1. 關於中小學生行為規范的一篇作文或做一個文明的人的作文！急求！
一．在我的心目中，一個文明學生的標准應該是這樣的：熱愛學習，上課認真聽講，不開小差，積極舉手發言，勤於思考，能夠獨立完成老師布置的家庭作業；尊敬老師和長輩，團結同學，有較強的集體榮譽感，能夠互幫互助；愛護公物和公共衛生，不隨地吐痰、不亂扔雜物、不說臟話；積極參加體育活動，努力鍛煉身體；講究衛生和個人儀表，衣裝整潔，不穿奇裝異服；熱愛勞動，積極參加學校組織的各項活動，培養吃苦耐勞的作風和勇氣，鍛煉自己的意志品質，在德、智、體、美、勞等各個方面全面提高自己。
在公共場所，應注意自己的言行舉止。看見老爺爺老奶奶要過馬路，應主動過去幫忙，安全地扶過；看見有人隨地吐痰，應盡自己所能去勸告，並且要禮貌待人；看見有人打架罵臟話，應開動自己的智慧巧妙的使打架的握手言和，使罵臟話的懂得罵臟話的不對之處；尤其是看到有人摔倒時，更不應該在一旁洋笑，嘲笑他人，應主動上前扶起，安慰被摔倒的人。有時，你這樣一個簡單地舉動，哪怕是一句安慰的話，一個扶起他的動作，別人可能都會感激你一輩子！
除了這些，我們還應該做一個愛國人士。每次升國旗時，應戴好紅領巾並按時來到教室作準備，不然就是不愛國的表現。當國旗緩緩升起時，應抬頭挺胸，目不轉睛地瞻仰著，要有自豪驕傲的心情。因為我是中國人，我為自己的祖國感到驕傲自豪！
作為一個學生，我們要盡自己的責任和義務，要有社會榮辱觀。要「知榮辱，樹新風」，知道什麼是榮，什麼是恥，時刻牢記著「八榮八恥」！要提倡「節約地球資源，保護生態環境」讓我們生活在地球上的每一個人都來為地球美好的未來共同努力吧！
二．文明，看起來簡單，可在我們平時的生活中卻有一些同學做不到。
做文明學生，首先要講禮貌，見到老師要主動問好，與同學要團結友愛，這樣，我們的學校就會遠離臟話。
做文明學生，要做到尊敬老師，孝敬老人。父母給我們生命，老師教我們知識，不論是父母還是老師都值得我們尊敬。
做文明學生，還要講究衛生，愛護公物。現在有同學個人衛生搞得不錯，但不注意公共衛生，隨地亂扔廢紙、果皮，如果同學們每天扔一張廢紙，學校就不再是學校，而是一座垃圾山了。
我們學校大門外的花壇的花差不多已經被我們踩得一干二凈了，牆壁上還寫著：少一串腳印，多一點綠意，可我們的同學卻看不見，同學們腳下留情，愛護花草吧。
假如我們亂扔果皮，也會給自己帶來麻煩，大家想想看，要是我們自己踩在上面，便會摔上一跤。
做文明學生，不僅要遵守學校內的紀律，還要遵守學校外的紀律。在課堂上要遵守紀律，亂說話會影響他人的學習。走在路上，我們要遵守交通規則，大家可能會經常看到一些交通事故，這都是那些不遵守交通規則的人引起的。
讓我們從現在做起，從自己做起，從一點一滴做起，努力提高自己的文明行為，做個講文明的好孩子。
三．大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標准來看，我們離真正的「強盛」還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，「遵紀守法」四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和「地位」的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的「本事」，正如這些無視法紀法規的所謂「本事」，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的「當權者」以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都准備妥當。但蘇格拉底卻說：「我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。」 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢？有人認為，由於人們的道德准則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且「以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥」的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱「誰能告訴我，是對還是錯？」而是高唱「誰能告訴我，是合法還是違法？」；如果有一天，五歲的小孩能脫口而出「這是違法的」而不是「這是壞的」；如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能說：「我相信法院會為我主持公道」……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來！
四．今年北京的2008奧運會已經過去了，開的很成功，這是值得我們驕傲與自豪的。作為中國人我們更應該關注的是我們的以後的工作，而交通環境問題則是將來工作的重中之重。
據統計，近年來，因交通事故而造成的經濟損失和人身傷害等方面呈上升趨勢。從這一方面則更加說明了交通的重要性。從而，就要求國家和城市建設者要加大力度地進行交通環境建設。而作為中學生的我們，則更應進一份力。以主人翁的身份，在迎接奧運會的日子裡，對全區的文明，和諧，安全建設做出貢獻。
首先，我們應身體力行，以身作則，用實際行動參與交通環境建設，盡量杜絕交通事故的發生。在日常的生活中，應嚴格遵守交通規則，珍惜生命，安全出行，每天上下學過馬路時應注意看紅綠燈及走斑馬線，不要因為圖一兩秒中的便利而造成不必要的損失與過錯。
其次，我們要做好宣傳工作。作為一名高中生，已具有清醒的頭腦和較強的社交能力。所以，我們要在自身基礎上，認真學習交通安全知識並努力貫徹實施，在自己家所在的社區或村委會進行宣傳。同時，也要向所在學校，宣傳教班級及周圍同學進行育，以便做到維護交通環境人人有責。
最後，還要注重對交通環境的保護。為了迎接奧運，我市修建了多條快速路，並加強了城市綠化工作，以做好奧運的輔助工作。因此，我們要增強社會主義文明觀，愛護交通環境措施，作為一名思想道德高尚的公民。
我們這美麗的中國總有外國人走在街頭，若看到這井然有序的交通，心中也不免詠起贊美之詞。
交通帶動著國家經濟，政治等方面的發展，也關系我們普通人的出行。伸出你的手，伸出我的手，讓我們大手拉小手，平安出行，建設文明，和諧，安全的交通環境。減少交通事故，迎接世界各地的朋友到中國來。
今天是全國中小學生安全教育日。 今天，我國旗下演講的題目是《珍愛生命 善待自我 築起思想、行為和生命的安全長城》 我知道，同學們大多會吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報平安的歌曲；我相信，同學們都理解「平安是福」、「平安是金」等話語所包含的對生命的思考；我斷定，同學們都曾用「平安、健康、幸福、順利」等吉祥詞語對父母、親戚、同學、朋友表達過良好的祝願。是的，安全重於泰山，它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線，更是維系個人享受生活和集體保持穩定的最重要的保障線。
校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運動損傷、網路交友安全、交通事故、火災火險、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等。在全國各類安全事故中，學校安全事故所佔的比重很大。據了解，我國每年約有1.6萬名中小學生非正常死亡：中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學生在「消失」。
當前，中小學生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件，暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有餘悸，也更對我們敲響了安全的警鍾。
「生命」，一個多麼鮮活的詞語；「安全」，一個多麼古老的話題；「幸福」一個多麼美妙的境界。同學們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，必須要警於思，合於規、慎於行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要築起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊塗攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子；這表現出來的就是思想上的安全問題。就如上星期，有好幾起同學打架事件，還有球場上發生的事件。籃球比賽本應賽出友誼，賽出風格，可有那麼一些同學竟為輸贏而大打出手，弄得同學之間關系緊張。不難想像，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個具有健全體格的人，如果他沉溺於不良書刊和網路游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神，思之想之；深夜裡忍不住要越牆泡網吧熬個通宵；如果他過早地迷戀於少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、痴痴狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。 無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的後果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：「有的人活著，他已經死了。」我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎？這種「產物」充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發展長河中的廢物，甚至成為危害社會發展的危險物。
各位老師、同學們：我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等等所交織的密切的關系當中。因此，個人就不僅只是個人。每一個人的現在都與未來相連，每一個人的自身都與家庭相連，每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同築起思想、行為和生命的安全長城，做個好人。只有好人，一生才能平安；祝願好人，一生平平安安。
2. 如何提高中小學生思想道德素質
一、加強和改進未成年人思想道德建設要突出重點，精心組織，把德育融匯在學校教學環節和學生實際生活之中。
升旗儀式作為學校開展經常性愛國主義教育的重要形式，我們要認真落實每周一的升降國旗制度，在升旗儀式上的講話要結合中學生的特點和我們國家的教育方針，加強愛國主義教育、思想品德教育、法制教育、公民意識教育、行為規范教育等。同時，學校要組織好瞻仰革命聖地、參觀愛國主義教育基地的活動，有條件的話，學校每年至少要組織學生開展1－2次參觀工廠、農村、社區的活動，組織好學生軍訓、參與社區服務以及夏令營、冬令營活動。通過各種實踐活動中，陶冶情操、鍛煉意志，培育民族自尊心、自信心和自豪感。」團委、學生會要通過主題演講、知識競賽、歌詠比賽或文藝演出等形式，組織豐富多彩的宣傳教育活動，教育和引導青少年學生樹立崇高的理想信念，充分發揮團隊組織的作用。
二、要認真上好思想政治課，把思想政治課作為提高學生思想道德素質的主渠道、主陣地。
第一，中學政治課教師要提高工作責任心，牢固樹立既是學科教師又是德育工作者的觀念，在政治課教學中加強和改進中學生思想道德建設；第二，要改革政治課教學方法，做到切合學生實際，把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來，寓教於樂，深入淺出、務求實效。積極開展內容鮮活、形式新穎的實踐教學活動，注重知行統一，寓德育於課堂教學、活動之中，做到動之以情、曉之以理、導之以行，培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。第三，要加強時事政策和法制教育。政治教師要結合國內外的重大事件，適時舉辦時事政策和形勢報告會，使學生及時了解國內外大事，引導學生正確理解黨和國家的方針政策。第四，要切實執行新的課程標准。要在鞏固基礎、加強創新、整合課程門類，降低教材難度，鼓勵學生生支活潑地學，主動地學。第五，要改革政治課評價制度，避免把學習成績作為評價學生思想政治課的唯一標准，要考察學生的道德水平、言行規范、公民意識、公德意識等內容。
三、切實加強教師職業道德建設。學校全體教職員工要樹立育人為本的思想，認真貫徹《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》和《中小學教師職業道德規范》，熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。教育行政部門和學校要制定和完善有關規章制度，調動全體教師的工作積極性與責任感，充分發揮廣大教師在全面推進素質教育進程中的主力軍作用。要完善學校的班主任制度，高度重視班主任工作，選派思想素質好、業務水平高、奉獻精神強的優秀教師擔任班主任。學校各項管理工作、服務工作也要明確育人職責，做到管理育人、服務育人。
四、要重視發揮家庭教育在未成年人思想道德建設中的特殊重要作用。要把家庭教育與社會教育、學校教育緊密結合起來。學校要與各級婦聯組織、教育行政部門緊密聯系，切實擔負起指導和推進家庭教育的責任。要辦好家長學校並積極運用新聞媒體和互聯網，面向社會廣泛開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高科學教育子女的能力。充分發揮各類家庭教育學術團體的作用，針對家庭教育中存在的突出問題，積極開展科學研究，為指導家庭教育工作提供理論支持和決策依據。
3. 中國傳統文化對中小學生產生哪些積極影響
1、崇尚倫理，自強不息。
在整個中國傳統文化中，倫理思想貫穿始終。褒善貶惡、追求崇高的思想品德，嚮往理想的道德人格，涵養美好的精神情操，是中國傳統文化的一個主導思想，是大多數思想家所一貫追求的。在人和人的相處中，一個人既要有自強不息、奮發有為的創造精神，又要有設身處地為他人著想、愛人如己的博大胸懷。只有「與天地合其德」，才算是一個道德高尚的人。
所謂自強不息就是中國傳統文化中的奮發圖強、孜孜不倦、堅韌不拔、百折不撓的一種鍥而不舍的精神。中國古人所崇尚的精衛填海、愚公移山和誇父追日的故事就是這種精神的生動體現。自強不息的精神可以說是中華民族的脊樑，是中華民族幾千年來所以能夠不斷發展壯大的一個重要的精神支柱。無數仁人志士和英雄豪傑前赴後繼，英勇不屈，以至於犧牲自己的生命來保衛國家的領土，維護國家的尊嚴，是同這一種自強不息的精神密不可分。
2、強調理智和智慧的重要性，強調真理的追求和辨證的思考，有著濃重的思辯傳統。
中國先秦的儒、墨、道、法幾個最著名的學派，都十分重視理智和智慧，強調人們對真理認識的重要性，以老子和莊子為首的道家學派尤其重視辨證思考。在老莊看來，一切事物都有其對立的一面，一切事物都是相互聯系的，一切事物都是發展變化的，一切事物都是能夠相互轉化的，一切事物都既是絕對的又是相對的，在絕對中有相對，在相對中又有絕對，把自然界和人類社會看作一個統一的整體，並力求從整體的相對獨立和相互聯繫上來觀察和分析這些現象。《大學》上說：「古之欲平天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，家齊而後國治，國治而後平天下。」這段話比較全面完整系統的表達了儒家對人生的根本意義和目的的看法，認為人應當在完善自身的基礎上完善社會，同時又要在完善社會的過程中完善自身，永無止境。