小學生畫縮影

Ⅰ 一個時代的優秀文學作品，是這個時代的的縮影，是這個時代的心聲，是這個時代千姿百態的社會風俗畫和人文

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Ⅱ 縮影的意思是什麼

縮影

suōyǐng

[miniature;epitome] 指可以代表同類的具體而微的人或事物.

《紅樓夢》中的賈府是日趨沒落的中國封建社會的縮影.

利用縮微技術產生的縮微影像

縮微技術是一種涉及多學科、多部門、綜合性強且技術成熟的現代化信息處理技術。起源於1838年英國攝影師丹賽用攝影的方法通過顯微鏡第一次把一張20英寸的文件拍成1/8寸的縮微影像，至今已發展了上百年。它採用專門的設備、材料和工藝，把原始信息原封不動地以縮小影像的形式攝影記錄在感光材料（通常是膠片）上，經加工製作成縮微品保存、傳播和使用。
目前，隨著科學技術的發展，金融系統、衛生系統、保險系統、工業系統均採用縮微技術復制了紙質載體的文件，改變了過去傳統管理方法，提高了檔案文件、文獻資料的管理水平，提高了經濟效益。

縮微影像技術的特色

1、存儲密度大，技術成熟及穩定性高
縮微技術是經歷了一百多年歷史的「古老技術」，其記錄載體和設備已完全成熟穩定，利用攝影的方法將原件的縮小影像記錄在縮微膠片上，普通縮小比率范圍為1/7-1/48，超高縮小比率范圍可達1/90-1/250。按其面積計算，普通縮小比率的縮小影像是原件面積的1/49-1/2 304，超高縮小比率的縮小影像是原件面積的1/8 100-1/62 500。縮微品的存儲密度同目前光碟的信息存儲密度相近似。一個館藏幾萬卷的庫房檔案，縮微後只要一至兩節檔案櫃就可以存放。
2、記錄效果好，壽命長
歷史已經證明縮微膠片可保存近百年，現在滌綸片的預期壽命可在500年以上。即使在使用中損傷膠片如劃痕、斷裂等，也只是損失有限的畫幅，大部分信息不受影響。這是現代數字產品無法替代的。用縮微攝影技術拍攝檔案、圖書和資料時，可將原件的形狀、內容、格式、字體以及圖形等的原貌忠實地記錄在縮微膠片上，形成與原件完全相同的縮小影像。縮微技術有完整的國際國內標准，不僅能保證加製作的質量，也給廣泛應用帶來方便。
3、適用范圍廣
縮微品是利用攝影的方法將原件上的信息記錄在縮微膠片上的信息載體。由於縮微攝影機鏡頭和縮微膠片都具有良好的成像和記錄性能，因而在可見光線下，對於可讀的各種原件（文字、照片和圖表等）均可記錄在縮微膠片上。
4、易於還原拷貝和多功能使用
縮微膠片上的影像可方便地進行拷貝、放大閱讀和復印。利用高效能的拷貝機，拷貝一盤膠片只需十幾分鍾，利用閱讀復印機放大復印一張紙印件，也只需幾秒鍾，並且可以進行多份連續放大復印；也可將膠片經掃描加工成光碟，與現代技術相結合，形成一個兼容並存，介質互換，具有存取、保存、聯網、閱讀、檢索、利用和傳輸的功能，滿足讀者及用戶的多方面需要。
5、法律憑證作用
縮微模擬影像保真度高，進行更改很困難。因此，許多國家（包括中國）規定，按一定標准拍攝的縮微膠片具有法律憑證作用。1990年11月，國家檔案局發布的《中華人民共和國檔案法實施辦法》，其中第21條規定：「各級種類檔案館提供利用的檔案，應當逐步實現以縮微品代替原件，具有與檔案原件同等的效力。」這就為檔案原件的再生性保護提供了法律依據。

Ⅲ 適合小學生讀的經典名著有什麼

1、《假如給我三天光明》：生活在黑暗和寂靜中，卻又給人類帶來光明和贊嘆。海倫.凱勒，一個幽閉在盲聾啞世界裡的弱女子，竟然畢業於哈佛大學，並且用畢生精力創建了多家慈善機構，為殘疾人謀求福利，成為了一名具有世界性影響的人物。

2、《小公主》一個十歲左右的女孩，富貴時不張狂，失意時不沮喪，對惡勢力不卑不亢，對弱小者心存憐憫。在她的心裡，沒有等級意識，沒有貧富之分。她用純潔的眸子打量世界，她用真誠的愛心善待別人。

3、《我要做好孩子》中的主人公金鈴是一個成績中等，但機敏、善良、正直的女孩子，她為了做個讓爸爸媽媽和老師滿意的「好孩子」作出了種種努力，並為保留心中那份天真、純潔，向大人們作了許多「抗爭」。

4、《草房子》是一個美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則並不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發生在還未長大卻嚮往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。

5、《小王子》——二十世紀流傳最廣的童話，全球閱讀率僅次於《聖經》。問世六十多年來，已被譯成一百多種文字。《小王子》是一部篇幅短小的童話，但裡面卻充滿了智慧的光芒。作者通過一位來自不同星球的小王子，用通俗易懂的語言寫出了引人深思的哲理和令人感動的韻味。整部童話文字很乾凈，甚至純凈，形式很簡潔，甚至簡單。整部童話充滿著詩意的憂郁、淡淡的哀愁，讀起來讓人回味無窮。

6、《寶葫蘆的秘密》小學生王葆，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費事不操心地獲得一切。一天，他的願望終於實現。他有了一個寶葫蘆，心裡想要的東西，那個東西就會擺在他的眼前。什麼金魚、畫報、玩具……要什麼便有什麼。他和同學下象棋，想吃掉對方的某一隻棋子，那隻棋子會倏地飛進他的嘴裡。他想炫耀一下自己的本領，為班裡做一個起重機模型，這個模型即刻在教室里出現。

Ⅳ 王西京的畫作被稱為"歷史的縮影,時代的縮影是什麼原因,請簡要分析"

在王西京的筆下，寫盡千古風流人物是他另一項重要的「宏大敘事」，與其現實主義題材作品可謂「雙峰並峙」。從1981年創作的屈原《天問》開始，他讓一組又一組歷代俊傑在筆端「復活」，匯集成了一幅描述中國歷史的波瀾畫卷。
1982年，王西京創作了《李逵探母》，可視為其以「中西融合」造型模式表現古人的代表之作，作品以情感人，在側重寫實的人物畫中融合了寫意筆墨的表現性元素。
可是，王西京並不滿足於這種立足於寫實主義基礎之上的對傳統人物畫的改造，「應該看到，傳統古典精神包含的人的完整、庄嚴是一種永恆的、不朽的東西。」他在《向古典致意》一文中表達了自己的觀點，「對中國近代藝術而言，傳統在『五四』運動後已被逐漸瓦解。其實，真正的中國傳統精神是在宋以前。我們一代人對於真正的中國古典傳統並不曾真實地領略和掌握過，因此，我們距傳統不是太近，而是太遠。我們所反對的所謂傳統只是近代混亂狀態中形成的而又被後人模式化的文化。」
進入21世紀以來，王西京在古典人物題材的選擇上可謂涉獵廣泛。「對一個當代畫家而言，向古典回歸並不意味著『出世』，要像古人般遁跡山林去遠離現實生活，陶淵明講『心遠地自偏』，禪學也講『滅掉心頭火自涼』。今天的藝術家更應在遠眺、俯視中國文化和世界文化之後，能認清本民族傳統中屬於人類整體的、精神性的東西……從而有效地繼承、發展它，繼而在真正的古典與真正的現代交叉點上找到自己的位置。」