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中小學政治課

發布時間:2020-11-25 23:29:14

A. 2015年---2017年初中每年政治課的課程名稱是什麼

歷史與社會
我們浙江目前就是 語文 英語 數學 歷史與社會 科學 美術 體育等課程

B. 初中思想政治課的根本任務是什麼

初中思想政治新課程標准

第一部分 前言

我國正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,社會的變化發展對人的思想觀念和道德品質提出了新的挑戰和更高要求。初中學生正處於身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段,處於思想品德和價值觀念形成的關鍵時期,迫切需要在思想品德的發展上得到有效幫助和正確指導。為適應社會發展和學生成長需要,加強思想品德教育的針對性、實效性、主動性,根據黨的十六大精神和中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》的要求,依據教育部《基礎教育課程改革指導綱要(試行)》,特製定本課程標准。

一、課程性質

本課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。主要有以下特點:

●思想性 以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,緊密聯系社會生活和學生思想實際,幫助學生逐步形成良好的道德品質和心理素質,養成遵紀守法和文明禮貌的行為習慣,增強愛國主義、集體主義的思想情感,逐步樹立中國特色社會主義的共同理想,為學生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎。

●人文性 注重以民族精神和優秀文化培養學生,關注學生的成長需要與生活體驗,尊重學生學習與發展規律,不斷豐富學生的思想情感,引導學生確立積極進取的人生態度,培養堅強的意志和團結合作的精神,促進學生人格健康發展。

●實踐性 注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系,通過學生自主參與的、豐富多樣的活動,擴展知識技能,完善知識結構,提升生活經驗,促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。

●綜合性 從學生適應社會公共生活和思想品德形成與發展的實際出發,以成長中的我、我與他人的關系、我與集體、國家和社會的關系為主線,對道德、心理健康、法律和國情等多方面的學習內容進行有機整合。

二、課程的基本理念

●初中學生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎。

人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展,需要處理的各種關系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經驗的基礎上,為他們正確認識自我,處理好與他人,與集體、國家和社會的關系,促進思想品德健康發展,提供必要的幫助。

●幫助學生學習做負責任的公民、過積極健康的生活是本課程的追求。

初中學生正處於青春期,並向成年人過渡,自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學生形成良好品德,樹立責任意識和積極的生活態度,對學生的成長具有基礎性的作用。本課程的任務是引領學生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念,學做負責任的公民,過積極健康的生活。

●堅持正確價值觀念的引導與啟發學生獨立思考、積極實踐相統一是本課程遵循的基本原則。

思想品德的形成與發展,需要學生的獨立思考和生活體驗,社會規范也只有通過學生自身的實踐才能真正內化。本課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內課外相結合,鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的形成與發展。

三、課程標準的設計思路

本課程標准根據思想品德教育的目標,從初中學生的認知水平和生活實際出發,圍繞成長中的我,我與他人,我與集體、國家和社會等關系,整合道德、心理健康、法律和國情教育等內容。課程標準的設計力求增強課程的針對性、實效性、主動性。

C. 作文心目中的政治課

一個人的才能再高,如果他的德能低下甚至敗壞的話,那這個人就不會成為對人民有用的人,相反,還會成為人民的敵人,甚至才能越高對人民的危害就越大,因此,一個人的思想道德素質是非常重要的,鄧小平同志曾經指出:「我們希望從事教育工作的同志,各個有關部門的同志,整個社會的家家戶戶,都來關心青少年思想政治的進步。」他還要求:「學校的黨團組織和所有的教員都要做學生的政治思想工作」①。 一、當今時代特點對初中思想政治課提出的要求。 當今時代是個開放的時代、是知識經濟時代、是科技時代,我國也不例外,特別是隨著改革開放的深入發展,一些西方腐朽思想的侵蝕,這就給我們的初中思想政治課提出了新的要求。要求通過初中思想政治課樹立全體社會公民的基本意識,提供思想道德素質,尊重社會公德和社會規律。 1、市場經濟健康發展的要求。在市場經濟快速發展的同時,還要防止拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長,防止封建迷信、邪教和黃、賭、毒等社會丑惡現象的泛濫;為了防止一部分不法分子為了錢而不擇手段的現象發生,例如:隨著近幾年「殺廣」熱潮的到來,中學的失學率不斷上漲,一些不法青年在外偷、搶、賣淫、販毒等不法手段獲得了不少錢財,

D. 學生怎樣上好政治課

有人認為學習政治要死記硬背,其實不然,理解記憶是學好政治的關鍵就是在學好基本概念,理解其內涵後,再去記憶。就特別好背。
上政治課首先要認真聽老師講,分析思考老師提出的問題,在課上對這節課的問題就有深刻印象,
對於老師要求背的應及時背誦。以便提高記憶力。
以上是我點滴體會,希望對你有所借鑒

E. 初中和高中的政治課主要學點什麼東西,二者有什麼區別

高中思想政治學習的是作為一個公民應該了解的基本常識,是走入社會和進一步深造的基礎。主要包括經濟常識、文化常識、哲學常識、政治常識。另外,還有選修的一些內容,比如國際政治等等。

F. 傳統思想政治課課堂教學有哪些弊端

在思想政治課的教學過程中,師生之間的有效溝通是有效課堂教學的重要保證,無效溝通會導致教育目標難以實現,溝通不當必然導致師生關系不和諧。師生溝通存在的問題主要是由於師生雙方溝通不和諧,教育理念與教育方法,授課方式與溝通方法造成的;教師在教學過程中要更新觀念,以學生為本,不斷提高自身的綜合素質,克服溝通障礙,提高溝通的表達能力,加強教學交流,因人而異,增加溝通的靈活性,與學生建立良好的師生關系。
關鍵詞:思想政治課 師生溝通 存在問題形成原因 解決途徑
一、思想政治課中存在的溝通問題
教育是師生交往的過程,與學生交往就離不開溝通,如何與學生溝通,決定了教育教學能否成功,而每一次無效的溝通,都可能給教育教學帶來阻礙。師生之間的有效溝通對於培養學生健康、豐富的個性,引導學生養成良好的行為習慣,幫助學生學好知識,把知識轉化為能力、智慧,增進師生間的情感有不可忽視的作用。而增加師生之間溝通的機會,在實踐中不斷創造師生間的有效溝通方式,有利於培養學生正確的人生觀、世界觀和價值觀,激發學生求知的積極性、創造性,培養學生敢於承擔責任的勇敢精神和勇於實踐的動手能力。有效溝通有利於克服學生學習過程中的局限性,拓寬學生的知識視野。[1]在實際教學過程中,由於受主客觀因素的影響,在思想政治課堂上存在溝通問題是不可避免的。
(一)溝通不當導致師生關系不和諧
在平時的思想政治課教學過程中,我們經常會看到這樣的現象:教師在向學生熱情的傳遞知識,而學生卻毫無興趣。教師常常面臨的是學生的抗拒、低度的學習動機、注意力不集中、厭學,甚至直接的反對。傳統的教學主要採用「誘導學習動機一感知知識一理解知識一運用知識一檢查反饋」的模式,力求讓學生盡快掌握知識。然而在應試教育的影響下,這種模式演變成了「填鴨式」的教學。在教學中,片面的強調教師的主導作用,教學過程枯燥,依照操作程序機械套用,學生被動接受灌輸。再者,學生受自古以來師道尊嚴觀念的影響,從溝通的角度來講,師生溝通中就有困難。例如:在語言的溝通中教師掌握著課堂的話語權,對學生進行主觀評價;在身勢語的溝通中,教師常常會出現身勢語的使用不當,容易將自己的消極情緒透露給學生,對學生產生不良的影響,或者,教師通過身勢語容易體現出對某一個學生個體的關注,而忽視了其他學生的心理和情感,這樣就很容易引發學生極為反感的課堂教學公平問題;再次,師生在溝通中常常會出現情感溝通缺位的現象,師生間的溝通基本限於課堂教學中的客觀事件的溝通,而缺乏在情感、信念、價值、態度、道德等情感領域中的深度交往和溝通。
(二)無效溝通導致教育目標難以實現
在思想政治課教學中,普遍存在的一個現象是學生的考試成績固然不錯,但僅僅停留在表面的語言上,學生的思想和行為卻表現得截然不同,往往是口是心非;在課堂教學中採取所謂加強行為培養的活動化、開放化教學,殊不知,還是「為活動而活動,為開放而開放」。[2]學生長時間受到這種灌輸就形成了一些唯心的道德認識,應對考試尚可,但對行為素質的提高功效不大。除卻傳統教學模式中的各種缺點與不足,思想政治課中師生溝通中存在的障礙更為突出。受應試教育的影響,思想政治課教學中教師多是進行「條條」教學,教師講條條,學生背條條,考試考條條,教學過程變成了生硬的灌輸。教師講得越多,學生就越不願意接受,沉悶而枯燥的課堂氣氛更是讓學生提不起任何的興趣。由此便發展成學生怕學,老師怕教的一門受冷落的課程。
二、師生溝通障礙的形成原因
在日常的教學活動中,常常因為一些細小的差錯而使師生間的溝通無法實現,更要命的是甚至會出現相反的效果。師生間的溝通無法實現,影響了信息的有效傳遞。在我國現今的中小學教學中,基於師道尊嚴觀念的影響,教師在課堂教學和平時的生活學習中通常會出現對學生以激烈的言辭進行批評,甚至會以不適當的語言侮辱學生、傷害學生的心理和人格的情況。雖然教師的出發點可能也是為了學生,但如果只注重教師權威而不在乎學生感受,忽視與學生進行情感交流的觀念必然會使學生對教師產生懼怕和反抗的情緒,導致師生關系的緊張和冷漠,並進而引發師生進一步溝通的障礙。作為一種特定的、復雜的社會關系和具體的、帶有情境性特徵的社會實踐活動,教師與學生之間的溝通是多種因素共同作用的結果。
(一)教育理念與教育方法引發的溝通障礙
在傳統的教學模式中,教師所扮演的角色常常給師生間的溝通造成障礙。例如:有人羅列了教師的12個不同角色:知識的來源和學習助手、行為的示範者、社會的表徵、學生行為的裁判和調解員、團體領袖、代理家長、自信的支持者、不良行為的偵探、保姆、泄憤的目標或替罪羊、亦師亦友、偶像。[3]以上這些教師角色中的絕大部分決定了教師在師生互動過程中應該起主導作用,而教師受到這些角色因素的影響,在師生互動的過程中往往會將矛頭不自覺的指向學生。強調問題的來源都是學生一方造成的,如此不但無法疏解學生的負面情緒,反而增加了他們的壓力。針對這種觀念,現代教育提倡尊師愛生,但潛在的規則仍然是尊師第一,愛生第二。長期下去,必將扼殺學生表達的勇氣,同時也剝奪了學生自我決定及承擔責任的自主性。這樣的方式終將無法建立起開放式、鼓勵性且有建設性的正向溝通。
雖然歷經多次改革,現實中的教育理念與方法和教育研究者們所倡導的現代化的、科學合理的教育理念和教育方法差距還很遙遠。而在教育中關於什麼是知識,教師應該如何在培養和發展學生知識與技能的同時培養學生的個性、情感、道德和態度;教師與學生在課堂教學中各自扮演什麼樣的角色;教師應如何提高學生對課堂的參與度才會培養學生的主動探究意識和自主學習能力等等,這一系列的教育基本問題在中小學中仍未得到很好的解決。[4]
(二)由師生雙方引發溝通障礙
在學校這個特殊的群體中,教師面對的是一個個成長中的獨立的個體。由於我國現在的中小學班級規模通常都比較大,在班級教學過程中教師很難做到關注每一個學生,與每一個學生進行即時性的直接溝通。每一個學生都有各自不同的性格特點,有些學生的性格開朗大方,善於和教師進行溝通,也有部分學生性格靦腆、自卑、喜歡獨處、不善於交際,對教師發出的溝通信息反映不強烈;學習興趣濃,成績較好的同學往往願意與教師溝通;而那些認為課程沒意思、迫於分數與規章硬著頭皮來上課的學生,學習沒有主動性,根本無心與教師溝通;成績差的學生因為心裡自卑也不願與教師溝通;有的性格保守、內向的學生想與老師
溝通又怕有「溜須拍馬之嫌」故而也對教師敬而遠之。這樣就會對溝通效果產生不良影響。
另一方面,影響師生溝通的主要障礙不單只是地位和角色的差異,同樣,師生雙方在成熟度(如知識、經驗、情感、抱負、態度等)、性別、年齡、社會背景、興趣等因素中存在的差異以及獲取信息的渠道,獲取的信息量不同等使及時有效的交流無法實現。由於這些差異的存在,在交流時,師生也會對同一信息產生不同的看法,雙方之間存在代溝因而缺乏共同語言等,由此也就產生了這種特殊的人際溝通障礙。
(三)授課方式與溝通方法造成的溝通障礙
教師講課生動、信息量大、課堂氣氛活躍,學生就會愛聽,就願意與教師交流;而教師過於死板、學究氣濃、教學方式僵化、只會填鴨式教學,學生就會不願意聽,不願意與教師溝通。另外,教師的個人風格也影響學生溝通的意願:開朗、大度、誠懇、個人魅力強的教師往往能吸引學生;而面對那些過於嚴肅、冷漠、自大愛擺架子的老師,學生都不願意與其溝通。
在日常的教學活動中,教師往往是憑借經驗和想像與學生進行溝通,無法真正接觸到學生的心靈。在師生交往與溝通的過程中,如果教師不注意溝通的方式方法,無意中就會傷害到學生的自尊和情感,進而就會影響到學生與教師的人際關系,甚至會導致師生關系的僵化或敵對,那麼此時無論教師怎樣的良好用心學生也會不接受,並從內心深處對教師產生強烈的抵觸情緒。
三、促進思想政治課有效溝通的途徑
(一)更新觀念,以學生為本,是有效溝通的基礎
思想政治課每周的課相對較少,課與課之間間隔時間較長,再加上一名政治教師兼多個班級的課,學生的人數多,師生之間相互溝通的機會也就少了。而思想政治課要貫徹理論聯系實際的原則,其中一個方面就是要聯系學生的思想實際、知識實際。因此,我們必須變過去的只靠上課接觸學生為平時盡可能多地接觸學生。在課問、自習或其他空閑時間,經常到教室、樓道、操場走走,或與他們交談,或參與他們的課外活動,不但了解到他們的各方面的情況,還培養了師生感情。中學生的自我意識在逐漸增強,對老師的言行不再像小學生那樣輕信和盲從,這就需要教師發揮自己在情感教育中的導向作用,以取得學生的信任感。長期的教育教學實踐證明,教師經常面帶微笑,態度和藹,語言親切,做到「台上是良師,台下是益友」,關心愛護學生,並對學生寄予希望,才能取得學生的信賴,學生就願意接近教師,樂於接受教師的教育,學生進步就快。可見師生的這種情感力量對學生非常重要。
1、實現角色轉換,一切以學生為本
長期以來,作為課堂中管理者與控制者的教師,已不再是知識的壟斷者,教師的地位由權威者向平等者、由傳授者向求知的參與者等角色轉換。師生關系的交往也不再是居高臨下的命令式,而是帶有朋友間的對話的特點——是雙向和交互的作用,而不僅僅是單向的信息傳遞。因此,教師作為師生溝通互動的主體行為者,必須轉變傳統的溝通角色,在教學過程中要始終體現學生的主體地位,充分發揮學生在學習過程中的積極性和主動性。教師要成為師生良好溝通環境的創造者,交流機會的提供者,積極師生互動的組織者和學生發展的支持者、幫助者、指導者和促進者。要做到「一切以學生為主體」,突出學生在學習中的主體地位,全方位的為學生發展而服務。
2、理解學生,達到情感認同
要真正理解學生,關鍵在於教師不能對學生持有固有的偏見與主觀的判斷,應站在學生立場上,設身處地,以學生的眼睛來觀察,以學生的心靈來感受,以學生的觀點來思考,從而走入並體驗學生的內心世界,達到與學生心靈的相通與共感。如果教師跟不上時代的步伐,走不進學生感興趣的領域,終將無法接納和理解他們的經驗與感受。
3、尊重學生,獲得平等交流
有效的師生溝通要求教師平等對待學生、尊重學生的價值和尊嚴,並且這種平等和尊重不是教師好心恩賜給學生的,也不是教師被迫給予學生的,而是教師相信、看到並珍視每一個學生的價值、潛能,相信每一個學生都有改變和成長的動力與能力,而非強調成績好壞、品行優劣、出身貴賤、相貌美醜。只有這樣,教師才可能真正視學生為平等的朋友,是與自己一樣值得尊重、應該被尊重的一個人。
4、真誠對待學生,實現心靈互動
我們常常聽學生說:「我喜歡這個老師,因為老師對我好。」在學校中,幾乎每個老師對學生的期望都是出自良好願望的,是出於對學生的好心。但是,不同的老師在與學生溝通時,學生對他們的真誠度的高低感受不同,教育的效果也截然不同。在教育教學中。教師應卸掉偽裝和防禦,真誠的與學生進行溝通。教師的一個眼神、一個微笑,一個動作,甚至言語中的一下停頓,都傳遞著對學生的肯定、贊賞、滿意,實現著「此時無聲勝有聲」的心理溝通,將自己的愛無私地奉獻給學生,時時處處與學生進行著有形無形的心理溝通,而這種溝通是教育成功的關鍵所在。
俗話說:「人非草木,孰能無情。」只要教師對學生以誠相待,持之以恆,「精誠所至,金石為開」,相信學生一定會樂意接受教師的教導的。
(二)提高教師的綜合素質,克服溝通障礙,是有效溝通的策略
溝通在課堂管理中占據重要的地位,溝通的本質性要求是溝通的有效性。要克服溝通的障礙,教師必須具備良好的綜合素質,選擇最佳的溝通渠道,合理組織教學,並注重信息的反饋。
1、教師綜合素質的提高
任何學校教學本質上都是一種教師引導學生學習的活動。這種活動的實效如何,固然同學生學習的自覺性、積極性和創造性是否高漲有著不可分割的聯系,但實際在很大程度上又是為教師的施教質量所左右的。從教育學的角度講,作為一名合格的教師,他應具備多種較高的素質。具體而言就是指教師的思想道德素質、文化素質、業務素質、心理素質和自身的人格魅力等。[5]只有當教師具備了高尚的思想、良好的道德品質、淵博的知識、高超的教育教學藝術、良好的儀表與作風習慣、較強的責任心和挫折忍耐力以及健全的人格等優秀品質,才能為師生間的有效溝通與交流打下基礎,引導學生感受知識的魅力,提高教學的實效。
2、克服溝通的心理障礙
疏通學生的心理是教育教學中十分重要的工作。由於教師的工作對象是思維活躍、個性鮮明的學生個體,運用生活幽默疏通學生心理,可以為構建和諧師生關系起到事半功倍的效果。克服溝通的障礙必須注意以下心理因素的作用。首先要關注學生心理背景,科學地應用人際交往中的一些心理效應。在教學過程中要求學生認真聽講,集中注意力,以便准確、及時地接受教師的教學內容,同時讓學生在相互討論和交流中,傾聽別人的發言,並與自己的想法、自己的情感、自己的態度、自己的價值觀進行比較,從而批判自己,糾正自己,這也是個內省的過程。其次,增強記憶是消除師生溝通障礙的有效心理措施。記憶水平高的學生,對老師傳授的知識內容,接受起來也比較好。再次,重視班級的文化營造。良好的班級文化是課堂教學中人際溝通的積極背景。班級文化也是校園文化建設的一個重要組成部分。優秀班級文化的創建,要注重從身邊的小事入手,不以善小而不為。班級文化是一種無聲的教育,潤物細無聲,因而也是最美的教育。[6]
(三)提高溝通的表達能力,加強教學交流
1、提高溝通的表達能力
語言運用得是否恰當直接影響溝通的效果。首先講話要有重點,使用語言文字時要簡潔、明確,敘事說理要言之有據,條理清楚,富於邏輯性;措辭得當,通俗易懂,不要濫用詞藻,不要講空話、套話。其次要善用比喻,即使很復雜的問題,也可以用簡單的比喻講出來。其三可以藉助手勢語言和表情動作,以增強溝通的生動性和形象性,使對方容易接受。每個人溝通中的語言或體態語詞的表達,都是在個人的個性背景下作出的,是整個人格的反映,特別能增強師生之間的親和感。思想政治課和其他以傳授知識為主的課不同,思想政治課所講授的道德知識是一種憑借和橋梁,其目的是通過知識的啟迪而使學生發自內心地接受你所講的觀點,從而改變其觀念,影響其行為。思想政治課這一特點,要求我們更要講究講課的藝術,不僅道德觀點要講懂,還必須有感染力,要曉之以理,動之以情,以情感人,以行動人,以理服人,才能達到教育目的。
2、在教學過程中,學生既是教育的對象,又是學習的主體
著名教育家第斯多惠指出:「科學知識是不應該傳授給學生的,而是應當引導學生去發現它們,獨立地掌握它們。」所以,要想取得良好的教學質量,必須調動學生的主動性和創造性。愛因斯坦曾說過:「提出一個問題往往比解決一個問題更重要。」為此主張學生在聽課時,可以隨時提出問題,必要時可進行討論,還可以採取試講等形式引導學生進入角色,使學生由單一的聽眾變為教學舞台上的主角,從被動學習變為主動探索。每一個人或多或少都有一定的表現慾望,學生為了勝任教學舞台的角色必然會集中精力聽課,認真思考,才能夠積極參與課堂上的這種相互交流和溝通,溝通的有效性才會比較高。教師作為教學舞台的導演,只有認真備課,對所要講授的內容了如指掌,使交流和溝通的信息充分且有效,才能達到交流和溝通的最佳方式,將課堂教學導演的多姿多彩,促進課堂教學的互動性。
(四)學會溝通的有效傾聽,選擇最佳的溝通方式
1、學會溝通的有效傾聽
傾聽是一種習慣,傾聽是一種尊重,傾聽是一種內涵。有效的傾聽能增加師生的信任感,是克服溝通障礙的重要條件。傾聽,不同於一般意義的「聽」,心理學上將它劃分為「外在表現上的傾聽」和「心理上的傾聽」兩大部分。所謂「外在表現上的傾聽」,是指教師在行為上採取一種積極參與姿態,去傾聽學生的談話,與學生交流。「心理上的傾聽」層次則更深,既要主動地傾聽學生的言語表述,也要細心地觀察學生非言語信息的表達,從學生的眼神、語氣、手勢、面部表情等行為動作中,「聽"出他言語中所隱含的深層意義。對於許多教師而言,不是不能聽,而是不願聽。要學會傾聽,可以從傾聽所必備的態度入手,包括:接納和平等、專注和警覺、鑒賞和學習、執著和冷靜、參與和體驗。這樣的傾聽就是真心的傾聽,它有效地改變教師的傾聽方式,使他們從外在的聽變為內在的聽,從抽象的聽變為具體的聽。傾聽的同時,還要和學生及時的互動,以表明正在聽並積極的反饋信息,這樣才能使傾聽達到事半功倍的效果。
2、選擇最佳的溝通方式
師生進行溝通的方式可以多種多樣,特別是信息技術日益發達的今天更是如此。在師生溝通上,教師一般占據主導地位,因此,教師要根據實際情況選擇能予以學生最恰當表現的溝通方式。一般來說,教師都會採用面對面談話式溝通。這是最直接、最傳統的溝通方式,師生直接面對,真誠而坦率地交談,溝通的效果能立竿見影。
但在某些環境下,可能有某些事情師生之間不方便直接面對面溝通,那麼就需採用間接的方式。比如一個電話、一聲問候,方便拉進彼此間的距離,能很好的避免面對面交流中的尷尬等問題,又能保證溝通的及時性。通過電子郵件、QQ、MSN、博客等進行交流可以使師生間的溝通更為深入,能了解到學生平時不易掌握的一些情況,甚至能直面學生的內心世界,而作為學生也會得到教師更為完備的幫助和指導。
(五)因人而異,增加溝通的靈活性
偉大的教育家孔子提出了「因材旋教」的觀點,他主張針對學生不同的性格特點和智力水平,用不同的方法進行教育。
根據人類心理和智力水平既有一定的普遍性,又有一定的特殊性的特點,教學中的溝通應針對學生的共同特點和個別差異靈活運用。教師對學生的一般知識水平、接受能力、學習風氣、學習態度和每個學生的興趣、愛好、知識儲備、智力水平以及思想、身體等方面的特點都要充分了解,以便從實際出發,有針對性地教學。同時,在教學中既要把主要精力放在面向全班集體教學上,又要善於兼顧個別學生,使每個學生都得到相應的發展;針對學生的個性特點提出不同的要求,設計適合不同個性特點學生成才的最優方案。

G. 如何加強農村中小學思想政治課的師資隊伍建設

1.切實抓好教學科研組織建設

這是加強思想政治理論課教師隊伍建設的兩個關鍵環節之一。多年來,教學科研組織機構設置主要有三種形式:第一種,獨立的二級機構,集中管理思想政治理論課教師隊伍;第二種,雖然是相對獨立的機構,但只是學校某一個學院管理下的三級機構或四級機構,相當一批高校實行了這種建制;第三種,沒有獨立的機構,思想政治理論課教師分散在不同的專業院系。一些高校的同志認為,第二種形式具有優越之處,教師可以一方面從事思想政治理論課教學,一方面從事各專業教學,這樣做似乎使教師找到了事業的支點,可以使公共課和專業課相輔相成。事實上,隨著這類設置的學院所辦專業的發展、規模的擴大,所力、的專業和任課教師要逐步分流,分流之後再創辦新的專業,又有一批新的教師通過兼職的方式補充上來,因而形成了創辦、分流到再創力、、再分流的循環。應該承認,這種設置形式對於發展文科確有幫助,但是對於高校思想政治理論課及教師隊伍建設的作用則要劃一個問號。從特殊性上看,用科學理論武裝大學生的任務重、要求高,需要一支把它作為主業專心致志、堅持不懈地進行艱苦探索的專門隊伍;從普遍性上看,當今時代是一個專業化的時代,高校思想政治理論課無疑也是一個專業領域,不是誰都能做,並且都能輕易做好的工作。因此,建設一支高質量的專業化教師隊伍勢在必然。而建設一支專業隊伍,必須有獨立的二級建制單位,即有組織機構上的保證。因此,建立專門的教學科研組織,是中宣部和教育部在深入實際調查研究,認真總結經驗,反復權衡利弊基礎上作出的決定。教學科研組織機構的職能是三項職能的合一,即統一管理高校思想政治理論課教師,負責高校思想政治理論課教學及相關的科研與社會服務,負責學科建設、人才培養和教學科研梯隊建設。

2.切實抓好馬克思主義理論學科建設

這是加強思想政治理論課教師隊伍建設的另一個關鍵環節。學科建設是大學最具有整合力和影響力的工程,是在高校各項工作中起龍頭作用的關鍵環節,抓好它就會為高校思想政治理論課提供有力的支撐。對於教師隊伍建設而言,學科建設的重要性就在於,它解決了教師的歸屬感和事業發展依託問題。從目前馬克思主義理論學科的現狀看,學科建設的方向還需要進一步明確,要把為高校思想政治理論課服務作為學科建設的核心問題和首要任務;學科建設的單位還需要進一步理順,要切實改變學科隊伍分散的狀況。為此,教學科研組織建設和馬克思主義理論學科建設必須有機地緊密地結合起來,不能相互脫節。教學科研組織必須承擔學科建設的任務,學科建設的專家和學術骨幹必須承擔高校思想政治理論課教學任務。這一要求的真正落實,將使教師工作有條件、幹事有平台、發展有空間,進一步增強教師的責任感和歸屬感。

3.切實抓好三項重要舉措

《意見》根據高校的實際和師資隊伍的實際,在強調抓好兩個關鍵環節的同時,還提出了三個方面的措施,這些環節和措施的相互配合並落實到位,將為教師的發展提供堅實的基礎和良好的環境。第一項舉措是做好教師選配工作。目前,高校思想政治理論課教師的數量與承擔的繁重教學任務相比,數量不足的問題十分突出。多年來,有相當一批高校的教師在超負荷工作,盡管承擔教學任務本身對教師而言也是一種提高,但長期忙於教學,無暇進修或參加學術活動,加上其他因素如經費緊缺等條件的限制,這支隊伍與其他專業教師隊伍之間的業務差距事實上在不斷拉大,最終將影響教學效果。因此,要考慮教學、科研和服務三個方面的需要,合理核定人數,在總體上按不低於師生1:350-400的比例配備本專科專任教師。在充實隊伍時,對新任教師實行教師任職資格准入制度,提出了政治素質、學歷層次以及工作經歷等要求;對於引進的教師,通過開放、靈活的人才配置機制,既鼓勵校內相關專業的學術帶頭人和教學骨幹專職或兼職從事思想政治理論課教學,也爭取從社會各界聘任專家學者和領導幹部承擔一定的教學任務,還要注意發揮離退休的著名專家學者的作用和探索校際協作。第二項舉措是培養培訓教師。開展培養培訓的途徑多種多樣,主要有四種:一是全員培訓。每年新一輪開課前都要對所有任課教師進行一次短期培訓。二是骨幹研修。從 2007年開始,中宣部、教育部每年舉辦6期骨幹教師研修班,每期100人,連續舉辦5年。三是啟動在職攻讀博士學位工作。此項工作2008年已經啟動。四是繼續教育。組織教師在職學習,提高素質,這是培養培訓教師最主要的途徑。第三項舉措是抓政策保障。針對思想政治理論課經常遇到的課時數、中班教學、經費投入、教師待遇、考核評估、職務評聘、表彰獎勵等事項,作出統一明確的規定。特別需要提到的是建立教育教學測評體系問題,這是落實會議和文件精神,加強思想政治理論課教師隊伍建設的一個非常重要的抓手。任何一所高校的可支配資源都是很有限的,每所高校對思想政治理論課教師隊伍建設是否重視,是否給予了必要的投入、抓出了成效,都應有一個客觀的可以測評的標准。測評體系要把《意見》中提出的要求轉化為具體的、可量化的指標,既作為學校抓隊伍建設的標准,又作為教育行政部門開展督查的依據。

H. 初中生上政治課的心得1000作文

一個人的才能再高,如果他的德能低下甚至敗壞的話,那這個人就不會成為對人民有用的人,相反,還會成為人民的敵人,甚至才能越高對人民的危害就越大,因此,一個人的思想道德素質是非常重要的,鄧小平同志曾經指出:「我們希望從事教育工作的同志,各個有關部門的同志,整個社會的家家戶戶,都來關心青少年思想政治的進步。」他還要求:「學校的黨團組織和所有的教員都要做學生的政治思想工作」①。
一、當今時代特點對初中思想政治課提出的要求。
當今時代是個開放的時代、是知識經濟時代、是科技時代,我國也不例外,特別是隨著改革開放的深入發展,一些西方腐朽思想的侵蝕,這就給我們的初中思想政治課提出了新的要求。要求通過初中思想政治課樹立全體社會公民的基本意識,提供思想道德素質,尊重社會公德和社會規律。
1、市場經濟健康發展的要求。在市場經濟快速發展的同時,還要防止拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋長,防止封建迷信、邪教和黃、賭、毒等社會丑惡現象的泛濫;為了防止一部分不法分子為了錢而不擇手段的現象發生,例如:隨著近幾年「殺廣」熱潮的到來,中學的失學率不斷上漲,一些不法青年在外偷、搶、賣淫、販毒等不法手段獲得了不少錢財,以至於回家來修起來房子,買上了車子,而我們所謂的工作人員一個月下來才壹仟來元錢,於是那些闊大少非常「關心」的問我們:「你們是怎麼養活你們一家子的?你們那點兒工資就連我們抽煙都不夠呢」,這樣那種讀書無用論就應運而生了,因此,這些就成為了初中思想政治課的一項基本任務。
2、對外開放的要求。在進一步的開放中能始終堅持「以他人之長為我所用」的基本立場,一切為中國特色社會主義所用,堅持走出去與拿進來相結合的方針,就必須防止西方的思想文化、價值觀念和生活方式對青年一代的滲透。近年來,隨著改革開放的深入發展,在經濟方面取得了顯著成效,但一部分青年的道德素質也在不斷下滑,特別是一些青年女性的貞潔觀念不斷淡化,以致性關系泛濫化、隨便化、公開化。甚至明目張膽地用自己的肉身去換取自己想要的東西。這就告訴我們:如果,不趕緊加強初中思想政治課的教育,其後果不堪設想。
3、信息技術發展的基本要求。信息技術的迅猛發展,給我們的學習、生活、工作、娛樂提供了信息來源的多渠道,為我們的學習、生活、工作等節省大量的時間、精力、人力和物力。但還要防止那些腐蝕青少年心靈的腐朽落後文化和有害信息通過網路的傳播。使得許多青年未能用好信息技術,甚至還利用現代信息技術進行違法亂紀或犯罪活動。
二、初中思想政治課在貴州教育中的現狀。
近幾年來,初中思想政治課在貴州卻沒有得到重視,甚至還乾脆把初中思想政治課從原來的中考中提了出來②。這就使得絕大部分學校和教師為了升學率、為了得到上級領導的欣賞,百姓的信賴,而拚命注重主科。這樣思想政治課就不得不從當起名副其實的副科的角色了。學生認為這是副科,用不著學、也不願去學,於是在思想政治課上學生全都放鬆了、不聽了,甚至花樣百出,出現了嚴重的思想問題,如懶散、厭學、好吃、貪玩、「早戀」、偷竊、打架斗毆等現象屢見不鮮,加之社會環境的影響,一些不法青年在外偷、搶、賣淫、販毒等不法手段獲得了不少錢財,以至於回家來修起來房子,買上了車子,而我們所謂的工作人員一個月下來才壹仟來元錢,於是那些闊大少非常「關心」的問我們:「你們是怎麼養活你們一家子的?你們那點兒工資就連我們抽煙都不夠呢」,這樣那種讀書無用論就應運而生了,這反而嚴重影響了升學率。在政策上也存在一些矛盾和徒勞的舉措,學校還設立了教育處,又話重金邀請全國有名的楊清老師我們高山來做「感恩勵志行動」巡迴演講。總之貴州的現狀對初中思想政治課教師是大大的不利,完全忽視了初中思想政治課的作用。
三、初中思想政治課的作用。
一個人必須具備兩大能力。即才能(知識、經驗、技能等)和德能(價值觀、人生觀、世界觀等),德能為才能的發揮起指導作用,而且,如果一個人才能極高,但他得德能低下或敗壞的話,那這個人就會成為對人民不利的人或敵人,甚至,才能越高對人民的危害就越大。因此,要救一個人首先就得救他的思想,正如我們學過的《藤野先生》中的魯迅先生那樣,他原本是學醫的而後來卻選擇學文,就因為他清楚地認識到:當時的中國人所缺的不是強健的身體而是缺乏武裝頭腦的思想,即高尚的德能,而德能的高低取決於思想政治教育的實踐活動之中。其中,初中思想政治課發揮著基礎性作用:
1、思想政治課是培養「四有」新人的主要途徑。
(1)是培養「四有」新人的思想保證。鄧小平同志對思想政治教育內容的心探討,系統地體現在他的培養社會主義「四有」新人的理論中。「教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律」③。「四有」既是相統一的,又是又層次的。他們是人的全面素質教育的綜合反映,既包括科學文化素質教育,也包括思想政治和道德素質教育,同時也突出了思想政治教育的重要性。他在談到「四有」是指出:「這四條裡面,理想和紀律特別重要。我們一定要經常教育我們的人民,尤其是我們的青年要有理想」。他多次提到,「我們最強調的,是有理想」④。理想是人們的事業和生活的精神支柱,是一定的世界觀、政治觀和人生觀在人生奮斗目標上的集中體現。全體人民做的有理想,是勝利推進建設有中國特色社會主義事業的根本思想保證,是思想政治教育的根本任務和重要內容。
(2)是培養「四有」新人的方向性的保證。思想政治課既以獨立的形式又以聯系的形式對青少年學生進行系統的馬克思主義基本理論、毛澤東思想和鄧小平理論、黨的路線、方針、政策的教育和灌輸,培養學生崇高的共產主義理想,正確的世界觀、人生觀和價值觀,以及高尚的道德情操等,同時又通過豐富多樣教育實踐使學生得到鍛煉,使其健康成長。所以思想政治課是學校培養「四有」合格社會主義建設者和接班人的方向性保證。
(3)是西方資本主義國家的思想政治教育的重要內容。西方資本主義國家對思想政治教育的重視程度與我國相比一點也不遜色,只不過名稱不同而已。如:英國設有政治課、宗教課;法國設有道德公民課、哲學課;德國設有倫理課社會課;美國設有社會研究課、職業道德課等。除此之外,他們還有其他隱形教育、心裡咨詢、社會服務、宗教活動等多種德育形式

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