❶ 小學語文課外積累 要綜合性的
小學語文課外知識積累
人體的喻義
頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。你知道嗎，這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當地運用它們，能使意思表達得形象而生動。人體名稱都各有什麼妙喻呢？
頭腦：一是用作「頭緒」，如「摸不著頭腦」；一是比作首領。
眉睫：比喻事情緊迫，如「迫在眉睫」。
眉目：一是用來比喻文章的條理，如「這篇文章眉目不清」；一是用來比喻事情的線索、頭緒，如「這件事終於有了眉目」。
耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形勢險要的交通孔道，如「咽喉要道」。
肝膽：比喻真誠的心，如「肝膽相照」；還用來比喻勇氣，如「肝膽過人」。
胃口：比喻食慾或食量。比如「我今天胃口不好」；還比喻對事物或活動的興趣，如「他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口」。
心腹：指親近而信任的人，一般用於反面人物。
心尖兒：父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝：指良心，如「沒心肝的傢伙」；還用來稱最親熱、最心愛的人，多用於年幼的子女，如「心肝寶貝」。
心臟：比喻中心，如「首都北京是祖國的心臟」。
骨頭：比喻人的品質、氣概，如「懶骨頭、硬骨頭」。
骨幹：比喻在集體中起主要作用的人，如「她是班裡的文藝骨幹」。
骨架：比喻在物體內部支撐的架子，如「工地上聳立著樓房的骨架」。
骨肉：指親人，如「骨肉團聚」。
腰桿：比喻*山。
手心：比喻所控制的范圍，如「他逃不出我的手心」。
手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當的方法，如「耍手腕騙人」；也可以指本領，能耐。
手足：比喻兄弟，如「情同手足」。
臂膀：比喻得力助手。
腳跟：比喻立場，如「站穩腳跟」。
筆稱種種
剛開始學寫或畫叫「學筆」，有感而寫的短文叫「隨筆」；
無拘無束地寫來叫「信筆」，舊時訴訟的狀文叫「刀筆」；
對下寫信的謙稱叫「草筆」，對上寫信的謙稱叫「謹筆」；
字句筆畫不好的叫「敗筆」，多餘無用的文字叫「贅筆」；
與題意不緊的話叫「閑筆」，輕松自如的文字叫「逸筆」；
意在言外的文字叫「曲筆」，精雕細刻的文字叫「工筆」；
為後段埋伏線索叫「伏筆」，引人入勝的文字叫「妙筆」；
特別精彩的文字叫「神筆」，譴詞造句的風格叫「文筆」；
集體擬定一人寫叫「執筆」，寫字時筆剛挨紙叫「落筆」；
寫文章的開頭時叫「起筆」，文章最後寫完時叫「收筆」；
臨摹名人的字帖叫「摹筆」，用筆飛快地書寫叫「走筆」；
拿起筆作文或畫畫叫「命筆」，古代稱稿費叫「潤筆」；
謙稱自己的文章叫「拙筆」，寫作能力不高明的叫「禿筆」；
受人之託的文字叫「囑筆」，練習性的寫或畫叫「練筆」；
寫作中斷或停止叫「擱筆」，敬稱別人手跡叫「手筆」；
與世決別的文字叫「絕筆」，生前的文字叫「遺筆」。
名著知識
八、中國四大名著（三部）的作者、主要內容、精彩場面、妙語佳句：
1、《三國演義》
⑴作者：（明）羅貫中
⑵主要內容：全書描寫東漢魏（曹操）、蜀（劉備）、吳（孫權）三國從時局動亂、軍閥紛爭中崛起，一直到最後被西晉所滅的歷史故事。
⑶精彩場面：桃園三結義、草船借箭、赤壁之戰、曹操煮酒論英雄、三顧茅廬
⑷妙語佳句：A、衣服破，尚可縫；手足斷，安可續。B、三軍易得，一將難求。C、強賓不壓主。
主要人物：曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、黃蓋、呂蒙等。
2、《水滸傳》
⑴作者：（明）施耐庵
⑵主要內容：全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
⑶精彩場面：武松景陽岡打虎、林教頭風雪山神廟、魯智深大鬧五台山、魯提轄拳打鎮關西、智取生辰綱
⑷妙語佳句：A、恩仇不辯非豪傑，黑白分明是丈夫。B、大廈將傾，非一木可支。C、有力使力，無力鬥智。
⑸主要人物：宋江、魯智深、林沖、武松、李逵等
3、《西遊記》
⑴作者：（明）吳承恩
⑵主要內容：全書記敘了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經的故事。
⑶精彩場面：孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、孫悟空三借芭蕉扇、怒打假國丈
⑷妙語佳句：A、皇帝輪流做，明年到我家。B、會家不忙，忙家不會。C、見鞍思駿馬，滴水思親人。
⑸主要人物：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、觀音菩薩、如來佛祖
小學語文課外知識積累（2）
帶寓言的成語和帶故事的成語
1、帶寓言的成語： 誇父追日、愚公移山、朝三暮四、揠苗助長、庖丁解牛、東施效顰、望洋興嘆、一鳴驚人、濫竽充數、買櫝還珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足、南轅北轍、鷸蚌相爭、掩耳盜鈴、塞翁失馬、葉公好龍、邯鄲學步、截竿入城、望梅止渴、道邊李苦、鄭人買履
2、帶故事的成語： 手不釋卷、畫龍點睛、亡羊補牢、自相矛盾、完璧歸趙、負荊請罪、守株待兔、掩耳盜鈴、唇亡齒寒、驚弓之鳥、三顧茅廬、毛遂自薦、程門立雪、鵬程萬里、坐井觀天、胸有成竹、對牛彈琴、卧薪嘗膽、黔驢技窮、破釜沉舟、圖窮匕見、門庭若市、四面楚歌、點石成金、按圖索驥、名落孫山、夜郎自大、杞人憂天、約法三章、指鹿為馬
民間故事：
梁山伯與祝英台 牛郎織女 白蛇傳 孟姜女哭長城 過年的來歷 元霄節的傳說 清明節的傳說 東坡抄書 江郎才盡 魯班造石橋 濟公活佛
常用諺語
一．理想立志
1． 理想是指路明燈。 2、天下無難事，只怕有心人。 3、有志不在年高，無志空活百歲。 4、不怕別人瞧不起，就怕自己不爭氣。 5、有志者事竟成。6、不怕路遠，只怕志短。
二．是非愛憎
1． 事實勝於雄辯，真理不怕批評。2、知人知面不知心，識樹識皮不識根。3、人心隔肚皮，看人看實際。4、名人不做暗事。5、心正不怕影斜。
三．艱苦奮斗
1． 鳥美在羽毛，人美在勤勞。2、不怕天寒地凍，就怕手腳不動。3一年之計在於春，一日之計在於晨。4、一分耕耘，一分收獲。
四． 磨練意志
1． 只要功夫深，鐵杵磨成針。2、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。3、功到自然成。4、嚴師出高徒，藝精*磨煉。5、真金不怕火煉，好漢不怕考驗。6、路遙知馬力，日久見人心。7、千錘成利器，百煉變純鋼。
五．謙虛謹慎
1． 虛心使人進步，驕傲使人落後。2、強中自有強中手，一山還比一山高。3、虛心的人總是學十當一，自滿的人總是學一當十。4、言語要謹慎，行動莫輕浮。
六． 實踐真知
1． 百聞不如一見，百見不如一干。2、不經一事，不長一智。3、科學不神秘，實踐出真知。4、不當家不知柴米貴，不過稱怎知斤和兩。5、天才出於勤奮，知識來自實踐。
七． 勤奮學習
1．活到老，學到老，一生一世學不了。2、到處留心皆學問。3、生命有盡頭，學問無止境。4、不怕學不會，只怕不肯鑽。
八、禮貌待人
1．嚴於律己，寬於待人。2、你敬人一尺，人敬你一丈。3、把困難留給自己，把方便讓給別人。4、千里送鵝毛，禮輕情義重。5、受人點滴之恩，當以湧泉相報。6、喝水莫忘掘井人，賞花應謝育花人。
九．處事方法
1．吃一塹，長一智。2、路要自己走，關要自己闖。3、寧可自食其力，不可坐吃山空。
十．珍惜光陰
1．少壯不努力，老大徒傷悲。2、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。3、時間如流水，半點不等人。4、今朝有事今朝做，莫將忙事待明天。5、時間好比東流水，只有流去無流回。6、莫說年紀小，人生容易老。
十一、生活經驗
1．嘴上沒毛，辦事不牢。 2、千斤難買回頭看。 3、久病成良醫。 4、耳聽為虛，眼見為實。
十二、文學藝術
1．讀書破萬卷。下筆如有神2、台上三分鍾，台下十年功。3、拳不離手，曲不離口。4、藝高人膽大。5、書到用時方恨少。6、熟能生巧，勤能補拙。
小學語文課外知識積累 （3）
歇後語
1、狗咬呂洞賓——不識好人心。
2、竹籃打水——一場空。
3、泥菩薩過江——自身難保。
4、啞巴吃黃連——有苦說不出。
5、蚊子叮雞蛋——無孔不入。
6、對牛彈琴——白費心。
7、打腫臉充胖子——死要面子。
8、風吹牆頭草——兩邊倒。
9、飛機上聊天——空談。
10、王小二過年——一年不如一年。
11、王婆賣瓜——自賣自誇。
12、十五隻吊桶打水——七上八下。
13、十五個人聊天——七嘴八舌。
14、一個巴掌拍不響——孤掌難鳴。
15、二十一天孵不出小雞——壞蛋。
16、千里送鵝毛——禮輕情義重。
17、山西騾子學驢叫——南腔北調。
18、眉毛鬍子一把抓——不分主次。
19、熱鍋上的螞蟻——走投無路。
20、八仙過海——各顯神通。
21、包公斷案——鐵面無私。
22、畫蛇添足——多此一舉。
23、掩耳盜鈴——自欺欺人。
24、姜太公釣魚——願者上鉤。
25、楚河漢界——一清二楚。
26、司馬昭之心——路人皆知。
27、孫悟空翻筋斗——十萬八千里。
28、孫悟空七十二變——神通廣大。
29、葉公好龍——口是心非。
30、鐵公雞——一毛不拔。
31、老虎掛念珠——假慈悲
32、擀麵杖吹火——一竅不通
33、騎驢看唱本——走著瞧
34、芝麻開花——節節高
35、砌牆的磚頭——後來居上
36、丈二高的和尚——摸不著頭腦
37、茶壺里煮餃子——有貨倒不出
38、瞎子點燈——白費蠟
思鄉親情詩：
1．誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《遊子吟》）
2．海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）
3．海上生明月，天涯共此時。（張九齡•唐）
4．但願人長久，千里共嬋娟。（蘇軾）
5．舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白）
6．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（王維）
7．勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維）
8．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適）
描寫美麗景色的詩：
1．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃）
2．野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然）
3．大漠孤煙直，長河落日圓。（王維）
4．明月松間照，清泉石上流。（王維）
5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）
6．接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。(楊萬里)
7．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
有地名的詩：
1．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。（杜甫）
2．即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（杜甫）
3．京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。（王安石）
4．姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。（張繼）
5．洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡）
6．曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫）
7．遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。（劉禹錫）
8．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下楊州。
9．勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
10．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
11．畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
12．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
13．古人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
14．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
15．不只廬山真面目，只緣身在此山中。
16．夜泊秦淮近酒家
描寫喜悅心情的詩：
1．春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）
2．卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（杜甫）
小學語文課外知識積累 （4）
古詩中顏色：
1．一枝紅杏出牆來
2．一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
3．千里黃雲白日曛
4．春風又綠江南岸
5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
6．日出江花紅勝火,春來江水綠如藍．
7．日照香廬生紫煙
8．野徑雲俱黑
9．白雲生處有人家
古詩中修辭：
1．可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。——比喻
2．大漠沙如雪，燕山月似鉤。——比喻
3．咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。——擬人
4．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——誇張
5．危樓高百尺,手可摘星辰．不敢高聲語,恐驚天上人．--誇張
6．白發三千丈，緣愁似個長。——誇張
7． 莫愁前路無知己，天下誰人不識君？——反問 （註：古詩中排比、設問、反復修辭用法少。）
有動物的詩：
1． 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和:《漁歌子》)
2． 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。 (楊萬里《宿新市徐公店》)
3． 流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）
4． 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
5． 綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
6． 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
7． 江上往來人，但愛鱸魚美。
8． 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
9． 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
10．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
哲理詩：
1． 欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥）
2． 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易）
3． 不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
4． 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）
5． 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。（葉紹翁）
6． 青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾）
7． 半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來．(朱熹•南宋《觀書有感》)
8． 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
9． 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 (杜甫《登高》）
10．忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。（岑參•唐）
11．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾）
12．會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）
13．雄雞一聲天下白。（李賀•唐）外號"詩鬼"
14．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫）
15．眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾）
16．落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍•清）
17．停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。（杜牧）
18．東風夜放花千樹。（辛棄疾）
19．綠楊煙外曉雲輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁•北宋)
20．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（劉禹錫）
21．名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)
22．心病終須心葯治，解鈴還須系鈴人。（曹雪芹）
24．清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白）
25．無邊落落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫）
26．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬樹春。（劉禹錫）
27．爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫《戲為六絕句•其二》）
28．停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。（杜牧）
29．桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。（李商隱）
30．夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱）
31．草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）
描寫梅花的詩：
1．牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》）
2．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（盧梅坡•宋）
3．零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游）
4．我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。(王冕《墨梅》元)
古詩中人名：
1．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2．至今思項羽，不肯過江東。
3．李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，及汪倫送我情。
親情詩：
1．九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2．靜夜思 李 白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
3．泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
友情詩或送別詩：
1．芙蓉樓送辛漸 【唐】王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
2．送元二使安西 【唐】王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
3．別董大 【唐】高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
4．黃鶴樓送孟浩然之廣陵 【唐】李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
邊塞詩：
1．涼州詞 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2．出塞 王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
3．從軍行 王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
詠物詩：
1．詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛，
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
2．墨梅 王冕•元
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
3．石灰吟 於謙•明
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
4．竹石 鄭燮•清
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
5．雪梅 盧梅坡•宋
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
古詩詞中寫景對偶句：
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃）
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋•北宋）
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥•唐）
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然）
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（張籍•南北朝）
大漠孤煙直，長河落日圓。（王維）
大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀《馬》）
明月松間照，清泉石上流。（王維）
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島）
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）
野徑雲俱黑，江船火獨明。（杜甫）
古詩詞中對偶名句：
身無彩風雙飛翼，心有靈犀一點通。（李商隱）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明•晉）
國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫）
感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫）
露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫）
流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。（王維《觀獵》）
三十功名塵與土，八千里路雲和月。（岳飛）
新松恨不高千尺，惡竹應須斬斬竿。（杜甫）
在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易）
文章合為時而著，歌詩合為事而作。（白居易）
生當做人傑，死亦為鬼雄。（李清照）
月上柳梢頭，人約黃昏後。（歐陽修•北宋）
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東）
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）
古詩詞對聯：
大漠沙如雪•燕山月似鉤 （李賀《馬》）
大漠孤煙直，長河落日圓 （王維《使至塞上作》）
無邊落木蕭蕭下•不盡長江滾滾來（杜甫《登高》）
兩個黃鸝鳴翠柳•一行白鷺上青天（杜甫）
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋•北宋）
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥•唐）
鳥宿池邊樹，僧敲月下門 （賈島）
老當益壯，寧知白首之心？
窮且益堅，不墜清雲之志。（王勃 《騰王閣序》）
物華天寶，龍光射牛斗之墟；
人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(蒲松齡)
成語對聯：
苦中作樂•忙裡偷閑 風調雨順•國泰民安
守株待兔•打草驚蛇 望梅止渴•畫餅充飢
拳不離手•曲不離口 朝辭白帝•暮到江陵
人歡馬叫•虎踞龍盤 順手牽羊•懸涯勒馬
雪中送炭•錦上添花 人過留名•雁過留聲
不受苦中苦•難為人上人
對聯：（楹聯）
對聯的聯也叫出句，下聯也叫對句。另外還有橫批。
春聯：人勤春早•雪瑞年豐
千門斂福•萬戶迎春 爆竹報喜•楹聯迎春
春回大地(春光好)•福滿人間(福氣濃)
天增歲月人增壽•春滿乾坤福滿門
門迎春夏秋冬福•戶納東南西北祥
迎新年年年添喜•辭舊歲歲歲有餘
元旦：一元復始•萬象更新
中秋：天上一輪滿•人間萬里明
國慶：江山無限好，祖國萬年春
元宵：萬戶春燈報元夜•一天晴雪兆豐年
壽聯：福如東海(長流水)•壽比南山(不老松)
旅店聯：南來北往•賓至如歸
書店聯：藏古今學術•聚天地精華
勵志聯：書山有路勤為徑•學海無涯苦作舟
寶劍鋒從磨礪出•梅花香自苦寒來（沈覲壽）
讀萬卷書•行萬里路 淡泊明志•寧靜致遠
若有恆，何必三更眠五更起•最無益，莫過一日曝十日寒（胡居仁）
海納百川，有容乃大•壁立千仞，無欲則剛(林則徐)
有關國家書常讀•無益身心事莫為（徐特立）
忍一言風平浪靜•退半步海闊天空
佳聯：疏柳搖風•紅梅映雪
一畦(qí)春韭綠•十里稻花香
年年歲歲花相似•歲歲年年人不同
海闊憑魚躍•天高任鳥飛
自古雄才多磨難•從來紈絝少偉男
聞雞晨舞劍•挑燈夜讀書
少壯不經勤學苦•老來方悔讀書遲
良葯苦口利於病•忠言逆耳利於行
繩鋸木斷•水滴石穿 （毛澤東贈妹毛澤建）
柔中帶鋼•綿里藏針 （毛澤東贈鄧小平）
橫眉冷對千夫指•俯首甘為孺子牛 (魯迅贈郁達夫)
天下名聯：
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃）
青山有幸埋忠骨•白鐵無辜鑄佞臣。（杭州岳飛墓）
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳•家事國事天下事，事事關心（清代顧憲成題無錫東林書院）
蟬噪林愈靜•鳥鳴山更幽 （蘇州拙政園）
水作青羅帶•山如碧玉簪(zān) （陽朔畫山※桂林）
曲徑通幽處，園林無俗情 （王闓題杭州曲園）
有山皆圖畫，無水不文章 （杭州西湖三雅園）
文章千古事•明德萬年馨 （湖南文明書院）
四面有山皆入畫，一年無日不看花 （祝枝山題楊州凝翠軒）
草堂傳後世•詩聖著千秋 （成都杜甫草堂）
一門父子三詞客•千古文章四大家（四川眉山三蘇詞）
趣聯：桃紅•李白（柳青、柳綠） 柳青《創業史》
游西湖，提西湖，錫壺掉西湖，惜乎錫湖
過南平，買藍瓶，藍瓶得南平，難逢藍瓶
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年
古時，一窮秀才過年貼的對聯是「二三四五•六七八九」，橫批「南北」。寓意暗含自己生活困窘，缺衣(一)少食(十)，沒有東西。
蘇東坡少年時狂妄，所作「識遍天下字，讀盡人間書」，後來醒悟，改聯為「發憤識遍天下字，立志讀盡人間書」，的確是自勉的好聯。
❷ 小學課外知識積累
歇後語
1、 狗咬呂洞賓——不識好人心。
2、竹籃打水——一場空。
3、泥菩薩過江——自身難保。
4、啞巴吃黃連——有苦說不出。
5、蚊子叮雞蛋——無孔不入。
6、對牛彈琴——白費心。
7、打腫臉充胖子——死要面子。
8、風吹牆頭草——兩邊倒。
9、飛機上聊天——空談。
10、王小二過年——一年不如一年。
11、王婆賣瓜——自賣自誇。
12、十五隻吊桶打水——七上八下。
13、十五個人聊天——七嘴八舌。
14、一個巴掌拍不響——孤掌難鳴。
15、二十一天孵不出小雞——壞蛋。
16、千里送鵝毛——禮輕情義重。
17、山西騾子學驢叫——南腔北調。
18、眉毛鬍子一把抓——不分主次。
19、熱鍋上的螞蟻——走投無路。
20、八仙過海——各顯神通。
21、包公斷案——鐵面無私。
22、畫蛇添足——多此一舉。
23、掩耳盜鈴——自欺欺人。
24、姜太公釣魚——願者上鉤。
25、楚河漢界——一清二楚。
26、司馬昭之心——路人皆知。
27、孫悟空翻筋斗——十萬八千里。
28、孫悟空七十二變——神通廣大。
29、葉公好龍——口是心非。
30、鐵公雞——一毛不拔。
31、老虎掛念珠——假慈悲
32、擀麵杖吹火——一竅不通
33、騎驢看唱本——走著瞧
34、芝麻開花——節節高
35、砌牆的磚頭——後來居上
36、丈二高的和尚——摸不著頭腦
37、茶壺里煮餃子——有貨倒不出
38、瞎子點燈——白費蠟
思鄉親情詩：
1．誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《遊子吟》）
2．海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）
3．海上生明月，天涯共此時。（張九齡
❸ 小學時在語文方面應該給孩子多積累一些古詩詞，但是沒有頭緒，不知道該怎麼給孩子儲備這些知識，怎麼辦呀
古人很小的時候就被要求通讀三字經、百家姓。
四書五經什麼的就更不用說了，他們懂嘛？不懂，就是死記硬背。
東西沉澱下來了，隨著視野和閱歷的增長，積淀的知識會逐步得到升華，達到融入貫通的境界。
❹ 收集古詩詞課外知識
古詩詞常用典故解析100例
分類：課外知識
1、冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
如「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心：高潔的心性，古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。再如「應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。」嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。
如「舉頭望明月，低頭思故鄉。」(李白《靜夜思》)如「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」(李煜《虞美人》)望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如「磧里徵人三十萬，一時回首月中看。」磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。
3、柳樹以折柳表惜別。
漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如 1987
年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸?
由於「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如「年年柳色，灞陵傷別」的詩。後世就把「灞橋折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以「今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月」來表達別離的傷感之情。
「笛中聞折柳，春色未曾看」，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達傷春嘆別的感情。
「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?」說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉的感情呢?
4、蟬以蟬品行高潔。
古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象徵，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：「詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。」
由於蟬棲於高枝，餐風露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：「無人信高潔。」李商隱《蟬》：「本以高難飽」，「我亦舉家清」。王沂孫《齊天樂》：「甚獨抱清高，頓成凄楚。」虞世南《蟬》：「居高聲自遠，非是藉秋風。」他們都是用蟬喻指高潔的人品。
5、草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。
如「過春風十里，盡薺麥青青。」(姜夔《揚州慢》)春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。「舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。」吳國的舊苑荒台上的楊柳又長出新枝(荒涼一片)，遙想當年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美(不勝春：春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
「階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」(杜甫《蜀相》)一代賢相及其業績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黃鸝白白發出這婉轉美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。」(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已盪然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
6、南浦在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。
屈原《九哥·河伯》：「與子交手兮東行，送美人兮南浦。」江淹《別賦》：「春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何!」范成大《橫塘》：「南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。」古人水邊送別並非只在南浦，但由於長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。
7、長亭 是陸上的送別之所。
李白《菩薩蠻》：「何處是歸程?長亭更短亭。」柳永《雨霖鈴》：「寒蟬凄切，對長亭晚。」李叔同《送別》：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。」很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。
21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧，亦作「瑟琴」。
《詩·周南·關雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。」又《小雅·常棣》：「妻子好合，如鼓琴瑟。」
(2)比喻兄弟朋友的情誼。
陳子昂《春夜別友人詩》：「離堂思琴瑟，別路繞出川。」
22、螟蛉
《詩·小雅·小宛》：「螟蛉有子，蜾贏負之。」蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食，並以產卵管刺入螟蛉體內，注射蜂毒使其麻痹，然後負之置於蜂巢內，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子，因把作為螟蛉養子的代稱。
23、鴻雁
《漢書·蘇軾傳》載，匈奴單於欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一隻北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單於只好放了蘇武。後來就用「鴻燕」、「雁書」、「雁足」、「魚雁」等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》：「生箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在不，惆悵此情難寄。」李清照詞雲：「雁字回時，月滿西樓。」李清照另一首詞雲：「好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。」大雁在這里是傳書的信使。
24、神器指帝位、政權。
《老子》：「將欲取天下而為之，吾見其不得己。天下神器，不可為也。」
25、月老
傳說唐朝韋固月夜裡經過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問後，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子(見《續幽怪錄·定婚店》)。後來因此稱煤人為月下老人，或月老。
26、陶朱春秋時越國大夫范蠡的別號。
相傳他幫助勾踐滅吳後，離開越國到陶，善於經營生計，積累了很多財富，後世因此以「陶朱」或「陶朱公」來稱富商。
27、祝融
傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱為祝融，後世祀為火神;由此，火災稱為祝融之災。
28、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折「望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」春山，指眉。
29、連理枝、比翼鳥作恩愛夫妻的比喻。
連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台遊玩時自投台下，大家拉他衣服，結果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」有了這些句子，難怪人們把結婚稱為「喜結連理」。
30、孔方兄
因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。
31、青梅竹馬
出自李白的《長干行》：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。」後來用「青梅竹馬」形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。
32、問鼎以問鼎比喻圖謀帝王權位。
《左傳·宣公三年》：「楚子伐陸渾之戎，遂至於雒，觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。」三代以九鼎為傳國寶，楚子問鼎，有凱覦周室之意。後遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。
33、見背背，離開。謂父母去世。
李密《陳情表》：「生孩六月，父母見背。」
34、逐鹿
《漢書·蒯通傳》：「且秦失其鹿，天下共逐之。」顏師古注引張晏曰：「以鹿喻帝位。」後來用逐鹿比喻群雄並起，爭奪天下。魏徵《述懷》：「中原初逐鹿，投筆事戎軒。」
35、三尺是法律的代名詞。
三尺，也叫「三尺法」，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱「三尺法」
36、杜康
《說文解字·巾部》：「古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。」後即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：「何以解憂，唯有杜康。」
37、鴻鵠鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。
《史記·陳涉世家》：「陳涉太息曰：『燕雀安知鴻鵠之志哉!』」
38、秦晉
春秋時，秦晉兩國為婚姻，後因稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。《西廂記》第二本第一折：「倒賠家門，情願與英雄結婚姻，成秦晉。」
39、彭祖
彭祖，傳說故事人物，生於夏代，至殷末時已八百餘歲，舊時把彭祖作為長壽的象徵，以「壽如彭祖」來祝人長壽。
40、謝家唐宋詩詞不達意處常用「謝家」之典，這些典故所指意義上主要有二：
(1)用謝安、謝玄家事，意指人有風度。《世說新語·言語》載，謝安曾問子侄：為什麼人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。」這是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》：「似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。」
(2)指山水詩人謝靈運之事。《宋書·謝靈運傳》載：靈運於會稽山「修營別業，傍山帶江，盡幽居之美」。後用此事指居家的幽美。
41、雞肋
雞的肋骨，「食之無味，棄之可惜」。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情(見於《三國志·魏書·武帝紀》)。
42、嬋娟
嬋娟，姿態美好，多用於形容女子;因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。
43、獻芹
《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之後，竟「蜇於口，慘於腹」。後來就用「獻芹」謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說「芹獻」。高適《自淇涉黃河途中作》：「尚有獻芹心，無因見明主。」
44、執牛耳用「執牛耳」指盟主。
古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用「執牛耳」指盟主。後來指在某一方面居領導地位。《左傳·哀公十七年》：「諸候盟，誰執牛耳?」後常指在某一方面居領導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：「太倉之執牛耳，海內無不受其牢籠。」(太倉，人名)
45、作壁上觀
壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不捲入其中。語出《史記·項羽本紀》。
46、虞美人罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：「不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。」亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占詩曰：「君王意氣過江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅。」該詩角度新穎，情切動人。
47、紅豆紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：「出南海人家園圃中」。《本草》稱其為「相思子」。王維《相思》詩：「紅豆生南國，春來發幾枝;願君多采擷，此物最相思。」詩人借生於南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：「安床紅豆底，日日坐相思。」即睡在相思樹下，日日思念汪進士。在唐時甚紅。常用以象徵愛情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」後來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。
49、精衛
古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海(見於《山海經·北山經》)。後來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮斗。
50、擊楫中流
也作「中流擊楫」，楫，船槳。出自《晉書·祖逖傳》：「(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：『祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。』」即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發誓說，不收復中原，決不生還。後借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：「慨然有神州陸沉之嘆，發而為中流擊楫之歌。」宋人趙善括《滿江紅·辛卯生日》：「穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。」又稱「中流誓」，如陳亮《念奴嬌·登多景樓》：「正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。」
51、雞口牛後
《戰國策·韓策》：「寧為雞口，無為牛後。」比喻寧願在局面小的地方當家作主，不願在局面大的地方任人支配。
52、歲寒三友
指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有「歲寒三友」這稱。
53、花中四君子
梅竹蘭菊花稱為「花中四君子」。
54、泰斗
「泰山北斗」的簡稱。典出《新唐書·韓愈傳》，比喻傑出的可為榜樣的人物。
55、人傑
典出《史記·高祖本紀》，指才智突出的人物。
56、仁人
典出《論語·衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。
57、傳人
典出《荀子·非相》，原指道德學問能傳於後世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。
58、玉成
典出《西鉻》(西晉張載)，比喻為人成全好事。
59、口碑
典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。
60、壁還
敬詞，典出《左傳·僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。
61、方家
典出《莊子·秋水篇》，原指深於道術的人，後特指精通某種學問、某項技術的專家。
62、等身
典出《宋史·賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等於該人的身高。
63、西席
典出《稱謂錄》，代指老師。
64、心許
典出《史記·吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。
65、三味
典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思(多含褒義)。
66、洗耳
典出《琴操·河間雜歌·箕山操》(漢蔡邕)，原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。
67、斧正
典出《莊子·徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作「斧正」
68、抱璞
典出《韓非子·和氏》，比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。
69、染指
典出《左傳·宣公四年》，比喻沾取不應得的利益。
70、射影
典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩)，比喻說此喻彼，別有用心。
71、掣時
典出《呂氏春秋·具備》，比喻辦事受牽制，不順利。
72、青鳥
青鳥，傳說西王母有三青鳥，一隻選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，並服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。」李商隱詩雲：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」青鳥在此已成為傳書的信使。
73、雷同
典出《禮記·曲禮上》，相同的意思，或人雲亦雲。
74、塗鴉
典出《堯山堂外紀》(明蔣一葵撰)，比喻書畫或文章不像樣子。
75、城府
典出《宋史·傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。
76、借光
典出《戰國策·秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。
77、物色
典出《後漢書·嚴光傳》，本指形貌，後指按照一定標准去訪求人才。
78、不才
典出《莊子·山木篇》，自謙沒有才能。
79、方寸
典出《三國志·蜀志》，指人的心。
80、提刀
典出《世說新語·容止》，比喻代人寫文章。
81、下榻
典出《後漢書·徐稚傳》，原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。
82、潤色
典出《論語·憲問》，比喻對文稿細加修飾。
83、春秋
典出《詩經·魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
84、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。國此，後世的戲曲班社常以「梨園」為其代稱，戲曲藝人稱「梨園弟子」。
85、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水裡。後以喻堅守信約。李白《長干行》：「常存抱住信，豈上望夫台。」
86、班馬送別詩多用以抒發惜別之情。
春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：「有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。」班馬為離群之馬，後送別詩多用以抒發惜別之情。李白《送友人》：「揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。」
87、問鼎
春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。後遂以「問鼎」喻篡奪政權。《晉書·王敦傳》：「有問鼎之心，帝畏而惡之。」今常以喻謀求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。
88、辭第
漢時，北方匈奴貴族頻繁騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：「匈奴未滅，無以家為也。」後以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：「辭第輸高義，觀圖憶古人。」
89、請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：「請給一根長纓，我一定把南越王抓來。」後以喻殺敵報國。岳飛《滿江紅·遙望中原》：「嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。」
90、釣鰲傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五隻大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六隻鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。後以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：「未誇觀海作，空郁釣鰲心。」
91、三尺古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。《漢書·高帝紀下》：「吾以布衣提三尺，取天下。」又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫「三尺法」。《漢書·杜周傳》：「三尺安出哉?」
92、還珠古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：「今日還珠守，何年執戟郎?」
93、金雞古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。後便以「多雞」借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：「我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回?」
94、爛柯古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，於是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴裡就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。」
95、青眼相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，後以「青眼」指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：「仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。」
96、高山流水也作「流水高山」。相傳春秋俞伯牙善於彈琴，鍾子期善於聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調時，鍾子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩盪的江河。鍾子期死後，伯牙嘆無知音，不再彈琴。後常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》：「清風明月用不竭，高山流水情相投。」辛棄疾《謁金門》：「流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。」
97、哀鴻比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流，「哀鴻」一語出自「鴻雁」。《詩·小雅·鴻雁》曰：「鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬(q
，勞苦)勞。」詩歌寫使臣行於四方，見流民如鴻雁飛集於野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。後來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》：「三更忽軫(zh
n，悲痛)哀鴻思，九月無襦淮水湄。」寫的就是人民痛苦流離的生活。
98、巴歌亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：「巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。」元人謝應芳《水調歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》：「多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。」多和「陽春白雪」比照著來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰國楚玉《對楚王問》。
99、白衣蒼狗亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。」人事變化，猶如浮雲，一會兒像白雲，一會兒像灰狗。宋劉克庄《沁園春·和吳尚書叔永》：「笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星。」人生是是非非如同天上白雲，變化無常，難以逆料，只有「定價」文章如「秋月華星」，光照人間。
100、吳鉤泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：「吳作鉤者甚眾。」而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻於闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：「落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無人會，登臨意。」通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。
❺ 關於課外名言警句和古詩文的積累
1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文
5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。
——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。
——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經過不知難。
——陸游
15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談
——歌德
16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒
17、學習永遠不晚。
——高爾基
18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
——劉向
19、學而不思則惘，思而不學則殆。
——孔子
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才幹。
——培根
21、讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家
22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來
23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰
24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果
25、書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞
26、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
——李若禪
27、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
——孫洙
28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹
29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
——普希金
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰
31、讀書不要貪多，而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少
——盧梭
32、讀書是易事，思索是難事。但兩者缺一，便全無用處
——富蘭克林
33、讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若
34、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。
——雨果
35、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
——朱熹
36、讀書忌死讀，死讀鑽牛角。
——葉聖陶
38、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
——馬克思
39、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
—蘇霍姆林斯基
40、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」。
——趙樹理
41、不讀書的人，思想就會停止。
——狄德羅
42、多讀書、多學習、多求經驗，就是前途的保障。
——羅曼、羅蘭（法）
43、學問是光明，愚昧是黑暗。念書吧！
——契坷夫（俄）
44、貪者因書而富，富者因書而貴。
——王安石
45、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
——培根
46、書籍是巨大的力量。
——列寧
47、讀書對於智慧也像體操對於身體一樣。
——愛迪生
48、飽食、暖衣而無書教，則近於禽獸。
——孟子
49、書猶葯也，善讀可以醫愚。
——劉向
50、好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。
——蘇軾
51、書是我們時代的生命。
——別林斯基
52、書籍是偉大的天才留給人類的遺產。
——愛迪生
53、學會讀書就是點燃火炬。
——雨果
54、讀書使人充實、討論使人機智，作文使人准確。
——培根
55、書籍——當代真正的大學。
——托馬斯、卡萊爾
❻ 小學古詩詞知識積累
海內存知己，天涯若比鄰
誰言寸草心，報得三春暉
日出江花紅勝火，出來江水綠如藍
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人
春風又綠江南岸，明月何時照我還
隨風潛入夜，潤物細無聲
好雨知時節，當春乃發生
❼ 小學語文應掌握的古詩方面知識
《語文課程標准》要求如下：
學習古詩文，要注意以下幾點：
知識要點
核心內容
讀准字音
在古詩文中，有些字雖是常用字，但讀音與現今漢字的發音完全不同，所以學習時，首先要注意讀准字音。
讀出韻律
誦讀古詩，除遵循一般的朗讀要求外，還要注意結合詩句的意思，讀出節奏和音韻。五言詩節奏有：①「二/二/一」（三拍）；②「二/一/二」（三拍）;③「三/二」（兩拍）。七言詩的節奏有：①「二/二/二/一」（四拍）；②「二/二/一/二」（四拍）；③「四/三」（兩拍）。單句和雙句的節奏要一致。
推敲字義
古詩文由於受固定格式和字數的限制，一般用字用詞非常嚴密、准確，許多古今詞義大有不同。所以要運用多種訪求加強對、詞的理解。
理解詩句
理解詩句是學習古詩文的基本要求，小學階段一般要求直譯，使詩文中每一個字的意義都在譯句中能反映出來，並盡量保持詩文的原意和結構。
了解背景
詩人與他生活的時代，也是理解詩文的重要條件。詩人的愛好、思想、寫作特點、當時的社會現實、文學發展、民俗習慣等都有助於我們理解古詩文，要善於搜集和積累這方面的知識。
體會感情
准確體會古詩文表達的思想感情，是學習古詩文的最終目的，它有利於我們學慣用精練生動的語句，用新穎巧妙的技巧抒情表意。
加強積累
在古詩文積累時，可以從不同角度歸類積累，如按寫景、寫事、按季節、按動植物、按表達情感等。
注重運用
准確恰當地引用古詩文，會較好地增強文章的表達效果，有時還會起到畫龍點睛的作用。
❽ 讓我們積累知識的古詩有哪些快快快！
題西林來壁 蘇軾 宋
橫看成嶺側成峰，自
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
指同一個事物在不同的角度和不同的時間看是不一樣的
❾ 小學語文應該掌握的課外文字知識都有哪些
名著，尤其是《四大名著》人物要記得很牢
古詩是必不可少的
還有名人名言、歇後語、諺語等
情景交際也很重要
❿ 小學語文課外閱讀知識答案 小學語文課外閱讀知識積累 一、古詩名句情景型訓練題 1、「___________________
、第①段中來，「有連天蓮葉相伴」一句源，是由 宋 朝詩人 楊萬里 的詩句接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 _轉化而來。（2分）
2、第①段中「一天風雪」中「一天」的意思是整天，不是確數，是概數；第④段中「戀戀不舍」一詞體現出一種感情，它與本段中 歡樂 一詞相呼應。（2分）
3、「奢侈」的本義是花大量錢財追求過分享受，它在第③段中如何理解？（1分）
答：難得的時間，難得的享受，在作者看來能有讀書的時間就是奢侈的事情。
4、綜觀全文，題目中的「雪天」既指自然界的雪天，也指讀書的雪天。（1分）
5、用「//」將全文分作兩段，並概括各段大意。（3分）
① ② ③ ④// ⑤ ⑥
第一段 回想自己的讀書生活。
第二段 闡發自己的感悟。
不知道是否合意。