龍亢中心小學

『壹』 請問，蚌埠懷遠縣那些鄉鎮綜合經濟條件比較好以下哪些學校比較好，工資怎樣請熟悉哪裡的朋友幫忙回答

龍亢農場是省直屬的，那邊的經濟狀況在懷遠鄉鎮里是很不錯的,建議去看看
魏庄離懷遠比較近，去縣城方便
包集鎮的條件也不錯，位於206國道邊上，那邊發展的也很好

『貳』 蚌埠市教育局領導： 懷遠縣龍亢鎮中心小學教務主任王有祥之妻曹芳3年不上班，為何還能評小高

這個問題應當反映給當地教委

『叄』 20年後的龍亢農場中心小年作文

主要寫二十年後農場有多麼多麼的好，機械化現代化，生活更好，更方便

『肆』 龍亢有多少年的的歷史

1. 龍亢鎮距今已經有2152年的歷史。

2. 龍亢鎮建鎮歷史悠久。據史料記載，西漢建元四年（公元前137年），漢武帝於此設龍亢縣，東漢至宋1200餘年裡，均為縣治所在。渦北老鎮區歷史遺存眾多，主要有： 「桓傅故里」、桓公墓、九廟十三閣、新四軍四師淮上紀念館等歷史遺跡。也是十大青年之一邵澤澤的故鄉。龍亢鎮自古為幾縣通衢，是懷遠縣區域經濟副中心，皖北較大的農產品和農業生產資料集散地，是1500多平方公里范圍內經濟、文化、科技和信息中心，且是該地區少有的「天天逢」集鎮，八方輻輳，店鋪林立，商賈雲集，交易場面熱鬧紅火。市場上土特產品種類繁多，當地的扒豬臉、疙瘩雞、改刀魚、醋溜白菜、辣湯、燒餅等地方名吃，聲名遠揚。身置其間，能感受到濃濃的皖北農村集鎮特有的商業和文化氛圍。

『伍』 龍亢鎮的人文歷史

龍亢鎮建鎮歷史悠久。據史料記載，西漢建元四年（公元前137年），漢武帝於此設龍亢縣，東漢至宋1200餘年裡，均為縣治所在。渦北老鎮區歷史遺存眾多，主要有： 「桓傅故里」、桓公墓、九廟十三閣、新四軍四師淮上紀念館等歷史遺跡。也是十大青年之一邵澤澤的故鄉。龍亢鎮自古為幾縣通衢，是懷遠縣區域經濟副中心，皖北較大的農產品和農業生產資料集散地，是1500多平方公里范圍內經濟、文化、科技和信息中心，且是該地區少有的「天天逢」集鎮，八方輻輳，店鋪林立，商賈雲集，交易場面熱鬧紅火。市場上土特產品種類繁多，當地的扒豬臉、疙瘩雞、改刀魚、醋溜白菜、辣湯、燒餅等地方名吃，聲名遠揚。因農業發達，糧食物產豐富，由高粱等多種糧食製作的「五糧醋」，也是當地的傳統特產，是「改刀魚、醋溜白菜、辣湯」等菜餚的點睛之料。身置其間，能感受到濃濃的皖北農村集鎮特有的商業和文化氛圍。
龍亢文化底蘊深厚，更是與新四軍一批老幹部結下不解之緣。根據《安徽旅遊周報》【第166期】報道內容如下「
安徽省人民政府公布的第六批省級文物保護單位173處中，懷遠龍亢新四軍淮上行署舊址名列其中。
龍亢新四軍淮上行署舊址位於龍亢鎮龍亢街西首火神巷南段，現有始建於民國初年的房屋20間，總建築面積308平方米。舊址原為當地富商王文彩的住宅，1940年7月，新四軍在此建立抗日民主政權淮上行署，下轄懷遠、鳳台、蒙城、宿東、宿南5個縣，是當時行署辦公所在地和行署領導人生活起居之所，建立後為黨培養了一大批具有軍政素質的幹部和軍事將領，是英勇的淮上兒女不屈不饒抗擊日寇，建立人民民主政權的歷史見證，是寶貴的革命歷史遺產。」
另外,龍亢鎮有一則傳說，從前，有一對情侶，男的名悅，女的名怡，是他們開拓了龍亢鎮，龍亢三千年的歷史，從他們來到的那一天起，一千年出現一對男名悅、女名怡的情侶，那是一則神話，傳說悅跟怡就是他們的轉世一千年一次，所以悅跟怡的名字在龍亢都很少見，表達了淳樸可愛的龍亢人期望這個愛情神話繼續傳承下去的願望！

『陸』 懷遠龍亢黃窪學校怎麼樣

懷遠龍亢黃窪學校，
一般般。
只要努力付出過，
就會有收獲。

『柒』 龍亢鎮的特色文化

龍亢鎮的城隍廟，坐落在後街的正中（曾為公社、區招待所），坐北向南，前後三進。第一進九間寬，大門緊接戲樓，進大門過戲樓是一個寬敞的大院子，可容納幾千人，過第二進穿堂到第二個院子，當中擺一個高有丈余，底徑二尺多的鐵香爐。最後是大殿，高高的神靈台上，黃綾子帳幔中端坐著紅袍金面長髯飄胸的城隍老爺。城隍是木雕的神像，平時坐著，如果按動膝關節的機關，這位尊神就會唿的一聲站得筆直。神靈台前的條機上放著香爐、燭台、簽筒、磐，擺著供品。條機下放置幾個蒲團，供善男信女跪拜使用。殿內庄嚴肅穆，再加上一塊「威靈顯赫」金光閃閃的巨匾，令人肅然起敬。
廟會名稱不一，如迎神賽會、玩會、出會、逢會等等，來看會的人說是「趕會」。什麼是會呢，即是高蹺，早船等文娛節目。
廟會的組織者叫會首，大多是鎮上熱心公益喜愛熱鬧，而又能說會道的知名人物。會期之前一正、二月間，他們就要忙個不停，比如請藝人、選徒弟、制道具、看排練，籌錢款等。錢款靠樂捐，會前的五、六天，各會首要製作標明會名的門頭子，這種門頭子長約一－一尺、寬有四寸，下端粘上尺把長半寸寬的紙條，均用色紙製成。每副兩張，一張上寫會名，另一張寫「盛會」兩字，如「高蹺」，「盛會」。會首和幫手捧著香燭、黃表，帶著門頭子，先到城隍廟上香禮拜，並把門頭子貼在大殿的門橫上，然後到街上的商店、行、鋪挨門逐戶貼門頭子，請予捐助。
龍舞、獅舞、滾叉、高蹺、花車、旱輪、連響、猴子、大頭和尚度柳翠、鷸蚌相爭漁翁得利、張高子、李矮子、濫醉鬼、活無常，還有葡萄架、白菜架、鑼鼓棚子、花鼓燈。名目不少，可是老人們說，不算全會，還少抬閣和走閣。猴子會。龍亢的猴子會遐邇聞名，猴王是醬菜園後場的把式支師傅，他中等身材，粗手大腳，如與電視劇《西遊記》中孫悟空的扮演者比較，似乎顯得笨拙。
龍亢鎮乘著時代發展的腳步邁入新規劃，必將會為龍亢鎮這座千年古鎮添彩。（據蚌埠新聞網報道，在城市裡生活太久的人，特別想親近田野鄉間，陶醉於「小清新」的味道；鄉間農民也渴望著城裡完善的生活環境。兩者如何兼得？記者日前從市住建委獲悉，2013年蚌埠市規劃建設121個中心村，按城市配套和新型農民社區標准，配置小學、幼兒園、衛生所、便民超市、公交站等公共設施，進行美好鄉村規劃建設，力爭2016年全市40%以上中心村達到「美好鄉村」標准。
按照最新規劃，121個中心村中，懷遠縣佔51個、五河縣29個、固鎮縣23個、龍子湖區2個、蚌山區2個、禹會區4個、淮上區10個。「明年重點培育建設121個中心村的同時，還將圍繞中心村整治自然村。也就是說，對實施的行政村中的中心村周邊保留的自然村進行整治。」市住建委城鄉建設科負責人告訴記者，美好鄉村村莊建設主要採用改造提升、拆遷新建、舊村整治、特色保護4種模式。其中，中心村一般宜採用改造提升或拆遷新建模式，保留的自然村一般宜採用舊村整治或特色保護模式。「比如沱湖鄉澮河村就規劃為特色產業村，而龍亢鎮關廟村就劃到歷史文化名村這一類型。」
美好鄉村的建設將按城市配套標准和打造新型農民社區標准來規劃。具體說來，中心村配置「11+4」基本公共服務和基礎設施。11項公共服務包括小學、幼兒園、衛生所、文化站、圖書室、鄉村金融服務網點、郵政所、農資店、便民超市、農貿市場、公共服務中心。4項基礎設施包括公交站、垃圾收集點、污水處理設施、公廁。同時，自然村將配置健身活動場地、便民超市、垃圾收集點等。
全面推進美好鄉村建設，重點要抓好「村莊建設、環境整治」兩大工程。今後幾年，中心村建設要堅持高起點規劃、高標准建設，整體推進基礎設施建設和公共服務配套，著力打造一批功能完備、設施齊全、環境優美的新型農村社區，著力引導人口集聚。同時以環境整治為突破口，帶動美好鄉村建設全面推進。到2014年全面完成全市鄉鎮農村清潔工程，建立「村收集、鎮(鄉)轉運、縣處理」的農村垃圾處理模式，建立健全農村環境衛生管護長效機制。到2016年，力爭全市40%以上中心村達到美好鄉村建設要求；到2020年，力爭全市80%以上中心村達到美好鄉村建設要求。）
「龍亢十景色」 1、桓傅故里登龍門 2、朱溝銀杏白果累
3、淮上明珠紀念館 4、四師鈕灣竹青翠
5、長虹卧波龍亢橋 6、桓公墓地雙崮堆
7、閘口風光最旖旎 8、二龍戲珠銜渦水
9、乾隆御賜花園井 10、小龍探母水晶宮
注釋：
1、《桓傅故里》拱形大門，位於龍亢南門口，1955年築渦河左堤拆除該門時，門額上磚雕《桓傅故里》陽字旁，有陰字「明萬曆四年重修」。系指龍亢是西漢經學大師桓榮的故鄉，為紀念桓榮而立。桓榮曾任太子少傅（東漢明帝劉庄師）之職，故稱「桓傅」。1984年龍亢區公所為振興地方教育，在原址北重建《桓傅故里》拱門。2002年龍亢鎮政府應龍亢人民的要求，重修《桓傅故里》，改為大理石門額、加頂、築脊、呈如今模式。
2、朱溝沿在龍亢西5公里渦河北岸，1940年7月—9月，彭雪楓將軍率八路軍第4縱隊進軍淮上開辟抗日根據地，司令部住村南基督教堂內，院中有銀杏一株，枝葉繁茂，司令部遷徙後，銀杏樹保存至今，生長旺盛，年產白果400多公斤，是八路軍進駐淮上的見證。
3、抗日期間1940年7月，八路軍第4縱隊（後改編為新四軍4師），開辟淮上抗日根據地，在龍亢設抗日民主政權淮上辦事處（行署），下轄懷遠、鳳台、蒙城、宿南4個縣。「淮辦」舊址在龍亢火神巷南路西面東，是20世紀20年代建築物，大門樓為懸山式，大門為凹進式，門兩廂壁上有磚雕「八仙過海」、「獅子滾綉球」、「丹鳳朝陽」，屋檐下牆垛上有「姜子牙釣魚」、「劉海戲金蟾」保存完好。1999年龍亢人民自籌資金，在地方黨委、政府支持下於原址建淮上辦事處紀念館，採取館內展出與流動展出相結合的方式開展工作，面向群眾，以青少年學生為主要對象，進行革命傳統教育，愛國主義教育、國防教育、思想道德教育，取得顯著成績，被蚌埠市命名為「愛國主義教育基地」，安徽省授予「關心下一代先進單位」。是淮上地區中小學第二課堂，資政育人的良好場所，成為淮上的一顆明珠。
4、鈕灣在龍亢西5公里，渦河南岸。1940年9月，八路軍4縱司令部由渦北朱溝沿遷來該村，1941年3月1日，奉中央軍委令八路軍4縱改編為新四軍第4師於當日在鈕灣宣布成立，彭雪楓任師長兼政治委員，張震任參謀長，肖望東任政治部主任。該村背靠渦水，土地肥沃，家家有竹園，戶戶有竹林，竹青滴翠，景色宜人。
5、龍亢位於懷遠西，鳳台北，蒙城東，宿縣南的中心地段，控水陸交通咽喉，是軍事要地，更是經濟繁榮，商貿發達的集鎮，公元前137年建龍亢縣，後設郡，有兩千多年的歷史文化底蘊，是西漢經學大師桓榮和東晉名將桓溫的家鄉。龍亢桓氏家族歷經東漢、三國、西晉、東晉計362年，傳11世，均有文官武將在朝供職，前3代有5位帝王師，末3代有17位將軍握兵權，守重鎮。抗日期間彭雪楓將軍率八路軍、新四軍開辟抗日根據地，建淮上辦事處（行署）地市級政權於龍亢，政績顯著，戰果輝煌。1999年於淮辦舊址建紀念館後成為紅色旅遊景點，2002年龍亢渦河大橋落成，「一橋飛架四通八達，二水暢流五光十色」，給龍亢和周邊地區造就了經濟騰飛的契機，給人民送來了交通方便之路。
6、桓公墓是桓榮族人墓，世系稱謂待考證。墓地在龍亢集北2.5公里處，北墓長50米，寬40米，高6米，南墓長80米，寬50米，高8米，通稱雙崮堆，系漢墓。古楹聯「匯源橋北桓公墓，古漢城南烈女碑」。
7、雙橋鎮至龍亢鎮有人工河名雙龍新河，由北向南通過北淝河，穿越渦北大堤入渦河，有節制閘，通稱龍亢閘口，方圓百餘畝，有長堤碧草，翠柳垂蔭，冠楊遮日，風涼水便，景色優美。炎夏人們水中游泳，樹下納涼，晨昏溜鳥者集聚，百鳥齊鳴，悅耳動聽，別有一番天地。
8、雙龍新河穿過龍亢閘即將進入渦河處，有一翻水站矗立，可將渦水翻入雙龍新河北上灌溉農田，也可將雙龍新河的內澇排入渦河順流而下，外觀如二龍戲珠，使雙龍新河的水與渦河的水，通過翻水站起到排澇與灌溉的作用。每當啟機時，可以看到南水北調或北水南下，白浪翻滾，奔騰咆哮的場面。
9、清乾隆皇帝七次下江南遊山玩水，賞花觀景，有一次經徐州，過宿州至龍亢，渡渦水，在八里井過路店子就餐和店主邵某語言相投，認做干親，將店主的兩個孩子金梁、玉柱認做干兒子，當時乾隆微服出遊。回京後傳旨令邵某攜二子晉京朝拜，當即賜予黃金、白銀，命邵某回鄉教育二子成為「架海的金梁，頂天的玉柱」，成長為清王朝的有用之才。邵某回鄉後買田置地，建花園鑿一片名花園井，依仗皇帝之勢，勾結官府，欺壓百姓，兩個孩子不思上進，為害鄉里，最後被憤怒的群眾一把火將邵某家燒個乾乾凈凈，僅留一眼花園井，龍亢渦河南岸新街子東首。
10、農歷5月份下雨，民間傳說有名堂，5月13日下雨名「關老爺磨刀」，5月15日下雨名「封龍」，5月20日下雨名「回龍」，5月25日下雨名「小龍探母」，神話故事出自龍亢。傳說龍亢集東1公里渦河北岸是個灣，名支窩子，水深莫測，水下有龍王宮殿「水晶宮」，小龍探母的故事世代相傳，尊敬長輩是中華民族的傳統美德，潛移默化，非同凡響。支窩子位於龍亢蘇圩電灌站東側岸邊水中，北有村莊佳木翠竹風景秀麗名「快活林」，隔河相對，南岸有一大沙灘綠草如菌，名向陽灘，又名鳳凰台，環境幽美。

『捌』 龍亢農場的未來發展

（1）龍亢農場所轄范圍內所有戶籍人口將整建制農轉非，並允許投資者、購房者遷入龍亢農場城鎮轉為非農業戶口，鼓勵人口向城鎮轉移。
（2）規劃建設長途客運站2個，公交線路6條，貨運站場1處，預留一條蚌埠—懷遠—龍亢軌道交通線路空間，建成內外通達的交通運輸網路。
（3）在老區和新區規劃建設商業中心2處，老區以商業零售、特色餐飲為主，新區以商業金融、商務辦公為主,打造皖北農貿物流中心等專業市場。
（4）高標准實施城鎮開發和道路建設。
（5）集中建設一個文化娛樂中心，並在各居住區配置各類文化娛樂設施，豐富居民文化娛樂生活。
（6）通過科學整合「一場兩鎮一鄉」的行政資源，建設一支高效的行政管理隊伍。

『玖』 蚌埠懷遠縣那些鄉鎮綜合經濟條件比較好同時離懷遠縣城或者周邊城市比較近請熟悉哪裡的朋友幫忙回答。。

方便，還是河溜！