中小學圖書分類目錄_書的種類有哪些

1. 中小學圖書分類怎麼分

圖書館中的圖書資料經過分類，將它們合理科學地組織起來，不僅有理論上的闡述，而且有許多圖書館長期工作積累的實踐經驗。這些寶貴的經驗，經過概括總結，已形成了圖書分類規則。遵守和掌握這些規則，就可以正確地使用分類法，保證圖書分類的一致性，以提高分類質量。

第一節圖書分類工作的基本規則
圖書分類工作的基本規則是貫穿於整個過程中通用的原則和方法。它主要包括下述三個方面。
一、揭示圖書的內容要確切。在類分圖書時，要先考慮圖書內容屬性，根據圖書內容在科學體系中的位置給出類號，這樣才能將學科內容相同的圖書放在一起，便於讀者選擇和利用。只有在不適於以學科內容歸類時，再考慮其它因素為分類標准(如體裁、地域、時代、語言等)。
二、圖書必須歸入最大用途和最切合其內容的類。
類分圖書時，除首先考慮該書所反映的學科內容外，還應結合本館的性質和任務，使圖書歸入對完成本館任務最有利的類、本館讀者最需要的類。例如，有時碰到一本內容性質多方面的圖書，可歸入幾個不同的類。這時就要考慮本館任務和讀者需要，歸入一個主要的類目，必要時在幾個相關的類予以反映。
三、確保圖書分類的一致性。
這就是要防止和杜絕一書兩入或同類異入。一書兩入就是同一種書的復本或不同版本，由於不是同一時間購入或不是同一人分類而分入不同的類。要杜絕這種情況，唯一的辦法是堅持查重。同類異入，就是同性質的書分入不同的類。產生這種現象，原因多方面。只有從以下幾處著手解決。
①配備具有一定科學文化知識，精通分類業務的人員從事分類工作，避免調動頻繁，力求相對穩定。
②制定圖書分類規則，建立圖書分類的各項規章制度(包括遵守分類程序，工作量和交接班制度等)，以便有章可循。
③調整圖書分類法時要有書面記錄，並經分類人員充分討論，同時必須盡可能考慮與本地區同類型圖書館協調一致。
四、圖書分類必須體現分類法的系統性、等級性和次第性。
凡是能夠分入某一類的圖書，必然帶有其上位類的屬性。換句話說，凡能歸入某一類的書，一定也能歸入它的上位類，如果不能，那就分錯了。一本書經過分類後，需要立即檢查是否能分入其上位類，以免文不對題地把圖書錯分到別的學科或大類中去。
五、不能單憑書名的意義分類。
一般來說，書名能夠反映一書的內容屬性，但這只是一般情況。有些特殊情況，書名往往不能反映內容，如科普讀物、文藝作品等。所以一定要查看全書，不能單憑書名去分類。

第二節各種主題形式的圖書分類規則
圖書著作的方式和方法是多種多樣的，有些書只涉及一件事物或一個問題，可稱為單主題的書；有些書討論了兩個或更多的主題，或者涉及兩門或更多的學科，可稱為多主題的書。
一、單主題圖書分類一般規則
（1）一般單主題文獻，按文獻的學科內容性質歸類。例：《中國古代教育思想史》，入教育學史、教育思想史，《中圖法（少圖版）》分類號為"G40-092•2"；《古代漢語》一書入"古代漢語，分類號為 H106"。(以下舉例的圖書類號均採用《中圖法（少圖版)》）。
（2）從不同學科和不同方面來研究同一主題的書，要依研究它的學科性質歸類。
例：《糧食作物的種植》入"谷類作物"，分類號為"S51"；《糧食的加工與檢驗》入"糧食加工工業"，分類號為"TS21"；《糧食的進出口貿易》入"貿易經濟"，分類號為"F75"。
這里研究的同一主題是"糧食"，但所研究的角度不同。因此應按各自研究的學科分別歸入有關各類，而不能因研究對象都是糧食而集中於一處。
(3)論述同一主題兩個或兩個以上方面的書，如果論述的方面是屬於同一學科的同一類列，則歸入其上位類；如果屬於不同學科則依書中所要說明的主要方面的學科歸類。
例：《黑白電視機與彩色電視機》應歸入"各種體制的電視"，分類號為"TN949•l"。
例：《地震與地震考古》應入"地震學"，分類號為" P315"。
例：《北京的政治、經濟、文化》，入"地方史志"，分類號為"K291"。
(4)凡從幾門學科來綜合論述一個主題的書，則按論述該主題的主要學科歸類。
例：《水稻》一書，具體介紹了水稻的育種、栽培管理、病蟲害防治、水稻加工儲藏及出口貿易等方面，應歸入"農業類"，分類號為"S511"。
二、多主題圖書分類一般規則
論述兩個或兩個以上主題的圖書稱為多主題圖書。類分多主題圖書，首先要弄清楚該書不同主題間的相互關系和重點，然後再確定以其中最能代表該書內容本質的主題分類。多主題之間的相互關系大致有以下幾種。
(l)從屬關系的多主題書，一般應入其上位類，但如果重點是講較小主題的書，則按較小的主題性質歸類。
例：《太陽系、金星、火星、地球》入其上位類"P18"太陽系。
例：《生物與仿生》重點是講仿生學的應入"Q811"仿生學。
(3)並列關系的多主題書，按其篇幅多的、重點的或者在前的主題歸類。如果幾個並列主題同屬於一個上位類，則歸入其所屬的上位類。
例：《天文、地質、古生物》(資料摘要)一書，重點是從地質理論出發來研究天文學和生物學的，應入" P5地質學"。
例：《三角和代數》書中論述的兩個主題同等重要，又是並列主題，歸入其共同的上位類"012初等數學"。
(3)因果關系的多主題書
一般按結果的方面歸類，但如果論述一個主題產生多方面結果的書，則依產生原因的主題歸類。
例：《氣候變遷及其原因》，從多方面闡述了氣候變遷的原因，入" P46氣候學"。
例：《經濟改革對人們價值觀念、生活方式選擇的沖擊》入"F121社會經濟結構與體制"。
(4)影響關系的多主題書
一般按受影響的主題歸類，論及一個主題在各方面的影響，則依影響的主題歸類。
例：《航海氣象》介紹了氣象對航海的影響，不入"氣象學"，而入" U675航海學"。
例：《帝國主義與中國政治》入"K25半殖民地、半封建社會"。
例：《風力在農業上的應用》入"S21農業動力、農業能源"。
(5)應用關系的多主題書
按應用的主題歸類，但綜合論述一個主題在各方面應用的書，則按該主題的學科性質歸類。
例：《心理學與中小學教育》，論述心理學在中小學教育中的應用，不入心理學，而入"G44教育心理學"。
例：《多媒體計算機在教學中的應用》，入"G432電子計算機輔助教學"。
例：《超聲波的應用》，論述超聲波在多方面的應用。因此，歸入"TB超聲工程"。
(6)比較關系的多主題書
應按著者所要闡明的主題歸類。
例：《中印近代文化比較研究》，重點論述印度文化特徵，入" K351各國史"。

2. 適合小學生閱讀的書籍有哪些

1、《窗邊的小豆豆》

【日本】黑柳徹子著南海出版公司
超級暢銷書。基本可以改變教育觀念，每一個孩子都是天使般的存在。
註：可參照電影《地球上的星星》【印】，《死亡詩社》。
2、《我的野生動物朋友》

【美】謝爾·希爾弗斯坦著南海出版社
這本書的封底是一首似詩非詩的文字。謝爾大叔1981年創作的這本圖文童謠集，充滿了天馬行空的頑皮想像，成為美國最有影響的童書之一。
3、《安房直子幻想小說系列》

【日】安房直子著少年兒童出版社
如果小學生同學除了安徒生和格林的作品，就再也沒有讀到什麼吸引人的童話，就強烈推薦這套書。
安房直子的故事很東方，很日本，意境尤其美，文筆也很美，她一生遠離塵囂，在遙遠而安靜的山間創作唯美的童話，1993年因一場感冒去世。尤其適合小女孩閱讀。
4、《月亮忘記了》

幾米著海豚出版社
這是幾米早期的書，適合各年級小學生看。
5、《夜鶯與玫瑰》

【英】王爾德著外語教學與研究出版社
一直覺得王爾德就是夜鶯王子，以一種滴血的哀鳴姿態在創作童話。他一生創作的童話不多，共九篇。
6、《視覺之旅》

【美】西奧多·格雷人民郵電出版社
小孩子看完這本書，就能對化學元素講的頭頭是道了，書里圖片很多，又專業，又有趣，又好看，還適合兒童的書，確實太少了。
7、《爸爸的畫》

豐子愷繪豐陳寶、豐一吟著華東大學出版社
豐子愷作為中國漫畫第一人，「漫畫」這個詞就是豐子愷第一次發表的時候所用的，他的漫畫都是手筆畫，旁邊配些繁體字的詩文，特別清雅好看。豐子愷先生有7個子女，雖然出生舊家庭，但一點也不古板，特別溫和可親，特別欣賞和保護孩子們的天性。此推薦豐子愷的子女寫的《爸爸的畫》，有文有圖，告訴讀者豐子愷先生的重要畫作是怎麼畫出來的。
8、《撒哈拉的故事》

三毛北京十月文藝出版社
這本書記錄了三毛婚後定居西撒哈拉沙漠的生活，是她所有作品中，輕松好看，讀起來一點也不吃力的一部，也是影響最大的一部。適合小學高年級的學生閱讀。
9、《P歷節氣》

PP殿下上海人民出版社
這本書是介紹24節氣的，作者是非常年輕的漫畫家，書里每個月份都安排了大量關於這個節氣的常識，民間傳統，傳說和趣聞。書還贈送了一大張可以拆解的貼紙，小孩子會喜歡的。
10、《向著明亮那方》

【日】金子美玲著新星出版社
金子美玲有著傳奇的一生，短短一生寫下了500多首詩歌，被大量傳播，並選入日本的小學課本。對於買錯了詩歌，或者並沒有讀到過真正好的「兒童詩」的學生來說，可以買下來慢慢看。
11、《夏洛的網》

【美】懷特上海譯文出版社
《夏洛的網》是一再被推薦的兒童文學作品，口碑好。這本童話位居「美國十佳兒童文學名著」中的首位，可見他受歡迎的程度。故事好們看，溫暖催淚，有改編的電影。
12、《窺視印度》

【日】妹尾河童生活。讀書。新知三聯書店
妹尾河童本是舞台設計師，他特別精細的畫他「窺視」到的東西，像一個孩童一樣好奇，語言也很輕松好玩，心態很可愛，專業技能很可敬。他到了異邦，看到什麼都覺得有趣，但又不是走馬觀花的那種，看看他是怎麼發現，怎麼記錄的吧。

3. 中小學圖書館配圖書應該怎麼去配書呢

要根據學生們的需要去選書，有利於學生身心健康成長的書啊，而且還要有利於促進課內的學習。並且要符合個人不同的愛好和興趣，符合個人不同的閱讀能力。或者你可以找一家專業的館配公司來幫忙，因為圖書采購的方式靈活多樣，甲虎圖書公司可以提供書目采購，現場采購，寄樣采購，全權委託公司代配等多種采購方式供小學圖書館選擇。

4. 請問有誰知道中國圖書館圖書分類法(少兒版)中對中小學圖書怎麼進行分類的謝謝！

人大法：
《中國人民大學圖書館圖書分類法》：共有17個大類：
然後後面的小號代表了作者、年代等出版信息，便於借閱者和圖書管理員查找。
1 馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想 7 文化、教育、科學、體育 13. 自然科學
2 哲學 8 藝術 14. 醫葯衛生
3 社會科學、政治 9 語言、文字 15. 工程技術
4 經濟 10 文學 16. 農業科學
5 軍事 11. 歷史 17. 綜合參考
6 法律 12. 地理

另一我國常用的，中圖法：
《中國圖書館分類法》：共有22個大類：

A 馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
G 文化、科學、教育、體育
B 哲學、宗教
H 語言、文字
C 社會科學總論
I 文學
D 政治、法律
J 藝術
E 軍事
K 歷史、地理
F 經濟
N 自然科學總論
F0 經濟學
O 數理科學和化學
F1 世界各國經濟概況、經濟史、經濟地理 P 天文學、地球科學
F2 經濟計劃與管理 Q 生物科學
F3 農業經濟 R 醫葯、衛生
F4 工業經濟 S 農業科學
F49 信息產業經濟（總論） T 工業技術
F5 交通運輸經濟 U 交通運輸
F59 旅遊經濟 V 航空、航天
F6 郵電經濟 X 環境科學、安全科學
F7 貿易經濟 Z 綜合性圖書
F8 財政、金融

5. 書的種類有哪些

為什麼會沒有用？那麼我想知道的是，你的心靈雞湯通過什麼樣的渠道看到的。

如果說你是通過手機看到的，那麼確實是沒用，那隻是找了我們的見識，增加了我們的口才，甚至說給了我們一個吹牛裝逼的機會。

如果說你是通過紙質書籍看到的，我覺得還是有用的，起碼你在寫作的時候，起碼你在與人交談的時候會用一些犀利的話語。

如果說你還感覺到沒有一點用，那說明你只是間接性地去學習，只是通過一些手機呀，或者是說其他渠道來認識這些雞湯，我覺得有點偏頗。

當然了，我們可以認為雞湯都是一些已經成功的或者經歷過的人在總結的一些經驗和知識，怎麼可能沒有用，只能說明你的方式，你的方法不對，你堅持的時間不夠長，只要你讀書，某一個領域持續不斷地去學習，一定會有用的

6. 中小學圖書如何分類

三、連續出版物的分類
1．叢書
叢書是指那些為了某種目的而匯集多種單行著作並給一個總書名（亦稱叢書名）的出版物。對於叢書分類有兩種辦法，即集中歸類和分散歸類。集中歸類是按整套叢書的學科性質歸類，然後在分類號後加叢書復分號"-51"，必要時再為每一種單書做分析分類。這種辦法適用於一次刊行或有總的編排計劃和總目次、連續刊行的知識性、科普性叢書。
例：《少年現代科學技術叢書》（第二輯）一套10冊，適於集中分類。類號為"N49"，此類號是自然科學總論類下的類號，因此不應加叢書復分號。
例：《共產主義理想教育叢書》一套4冊，分類號為"G412-51"。
分散歸類則依叢書中各單書的學科性質歸類，不加叢書復分號，等各單書到齊後，再為整套叢書做一張綜合分類款目，加叢書復分號。這種方法適用於總的出版計劃、陸續出版的、學科內容相當廣泛的叢書。例：《學科現代教育理論書系》（共30種）、《中學教師繼續教育叢書》，這兩種書就適宜分散分類。
2．多卷書
多卷書是指同一著作分若干卷冊陸續出版或一次出版的書。多卷書一般是集中歸類，有總書名的依總書名的內容所屬學科歸類，無總書名的依第一冊所屬學科歸類。這樣做既便於讀者集中使用，又便於圖書館集中管理。
例：《煤礦電工手冊》共4個分冊，每個分冊的內容均不相同，應依煤礦電工照明類分類，類號為"TD6-62"。
例：《中國美術全集》入"J21"。
3．報紙
報紙合訂本在中小學圖書館一般都採用單獨排架不予分類，完全按報名字順排列。有的圖書館為了避免倒架，採用先按年代排，後按報名字順排。
在大型公共圖書館，對綜合性報紙，一般按地區分類，使用的是《中圖法》的中國地區表或世界地區表；而對專業性報紙，一般採用《中圖法》分類。
4．期刊
期刊是定期或不定期的連續出版物。由於期刊內容廣泛，又能及時報導最新的科學成果，情報價值高。故對其進行科學地、系統地整理，以便讀者查找利用，是非常重要的。
一般中小學圖書館將期刊單獨存放，按期刊的學科性質或期刊名稱排。如果有的館期刊數量較多，需要分類排架，可採用《中圖法•期刊分類表》進行分類。應當注意，期刊內容比較概括，一般不宜細分，只要分到二、三級類目就可以了。
四、視聽資料
凡脫離了文字形式，直接記錄聲音和圖像的特種文獻資料，包括錄音帶、錄像帶、唱片、幻燈片等，都屬於視聽資料。
目前，中小學圖書館收藏這類資料不多，有的館甚至還未收藏。但隨著教學手段的現代化，將會從無到有逐漸多起來。
關於視聽資料的歸類，現在還沒有具體規劃。一般均設專庫單獨收藏，整理加工原則上應和圖書一樣，即以它們所反映的學科內容為分類標准。為了分類統一，可按《中圖法》或《中圖法（少圖版）》進行分類，並在分類索書號前加文獻載體代碼，分類目錄同圖書一起組織，視聽資料單獨排架。
視聽資料的載體代碼，國家標准《文獻著錄總則》已有規定：
（1）錄音製品載體代碼"A"，其中盒式循環帶代碼為"AX"；盒式磁帶代碼為"AH"；開盤磁帶代碼為"AK"；唱片代碼為"AP"。
（2）錄像製品代碼為"V"，其中盒式循環錄像帶代碼為"VX"；盒式錄像帶代碼為"VH"；開盤錄像帶代碼為"VK"；錄像片代碼"VP"。
（3）幻燈片、投影片載體代碼為"L"，其中幻燈片代碼為"LJ"；幻燈插片代碼為"LP"；投影片代碼為"LT"。
(4)電影片載體代碼為" F"，其中盒式循環電影片代碼為"FX"；盒式電影片代碼為" FH"；開盤電影片代碼為"FK"；立體電影片代碼為"FL"。
上述各種視聽資料載體代碼，各中小學圖書館可根據實際情況使用，一般只用到各大類的代碼就行了，不需再細分品種。
例：《談談三角總復習》盒式錄音帶一盒，適合於中學。它的分類號為
A
"O124"，在類號上載入體代碼"A"，可寫成 O124。
例：《全國統編教材小學語文第五冊》，部份課文投影片一套，分類號
L
"H1-432"，可寫成"Hl一432"。
以上介紹的圖書一般各類規則，在分類工作中應綜合起來考慮。各圖書館也可根據自身特點做一些變動，而且在分類細則中具體規定下來，要一貫遵守，保證前後一致。

7. 《詩經》是我國第一部詩歌總集,在古代圖書分類中屬於哪類

《詩經》屬於古代圖書分類中的經部。

「經史子集」是古代人將古籍按內容區分的四大部類。一些大型的古籍叢書往往囊括四部，並用以命名，如《四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》等，可見四部分類對古籍的重要意義。經：經書，是指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩詞彙編。泛指我國古代典籍。

經部

經部收錄了儒家的「十三經」及相關著作，包括易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、五經總義類、四書類、樂類、小學類等10個大類，其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬，小學類又分訓詁、字書、韻書3屬；

十三經：是指在南宋形成的十三部儒家經典。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。

十三經註疏：注和疏的並稱。注，對經書字句的註解，又稱傳、箋、解、章句等；疏，對注的註解，又稱義疏、正義、疏義等。注、疏內容關乎經籍中文字正假、語詞意義、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。

經學史及小學類：經學史即經學歷史，小學類分訓詁、字書、韻書。西漢時稱「文字學」為「小學」，唐宋以後又稱「小學」為字學。讀書必先識字，掌握字形、字音、字義，學會使用。

史部

史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類等15個大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬，傳記類又分聖賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬，地理類又分宮殿疏、總志、都會郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外記10屬，職官類又分官制、官箴2屬，政書類又分通制、典禮、邦計、軍政、法令、考工6屬，目錄類又分經籍、金石2屬；

正史：指《史記》、《漢書》等以帝王本紀為綱的紀傳體史書。清乾隆年間詔定二十四史為正史，1921年北洋軍閥政府又增《新元史》，合稱《二十五史》，不久，又將《清史稿》合編其中，合稱《二十六史》。

編年：按年代順序編排史料、著作等。

紀事本末：史書體裁之一。以歷史事件為綱，將重要史實分別列目，獨立成篇，各篇又按年月順序編寫。創始於南宋袁樞的《通鑒紀事本末》。

別雜史等：別史，圖書四部分類中史部的一目。指不屬於正史、雜史的史書。雜史，舊時區別於紀傳、編年、紀事本末的一種史書體載。或記一時見聞，或記一事始末，或只是一家私記，但均帶有歷史掌故性質。

史評：評論史事或史書的著作。如王夫之《讀通鑒論》、《宋論》是評論史事方面的專著；劉知幾《史通》和章學誠《文史通義》則多載對史書的評論。

詔令奏議：詔令，文體名。古代帝王、皇太後或皇後所發命令、文告的總稱。包括冊文、制、敕、詔、誥、策令、璽書、教、諭等。奏議，文體名。古代臣下上奏帝王的各類文字的統稱，包括表、奏、疏、議、上書、封事等。

傳記：亦單稱傳。記載人物事跡的文字。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱「自傳」。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬文學范圍，以史實為根據，但不排斥某些想像性的描述。

史鈔：摘抄一史或合抄眾史的書籍。《宋史·藝文志》始有「史鈔」一門。有專抄一史者，如《漢書鈔》、《晉書鈔》之類；有合抄眾史者，如《正史削繁》、《新舊唐書合鈔》之類。此類史書，博取約存，對讀者有一定的方便。

載記：舊史為曾立名號而非正統者所作的傳記，以別於本紀和列傳。

時令：圖書分類目錄名。宋以前有關時令的書籍，都入子部農家，但諸書所載，上自國家典制，下至民間風俗，不僅僅限於農事，故《中興館閣書目》，另列時令一類。清代修《四庫全書》，沿用宋人舊例，仍立時令一目。

地理：地誌縣志，記載方域、山川、風俗、物產等文字。

職官：歷代官制。如《唐六典》、《周官》。

政書：政書，是記錄典章制度的書籍，政書之名源於明代錢溥的《秘圖書目》。政書可分成兩大類，一為記述歷代典章制度的「通史式政書」；另一種是記述單一朝代典章制度的「斷代式政書」，後世史書多以「志」來記述各朝典章制度。

子部

子部收錄諸子百家著作和類書，包括儒家類、兵家類、法家類、農家類、醫家類、天文演算法類、術數類、藝術類、譜錄類、雜家類、類書類、小說家類、釋家類、道家類等14大類，其中天文演算法類又分推步、算書2屬，術數類又分數學、占侯、相宅相墓、占卜、命書相書、陰陽五行、雜技術7屬，藝術類又分書畫、琴譜、篆刻、雜技4屬，譜錄類又分器物、食譜、草木鳥獸蟲魚3屬，雜家類又分雜學、雜考、雜說、雜品、雜纂、雜編6屬，小說家類又分雜事、異聞、瑣語3屬；

儒家：崇奉孔子學說的重要學派。崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和「中庸」之道。主張「德治」、「仁政」，重視倫常關系。

道家：先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物，主張順應自然，無為而治。後亦指崇尚黃帝、老莊之說者。

釋家：釋家即佛教。

法家：戰國時的學派，為九流之一。以尚法明刑為主，以李悝、商鞅、韓非等人為代表。

兵家：古時對軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學派。

農家：戰國時期反映農業生產和農民思想的學術派別。主張勸耕桑，以足衣食。

雜家：寥寥不能成類者，並入雜家，雜之義廣，無所不包……以立說者謂之雜學，辨證者謂之雜考，議論而兼敍述者謂之雜說，旁究物理臚陳纖瑣者謂之雜品......

術數：術數，謂以種種方術，觀察自然界可注意的現象，來推測人的氣數和命運。也稱「數術」。

醫家：即醫學。

藝術：泛指六藝以及術數方技等各種技術技能。

書畫：書法圖畫

譜錄：記載器物、食譜、草木鳥獸蟲魚等的表冊

類書：輯錄經、史、子、集各類著作，所收內容相當廣泛，幾乎無所不包。綜合性的大型類書，就是古代的網路全書。類書起源於三國時代，有魏文帝曹丕命儒臣所編成的《皇覽》。

蒙學：學童啟蒙書籍。

集部

集部，收錄詩文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等5個大類，其中詞曲類又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回小說、戲劇著作之外，以上門類基本上包括了社會上流的各種圖書。就著者而言，包括婦女，僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國人等在內的各類人物的著作。

註：以上分類依照清《四庫全書》。

總集：指匯集許多人的作品而成的詩文集。

別集：相對總集而言。即收錄個人詩文的集子。

楚辭：為騷體類文章。

詞：由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成,起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋。

詩文評：收錄文學理論和批評方面的書籍。

曲：一種韻文形式,盛行於元代。

小說：小說是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

8. 中國國傳統的圖書分類法中的圖書類型有哪些

「經史子集」是中國古籍按內容區分的四大部類。經：經書，指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩詞彙編。

1、四部簡介

經、史、子、集四部分類法，是中國傳統文化的產物，適用於傳統文化典籍。今天，它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統文化的一把鑰匙。五四以來，我國借鑒西方的圖書分類法，按現代學科體系進行圖書分類。截止到2013年10月我國各類圖書館普遍仍採用的是九十年代修訂的"中國圖書館圖書分類法（簡稱"中圖法"），但是，由於不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館（庫）的庋藏和檢索，仍襲用傳統的四部分類法。

中華文化源遠流長，歷代產生的典籍難以數計，據不完全統計，留存至今的尚有8萬余種之多。對古籍的分類整理也很早就開始，第一次大規模的古籍整理，始於公元前26年西漢成帝時，由劉向、劉歆父子先後主持，內容包括搜輯、校勘、分類、編目等，最終編成了中國最早的國家圖書館目錄《七略》。《七略》將當時搜輯整理的典籍分為六藝、諸子、兵書、數術、方技、詩賦六大類，加上概論性質的輯略，總題《七略》。該書早已亡佚，但它的基本內容都被保存在班固的《漢書·藝文志》中，因此，《漢書·藝文志》成為今存最早的古籍分類目錄。

漢代以後，各種官修，私撰的古籍分類目錄不斷涌現，分類方法也不斷有所改進。西晉荀勖的《晉中經簿》將六略改為四部，即甲部錄經書（相當於六藝），乙部錄子書（包括諸子、兵書、數術、方技），丙部錄史書，丁�課車齲餼偷於慫牟糠擲嗟幕6畛淥唷督凼檳俊犯蕕筆憊偶氖導是榭觶肥楦娜胍也浚郵楦娜氡浚庋⑹貳⒆印⒓牟糠擲嘁崖躍叱巍�

四部體制的最終確立，體現在《隋書·經籍志》中，這部實際上由唐初名臣魏徵所編的目錄，正式標注經、史、子、集四部的名稱，並進一步細分為40個類目。隋朝以後圖書分類的主流是沿用四部分類。

除了上述四分法、六分法外，歷代還有將古籍七分、九分以至十二分的，但都不佔主導地位，這說明經過時間的檢驗，四分法能較好地解決繁復的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。當然，四部之下的各種類目，歷代都有所變動，清代編纂的《四庫全書總目》分為四部44類，有較大的權威性。

2、四部的具體分類

2.1經部

經部收錄儒家「十三經」及相關著作，包括易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、五經總義類、四書類、樂類、小學類等10個大類，其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬，小學類又分訓詁、字書、韻書3屬；

十三經：是指在南宋形成的十三部儒家經典。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。[2]

2.2史部