感性小學生

Ⅰ 如何提高小學生歌唱技巧

一、讓學生多聽，首先從感性上認識歌曲
自古以來，聽唱就是人們學習歌唱的一種有效方法。人生的第一首兒歌不還是通過聽學會的嗎？時至今日，聽唱法還是大部分人用來學習歌唱的主要途徑。因此我認為將聽唱概念引入課堂是完全可能的。我們知道，人類對事物的認知是從感性認識上升到理性認識的，是一個從量變到質變的過程。在聽唱模式中，學生首先通過聽唱來熟悉歌曲的調式、調性、節奏及旋律走向，也就是說對歌曲有了一個感性認識。在此基礎上，引導學生進行讀譜訓練，將原來的感性認識上升到一定的理性認識階段。再經過一段時間的聽唱訓練，學生會對音樂諸要素如節奏、音程、時值有一定的積累，待這種積累達到一定的質和量，他們就會從聽唱學習這個必然王國走向視唱學習這個自由王國。
二、在聽的基礎上，引導學生的聯想和想像力
《九年義務教育全日制小學音樂教學大綱》中明確提出，唱歌課中應該啟發學生的音樂想像力，使學生受到藝術形象的感染教育。為了使這一教學任務得以實現，唱歌課教學中充分發揮音樂想像這一心理過程的作用，是十分重要的。處於小學階段的兒童，接受言語能力差，感受音樂能力不強，給唱歌課教學帶來一定的困難。我們必須在逐步擴大學生音樂視野的基礎上，幫助他們建立歌曲中詞與曲的聯系，做好抽象感受與形象感受之間的過渡，讓學生展開音樂想像的翅膀。
三、提高識譜能力，掌握有關的樂理知識
由於學生對歌曲產生了愛，接著就有求的慾望，這時，使他們提高識譜能力，掌握有關的樂理知識，是極為重要的。近幾年，我在歌唱教學成功與失誤的經歷中，我悟出了這樣一個道理：歌唱教學要有一定基礎知識與技能為支撐，一定的音樂基礎知識與技能是歌唱的音樂審美活動的基礎。一定的音樂知識與技能是一個全面發展的完人所必備的一種素養。掌握了一定的音樂基礎知識才能獲得感知、表現、鑒賞、創造音樂的基本能力，才能逐步提高音樂實踐的綜合水平。如在眾多歌曲中出現了不少的音樂知識點，有的是已經學過的，有的是新授內容。如果單獨的把他們拿出來讓學生練習、學習，學生會感到非常的枯燥，可能忽略這些知識點，又不利於學生歌曲的演唱。因此，在教學中我多次設計不同環節，通過讓學生比較、演唱種寫法不同的歌譜，讓學生更深的了解反復記號和反復跳躍記號的用法，簡單了的樂譜即從視覺上降低了學生學習的難度，又為學生的學習提供了一個復習強化再認知的過程，使歌曲的學習和音樂知識的復習隱性地融合在一起，最終達到在知識技能中貫徹審美教育的目的。另外，我同樣重視學生的識譜及音準教學，因為我知道識譜是歌唱教學的前提；音準是發揮歌唱教學審美功能的關鍵。不過，同樣的我也沒有將這兩個環節孤立起來，而是通過老師帶唱和及時糾正學生演唱過程中的問題的方法來解決。這樣一來，學生學習的興趣就激發了出來，同時也初步學會了一些演唱的技巧，為將來的學習打下了基礎。

Ⅱ 學生家長群名稱，很小的學生和孩子，感性一點，與愛有關，O(∩_∩)O謝謝

花朵匠師群
希望田野群

很多吧，太誇張感覺會讓人瞎想，比較正義點，有活力，特別是希望，能引起大家責任感，叫名字順口的比較好

Ⅲ 如何增強中小學生的感性認識的積累

一是間接認識生活，比如，是學習的主要內容，也達到了教學上的一些目的；要引導學生學會承受生活。小學生的「自由表達」，體驗幸福感，圍繞一個意思寫一兩段話，增強習作的自信心：第一學段。小學高，就會樂於表達生活摘要，很多生活，因為他們很少對作文有真正的興趣，只讀作文選之類的書。 從表達方式來說，認識生活中的人與事。小學生的思維逐漸從形象思維向抽象思維過渡，因此。其三、羞恥感和感恩。那麼，更是異彩紛呈的：生活是五彩繽紛的，承受生活，豐富自己的情感，那麼它的意義是無法估量的。生活是寫作的源泉；要引導學生認識生活。 1，豐富情感體驗和積累語言，也不過是比較系統地學習寫簡單的記實作文和想像作文。作文、成功感，在閱讀革命故事中體驗正義感，是對別人體驗的再體驗。但是。這也是開源的主要渠道之一，心智水平越高。」可見學生習作能夠「自由表達」、 興趣是學生學習中的一個最積極最活躍的心理因素。第二學段如果沒有培養寫一兩段話的能力。二。其次、二學段的「自由習作」？一，表達也就越自由，我們應當提出切實可行的應對策略。要引導學生熱愛生活；在悲劇性文章中體會憐憫為懷，而能自由表達到什麼程度，也就不可能想表達什麼就表達什麼。相對於中學生，要遵循課程規律和學生的心理發展規律，開源。能根據日常生活需要，第三學段的分段寫也就失去了依託，導流 正文，多數都是為了交作業而寫作文，他們的生活太單一，享受友誼的溫暖，相對認知能力和對文學作品的愛好都傾向於童話，學生要學習怎麼遣詞造句，怎麼寫幾句連貫通順的話，學習根據習作內容表達的需要，體驗異國情調，升華情感，寫作心態的向度和寫作能力的向度、目標策略：自由表達，也僅僅是比較多地減少對父母的依賴，我們不難發現，角度也比較單一，要遵循教學目標兩個向度，在優秀文學作品的熏陶下，生活不總是陽光明媚，享受生活，學生在情感態度上有所提升，就是閱歷很豐富的大人也不可能都經歷過，對人與社會的觀察，抽象思維仍然需要形象材料的支持，去激發寫作慾望，本來就是對認識到的生活的真實的反映，面對這些問題，並不可能是真正意義上的自由表達、崇高感，不再僅僅滿足於童話，人類的高尚情感十分豐富，都有新的寫作知識要學習；三，對作家是如此，對留心周圍事物樂於觀察，不可能做到想表達什麼事物就能表達什麼事物。第一，學會發現問題和處理問題的辦法，雖然小學生的個性和社會性雖然一直在發展之中,學生寫作文也難、低年級學生作文出現了許多的抄襲現象。比如，圍繞一個主要意思寫一兩段通順連貫的話，在作文教學中一千個學生為什麼就不能給我們一千個生活呢，取決於他們的心智水平，以達到激發學生表達和寫作興趣的目的，小學生的生活還是比較單調的，在平淡的生活中享受愛的溫馨、寫完整？這其中最大的一點就是，對生活的表達，體驗大自然的奧秘感等，才是真正的作文，也還有風雨，激發學生的創作興趣、感受和想像就是小學作文教學的重要目的，因而造成了這樣的問題、生活經驗和書面表達能力的限制，就可以引導學生多讀這方面的書籍。每個學段的習作；社會性的發展；第三學段，是膚淺的，要引導學生多讀文學性和科普性的書刊報.提出以下三個策略；第二學段。（二）開源策略。讀書體驗，是受個體生活經驗的限制，寫幾句通順連貫的話到圍繞一個意思寫一兩段話。要引導學生從書中間接認識生活。要引導學生享受生活，應該是第二學段習作教學的重點，可以體驗人生的豐富多彩和大千世界的奇妙，為了使小學生在作文中能「自由表達」，表達生活就會有話可說，鼓勵自由表達，既遵循了自然規律。小學生對生活感性認識的積累也還是比較單一的，決定了他們對事物認識有很大的局限性。同樣，那麼在這一學段，城裡的孩子可以通過書報認識農村生活，對剛學習寫作的小學生更是如此，要把能「寫話」納入教學目標；二。 2。再者：小學生們在作文中不能自由的表達他們的生活，但可以在讀書中徜徉其間，通過讀書，產生對文字和文學的熱愛。（一）目標策略。從上面的論述中。能不拘形式地寫下見聞，運用常見的表達方式寫作；在閱讀科普著作中體驗科學感，學會與不同性格人相處。小學作文教學起於「寫話」，把句子寫通順。長期以來，出真實的。第三學段。小學生的心智特點，但這並不防礙他們對生活的熱愛：《語文課程標准》的總目標規定，究竟難在哪裡；二是豐富情感體驗。一個熱愛生活的人；是受個體寫作經驗的限制，受到心理發展特點，間於寫「片段」，豐富情感！ 關鍵詞：一。比如第一，小學生習作「自由表達」所存在的諸多問題、心中的生活，不管城裡的還是農村的孩子都可以憑借書報認識異域的生活，寫自己想說的話、導流策略，目標，決定了他們的「自由表達」有很大的受限性、學校和有限的社區活動，要勇於面對困難，個性的發展。小學作文教學可分為三個學段。不能急功近利、情節曲折的小說來滿足學生情感和知識上的需求。根據這兩點，但即使到了較高的階段、二學段的孩子年齡還比較小，在再體驗中豐富情感。「一千個讀者心中有一千個哈姆雷特」，主要還是局限於家庭、開源策略，寓言故事簡單的情節、獨特的感受，認識生活、豐富多採的生活本身就是學生作文的源泉，「自由表達」都受到寫作經驗的限制，每個人都不可能有很全面的體驗，小學生習作的「自由表達」。如何解決作文教學中這一難題呢。讓學生能「自由表達」如果能實現這一目的，要注重指導學生寫簡單的記實作文和想像作文的能力，落腳於「篇的訓練」，這個時候就可以以清新的散文，面對挫折，習作教學也應該有序。因而小學生的思維特點,而且是小學語文教學中的難點、挫折感，是寫話的啟蒙教育階段、語言等故事性較強的文學作品，在繼續發展學生的「樂於表達」的寫作情感時，農村的孩子可以通過書報認識城裡生活。對小學生習作「自由表達」的指導、熱愛生活、讀書積累讀書。教學是有序行為，想怎麼寫就怎麼寫，要充分考慮其受限制性，每個人對生活的認識和理解也會因人而異。並且，就在於他們具有主觀能動性：「能具體明確，在培養寫話的興趣引導學生「樂於表達」的同時；要引導學生用心體驗生活，在這三個階段都必須要用一些適合學生認知能力的文學作品去熏陶、文從字順地表述自己的意思，和易懂的思想內涵、個性與社會性的特點，讀好書。讓學生多讀數，策略。而在第三學段，分段表述，每個人眼中，，首先受到心理發展特點的限制，不可能想寫什麼就寫什麼？作文教學是小學語文教學的重要內容。作文難,教師教作文難，多樣化的

Ⅳ 孩子在哪個年齡最容易走失，家長別不放心上

隨著社會的發展，人們的生活水平不斷地提高，犯罪率也開始不斷地上升，從近些年上映的一些偏現實的電影就可以看出來，像前兩年趙薇主演的《親愛的》還一度賺足了觀眾的淚水。在看別人的故事的時候，我們因為劇中人物的無奈而留下感性的淚水，但是作為家長應該更深層次的追根溯源，我們到底哪一步沒做好，才會讓自己的孩子，流落在外，嚴重的話甚至被殺人滅口。

第二個年齡階段是12-15歲的孩子，可能有點家長會覺得孩子都這么大了，怎麼可能會走丟，那是因為家長不熟悉孩子的心理狀態才會這樣想。這個年齡段的孩子大多都是從小學到了初中的階段。經研究分析，相對小學生和高中生，初中生是最叛逆的。因為小學時一直聽父母的話，到了初中自我意識開始覺醒，如果父母還是按照小學的方式來教導孩子，孩子只有2種反應，一個是特乖，這種到了高中、大學也會一直乖下去，另一種是叛逆，我小學就已經聽你悶得了，我現在都長大了，已經上初中了，你們怎麼還管我。，孩子就會這么想。對待叛逆的孩子家長有兩件事一定要注意。

一個是現在二胎放開，如果家裡考慮再添一胎的話，最好是爭取一下以下孩子的統一，聽聽他的意見和想法，如果他不贊同一定要做好溝通好，再添二胎。孩子處於叛逆期時是比較敏感的，就擔心有人將走了自己的愛；另外就是夫妻雙方的婚姻關系是需要維系好的，假如因為小三導致婚姻破裂會給孩子留下一生的陰影。而父母這時候因為自己的事情已經忙的不可開交了，沒時間照顧到孩子，孩子只會亂想，有的會用出格的行動引起父母的注意，比如頂嘴、大吵大鬧甚至離家出走。還有的是父母自己心情不順拿孩子撒氣的，孩子本就很難過需要保護，這時連父母都責怪打罵自己，孩子也就會想不開離家出走。

Ⅳ 如何實現小學語文教學中感性與理性的平衡和諧

摘要：小學語文教學中，感性與理性究竟誰佔主導地位？五行教育理念倡導構建和諧課堂，教學中感性與理性應平衡和諧，才有利於高效的教學。如何實現小學語文教學中感性與理性的平衡和諧，需要在教學過程中，把握好兩者之間的關系，使之協調發展，相促相生。
關鍵字：小學語文教學 感性 理性 平衡和諧 五行教育理念
在小學語文課堂教學中，往往存在這樣的矛盾：教師以成人的理性思維來主導課堂，問題設置和引導偏理性化，而對於小學生，由於他們心智發展所處的階段，仍然多用具體感性思維來思考問題。於是出現這樣的結果：教師在教學過程中的理性引導，讓小學生們不能理解和明白；小學生們自己具體感性的回答讓教師直接引導到理性的自我思維中，小學生的自我理解和想像能力被否定，整個課堂呈現出不平衡和諧的狀況。
一、教學中的感性與理性
談到感性與理性，自然會有「感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段」；「感性認識是理性認識的基礎，感性認識是理性認識的必然發展」；「感性認識必須上升到理性認識」等一系列哲學基礎論題。現代哲學對感性與理性的定位是：感性是一種感官上的認識，是一種表象，理性認識是對感性認識的進一步深入。如果說感性是對事物現象的感受，那麼理性就是對事物本質的深入總結。在人類的認識發展規律中，認識都是遵循從感性到理性的發展過程。在具體的教學行為中，當然這一規律也不例外。
從教學的角度來分析，教學中的感性是指教學的情感因素和學習的直覺感悟，教學中的理性是指理性思維的參與，思辨色彩的閃耀和穿透文本的解讀和理解。
二、感性與理性平衡和諧發展
在教學中，感性與理性需要怎樣處理呢？我校提倡五行教育，即金木水火土五行平衡，其核心理念在於各種元素的互相平衡和諧發展。感性與理性在具體教學中也需要互相配合，相互協調發展。教學中兩者缺一不可，光有感性，就沒辦法深入解讀文本，沒有理性思維的引導，課堂教學就無邏輯和組織性；只有理性，不注重學生的感性直覺，課堂就會了無生趣，小學生的觀察力和想像力等難以發展，不能和學生實際接軌。因此，從兩者自身出發，在具體的教學過程中重要的是處理好兩者的關系。
那麼兩者誰更重要？是理性主導感性，還是感性主導理性呢？五行教育理念認為，課堂的平衡和諧，各種教學方法和方式的和諧運用，貼近學生實際進行靈活變通是其中一個很重要的方面。教學方法的目的不是看感性和理性誰用得多一些，誰佔主導地位，而是有效地服務課堂，服務師生，讓課堂變得高效。因此，對於課堂教學的感性與理性，在於兩者能平衡和諧發展，共同應用於具體的課堂教學。在具體的教學過程中，既要注重情感、情趣、情境等感性因素，又要凸顯文理、學理、道理等理性因素，力求在課堂教學中兩者能平衡和諧發展，使小學語文課堂豐富生動，入情入理。
三、如何實現教學中理性與感性的平衡和諧
按照五行教育的理念，教學中理性與感性應該是平衡和諧而共生的，那麼在具體教學中如何實現平衡和諧呢？在具體的小學語文教學中，應該要做到以下幾點：
（一）理性預設，創設情境
「凡事預則立，不預則廢」。教師的課前備課，實際上也是用理性在梳理課程的過程。要讓一堂課精彩，沒有充足的理性預設是不可能實現的。例如鄂教版四年級的一篇課文《為中華之崛起而讀書》，這一課要求學生理解周恩來提出「為中華之崛起而讀書」的原因。在備課的時候，教師就應該梳理文章，進行理性預設，如何讓學生理解其原因在於「中華不振」。在這里，合理的安排，理性的預設就顯得尤為重要。不僅是這篇課文，其他的課文在教學前的備課階段就應該做好充足的理性預設，這樣上起課來才能掌握節奏，讓學生逐層深入理解，達到學透文本的目的。
好的理性預設的第一步，應該是注重調動起學生的感性認識，感性認識是理性認識的基礎，尤其對於小學生，走入課文，應以感性認識為鑰匙，來推開文本之門。語文學科的特點是具有很強的人文性和生活氣息，與學生的日常生活緊密相關。因此，課文本身為創設情境提供了可能。另一方面，創設情境，由貼近學生的實際點出發，可以讓學生順利地進入文本，體會文本。由具體可知的情境出發，充分利用感性教學，是十分必要的。
（二）感性提問，蘊含理性
教學的對象是小學生，提問的內容應感性地貼近學生實際，讓他們有問可答，有話可說。但問題設計之間應該又以理性來引領，問題應該是層層遞進，引導學生讀透文本，理解文章核心思想。因此，即使是提問，也講求感性與理性的平衡和諧。
如鄂教版三年級的一篇課文《紅馬的故事》，如果導入時，直接問：「你們見過紅馬嗎？你們聽說過紅馬的故事嗎？」這樣的問題設置就太理性化，很顯然學生的回答是否定的，提問達不到調動學生感性思考的目的，這樣的提問就不合理。再如這一冊書中《大自然的聲音》，在提問的時候，有教師這樣設計問題：你在大自然中聽到什麼聲音？有同學回答：「我聽到雨聲、樹葉的聲音。」教師接著引導：「雨聲是怎樣的？樹葉的聲音是怎樣的？」學生就會回答：「雨聲是滴滴答答的，樹葉的聲音是沙沙的。」由此逐步引入課文的學習，這個細小的提問，就是在理性中把握感性。
（三）感性處理，理性引導
在小學語文的具體教學過程中，生本課堂注重發揮學生的自主積極性。對於教學的對象——小學生們，尤其是中低學段的學生們，他們以具體的感性思維為主。因此，對於教材和教學過程的處理，教師們如何做到感性與理性的平衡和諧發展，其實重在用理性來思考和引導，即用理性來內化，而外化為感性的形式。
如鄂教版三年級的一篇古詩誦讀《所見》，短短的二十個字，卻積淀了豐富的文化信息。教學中，對於三年級的學生，如何通過教師自己的理性解讀和內化，以學生具體可知可感的感性形式傳達出來呢？我想到了充分運用多媒體，將學生帶入暑假炎熱的夏天，伴隨著畫面，讓學生想像自己正騎著牛，唱著歌在林中游盪。再播放蟬叫的聲音，趁機問學生：「你們在這種情況下會干什麼啊？」多數同學會回答捕蟬。我趁勢引導：「正騎在牛背上唱歌的你現在會怎麼做呢？」然後讓全班學生都表演一下此時「忽然閉口立」的動作。這樣具體可感的形式可以調動學生積極參與的熱情，也可以加深他們對文本的印象。
四、結語
小學語文教學中，感性與理性既是一對矛盾，但同時也是相促相生的。正如五行教育所倡導的，兩者貴在平衡和諧，處理好兩者之間的關系，可以更好地應用於語文教學中。以上是關於小學語文教學中實現感性與理性平衡和諧發展的一些淺顯地探索，希望能引起各位教師的關注和在教學實踐中的進一步思考。

Ⅵ 適合小學生高年級看的電影

適合小學生高年級看的電影，個人認為這個還是一些主旋律的愛國電影，比如說像一些愛國的戰爭題材影片

Ⅶ 小學生綜合素質評價手冊中的審美素質怎麼寫

應該從每一個可能的方面去進行寫作，應突出學生的審美特性和潛能。審美素質評價結回果只能用「答優勢領域鑒定」的方式呈現，適宜採用日常觀察和質性評價的方法。

感性的能力和感性的需要，就是審美素質。體驗人生的幸福，是需要素質的。要想獲得幸福，不僅僅需要物質條件，還需要體驗人生幸福的素質。這個素質，在學術上，稱為感性的素質。就是視聽味嗅觸情緒情感，所有感覺器官加一起，叫感性。

(7)感性小學生擴展閱讀：

綜合素質評價事例啟發

審美素質低的人，破壞大。如果一個人能發自內心來自感官上對美有追求，就會有權衡。改變中國環境問題，不至於出現開發=破壞，還是在於提升全民族特別是領導幹部精英階層的審美素質。

例如：世界上沒有任何一項教育能像學琴那樣，讓低齡的孩子享受如此多的快樂。但痛苦的教育方式讓孩子學了一門技術，恨了一門藝術。我藝術教育完全走向了最初讓孩子學琴的反面，這個問題要深刻反思。其實，學琴可以不苦，孩子可以愛練琴。

很多時候，是孩子在受教育過程中，受到了大量來自家長和老師的傷害。打開孩子學琴動力的金鑰匙，就是四大需求：審美需要、親和需要、成就需要、優勝需要。滿足孩子的需要，就可以讓孩子的熱情源源不絕。

Ⅷ 小學生春季傳染病有哪些

一,傳染病防治基本概念
1,傳染病定義:
傳染病是由病原體(細菌,病毒等)引起的,能在人與人,動物與動物或人與動物之間相互傳染的疾病.它是許多種疾病的總稱.
我國法定報告傳染病分為甲類,乙類和丙類,共37種.
甲類傳染病(2種)是指:鼠疫,霍亂.
乙類傳染病是指(26種):傳染性非典型肺炎,艾滋病,病毒性肝炎,脊髓灰質炎,人感染高致病性禽流感,甲型H1N1流感、麻疹,流行性出血熱,狂犬病,流行性乙型腦炎,登革熱,炭疽,細菌性和阿米巴性痢疾,肺結核,傷寒和副傷寒,流行性腦脊髓膜炎,百日咳,白喉,新生兒破傷風,猩紅熱,布魯氏菌病,淋病,梅毒,鉤端螺旋體病,血吸蟲病,瘧疾.
丙類傳染病(10種)是指:流行性感冒,流行性腮腺炎,手足口病，風疹,急性出血性結膜炎,麻風病,流行性和地方性斑疹傷寒,黑熱病,包蟲病,絲蟲病,除霍亂,細菌性和阿米巴性痢疾,傷寒和副傷寒以外的感染性腹瀉病.
傳染病的特點：
1)由活的病原微生物引起的.
2)有傳染性,可以傳播.
3)傳染病的發生需經過一定的潛伏期.
4)具有一定的流行病學特性:流行性,季節性,地方性和周期性.
5)人體感染傳染病後,能產生針對病原體及其產物的特異性免疫.
6）流行過程:傳染病在人群中發生,傳播和終止的過程,即病原體從傳染源排出,經過一定的傳播途徑,到達新的易感者,形成新的感染,並且不斷發展的過程.
7）傳染病流行過程的形成必須具備三個環節,即傳染源,傳播途徑,易感人群.
二,傳染病的流行過程
傳染源:體內有病原體生長,繁殖並能排出病原體的人和動物.
A、病人
B、病原攜帶者
C、受感染的動物
(一)傳染源
1,病人作為傳染源
傳染病患者是重要的傳染源
傳染病的病程經過,一般分為潛伏期,臨床症狀期和恢復期.各期作為傳染源意義不同,主要取決於是否排出病原體及其數量和頻度.
傳染病患者排出病原體的整個時期稱為傳染期.傳染期是決定患者需要隔離多長時間(隔離期)的重要依據.
(1)潛伏期
是指從病原體侵入機體到出現最早的臨床症狀這段時間.
(二)傳播途徑
傳播途徑:病原體從傳染源體內排出後至入侵新的易感宿主前,在外界環境中停留,轉移所經歷的全過程,或病原體從傳染源體內排出,經直接接觸進人易感者體內的過程.
主要傳播途徑:
①空氣傳播;
②經水傳播;
③經食物傳播;
④經媒介節肢動物傳播;
⑤接觸傳播.
(三),人群易感性
人群作為一個整體對傳染病的易感程度.
人群易感性高低取決於人群中每個個體的免疫水平,易感個體(或免疫個體)所佔的比例以及人群一般健康水平.
人群易感水平可以用人群中非免疫人口占總人口的比例來表示.
1,使人群易感性降低的主要因素:
計劃免疫
傳染病流行
隱性感染
具有免疫力的人口大量遷入
影響人群易感性的因素 :
2,使人群易感性增高的主要因素:
新出生嬰兒增加
易感人口的大量遷入
免疫人口的免疫力自然消退
免疫人口大量死亡
三,傳染病預防控制策略
1,管理,控制,消滅傳染源
2,切斷傳播途徑
3,降低人群易感性
管理,控制,消滅傳染源
加強疫情監測,做到"早發現,早報告,早診斷,早隔離,早治療".
傳染病常見伴隨症狀
1,發熱
2,皮疹
3,頭痛,嘔吐
4,腹瀉
常見傳染病隔離期限:
1,流感:發病之日起一周.
2,流行性腮腺炎:隔離至腮腺腫脹完全消退,一般為腮腺腫脹後9天.
3,水痘:隔離至所有水皰結痂脫落,一般為出疹後10天.
4,麻疹(風疹):出疹後5天,有並發症者再延長5天.
5,甲肝:發病後1個月.
6,紅眼病:隔離至眼睛不再有異常分泌物.
常見傳染病密切接觸者醫學觀察日期:
1,流感:一周.
2,流行性腮腺炎:三周.
3,水痘:三周.
4,甲肝:1個月.
5,麻疹:三周.
切斷傳播途徑
切斷傳播途徑是防制傳染病傳播的重要環節,依不同傳播途途徑的傳染病分別採取有效的控制措施.
呼吸道傳染病
流行期間暫停聚會和集體活動.
保持居室開窗通風.
空氣和污染物體消毒.
健康教育,良好的衛生習慣,如勤洗手,不隨地吐痰,不面對他人咳嗽等.
腸道傳染病
加強飲用水管理
糞便無害化處理
加強食品管理
消毒
預防性消毒
疫源地消毒:隨時消毒,終末消毒
保護易感人群
免疫預防 主動免疫
被動免疫
葯物預防
健康教育