㈠ 風景,這邊獨好
如果你是高中生就寫記事，如果你是初中生或小學生就寫景好。記事可以把感情寫進景里，抒發感情寫出很好的文章。只是單獨寫景的話資源小，話題窄，也只能寫一點點小篇幅。
㈡ 當陽二高文理2015 年各考取多少人
錦屏山下，沮河河畔，有一所辦學歷史悠久、教學質量一流、品牌特色鮮明的「宜昌市示範高中」--當陽市第二高級中學。激情的六月，振奮人心的喜訊又從當陽二高傳來：2015屆高考，該校再創輝煌，一本上線達169人，二本上線達333人，本科上線達675人，本科上線率達70％。各批次本科上線率提升近10個百分點，各批次上線人數遙居宜昌市同類學校之首。
專業發展強隊伍
當陽二高現有55個教學班，學生3000餘人。在市政府和各級教育行政部門領導下，學校大膽創新管理機制，加強校本教研製度建設和學習型組織建設，教育科研深入人心，教育質量穩步提高。特別是在省教科所指導下，構建和完善了行之有效的校本教研製度，實現了校本教研的可持續發展。
學校每月一次的全體教職工例會，開辟有「校長論壇」，五位黨委成員輪流主講，引領先進的教育教學理念。根據發展需要，以解決學校、各學科教學中突出的問題為突破口，合理規劃教育科研課題。促進學校全方位發展。近幾年，學校向宜昌市級以上教科研機構申報立項了24項課題，其中，「農村普通高中『理想-規范-責任』德育模式研究」「發明創造教育與普通高中課程相融合研究」「普通高中教學途徑與方法――三段自主學習課堂教學研究」三個課題，先後榮獲宜昌市教育科研、當陽市人民政府科技進步一等獎；「農村普通高中學生培養模式多元化研究」「地理教學中可持續發展研究」等課題獲宜昌市教育科研一等獎、當陽市人民政府科學技術進步二等獎，「高中化學學生研究性學習研究」獲當陽市人民政府科學技術三等獎。
學校大力實施「五個一」工程，夯實教師教書育人的基本功。「五個一」包括上一節優質課，觀議組內每位教師一節課，編寫一份優質導學案或撰寫一篇優質論文、教育敘事等。「五個一」工程是教師學期考核的重要內容，引導老師們通過完成這些任務來提高上課水平、總結反思水平、課件製作水平、個別輔導水平等專業素質。
學校以「賽」促研，提升教師專業素質。各學科每學期都安排豐富的課內比教學活動，一批老教師主動「亮劍」積極參加教學比賽，在學校傳為佳話。學校教師參加省、市級教學比武更是捷報頻傳。學校還定期開展班主任素質大賽、青年教師五項全能比賽，以競賽帶動培訓的效果顯著。在寒暑假期間定期舉辦教育教學經驗交流會，大興學習風氣，打造學習研究型教師團隊，體驗優秀教師的職業幸福。
學校在新課程改革形勢下，與宜昌二高、東湖高中、小溪塔高中等校成立八校聯合體，周密安排學校領導、教研組長、備課組長和教師分層開展的教研活動，力求共同探索、合力研究、資源共享、實現共贏，為教師發展提供更廣闊的平台。學校還經常組織教研組長、備課組長和部分優秀教師到省內外名校參觀訪問，學習管理和教育教學經驗。
學校實施網路研修，讓老師與教育大家對話。學校開通了全國中小學教師遠程教育網、北京大學附中繼續教育網等教育服務網站，適時引導老師傾聽全國各地的教育行家教書育人報告、觀摩教育名家上課實錄、並與教育專家視頻對話等，使教師不做井底之蛙，擁有獲取更多教育信息的天空。
通過這些措施，學校形成了一支學科配套、業務精良的學習型、研究型的教師團隊。作為一所農村普通高中，近年來涌現出全國優秀教師1人，湖北省優秀教師5人；宜昌市學科帶頭人9人，當陽市骨幹教師23人；國家級優質課競賽一等獎獲得者5人，湖北省優質課競賽一等獎獲得者5人，二等獎獲得者11人；發表教育教學論文500餘篇，國家級優質課件一等獎12件，省一等獎23件。僅本年度就發表論文77篇，其中國家級刊物16篇，獲獎論文44篇，在各項優質課競賽活動中獲獎69人次，有196名學生在教師的輔導下獲得了不同獎次。在三峽大學舉行的首屆三峽教育論壇上，宜昌市教科院和三峽大學聯合為9所學校教師培訓跟崗基地授牌。高中段教師培訓跟崗基地只有三所：宜昌一中、夷陵中學、當陽二高。黨委書記、校長馬國良應邀出席大會，並作了《教師跟崗實踐共同提高》主旨發言，受到與會者肯定和贊揚。
自主管理提素質
當陽二高堅持德育為首、立德樹人的辦學方針，一直將德育和安全置於各項工作的首位。學校建立領導責任制與發動全員參與相結合，建立完善的德育網路，構建三線一體的管理模式，形成全員育人氛圍。推行學生異常情況報告獎勵及追責制度和班級安全情況周報制度，從而能夠及時處理學生之間的矛盾糾紛，將安全隱患消滅在萌芽階段。
學校還不斷探索德育工作新路，創新德育工作方法，開創了「自主德育」。編印《德育手冊》《和諧．健康》《讀．思．行》等德育系列教育讀本，學生通過具體案例的學習和反思，提高文明素養和思想道德品質。開展專項主題教育活動，集中時間對學生進行系統的專項教育。學生幹部實行就職演講競爭上崗，政教處和年級組每學期進行考評和調整。
學校實行「小紅帽」文明值周班制度，每周選定一個文明值日班，負責維護好校園內文明秩序。這為每一個學生提供了參與學校管理的機會和平台，充分激發和調動了學生自我管理、自我教育、自我發展的主動性和自覺性。
學校在學生中廣泛開展了「三校一班」管理實踐，即學生業余黨校、學生幹校、青年團校和德育補習班。「三校一班」成為了學校學生黨員發展、學生幹部培養的搖籃和轉化後進生的有效陣地。學校辦「學生業余黨校」的經驗被《湖北日報》以《這里的黨校為何俏》為題予以報道，「德育補習」的經驗被湖北省文明委作為文明創建的典型案例向全省推介。
學校成立學生心理健康協會，在學校心理咨詢室指導下，開展心理健康知識普及工作，主辦心理普及讀物《心理健康半月談》。實行班級心理健康周報制度。同時每年請心理專家到校對師生進行心理健康知識講座，對學生進行心理健康教育，健全學生人格，促進學生成長。
學校推行「德育導師制」，將德育工作的諸多目標、任務分解到擔任導師的任課教師身上。70多名德育導師重點關注全校150多名學生，結對幫扶三年，扶助學生健康成長。
通過一系列的努力，當陽二高的德育工作取得了累累碩果，學校被評為「宜昌市平安單位」「宜昌市禁毒示範學校」「當陽市安全生產先進單位」，被當陽市教育局表彰為「紅旗單位」「安全工作先進單位」，被當陽市公安局評為「內保工作先進單位」；被市綜治委授予「禁毒示範學校」榮譽稱號；團委被評為當陽市「五四紅旗團組織」。被評為宜昌市「優秀學生幹部」「優秀學生」「當陽市優秀團員」的學生達400多人次。
科技創新育人才
學校重視科技教育，管理落實到位。成立了以校長為組長的「當陽二高青少年科技創新教育工作領導小組」，領導教科室組織開展科技創新工作。開設「知識產權」選修課。擇優選取學生創新作品申報國家專利。校刊《仲宣樓》開辟創新專欄，宣傳校內外科技創新動態，知識產權保護，介紹科技創新思維方法、創新技巧，報道學校科技創新成果。還聘請郭傳傑等專家學者來為師生作了科技創新教育的專題報告。學校立項了國家級課題《發明創造教育與普通高中課程相融合的研究》，加大學生科技創新教育的理論指導和實踐力度。
學校組建科技創新教育教師隊伍，常年指導學生科技創新工作，編寫了《發明創新技法》《知識產權教育讀本》等校本課程，使科技創新教育課程化和制度化。學校制定了《科技創新優秀學生獎勵辦法》，對在上級各部門各種科技創新競賽活動中獲得獎勵的學生，學校配套發放獎金，從制度、經費上保障科技創新活動順利開展。
學校每年秋季開展青少年科技節活動。同學們在知識產權知識競賽、機器人比賽、航模比賽、現場創意、現場模型製作比賽中都有很好的表現，通過這些活動，同學們了解了專利法及發明創新的相關知識，培養了發明創造的動手能力。
學校組織學生參加全國科技創新比賽，有17件創新作品獲國家級大獎，有97件學生創新作品獲得國家專利。近年來，學生獲省級以上一等獎33人，二等獎126人。10餘名老師獲得國家和省級「優秀指導教師」稱號。在宜昌市青少年科技節中，800餘件學生創新作品獲獎，10名同學先後被評為 「科技之星」，學校連續五屆獲得優秀組織獎。在湖北省青少年無線電製作競賽活動中，共有273人次獲獎，學校連續7年獲湖北省團體二等獎。
「科技是第一生產力」。當陽二高師生團結奮進，勇於創新，被評為「湖北省特色學校創建優秀組織單位」「宜昌市十佳科普示範學校」，今年推薦申報為「湖北省科普示範學校」。
課堂改革競風流
高中新課程實施以來，學校大膽踐行符合「自主、合作、探究」新課程理念的「三段自主學習」課堂教學模式，改革課堂教學，促進了教師專業成長和學生素質的提高，進一步提高了教育教學質量，實現了學校可持續發展。
「三段自主學習」課堂教學模式，是以導學案教學為核心，以小組建設為載體，以「生本教育」為理念，以「強化學生人文精神和科學精神」為核心價值，將學習、生活、管理融為一體，將自主、合作、探究融為一體，將學生、教師、家長融為一體，追求課堂學與教快樂化、健康化和高效化的教學模式。
學習型小組是「三段自主學習」課堂教學的重要組成部分，各班根據學生學業水平、興趣愛好等狀況，組建多個學習小組。建立小組組建制度、評價條例等系列規章制度。小組成員共同制定有特色的組名、組訓等。事務分工讓每一名成員都成為小組不可或缺的分子，學生的語言表達、板書設計、自主學習、合作探究等能力都有了明顯的長進。
學校先後十多次組織學校領導、教研組長、備課組長和骨幹教師赴山東、江蘇、荊州等地考察學習，制定了《新課改工作方案》，確定了「三段自主學習」高效課堂教學模式和評價方案，全面深入地開展新課改實驗。此模式研究成果獲當陽市人民政府「科技進步一等獎」，宜昌市教研中心和湖北省教育廳分別將當陽二高確定為「蹲點聯系學校」和「新課改樣本校」。
學校要求教師在課堂上要體現「自主、合作、探求」的理念，把學習的主動權還給學生。各年級組、備課組和教研組每學期都分別組織達標課、優質課、示範課競賽，全校223名專任教師全部參加教學大比武。省教育廳《比教學訪萬家理論與實踐》推介了當陽二高《教學比武大合唱，專業發展強內功》的經驗。
經過多年的努力，我校的「三段自主學習」課堂教學模式研究取得了豐碩的成果：建立了「導學案」庫；編印了《「三段自主學習」課堂教學理論與實踐》，從理論和實踐上進行了全面的總結；學生綜合素質大大提高，自信開朗，表達能力、探究能力增強、課堂上主動學習意識、學習興趣增強，普遍具備體藝科技等特長素質；教師專業水平提升快，先後有10餘位教師獲國家級省級優質課、說課獎；三個教研組獲省廳重大課題組的表彰，兩個教研組獲宜昌市表彰。宜昌市教科院和湖北省課改專家組領導多次到我校考察指導工作。多所省內兄弟學校的領導和教師到我校學習交流。學校被評為「湖北省文明單位」、「湖北省校本教研先進學校」、「湖北省綠色校園」、「湖北省教代會工作先進單位」。
藝體特色鑄品牌
當陽二高是一所花園式的現代化高級中學，是首所經宜昌市教育局批准，具有面向宜昌市招收藝術類特長生資格的普通高中。在抓好普通高中教學的同時，立足本校實際，充分發揮學校特色教育在宜昌市內師資、設施和管理等方面的諸多領先優勢，與國內重點高等院校通力合作，成功地打造了學校的藝術教育的特色品牌，開辦了音樂、美術、傳媒、體育等特長班，目前已形成文理藝體並重，多元發展的格局，形成了具有二高特色的辦學理念和教育定位。
學校為體育、藝術專業班級配備了優秀的師資，為他們提供了過硬的教學條件，為學生特色升學、成就夢想搭建了最佳的平台。學校現有琴房78間，專業畫室9間，2011年投資近五百萬修建了新塑膠田徑場、球類運動中心。學校體育、藝術教育現有專業教師25人，專業班級9個。學校為每位教師建立了專業教師工作室，開設的課程有：田徑（學生分散於各班，訓練時集中）、文化傳媒（學生分散於各班，訓練時集中）、跆拳道、體育舞蹈、五人制足球、音樂、美術等各專業。成立了專門的專業班級管理部門，對於文化和專業課時進行科學合理地安排，統籌兼顧。成立了專門的體育、藝術教育教研部門，負責專業教學研究工作。
學校還在課外開展豐富多彩的第二課堂活動，先後成立了體育運動隊、體育舞蹈隊、器樂隊、歌詠隊等各種興趣團隊。這些團隊的建立既為學生的全面發展、個性化發展、差異化發展提供了良好的發展環境，也為學校未來體育、藝術特長生的選拔儲備了大量的有效生源。學校定期舉辦仲宣體育、藝術節，舉辦仲宣美食節、仲宣愛心超市、仲宣體育競技、仲宣球類競技、仲宣攝影大賽等活動，每年元旦舉行迎新文藝匯演等，為每一位有特長的學生提供展示自己能力和特長的平台。同時，學校也從這些活動中發掘特長學生，為他們量身定製未來的發展方向。
學校教學質量在宜昌市同類學校中遙遙領先。2014年體育、藝術專業均獲得宜昌市高考教學質量一等獎。2015年，體育、藝術專業再上新高度，專業學生有170餘人拿到國內重點大學專業合格證。特別是徐港同學更同時拿到了中央美術學院與中國美術學院兩所國內頂尖美術院校的專業合格證書。由當陽二高組隊參加的湖北衛視社區大舞台節目在湖北衛視播出，好評如潮，其中，文藝節目《母親》更獲2015年湖北衛視春晚的邀請，是當陽市首個獲得省級電視台邀請參與湖北衛視春晚的單位。在湖北省教育廳信息發展中心舉辦的湖北省第四屆中小學書畫大賽中，當陽二高胡峰瑩同學獲得特等獎，田野、趙爾靚、余超凡三人獲得金獎，學校獲得賽會組織獎。近年來，我校一大批體育、藝術優秀畢業生進入中國傳媒大學、中國戲曲學院、中國音樂學院，中國美術學院等國內著名高校。
㈢ 當陽市干溪中小學怎麼樣
簡介：座落在當陽市屋脊巒峰山下的干溪中小學，創辦於1949年10月。在原當陽縣第七完回全小學答的基礎上擴建為當陽縣第四中學；一九七0年春擴大辦學規模，升格為干溪完全中學；一九八二年調整高中布局，恢復為干溪初級中學；二00五年九月調整為干溪中小學至今。
注冊資本：39.42萬人民幣
㈣ 當陽市干溪中小學和番禺區蜆涌俊賢小學哪所學校好
肯定是番禺期間有賢小學好玩，畢竟他是在廣州也算是著名的私立學校，我當然甘心中小學的話口碑不是很好，在眾多的家長口中，
㈤ 當陽高中什麼時候考完
錦屏山下，沮河河畔，有一所辦學歷史悠久、教學質量一流、品牌特色鮮明的「宜昌市示範高中」--當陽市第二高級中學。激情的六月，振奮人心的喜訊又從當陽二高傳來：2015屆高考，該校再創輝煌，一本上線達169人，二本上線達333人，本科上線達675人，本科上線率達70％。各批次本科上線率提升近10個百分點，各批次上線人數遙居宜昌市同類學校之首。
專業發展強隊伍
當陽二高現有55個教學班，學生3000餘人。在市政府和各級教育行政部門領導下，學校大膽創新管理機制，加強校本教研製度建設和學習型組織建設，教育科研深入人心，教育質量穩步提高。特別是在省教科所指導下，構建和完善了行之有效的校本教研製度，實現了校本教研的可持續發展。
學校每月一次的全體教職工例會，開辟有「校長論壇」，五位黨委成員輪流主講，引領先進的教育教學理念。根據發展需要，以解決學校、各學科教學中突出的問題為突破口，合理規劃教育科研課題。促進學校全方位發展。近幾年，學校向宜昌市級以上教科研機構申報立項了24項課題，其中，「農村普通高中『理想-規范-責任』德育模式研究」「發明創造教育與普通高中課程相融合研究」「普通高中教學途徑與方法――三段自主學習課堂教學研究」三個課題，先後榮獲宜昌市教育科研、當陽市人民政府科技進步一等獎；「農村普通高中學生培養模式多元化研究」「地理教學中可持續發展研究」等課題獲宜昌市教育科研一等獎、當陽市人民政府科學技術進步二等獎，「高中化學學生研究性學習研究」獲當陽市人民政府科學技術三等獎。
學校大力實施「五個一」工程，夯實教師教書育人的基本功。「五個一」包括上一節優質課，觀議組內每位教師一節課，編寫一份優質導學案或撰寫一篇優質論文、教育敘事等。「五個一」工程是教師學期考核的重要內容，引導老師們通過完成這些任務來提高上課水平、總結反思水平、課件製作水平、個別輔導水平等專業素質。
學校以「賽」促研，提升教師專業素質。各學科每學期都安排豐富的課內比教學活動，一批老教師主動「亮劍」積極參加教學比賽，在學校傳為佳話。學校教師參加省、市級教學比武更是捷報頻傳。學校還定期開展班主任素質大賽、青年教師五項全能比賽，以競賽帶動培訓的效果顯著。在寒暑假期間定期舉辦教育教學經驗交流會，大興學習風氣，打造學習研究型教師團隊，體驗優秀教師的職業幸福。
學校在新課程改革形勢下，與宜昌二高、東湖高中、小溪塔高中等校成立八校聯合體，周密安排學校領導、教研組長、備課組長和教師分層開展的教研活動，力求共同探索、合力研究、資源共享、實現共贏，為教師發展提供更廣闊的平台。學校還經常組織教研組長、備課組長和部分優秀教師到省內外名校參觀訪問，學習管理和教育教學經驗。
學校實施網路研修，讓老師與教育大家對話。學校開通了全國中小學教師遠程教育網、北京大學附中繼續教育網等教育服務網站，適時引導老師傾聽全國各地的教育行家教書育人報告、觀摩教育名家上課實錄、並與教育專家視頻對話等，使教師不做井底之蛙，擁有獲取更多教育信息的天空。
通過這些措施，學校形成了一支學科配套、業務精良的學習型、研究型的教師團隊。作為一所農村普通高中，近年來涌現出全國優秀教師1人，湖北省優秀教師5人；宜昌市學科帶頭人9人，當陽市骨幹教師23人；國家級優質課競賽一等獎獲得者5人，湖北省優質課競賽一等獎獲得者5人，二等獎獲得者11人；發表教育教學論文500餘篇，國家級優質課件一等獎12件，省一等獎23件。僅本年度就發表論文77篇，其中國家級刊物16篇，獲獎論文44篇，在各項優質課競賽活動中獲獎69人次，有196名學生在教師的輔導下獲得了不同獎次。在三峽大學舉行的首屆三峽教育論壇上，宜昌市教科院和三峽大學聯合為9所學校教師培訓跟崗基地授牌。高中段教師培訓跟崗基地只有三所：宜昌一中、夷陵中學、當陽二高。黨委書記、校長馬國良應邀出席大會，並作了《教師跟崗實踐共同提高》主旨發言，受到與會者肯定和贊揚。
自主管理提素質
當陽二高堅持德育為首、立德樹人的辦學方針，一直將德育和安全置於各項工作的首位。學校建立領導責任制與發動全員參與相結合，建立完善的德育網路，構建三線一體的管理模式，形成全員育人氛圍。推行學生異常情況報告獎勵及追責制度和班級安全情況周報制度，從而能夠及時處理學生之間的矛盾糾紛，將安全隱患消滅在萌芽階段。
學校還不斷探索德育工作新路，創新德育工作方法，開創了「自主德育」。編印《德育手冊》《和諧．健康》《讀．思．行》等德育系列教育讀本，學生通過具體案例的學習和反思，提高文明素養和思想道德品質。開展專項主題教育活動，集中時間對學生進行系統的專項教育。學生幹部實行就職演講競爭上崗，政教處和年級組每學期進行考評和調整。
學校實行「小
㈥ 當陽市干溪中小學校長是誰
當陽市干溪中小學校長是楊中軍。
㈦ 關於四大名著的主要人物和主要故事
<<三國演義>>
在我國，《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》被廣大讀者稱為「四大名著」，幾可謂家喻戶曉，婦孺皆知。而古人亦有雲：「……讀三國勝讀水滸傳。水滸文字真，雖較勝西遊之幻，然無中生有任意起滅，其匠心不難，但終不若三國敘一定之事，無容改易。而卒能匠心之為難也，且三國人才之盛，寫來個個出色，又有高出於吳用公孫勝等萬萬者。吾謂才子書之目，宜以三國演義為第一。」
<<水滸傳>>
《水滸傳》是作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為我國古代四大文學名著之一。
《水滸傳》是一部長篇英雄傳奇，是中國古代長篇小說的代表作之一，是以宋江起義故事為線索創作出來的。宋江起義發生在北宋徽宗時期，《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》等都有記載。從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《醉翁談錄》記載了一些獨立的有關水滸英雄的傳說，《大宋宣和遺事》把許多水滸故事聯綴起來，和長篇小說已經很接近。元代出現了不少水滸戲，一批梁山英雄作為舞台形象出現。《水滸傳》是宋江起義故事在民間長期流傳基礎上產生出來的，吸收了民間文學的營養。
《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。它產生於明代，是在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上，由作者加工整理、創作而成的。全書以宋江領導的農民起義為主要題材，藝術地再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和「官逼民反」的殘酷現實，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說故事情節曲折，語言生動，人物性格鮮明，具有高度的藝術成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹「忠義」和「替天行道」，表現出嚴重的思想局限。
<<西遊記>>
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。 《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
<<紅樓夢>>
「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？」說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。從《紅樓夢》成書至今，已有兩百餘年了，但有關曹雪芹的「言」與《紅樓夢》的「味」，卻是見仁見智，各家說各家解。許多紅學家窮其一生，也僅是「獨創」一家言，幾
無定論。
紅學論爭了百餘年，有很多謎點遠非愈辨愈明，破解有日，而是更加雲里霧里，不明所以了。像很基本的東西，《紅樓夢》究竟是不是曹雪芹寫的，也有眾多說法。更進一步，曹雪芹的籍貫到底在哪兒？他是漢人還是滿人？他出生於哪一年？活了多少歲？《紅樓夢》寫的是哪個朝代的事？從《脂硯齋重評石頭記》來看，《紅樓夢》手稿一百一十回是寫完了的，後三十回又為何遺失了？後四十回是不是高鶚續寫的？脂硯齋是男是女？曹雪芹和脂硯齋、畸笏叟是什麼關系？……有關《紅樓夢》的疑問可列出長長的一串。
中國現代文學館將國內老中青三代紅學家馮其庸、周汝昌、王蒙、蔡義江、李希凡、孫玉明、胡德平等人請到文學館，開設講座，新解《紅樓夢》，就諸多疑問展開探討。本書即為演講結集，十二個專題，有助於細品《紅樓夢》，領略更多深意。
就我個人所知，第一個將通俗小說排名的是金聖嘆，按他的說法他當時計劃評點六部才子書，《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》和《西廂記》。後清康熙年間毛宗崗父子偽托金聖嘆之名將修訂的三國名為《第一才子書——三國演義》（他們托金聖嘆之名而不是更早的人也能說明一些問題）。那時有「明代四大奇書」的說法，它的提出亦當是書商們的商業手段（書商們至少起了推廣作用）；再後紅樓代替金瓶梅成為「明清四大奇書」，四大奇書至此定型。「四大名著」做為是「四大奇書」的現代說法,時間自然也不會早了。
因此，現在「四大名著」（四大奇書）的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之後。
但又有人考證，「四大奇書」的說法應在明末清初就確立了。
李漁曾在為 醉 田井 堂 刊本《三國志演義》作序稱：「馮夢龍亦有四大奇書之目，曰三國也，水滸也，西遊與金瓶梅也。……」可見，至晚馮夢龍已經有四大奇書的提法了，李漁承其說，且以「第一奇書」冠三國而出版，則大概明末清初之際，「四大奇書」的提法已得到相當的固定且流行開來了。
但無論怎樣，「四大奇書」這一提法是「四大名著」的最初提法，這一點應該確定。
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《紅樓夢》
一部《紅樓夢》，說不盡，道不完，真可謂千古奇書！
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恆魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態、或表現場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。
《西遊記》
吳承恩的神話小說《西遊記》，規模宏偉，情節曲折、語言生動，又運用了浪漫主義的創作手法，想像極其豐富，是我國古代小說中的瑰寶。《名家彩繪四大名著·西遊記》延請戴敦邦、趙宏本等40餘名畫壇名宿繪制240幅藝術含金量相當高的國畫，或豪放粗獷，或質朴秀麗，畫科有人、神、魔、怪、山、水、花、蟲、鳥、獸等多姿多彩，畫法則或工筆勾勒，或寫意揮灑，風格或豪放粗獷，或樸拙秀麗，技法上鉤勒、渲染、烘托、潑墨、淋漓盡致，多姿多彩地展現了小說中最精彩的場面。文以畫平添風采，畫借文獨具魅力，圖文相間，水乳交融。
《水滸傳》
施耐庵的小說《水滸傳》中有極其生動的生活場景，豐富多彩的人物形象，水滸108將身份不同，性情各異，是我國古代小說中的一朵奇葩。《名家彩繪四大名著·水滸傳》隨文融入293幅國畫，由戴郭邦、賀友直、陳白一等41位國畫名家聯袂繪制，眾畫家以妙手神筆繪就極具生動的生活場景，人物情節，惟妙惟肖，意韻深遠。
《三國演義》
在我國文學史上，也許還沒有一部作品能夠像《三國演義》那樣長時期地吸引如此眾多的讀者，幾百年來，她差不多被我們整個民族一代又一代地不停流傳，閱讀、可以說《三國演義》已經深深地紮根於我們民族生活的每個角落。《名家彩繪四大名著·三國演義》由戴郭邦、陳白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩筆繪就292幅國畫。各位畫家風格各異，流派紛呈，或工筆、如穿針引線，一絲不苟，或寫意，如行雲流水，一氣呵成，多姿多彩地展示了三國時期宏大的戰爭場面和從多的人物形象，達到了《三國演義》繪畫創作的頂峰，同時也展示了國畫這一中華未瑰寶的獨特風彩。尤其是其中一些膾炙人口的名篇章，如桃園結義、鳳儀亭、煮酒論英雄，三顧茅廬、千戰群儒、草船借箭、七擒孟獲等，精彩紛呈。