㈠ 急求一篇學習中學生行為規范國旗下講話稿
這個網里有各種國旗下講話稿，你自己看看吧，以後專也會用的到屬
的。
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㈡ 一篇關於遵守紀律、勤奮學習的國旗下講話稿，結合中學生日常行為規范。
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㈢ 小學生行為規范演講稿
小學復生行為規范演講稿
一年級優制秀學生守則行為規范月學生發言稿學習小學守則廣播稿
學守則講規范演講稿篇一:小學生行為規范演講稿小學生行為規范演講稿尊
敬的各位老師，親愛的同學們大家好。我是三年級一班的陳
XXXC。首先，說一下《虛心學心.不嫉妒別人》這句話，我是這樣理解的，
俗話說;尺有所短.寸有所長.金無足赤.人無完人，每個人在浩如煙海
的知識空間里都只能學習到其中的一小部分。特別是我們這些還處
於人生學習起步階段的孩子，更應該具有謙虛的學習態度。我在家裡聽父母
的話也尊重父母，在校外我遵守交通規則，我還會
提醒周邊的同學也不讓他們闖紅燈，在校園里我們應該見到老師問
聲好，我們看見果皮紙削應該主動撿起，在商場里我們看見老人或
殘疾的人應該伸出手去幫助他們。我們還可以幫助貧困山區上不起
學的孩子，給他們捐一些錢讓他們上學用。當我們遇到挫折和失敗時應當不
灰心不氣餒，遇到困難努力克服，
在人生道路上都會遇到困難，困難本身並不可怕，可怕的是喪失了
克服困難的勇氣和信心，應該以堅強的意志去面對生活中遇到的各
種挫折，不經歷風雨如何能見彩虹，我們堅決不向困難低頭。我的講演結束
了，謝謝大家。
㈣ 中學生日常行為規范的演講稿
今天是全國中小學生安全教育日。 今天，我國旗下演講的題目是《珍愛生命 善待自我 築起思想、行為和生命的安全長城》 我知道，同學們大多會吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報平安的歌曲；我相信，同學們都理解「平安是福」、「平安是金」等話語所包含的對生命的思考；我斷定，同學們都曾用「平安、健康、幸福、順利」等吉祥詞語對父母、親戚、同學、朋友表達過良好的祝願。是的，安全重於泰山，它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線，更是維系個人享受生活和集體保持穩定的最重要的保障線。
校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運動損傷、網路交友安全、交通事故、火災火險、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等。在全國各類安全事故中，學校安全事故所佔的比重很大。據了解，我國每年約有1.6萬名中小學生非正常死亡：中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學生在「消失」。
當前，中小學生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件，暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有餘悸，也更對我們敲響了安全的警鍾。
「生命」，一個多麼鮮活的詞語；「安全」，一個多麼古老的話題；「幸福」一個多麼美妙的境界。同學們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，必須要警於思，合於規、慎於行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要築起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊塗攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子；這表現出來的就是思想上的安全問題。就如上星期，有好幾起同學打架事件，還有球場上發生的事件。籃球比賽本應賽出友誼，賽出風格，可有那麼一些同學竟為輸贏而大打出手，弄得同學之間關系緊張。不難想像，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再說，一個具有健全體格的人，如果他沉溺於不良書刊和網路游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神，思之想之；深夜裡忍不住要越牆泡網吧熬個通宵；如果他過早地迷戀於少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、痴痴狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。 無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的後果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：「有的人活著，他已經死了。」我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎？這種「產物」充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發展長河中的廢物，甚至成為危害社會發展的危險物。
各位老師、同學們：我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等等所交織的密切的關系當中。因此，個人就不僅只是個人。每一個人的現在都與未來相連，每一個人的自身都與家庭相連，每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同築起思想、行為和生命的安全長城，做個好人。只有好人，一生才能平安；祝願好人，一生平平安安。
㈤ 要一篇有關提醒中學生遵守守則的升旗儀式國旗下演講者的演講稿
發言稿：
中華武術,歷史悠久,源遠流長,內涵豐富,博大精深。它伴隨著幾千年的中華文明史,歷經幾千年的文化積淀,已經在世界體育文化之林中占據著非常重要的角色。與當今世界眾多體育項目相比,武術是更富有禮儀內容的運動。
「未曾學藝先習禮,未曾習武先修德。」武術之禮、武術之德隨著中華武術的不斷演變,已在眾多習武愛武的受眾之中紮下了根基。而其中「抱拳禮」可認為是武術禮儀的典範,集中體現了練武之人的綜合素養,因而也引起了社會的廣泛關注。
武德是從事武術活動的人，在社會活動中所應遵循的道德規范和所應具有的道德品質。在武術發展的過程中，武德的內涵常隨著時代的變遷而有所變化和側重。但是，它的發展主旨是明確的、積極的和健康的。（1）忠：「忠」是武德之首要內容。（2）仁：「仁」就是要用廣博的愛去對待一切，（3）信：「信，誠也」，就是誠實可靠，信守言行。（4）義：「義」乃行善之本。（5）孝：「孝」就是尊重老人、長輩，敬愛師長。（6）：它包括禮貌、禮節、儀式、儀表等等。（7）智：「智者，有明慧之心，知人倫。」（8）勇：「勇」既是道德標准又是行為實踐，有「大勇」和「小勇」之分。新時期武德 樹立理想，為國增光。愛國愛民，見義勇為。尊師愛生、團結互助。修身養性、遵紀守法。文明禮貌、舉止端莊.
所以，在我們的日常生活中，我們謙遜，但要不卑不亢，見了師兄師姐要主動打招呼問好，只有把他人的位置方正了，你才能從他那
里學到更多的東西！更實得東西。但時刻要銘記，文無第一，武無第
二。人外有人，天外有天，武術的路是永遠都走不完的！
隨著歷史的變遷,「抱拳禮」已經規范為武術實踐活動中必須遵守的禮節。做法是：並步站立。左掌四指並攏伸直，大拇指屈，內扣於虎口處。右手五指握拳，大拇指壓於中指、食指之上。左掌右拳在胸前相抱，左手四指根線與右拳四指第二指關節相對，兩臂撐圓，拳、掌與胸間距離為20-30厘米「抱拳禮」是武德禮儀中標志性動作,它動作雖然簡單,但內涵深刻,從形式上體現了中華民族傳統的禮儀風格,從內容上體現了習武之人的道德品質和精神風貌。
中國武術抱拳禮的含義：
左掌四指並攏伸直表示德、智、體、美「四育」齊備，象徵高尚情操。大拇指收回彎曲，伸直的四指還代表「四海」之意。
左手大拇指屈曲內扣表示不自大，不驕傲。不以老大自居 右手握拳表示，五根手指代表『五湖，握拳表示習武勇猛。 左掌掩右拳相抱，表示「勇不滋亂」，「武不犯禁」，以此來約束、節制勇武的意思。
左掌右拳攏屈，兩臂屈圓，表示五湖四海皆兄弟，天下武林是一家，謙虛團結，以武會友。相互尊重的表現。
左掌為文，右拳為武，表示文武兼學，恭候師友、前輩指教。 《武德訓》：
夫武德者，武之忠也。古人謂：未曾學藝先學禮，未曾習武先習德。缺德者，不可予之學；喪禮者，不可教之武。習者應不謀利而秉大義，不畏強而舍已身。言，當守謙慎；心，須善始終。平常本虛懷若谷，講理守信；習藝以精益求精，持之以恆。 屬高尚之武德，以武強身，以德養性。