❶ 如何進行古詩詞吟誦教學
當今復東南一帶吟誦所採用的調都制是唐文治的唐調。
·吟誦體現了讀者與古詩之間的平等關系（有別於以前的批判、分析），容易獲得「同情之了解（陳寅恪語）」
·吟誦基於中文的音樂性：聲韻和聲調。
·郭紹虞著有《中國語調中的聲音美》。
·律詩成熟於唐代，因此吟誦應該用隋唐音。故現在只能用「擬音」（ 參照標准為方言），不能用普通話（普通話源自元代）。
·《廣韻》反應了唐宋的實際語音狀況。分為206部。各部字數多少不一。後人為了寫詩方便，整理成為只有106部的《平水詩韻》。在實際的詩歌創作中，106部的某些部中字是可以與其他部中的字通用。
·平仄與聲調有關，與韻無關。現在是「平上去入」四聲，秦漢時聲調更多。
· 分四聲法
平聲平道莫低昂， 字例：山、川、船、夫 →平
上聲高呼猛力強。 字例：孔、水、語、上 →仄
去聲分明哀遠道， 字例：送、意、處、會 →仄
入聲短促急疏藏。 字例：（沒講） →仄
❷ 關於古詩詞吟誦的開場白
篇一：朗誦古詩開場白
經典詩文朗誦開場白
合：尊敬的各位老師、各位同回學，大家好!
男：華夏答文明源遠流長。
女：唐詩宋詞博大精深。
男：朗誦唐詩宋詞，增長我們知識。
女：誦讀經典詩文，陶冶我們情操。
合：二（3）班朗誦古詩和三字經，現在開始。
篇二：古詩開場白
1
開場白
今天是我們魯山一高附中詩韻經典古詩文社團成果的展示比賽
上下五千年，縱橫幾萬里。我們的祖國歷史悠久，我們的文化博大精深。在漫漫的歷史星河中，閃耀著無數顆璀璨的星星：
今天，讓我們走進悠遠的古代，探求幽幽的情懷；今天，讓我們與聖賢為友，與詩詞作伴；今天，讓我們盡情歌誦，盡情吟唱。有請主持人
結束語
琴聲淡去，餘音裊裊；詩詞吟罷，口留清香。這就是我們中華民族的優秀文化，這就是我們中華民族的精神食糧，子孫代代無窮已，誦完經書唱詩詞。美好的人生是文采人生，美好的人生是詩意人生，讓我們的人生多一些文采，讓我們的人生多一些詩意吧！
——材料源於網路
以上回答希望能夠幫到你。
❸ 小組六人參加古詩詞吟誦比賽有什麼創意
首先當然是確定主題，想好想要表達一種什麼樣的情感／情緒表達走向、類型。
比如想要表達在逆境中奮專力一搏贏得生機，情緒衰敗頹廢－>奮起－>飛揚。
通常來說，一個王朝、時代的末期，文人的詩詞多悲愴憂郁，可以表達頹廢情緒；像戰國、三國那樣的大爭之世，有的是表達奮力一搏圖謀王圖霸業氣勢的作品；至於表示功成名就、達成目標之後的作品那就更多了，諸如"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花"之類。
另外，看朗誦者女性為主或者男性為主，風格是細膩婉約還是粗獷雄渾。宋詞中豪放派、婉約派的詞多的是。還有，個人建議別都選擇名頭太大的名人作品，因為都為世人所熟知，朗誦聽著沒什麼新意。比屬如像唐宋八大家、杜詩柳詞這種。即使選了像蘇東坡這種大家，建議別選大家太熟悉的作品，比如《念奴嬌.赤壁懷古》等
❹ 如何指導小學生進行古詩詞吟誦
1、首先識字，然後試讀
2、再聽配樂吟誦，了解斷句
3、講解意思，老師范讀
4、學生聯系吟誦
❺ 適合小學生吟誦的節奏感強的感恩詩詞
適合小學生朗誦的、有節奏感的感恩詩詞（任選一首）：
關於感恩的詩
1、《遊子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》
清·黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》
清·蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》
唐·白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》
元·楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》
元·王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》
唐·韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》
唐·王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》
唐·張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、《別老母》
清·黃景仁
搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
13、《西上辭母墳》
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
14、《謝五開府番羅襖》
宋·黃庭堅
疊送香羅淺色衣，著來春色入書帷。
到家慈母驚相問，為說王孫脫贈時。
15、《初望淮山》
宋·黃庭堅
風裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。
三釜古人干祿意，一年慈母望歸心。
勞生逆旅何休息，病眼看山力不禁。
想見夕陽三徑里，亂蟬嘶罷柳陰陰。
16、《寄張仲謀》
宋·黃庭堅
好在張公子，清秋應苦吟。
衣穿慈母線，囊罄旅人金。
早晚辭天闕，歸來慰陸沈。
黃花一樽酒，期與爾同斟。
❻ 適合古詩文吟誦的詩歌
強烈 推薦 李白的詩
宣州謝朓樓餞別校書叔雲
棄我去者，昨日之日不可留。回
亂我心者，今日答之日多煩憂。
長風萬里送秋雁①，對此可以酣高樓。
蓬萊文章②建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
蜀道難
李白
噫吁，危呼高哉！
蜀道之難難於上青天。
蠶叢及魚鳧①，開國何茫然。
爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙。
西當太白②有鳥道③，可以橫絕峨嵋巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。④
上有六龍回日⑤之高標⑥，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。⑦
問君西遊何時還，畏途
❼ 吟誦古詩詞的基本方法
小學生古詩詞吟誦的教學方法
吟誦是詩樂傳統的核心，是傳承中國文化精神的重要手段。古詩詞的吟誦作為我國古代詩詞藝術，是教師在教學中應該充分挖掘的，也是學生學習的一個重點。本文將從曲調、腔韻、節奏、語感、體會詩歌情感等方面，詳細介紹了小學生古詩詞吟誦的教學方法。
小學生對口頭言語中語音的細微差別逐漸掌握，並開始進入書面言語發展時期。小學生的詞彙增加很快，對詞義的理解越來越精確，語法運用逐步趨於合理、完善，言語表達更加連貫、生動和多樣化。因此，根據小學生的語言特點和文化水平，加強古詩詞的吟誦的教學方法研究極為重要。
1 根據曲調，由聲入境
吟誦區別於朗誦的主要之處就在於：吟誦是有曲調的。小學古詩詞教學中，第一步就應該明確吟誦的曲調。教師在教學時先要作吟誦示範，一句一句的地交給學生帶基本調子的吟誦，直到學生能夠獨立吟出模仿的調子來。這樣一來，先是第一時間抓住了學生的注意力，同時也通過聲音的感染力，把學生帶入了古詩詞的意境中去。
吟誦雖有曲調，但不同於唱歌，因為吟誦的曲調是不固定的。也就是說，同一首詩可以用不同的曲調來吟誦。現有傳統吟誦、現代吟誦、自成曲調三種方式
在學習吟誦的最初階段，我們可以先模仿現有的吟誦曲調。在模仿的過程中，再漸漸感受其中的情感、發掘其中的規律：比如，回環往復——吟誦的曲調大都比較簡單，每句都是同一個調，句句如此，回環往復；再比如，依字行腔——根據詩句中每個字的讀音的高低起伏來拉長聲腔，以此來形成簡單的曲調。吟誦得多了，自然就會感受到其中的規律。
在學生基本掌握吟誦的曲調之後，應要引導學生通過聲音走進作品的意境、走入作者的情感世界。老師應帶領學生一起展開想像，一邊吟誦，一邊引導學生去想像詩詞中所描繪的畫面，去想像作者當年創作詩歌時的情景。音樂很容易左右人的情緒，當學生們用著或低回沉鬱或高亢嘹亮的曲調吟誦時，作品所蘊含的感情會更深的鐫刻在他們心中，讓其感同身受。
2 字正腔圓，感受韻味
在小學階段，要保證學生對詩句的理解，還是要從基礎抓起。先吟准字音、吐字清晰，做到所謂的「字正」，再通過拖音，使聲腔飽滿，做到所謂的「腔圓」，字正腔圓是對吟誦的基本要求，以此來感受詩歌的韻味。教學將分為以下兩個步驟：
2.1 吟准音節，吐字清晰
小學階段，對字詞的掌握屬於重點教學內容。在用吟誦教古詩時，教師以普通話吟誦為主，帶領學生吟准字音，使學生通過吟誦，掌握整首詩的字詞發音。
在吟准字音的基礎上，還要做到吐字清晰、字正腔圓。漢字的音節是優美的，能夠准確清晰飽滿地讀出來，展現腔調的圓潤，給人以美的感受。
2.2 運用腔音，感受韻味
中國古典詩詞，除了節奏鮮明之外，還要押韻。押韻不僅使古詩詞讀起來整齊、好聽，還可以使古詩詞充滿風韻。古詩詞的韻味體現在韻尾發音時可以引起鼻腔和胸腔的共鳴，讓人有一種盪氣回腸的感覺。在吟誦時，通過對韻尾拖腔的處理，可使學生感受到詩歌的韻味、體會到詩人在創作時的情感，餘音裊裊，回味無窮。
3 根據節奏，培養語感
在詩歌中，節奏能顯示語言的頓挫。節奏的停頓、延長等能夠表達不同的語義，語氣的急劇、舒緩又能表達不同的感情。吟誦的「誦」字，本來就是指有節奏地讀，可見在吟誦時必須掌握好節奏的規律。在吟誦時，把握住不同的節奏規律，不僅能夠幫助學生體會詩句的情感，也能逐漸幫助學生培養語感。形成良好的語感，能增強學生對詩句語言的感受力。
漢語的音節本身由於聲母、韻母和聲調的不同，就有長短、高低、輕重、急徐等不同的節奏；其次，古典詩詞作為體現漢語節奏美的典型，也會因語義的群集、情感的波動等產生不一樣的停頓，凸顯出抑揚頓挫的節奏。因此，在教學生吟誦時，主要需掌握每個字詞音節的節奏和每一句詩句停頓的節奏。
古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲，其中「平」為平聲調，「上、去、入」為仄聲調。現代漢語則分為陰平、陽平、上聲、去聲（小學階段稱一聲、二聲、三聲、四聲），把古代漢語中的「入聲」，歸到了「去聲」當中。按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調。明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：「平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏」。簡言之，平聲平緩而悠長，仄聲猛烈而急促。這就是幾位吟誦大家們所提出的「平長仄短」的規律。
·平仄與聲調有關，與韻無關。現在是「平上去入」四聲，秦漢時聲調更多。
· 分四聲法
平聲平道莫低昂， 字例：山、川、船、夫 →平
上聲高呼猛力強。 字例：孔、水、語、上 →仄
去聲分明哀遠道， 字例：送、意、處、會 →仄
入聲短促急疏藏。 字例：（沒講） →仄
4 通過吟誦，領悟詩意，體驗情感
教育家葉聖陶曾對吟誦做出過以下要求：「令學生吟誦，要使他們看作一種享受，一遍一遍地讀來入調，一遍一遍地體會親切。自然達到熟練地境界。」當代著名語文教師陳琴也創建了「素讀經典」教育法，指的是不追求投入理解，只是將其反復誦讀，爛熟於心的讀書方法。以上例子均證明在進行古詩詞吟誦教學時，需要讓學生反復地吟誦。
學生通過反復地吟誦，可以不斷地想像詩歌所描繪的畫面，不斷地加深對整首詩的理解，逐漸的感悟詩歌的節奏美、韻律美，還可加深對作者創作情境的體會。所謂「書讀百遍，其義自見」，反復地吟誦，自然可以達到領悟詩意、體驗情感的效果。其一，吟誦的曲調就是整首詩的感情基調；其二，音節的頓挫、節奏的鏗鏘，又讓人感受到詩人情感的波動與變化；其三，腔音的運用，詩人在餘音繞梁中體會詩歌的韻味，品味詩人的感情。
所以，在古詩詞教學的最後，教師需引導學生反復吟誦，在反復的吟誦中想像詩人創作時的情境，由此來領悟詩意，體驗情感。
❽ 誰能給我弄一個小學生經典古詩文誦讀的稿子，要串詞，3分鍾左右的，（迎國慶的，和愛國有關系）好的有加分
給你我班上學生朗誦的稿子。不過我的是一年級學生，,全校拿了二等獎哦。看看能不能幫你。 要是非得要古文。用《三字經》或者梁啟超寫的《少年中國說》。就是這個難度有點大。低年級的學生不太容易背下來。
六一的花是美的，六一的歌兒是甜的，就讓我們用美麗的詩歌，歌頌我們偉大的祖國吧，我們一（2）班朗誦的題目是： 齊：《祖國啊，我永遠熱愛你》
（ 領）：生我 是這塊土地，
養我 是這塊土地，
祖國啊！我永遠愛你！
（ 領）：盡管 你還 清貧，
盡管 你還有憂慮，
我總堅信 未來一定美麗，
（ 領）：無論 我走向哪裡，
我的心 緊緊貼在你的懷抱里。
（ 領）：祖國啊！我永遠愛你！
（ 領）：無論我 走向哪裡，
我的愛 深深埋在你的心坎兒里。
（ ）：祖國啊！我永遠愛你！
（ 領）: 哪怕我是一棵小草，
也要為你增添一絲新綠；
（ 領）:哪怕我是一顆水珠，
也要為你盪漾起美麗的漣漪，
（ ）:生我是這塊土地，
養我是這塊土地，
無論 我走向哪裡，
我的心--緊緊貼在 你的懷抱里。
無論 我走向哪裡，
我的愛--深深埋在 你的心坎里。
祖國啊，我永遠愛你！---
❾ 如何指導小學生進行古詩詞吟誦
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：「讓孩子變聰明的方法，不是補課，不是增加作業量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。」中國是一個具有悠久歷史的文明古國，也是一個絢麗奪目的泱泱詩國。在語文教學過程中，要讓學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養。早在先秦，孔子就說過：「不學詩，無以言。」誦讀古詩詞，是語言特點本身所選擇的語文教育優秀傳統。為了發揚傳統、繼往開來，全面提高學生的素質，更好地發展學生的個性和特長，促進學生的可持續發展，我們下留學校從本學期開始開展了「誦讀經典古詩文」活動。
一、培養學生的誦讀興趣
興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。同樣的，學生有了誦讀的興趣，才能從內心深處對經典誦讀產生主動需要。因此，教師要努力激發學生經典誦讀的興趣，讓他們愉悅地進行經典誦讀，快樂地接受自己想要學習的語文知識。因此，教師在指導學生誦讀時，要善於聆聽，善於發現每一個學生的不同優點，哪怕是一個字、一句詩，只要讀好了都應該給予適當的表揚。這樣學生在教師的鼓勵中就會樹立起信心，感受到成功的喜悅，學生誦讀的興趣就會越來越高。
1、採用多種誦讀形式。（1）聽經典誦讀。我從電腦裡面找尋到一些好的視頻誦讀，經常組織學生聽讀；（2）范讀。當學生讀得不到位時，宜用范讀指導。以聲情並茂的范讀打動學生的心，喚起學生的誦讀慾望。教師聲情並茂的范讀能喚起學生情感上的共鳴，產生強烈的閱讀慾望，只有教師的誦讀水平高了，才能正確指導、點撥學生；只有教師的表情誦讀多了，學生臉上才會顯出豐富的情感；（3）此外，還可以採用：同桌賽讀，小組賽詩，男女生賽讀，師生賽讀等多種形式綜合背誦，靈活而富有變化，極大地調動了學生古詩詞的積極性，學生掌握了背誦古詩詞的方法，就能在實踐中樂此不疲。只有恰當的應用誦讀方式，學生才能愛上誦讀，並讀有所獲。小學生只有熟讀、背誦、摘記大量的古詩詞，才能充分汲取古詩詞的精華，得到古詩詞的浸潤，從而積累豐富的語言材料。那麼怎樣引導學生多背誦詩詞呢？古詩詞不是無情物，根據兒童年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當的動作，邊背誦邊配上樂曲表演，會增進對詩的理解，從而詩的情感產生共鳴，促使學生背得快，記得牢。
2、採用激勵評價。《課程標准》指出：為了促進每個學生在學習中健康快樂發展。要對學生進行及時有效的評價，應採用教師評價、學生自我評價和學生之間相結合的方式。加強學生的自我評價和相互評價，還應該讓學生家長參與到評價中來。評價中一定要尊重學生的個體差異，要讓學生在評價中進步、成長。因此我在引領學生誦讀積累經典詩文後，還對學生的積累情況、學生成果進行及時總結評價，讓學生在多種形式的評價中認識自我的不足，也知道自己所取得的成績。我採用」經典詩文誦讀擂台賽」等形式來評選優秀人員來鼓勵學生誦讀經典；採用官銜命名「我是誦讀王」「我是小小藏詩家」「我是吟唱家」等學生自命的官銜來鼓勵學生來誦讀經典。除外，我在學校每天進行的課間操活動結束後充分展示學生誦讀積累經典的成果，讓學生找到誦讀積累經典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。
二、指導學生的誦讀方法
當然，提高學生的朗讀水平不是輕而易舉的事，需要我們在實踐中大膽探索和不斷總結，找出適合學生的科學有效的訓練方法和途徑，我認為可以採取以下方法來引領學生誦讀。
1、培養良好的誦讀習慣
葉聖陶先生說過：「教育是什麼?簡而言之，就是養成良好的習慣。」誦讀也不例外，因此教師要特別注意培養學生正確的誦讀習慣。首先要指導學生正確、流利地讀。要用普通話，發音清楚響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復字句，不讀破句子。在正確的基礎上，做到流利、有感情地讀，形成良好的讀書習慣。其次朗讀時要做到眼到、心到、口到。要做到「七不」：不丟字，不添字，不錯字，不顛倒，不重復，不唱讀（拖尾韻），不讀破句子，形成良好的讀書習慣。再次，「一天不練口生」，要讓學生養成良好的誦讀習慣，練就扎實的誦讀本領，一定要保證多讀多練。誦讀是對語言的直接感受，讀得多了，詩句的語言、節奏、句式、格調等自然而然地浸潤到學生的內心深處，不知不覺中就提高了學生對詩句的感受力。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」講的就是這個道理。
2、選擇誦讀內容
根據小學生的認知水平和記憶特點，讓學生們自己選擇喜歡、的古詩文來記。因此，我對學生誦讀內容的選擇不規定，即使他們依舊選擇小時候就能背誦的簡單不過的內容，我也會容許他們拿來作為他們匯報的的成果。只是適地鼓勵他們若能記得更多、內容更豐富些就好了。除了讓學生自由選擇誦讀內容以外，我也會相機地引導學生有目的、有選擇的去選擇誦讀內容。可以按朝代、人物、描寫內容等方面去進行引領。如，我在引導學生讀了李白的詩後，就會向學生簡單介紹李白這個人物，讓學生對其有一定的了解，再引導學生誦讀積累「李白」的詩；隨著時令、節氣的變化，讓學生搜集描寫春、夏、秋、冬的古詩文進行誦讀並選擇背誦。因此通過採取有目的的引領就能讓學生在誦讀古詩時能達到「觸類旁通」。
3、合理安排誦讀時間
我把學生要誦讀積累的內容整理列印出來，讓學生利用課余時間抄寫在專用的「經典誦讀「本子上。然後我們學校利用每周一和周三下午寫字前半小時，集體引導檢查學生進行誦讀。並鼓勵學生充分利用課間十分鍾或早自習之前，或中午上學以後等課內外時間，引領學生誦讀積累。「時間就像海綿里的水，只要努力去擠，總會有的。」另外，還可採用同桌互助、好友相幫、老師督導等多種形式，讓學生主動積極地行走在經典誦讀之路上。
當然，提高學生的誦讀水平不是輕而易舉的事，需要我們在實踐中大膽探索和不斷總結，找出適合學生的科學有效的訓練方法和途徑，全面提高學生的誦讀能力。