中小學功夫拳視頻教程

A. 我是個17歲的高中生想自學武術，要學習那種拳術比較好呢請大家賜教！

引言：
在這里聽別人推薦是沒有用的，我們不了解你，如果我告訴你應該學什麼，這代表我是在亂說。
我能告訴你的，是如何選擇武術的方法，而不是武術本身

正解：
每個人的身體素質是不同的，最適合他們的搏擊項目就不同。按照這個理論，凡是有成就的武道家都會有其自己的特點，這就是為什麼有著許多的流派，而我們耳熟能詳的一些武道項目，只能說他們是適合大多數人的「各種」武道項目之一。

方案1：
由於是高中生，在不影響學習的情況下，可以根據就近原則選擇武道館。
（「你目的是為了實用、讓自己變強，而不是鑽研某一項目從而參加比賽或者成為專家。」）
當你的武技有所成就時（成就：成就指在一領域學習研究了3年以上並且有所領悟），你可以參考其他的武道項目，從而補充你在學習中的技術或者其他的不足。

方案2：
如果一定要自學格鬥技巧，我建議你從另一個途徑開始。
所謂的格鬥技巧是建立在深厚的基礎之上的，如果希望學習「看視頻和書籍只能做到初步了解 」

根據你的情況（體格是沒鍛煉的健康正常型），暫時不需要技巧
每日慢跑30分鍾
每日蹲起30左右，量力而行，適當可以增加負重 每日增加1~2個逐日遞加
每日俯卧撐30左右，量力而行，適當可以做拳卧撐 每日增加1~2個逐日遞加

另：有扎實的基礎自學起來都非常困難，何況你這樣沒基礎的？跟隨老師學習和自己看書學、看視頻學是「完全完全不一樣的」 ，搏擊在於實戰經驗，沒有隊友配合很難完成
建議不要閉門造車，找專業的學習班進行學習才是正道

附錄：
引號內為強調。

B. 真功夫教學：詳解如何在實戰中打出重拳，你學會了嗎

有過實戰經驗的朋友可能都曉得，平時打沙袋能擊出300磅的力量，實戰最多能打出回200多磅，這是因為實際答格鬥的雙方都處於運動當中，距離和角度都不會給你發出最佳擊打效果的位置。很多拳手練習拳擊力量的方法一般都是仰卧推舉、沙袋、空擊和負重練習之類，這種練習，掄圓了胳膊打出來還是不錯的，就像馬奎茲4戰帕奎奧3回合第一次擊倒怕那一拳，但這種機會可遇不可求，實戰中更多的戰機是在雙方風馳電掣的交錯中打出重拳才能出奇效。
拳擊的出拳力量不但是手臂的力量運用，更要運用的是腿部的力量和腰腹的力量！

帕奎奧個子雖小，而小腿的爆發力驚人！後手直拳出擊時，是整個身體躍起出拳！

哈格勒是著名的重炮，兩腿像彈簧般，擊倒霍恩斯那拳，整個人猶如炮彈似彈出！

拳擊是很科學的競技運動，沒有什麼奧秘可言，技術就是把人的能力發揮至極限！

C. 想學習武術，一些拳腳功夫，實用一點的，以便防身用

我17也練，不過我現在都不想管了，因為遇見的事情叫我暫時的打消了打抱不平的念頭。你內可以容先把腿壓瞭然後練練力氣就差不多了。要想武功好得有內功的，散打和跆拳道等都是走力的，就是沒什麼內功的。不過內功沒有好師父教或者自己悟性不好的基本就練不出來的。你現在就先練外吧。還有就是沒人教很容易練傷的，自己保重吧

D. 十幾年前的中國功夫對西洋拳的視頻，柳海龍帶對的國家散打對

散打也不算中國傳統武術了。是建國後成立的散打隊，結合拳擊，傳統武術，泰拳等等多個體系搞出來的。傳統武術裡面確實有散手，但是戴上拳擊手套，就變了。

E. 傳統武術八極拳教程

《傳統八極拳教程》介紹
[ 錄入者:八極拳 | 時間:2007-10-10 21:00:31 | 作者: | 來源: | 瀏覽:1693次 ]

八極拳是中國古老的優秀拳種，是與中國傳統哲理完美結合的拳術，它深邃的哲學思想，豐厚的文化內涵，系統的訓練內容，淳樸的演練風格，實用的技術體系，深受國內外武術愛好者的青睞，而且越來越受到專家學者的關注。
但是，系統介紹八極拳的書籍、資料、錄像極為匱乏，雖然2000年筆者編輯的第一本系統詳實介紹八極拳的《霍氏八極拳譜》問世，當時，欣慰之餘，還是覺得意猶未盡，《拳譜》畢竟有它的局限性，很多內容無法體現，而且八極門內的朋友們也都期望有一本更系統詳細的資料，很多八極拳愛好者也都來電詢問能否編寫一本更具操作性的書籍，還有的武術研究人員向我索取八極拳的資料。
為了滿足廣大八極拳愛好者的需求，同時也為研究中國武術的人士提供一份詳實的八極拳資料，現把霍氏八極拳的系統內容整理成書，編寫成《傳統八極拳教程》，既稱為教程，就要具備操作性、實用性，同時還要具有一定的理論性、系統性，使之成為從事八極拳教學人士的一份詳實的教學依據，成為八極拳習練著的良師益友。《傳統八極拳教程》將全面系統地介紹霍氏八極拳部內容及訓練方法，教程的編寫是筆者根據自己學習和練習霍氏八極拳的過程，並總結多年從事八極拳教學的實踐經驗，盡可能全面地、系統地整理霍氏八極拳的內容，將原汁原味的八極拳展現給廣大讀者。編寫時掌握的原則是：在技術特色上體現原有風貌，在練習內容上保持完整系統，在理論闡述上精心歸納整理，揭示其法則性的本質和原理，盡力使該書不負教程之命名，不負眾望所期待。
本教程全部完成可達到100多萬字，現已完成《傳統八極拳教程》第一部分的寫作，全書約近40萬字，其中動作路線圖800餘幅。主要內容包括：武術概述、武士精神、八極文化、源流沿革、教學與訓練、主要技術分析、基本技術訓練、拳術訓練（八極小架、八極拳、八極對接、劈掛掌圖解）、實用技術（金剛八式、六大開、八大招、應手拳圖解）、八極拳精要等章節。近期將與讀者見面，屆時廣大讀者將一睹霍氏八極拳的全貌真容。其內容除筆者撰寫、演練之外，《霍氏八極拳精要》內容取自《霍氏八極拳譜》，這兩部分內容是由霍文學先生撰稿、筆者編輯整理的；《八極文化概述》一章主要由胞弟李樹森先生執筆撰寫；《八極對接》一節由筆者之徒、全國八極拳比賽八極對接第一名獲得者李志強（吉林省公安高等專科學校格鬥教研室主任）和吳海勇演練並撰寫說明；《劈掛掌》一節由筆者之徒、全國八極拳比賽兩項一等獎獲得者閆樹聖演練並撰寫說明；《六大開合練》一節由筆者首徒、全國八極拳比賽挖掘項目一等獎獲得者魏國軍演練並撰寫說明；全書的動作照片由筆者之徒夏吉星執機拍攝。《傳統八極拳教程》之後將陸續撰寫《八極拳內功練習》、《八極拳實用功法》、《八極拳主要器械》、《八極拳實戰訓練》、《八極拳文化概論》等部分，使《教程》更加系統完善。
教程的編寫得益於霍家四代人的無私傳授和大力支持，也是兩代霍家弟子集體智慧的結晶。筆者隨霍家習武二十餘載，時時被霍氏八極拳純正的功夫、精妙的技藝、深邃的哲理所深深吸引著，更被霍家幾代人的高尚品德、淳樸家風所感動著。既受恩於師門，得以探究武學堂奧，又每在習拳授徒之餘而有所領悟。而傳統武術乃我中華民族之國粹，是世界文化之瑰寶，國人自當珍而惜之、承而傳之。余雖幸得霍家武技，仍不想藏之為私有，今願解囊奉之於世人，上報師恩，下助後學，盡我輩一份責任。

李樹棟
2007年8月於北京

《傳統八極拳教程》

目 錄
前言
第一章 武術概述
第一節 武術的起源
第二節 武術的概念和定義
第三節 武術的內容
第四節 武術的分類
第五節 武術的規律
第六節 武術的發展
第二章 武士精神
第一節 評梁啟超先生的《中國之武士道》
第二節 何謂中國的武士精神
第三節 中國古代的武士道精神
第四節 日本武士道與中國武士精神
第五節 中國武士精神的現代表述
第三章 八極文化概述
第一節 霍氏八極拳的儒家思想
第二節 霍氏八極拳的道家理念
第三節 霍氏八極拳的佛家精神
第四節 霍氏八極拳的藝術價值
第五節 霍氏八極拳的原汁原味
第六節 霍氏八極拳的功能影響
第七節霍氏八極拳的門內規范
第四章 八極拳概述
第一節 八極拳的源流與傳播
第二節 霍氏八極拳的形成與沿革
第三節 霍氏八極拳的主要特點
第四節 霍氏八極拳的習練內容
第五章 八極拳教學與訓練
第一節 八極拳教學與訓練的特點
第二節 八極拳教學與訓練的原則
第三節 八極拳教學與訓練的要求
第四節 八極拳教學與訓練的步驟
第五節 八極拳教學與訓練的注意事項
第六章 八極拳主要技術分析
第一節 八極拳釋義
第二節 八極拳的跺腳
第三節 八極拳的擤氣
第四節 八極拳的發力
第七章 八極拳基本技術
第一節 緒 論
第二節 八極拳的手型手法（圖解）
第三節 八極拳的步型步法
第四節 八極拳的肘法
第五節 八極拳的腿法
第六節 八極拳的摔法
第七節 八極拳的拿法（圖解）
第八節 八極拳的身法
第九節 准備活動（圖解）
第十節 步法練習（圖解）
第十一節 基本動作練習（圖解）
第八章 八極拳的拳術習練
第一節 八極小架（圖解）
第二節 八極拳（圖解）
第三節 八極對接（圖解）
第四節 劈掛掌（圖解）
第九章 八極拳實用技術
第一節 金剛八式（圖解）
第二節 六大開（八大開）（圖解）
第三節 六大開合練（圖解）
第四節 八極應手拳（圖解）
第十章 霍氏八極拳精要
第一節 內存八意 外具八形 動用八面
第二節 勢貴中平 身貴正直
第三節 講六合 論呼吸
第四節 精氣神和三盤
第五節 剛柔相濟 虛實相生
第六節 明主宰 辨三節 知根葉 通經絡 貫通勁
第七節 步法穩重 手法精微
第八節 拳術之六句口訣
第九節 勁力獨特 明暗相兼
第十一章 八極拳內功
第一節 八極門內功與《易筋經》
第二節 霍氏八極拳的內功調養法
第三節 丹田功法
第四節 數息功法
第十二章 八極拳功力訓練
第一節 揉手功法
第二節 站樁功法
第三節 鐵砂掌功法
第四節 打弓功法
第五節 掌板功法
第六節 球類功法
第七節 樁功功法
第八節 靠山背功法
第九節 金剛指功法
第十節 埽把功法
第十三章 八極拳技擊論
第十四章 附 錄
第一節 八極門名人錄
第二節 八極門軼事
後記

F. 什麼拳術的入門功夫是丁字步

蔡李佛拳

G. 怎樣練拳身上才出功夫 ——訪太極拳名家馬虹先生

馬虹先生熱情健談，他認為練功的途徑很多，從他個人學拳的經歷來看，要抓好以下幾個環節：首先 要明理．拳界前輩常說：文武之道，理明則功進，功進則理更明。學拳先明理，理不明終為茫昧。太極拳理主要是陰陽辯證法，其核心就是一陰一陽；表現在拳架上就是虛實開合及其轉換。具體講包含這么幾個方面： 陰陽互為依存，是個整體。太極圖形象，直觀地表明．陰陽共處於一個圓中，合則為太極，分則為陰陽，它們是一而二。二而一的關系。台灣有位學者認為陰陽即太極。運用到修煉太極拳上，就要懂得動作的整體性，周身一家，一動無有不動。’周身有16個部位，包括眼神、手型、手法、手臂、步型，步法，腿的變化、胸背開合．左右臀的翻沉、腰腹(丹田)的變化，呼吸、耳聽的方位等等，打拳時都應相互配合、相互協調，比如，陳氏拳的懶扎衣接==閉，右手的旋轉動作必須靠全身的整勁配合。力點從左腳跟蹬地，經大腿，腰的旋轉，力達脊背，再由肩、肘，小臂，手傳到掌，指發力。這個過程就像蠶蛹或毛毛蟲的蠕動，節節貫穿，一節動，節節動，內外相合。明白這個道理，打拳時就不會顧此失披．不散不懈，時時處處注意一個整勁。 陰陽對稱，以求平衡。仔細觀察，你就會發現太極圖中的陰陽魚是對稱的。畫太極圖時也是在外圓內先畫兩個內圓作為魚頭，其餘部分又是兩個等分的魚身和魚尾．魚頭和魚頭對稱，魚身和魚尾也是兩兩相對稱。人體力學也講力的產生是成對的，其中包括作用力和反作用力。這種對稱之力，可以使運動趨於嚴衡。 這個理念用在打拳上，就要做到上下相應，開台相應，虛實相應，逢上必下，欲左先右，有剛有柔，比如金雞獨立，左單向前上方托舉時，右掌要下按；提左膝時，右胯就要松沉．它是個對應的拉勁，其好處是身體嚴衡，拳腳穩定，不會別人還沒推你，自己就晃悠起來。與人交手時就知道有虛有實，有化有打．有虛無實會浮，有實無虛會僵；有化無打會丟，有打無化會頂。 陰陽消長，圓活應變。我們還是從太極圖直觀地來談這個問題。太極圖中陰魚魚頭放大的部位，陽魚恰處於魚尾狀，從空間來看，陽魚在這一方位被擠小了．同樣的道理，在另一端，陽魚的魚頭放大，而陰魚在縮小，被擠成了魚尾．這是《易經》揭示的另一重要的運動現象，即陰陽共處於一個圓時，其運動規律是此消彼長，陰進陽退。陽進陰退。易者，變也，這個變化有章可循。 認清此理，打拳時就可進退自如，顧盼有序。比如推手，就能因敵而變，能吞能吐；你進我化，邊引邊進，上引下進，左引右進。正如拳論所言：左重則左虛，而右已去；右重則右杳，而左已去。雙方交手雖沾連粘隨，卻不丟不頂，從容應對。 練陳式太極拳的金剛搗碓，右拳右膝上提時，左手、左腿則要下沉；同一隻手臂，手腕上升時，手指、(臂、肘關節則要下沉。這樣可以穩定重心，臨危不亂。 我們還可以從虛實轉換來看這一變化。比如拳淪中說邁步如貓行，邁出的前腿是腳後跟先著地，再全腳掌著地、是由虛變實．這個變化猶如加法。重心是一點一點加進去的。隨著重心的前移．後腿由實變虛，就像減法，也是一點一點地由實減成虛的。兩腿重心的轉換呈一加一減之勢，這種此消彼長是漸變，才有太極拳神韻的貓步。從健身來說，這種重心的漸變可以鍛煉支撐腿的耐力，練成金剛不倒之身。遇到緊急情況，可以迅速轉換重心，從容應對，化險為夷。

H. 有一個視頻講一個人在路邊教一群人練功夫，就一套拳法棍法叫懂棍，是哪裡的

少林基本拳法：
1、少林羅漢拳：羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫，但修習到高深境界，最內普通的拳掌容亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚，無巧不拙」的千古道理。
2、光明拳：當年五大門派集會黃山，光明拳在天都峰大展神威，奪得「天下第一拳」美譽，可惜如今已不幸失傳。。
3、闖少林三十三路神拳：羅漢堂專研。
4、偏花七星拳：絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。
5、左右穿花手：羅漢堂專研。
6、少林雙圈手：羅漢堂專研。
7、大摔碑手：羅漢堂專研。
8、波羅密手：又稱少林風雲手，羅漢堂專研。
少林基本棍法
1、小夜叉棍法：絕招是「維護眾生界」，源自《維摩經》。羅漢堂專研。
2、少林雙截棍：羅漢堂專研。
3、醉八仙棍法：少林十三棍僧發明的棍法，必須似醉似醒，半醉半醒，才有最大威力。

I. 求武林功夫的名稱（拳法，掌法，輕功，指法。。。。）

少林武功太多了，隨便傳兩個圖，內容也太多沒法解釋的太清楚

你可以去 武林失傳秘籍網 自己查看一下，裡面少林武功、武當武功、內家功法、輕功，古武，等都有，還有很多秘籍可以免費下載

武林失傳秘籍網 為您解答

J. 需要健身太極拳視頻教程

太極拳最根本的內容是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、前進、後退、左顧、右盼、中定等十三勢，而站庄就是練中定的最佳途徑之一。

清代太極拳秘譜中有「對待用功，法守中土——俗名站庄」之說，並對其作了進一步的闡述：「所難中土不離位」，「定之方中足有根」。大成拳(意拳)的主要鍛煉形式就是站庄，它們的庄法多達20多個;少林拳最主要的庄法有「立禪樁(庄)」、「四平馬步樁(庄)」;形意拳的站莊主要有「三體式、乾坤樁(庄)」等。總之，中國功夫中，幾乎各家各派都有站庄的內容，而且都把其列入最重要的基本功。
站庄功夫：涵三惟一，太極之象
多年來，我曾站過少林馬步樁、大成拳渾元樁、太極拳的太極庄、八卦掌的走圈樁、智能氣功的三心並站庄;研究過峨眉十二庄、形意拳「三體樁、定勁樁」、醉拳的站樁及自然門的矮步樁等。本質上，這些「庄」或「樁」是一致的，但是，由於各派所用「樁」或「庄」的不同，它們的解釋和內涵也就有了微小的差異。
形意拳的尚濟老師認為，站樁是按照一定的形式要求站立不動的一種練功方法;少林拳系認為，樁的意思是木樁，泛指契入地中的樁柱，也指樹木砍伐折斷後留在地上的部分，意其靜止不動，像樹木一樣穩定;峨眉十二庄的「庄」字，其內涵是四通八達的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對此的描述最為恰當：「重江復關之隩，四會五達之庄」。
一般來說，靜止不動的多采樹樁的「樁」字，而峨眉十二庄、形神庄、五元庄等並非是靜止不動的，所以，採用的是「庄」字。我自己所練的姿勢雖然是站立不動的，但身心的調整及功夫進階的層次很豐富，是融武功內養、道家修真、佛家明心見性於一體的修身養性之法，所以也稱之為「庄」。
站庄對提高身心修養水平及功夫境界有十分重要的意義，因此，感興趣的人最好能抽空練一練站庄。由於流行的站庄方法很多，學練者或無所適從，或每天練許多種。無所適從，就會形成不知道練什麼好的心態;學練太多，則不易形成有序化，身上存不住功夫。
經過20多年的探索，本人根據太極宗師的要旨，基本弄清了站庄的內涵。實質上，作為太極拳內功訓練基石的站庄，並不需要太多，三個庄法就足夠了。這三個庄法是：無極庄、升降庄、混元庄。
無極庄多在盤拳走架的前後進行，可作為太極拳套路的組成內容之一，不需要單獨拿出來進行鍛煉。
升降庄可在日常生活及練拳間隙，見縫插針地進行操練，此法適合集體操練。
混元庄至為重要，不僅要拿出專門的時間進行修持，在平時，還要養成不練拳架也要站混元庄的習慣。在一生的時光中，混元庄最好能每天都體悟之，即所謂的生命不息，混元庄不已。
混元庄：混化身心，階及神明
混元庄為「承始承終」庄法，初學者和高功夫者都可操練。初學者和高功夫者同練此庄，外在姿勢沒有什麼大的不同，而內在的境界則會有「天壤之別」。
基本站法：先兩腳掌貼地外展，然後兩腳後跟外展，成一個微微的倒八字，比肩略寬，身體微微下蹲，尾閭指地;隨之，雙手從身體兩側好像抱著一個大氣球，緩緩上升，提至胸環抱兩手上不過肩，下不過臍，一般與胸等高就可以了。如此這般，站立不動，最少站30分鍾。為什麼每次至少站30分鍾呢?古人認為，人的氣血在身體里邊運行一周的時間為28分鍾。當然，初學者由於體力較弱，站不夠30分鍾也沒有關系。一般來說，每天站30分鍾，100天後，則身體修功夫的基礎就有了，此即古人所說的百日築基。30分鍾後，如想結束站庄，就可先兩腳後跟貼眷地合攏，然後兩腳掌也貼著地並攏;兩手把懷抱中的大氣球好像攏到腹內去一樣，自然攏合，男的左手在下，女的右手在下，疊在一起;隨之，按照「左、上、右、下」的方向，逆時針揉腹9次;9次結束之後，按照「左、下、右、上」的方向，再順時針揉腹9次。最後，保持兩手撫於肚臍的姿勢，安安靜靜的站立2~5分鍾，兩手還原體側，成無極庄姿勢再站立幾分鍾。