處」、「釣台」、「漱石」、「流杯池」等，石刻創造出深厚的文化氛圍，使這里真正體現出「泉聲松韻點點文心，白石寒雲頭頭是道」的韻味。

「莫問無空庵外事，此心聊與此山同」。白鹿洞書院正是以這樣的獨立精神和超逸情懷，塑造著她的不朽。

三、嵩陽書院

嵩陽書院位於登封市城北3公里峻極峰下，因坐落於嵩山之陽，故名。是宋代四大書院之一。嵩陽書院原名嵩陽寺，創建於北魏太和八年(484)，隋大業年間(605～618)更名為嵩陽觀。唐弘道元年(683)春、冬，高宗兩訪潘師正，以嵩陽觀為行宮。五代後唐清泰元年至三年(934～936)進士龐士曾在嵩陽觀聚德講學，後周時改名太乙書院，宋至道年間(995～997)賜名「太室書院」，並賜九經子史，置校官，生徒數百人。宋景佑二年(1035)賜名嵩陽書院，並設院長掌理院務，撥學田百畝以供開支。名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學，一時聲名大振。金大定年間(1161～1189)書院更名承天宮，明重修後復改為嵩陽書院，並建二程祠。清康熙十三年(1674)知縣葉封重修，清康熙十六年(1677)耿介又復興書院並增建修補。耿介親自執教，傳經授業，成績顯著。嵩陽書院經金、元、明、清多次增補修建，規模逐漸形成，布局日趨嚴整。特別是清康熙年間(1662～1722)，先後修建了先賢祠、先師殿、三賢祠、麗澤堂、藏書樓、道統祠、博約齋、三益齋，並增設場垣。

嵩陽書院建制古樸雅緻，中軸線上的主要建築有5進，廊廡俱全。最前為卷棚大門3間，其後依次為先師祠、講堂、道統祠、藏經樓。中軸線兩側的配房有「程朱祠」、「麗澤堂」、書舍、學齋等。嵩陽書院的建築與寺院不同，它多為滾脊硬山房，覆以灰色筒瓦，現有房舍100餘間，面積1萬余平方米。

書院內原有古柏3株，其中1株已毀，僅餘2株稱「大將軍柏」、「二將軍柏」，其樹齡2000年以上。院內還保存有《明登封縣圖碑》等數十通碑，院外有著名的《大唐嵩陽觀紀聖德感應頌碑》。

1963年6月20日，由原河南省人民委員會公布為河南省文物保護單位。

四、應天書院

應天書院在北宋時與江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的嶽麓書院、河南嵩山的嵩山書院並稱為四大書院。宋真宗時，因追念太祖自立為帝，應天順時，將宋太祖趙匡胤發跡之處宋州（今商丘）於1006年改為應天府，1014年又升為南京，處陪都地位。l009年，宋真宗將該書院正式賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。 應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，後經其學生戚同文的努力，得以發展，出了不少人才。著名的政治家、文學家范仲俺是其中之一。後該書院在曹誠等人尤其是應天知府、著名文學家晏殊的支持下，得以大的擴展。范仲淹等一批名人名師在此任教，更是人才輩出，顯盛一時。 該書院現已不存，政府正計劃重建。

㈨ 日本東京有哪些高中學校，要校名應該是 私立的

1.八王子高中

學校地址：日本/東京都/池袋

住宿情況：無寢室

學校性質：男女共校

高一開始實施職業學習，進行職業調查、職業采訪，並進行發表。高三年級開始自由選擇講座，大約有40個講座可供選擇。有立教大學的老師開展的學習專講。開展多項校外學習，由學生自主選擇。