性關系小學生

1. 憲法與我們小學生有什麼關系憲法中有哪些規定是跟我們有關的。

憲法與每個人都有關系。

從出生那一刻起，每個人就是一個獨立的個體，有著獨立的人格權的「人」.別看那時候我們身體小
小的，不能自理，也不會說話，但那時候就已經受到憲法的保護了。生而為人應享有的權利，通通
有，因為有憲法保障。

《憲法》

第三十三條凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權。

第四十九條父母有撫養教育未成年子女的義務。禁止虐待老人、婦女和兒童。

等到6、7歲，到了適學年齡，我們就要去學校接受教育，在學校里，我們進一步了解了國旗、國歌、國徽，而每周一必備「課程」升國旗、奏唱國歌，成為了我們最驕傲的時刻。上學、著部、國徽、國歌、國旗這些也都是憲法規定的內容。

《憲法》

第四十六條 中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。

國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展。

第一百四十一條 中華人民共和國國旗是五星紅旗。

中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》。

第一百四十二條 中華人民共和國國徽，中間是五星照耀下的天安門，周圍是谷穗和齒輪。

第一百四十三條 中華人民共和國首都是北京。

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成年

《憲法》

第三十四條 中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。

第三十五條 中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。

第三十七條 中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。

2. 班級與小學生的個性發展的關系

班級團結和睦的話小孩子比較開朗上進，班級環境不太好可能會比較叛逆，影響孩子性格的主要還是家庭環境，家長一定不能在孩子面前吵架

3. 小學生該怎樣教育，家長該如何教育上小學的孩子

一、共情：在孩子學習壓力特別大的情況下，好多家長都遇到了你現在遇到的版這個問題，孩子認為是在幫父母學權，這讓人很焦慮，我非常理解。
二、具體化：在哪些情況下孩子就特別容易有這樣的想法出現呢？你可以具體講講嗎？
三、探討原因，並具體分析：
a孩子對學習沒有興趣。可以回憶下，是從什麼時候開始，孩子不喜歡學習了，找到發生的原因。可能是小升初沒過度好？或者是不喜歡某科老師？等等。
解決：找到原因，對症下葯。重新發掘孩子對學習的主動性。
b家長對學習成績太過關心，勝過關心孩子。
解決：多關心孩子的心智發展，而不是一味地盯著孩子的成績。和諧的親子關系才是第一位。多安排一些家庭時光，讓孩子感受到父母的愛。
c孩子沒有自己的學習目標。
解決：根據孩子的天賦及愛好，讓孩子自己設定未來的目標。然後協助孩子制定達成目標的路徑及計劃。

4. 小學生法律小常識大全

小學生法律常識：

1、法律面前人人平等,不論什麼人都要遵守法律，無論什麼人犯法都要受到法律追究，不因身份、地位、民族、性別、貧富、職業等而有所區別。

2、憲法為我們國家的根本大法，一切法律都不能同憲法的規定相抵觸，任何人要服從憲法權威。

3、《未成年人保護法》第3條規定：未成年人享有生存權、發展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年人身心發展特點給予特殊、優先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。

4、未成年人享有受教育權，國家、社會、學校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權。未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權利。

5、恐嚇取財罪。就是用不當的手法，包括：恐嚇、威脅、暴力等，向別的同學借錢不還或強索金錢。

(4)性關系小學生擴展閱讀:

1、小學生要尊敬國旗、國徽,會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家要主動打招呼。

2、小學生要尊老愛幼，平等待人。同學之間友好相處，互相關心，互相幫助。不欺負弱小，不譏笑、戲弄他人。尊重殘疾人。尊重他人的民族習慣。待人有禮貌，說話文明，講普通話，會用禮貌用語。不罵人，不打架。到他人房間先敲門，經允許再進入，不隨意翻動別人的物品，不打擾別人的工作、學習和休息。

3、小學生要誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意。考試不作弊。虛心學習別人長處和優點，不嫉妒別人。遇到挫折和失敗不灰心，不氣餒，遇到困難努力克服。愛惜糧食和學習、生活用品。節約水電，不比吃穿，不亂花錢。

5. 有兩個小學生，互相喜歡 也發生了性關系 還把這件事告訴了全班同學

所以，你想問什麼呢，管好自己，不要學樣哦，還處於春天就不要做秋天的事

6. 影響小學生性格發展的最直接因素是 A家庭教育方式 B學校教育環境 C 同伴關系 D大眾傳媒

a

孩子教育要領
1 自尊心---我是什麼樣的人 ---是愛學習的還是喜歡看電視的 是受同學歡迎的還是 被老師同學排斥的 我是「好」的 還是「不好」的，我是聰明的 還是笨的 這些都有待於家長和老師給予孩子定義 如果你經常批評孩子 你老愛看電視 你怎麼不愛學習 你老被人欺負 同學都不喜歡你 那麼這樣的孩子是沒有很強的自尊心的 也就是我們說的臉皮厚 臉皮厚 其實就是無視家長老師的批評 ----不過是家長老師對孩子過度打擊 孩子本能的抵抗而已---他必須這樣做，來維護自己

2自信心--我能做什麼 我會做什麼？源於自尊心（自我價值）

比如
孩子價值感：我是一個數學好的 我是聰明的 那麼對於學習數學就有信心 就願意思考 就真的能學好數學

孩子價值感：我是一個數學成績不好的 我是笨（爸爸媽媽老師常這么說我）的 那麼對於學習數學就沒有信心 就認為我想也肯定想不出來 從而放棄思考 就真的不能學好數學，而轉而在考試中想 我可以從誰那兒抄一點呢

3責任心：我怎樣對待別人 源於孩子幼年時期的教育 比如如果所有的好東西都留給孩子 孩子就會認為 我是最重要的 別人（爸爸媽媽爺爺奶奶）是不重要的
我不用管他們 所有的好東西都是給我的 ，我不用的才是給別人的（爸爸媽媽爺爺奶奶），如果是這樣孩子長大以後就會認為學習是一件痛苦的事情，我喜歡就學，不喜歡就不學，我自己開心是最重要的，我的成績和爸爸媽媽沒關系，爸爸媽媽每天辛苦是應該的，他們給我吃好穿好，都是應該的，讓我上學是應該的。同學如果讓我不開心那是同學的錯，他們有好東西也應該給我 如果不給我，那是他們的錯，他們應該想我的爺爺奶奶那樣對我好 。老師應該想爸爸媽媽那樣寵愛我，

如果是這樣的學生在學校那麼一定是整天生氣的 因為顯然他還沒有學會怎麼和別人相處的正確方式，也一定是，每天氣沖沖的，因為同學老師老不能像爸爸媽媽爺爺奶奶那樣對我好，

最後 還有
4好奇心 好奇心是一個人成長 學習的最有效的動力

7. 兩個學生在學校發生性關系了！學校有責任嗎

多大了？成年的孩子要對自己的行為負責，
未成年的話，看是住校還是不住校的，其次版是發生的時權間段，老師有一定的責任，
主要在於自己本身。再怎麼管理嚴格的學校也不可能24小時監督學生在做什麼，否則家長又該控告學校侵犯隱私之類的

8. 小學生「問題解決」與創造性思維關系研究

學生的提問很重要

9. 怎樣了解12歲小學生女孩的心理

對不起哦！ 我才看到。。。
多溝通，像朋友一樣與她交流，不讓孩子的心中總是想你是誰誰誰我應該這樣跟你說話嗎？要真正的與她交上朋友。

青少年的心裡特點：
（一）身體的變化及心理的反應
在青春期到來時，青年人都要經歷身體急劇的生長和變化，肌肉、骨骼等組織全面地急劇成長，身高體重快速增加，並且，伴隨生殖系統的成熟，第二性徵逐漸顯露出來，男孩出現胡須，喉結變大，聲音變粗，女孩乳房發育變化，身體脂肪增多，變得豐滿，胸圍、臀部增大。另外，兩性均長出陰毛。這些變化經過約兩年的時間，而達到青春盛期，並以女孩的月經和男孩尿中出現活的精子細胞為標志。
青春期到來的年齡在人與人之間有很大的差異，有些女孩可以早到11歲行經，另一些女孩可能到17歲才行經，平均年齡12歲零9個月。男孩在同樣的年齡范圍達到性成熟，但是平均說來，男孩要比女孩晚兩年進入發育盛期和成熟階段。直到11歲之前，男孩和女孩的平均身高和體重都相同；11歲時，女孩在身高和體重兩方面都突然超過男孩，女孩保持這一差距大約兩年之久，然後男孩超過女孩，並且，在以後一直保持領先。這種身體發育速度的差異在初中階段最顯著，常可發現發育相當充分的青年女子坐在一群未發育的男孩旁邊。
隨著身體的發育，青年人必須適應發展中的新自我，同時還必須適應別人對於他的新形象所表現出的反應。對發育中的少年來說，既不像成人，也不像兒童，他們的身體可能是細長的，各部分的比例也可能不相配，這會使有些年輕人感到很不舒服，而周圍人的一些不良反應亦會加重他們的沮喪，如周圍人可能稱細長的少年為"麻桿"，稱胡須濃而密的少年為"大鬍子"，而把身體發育快而頭發育慢的年輕人評論為"四肢發達、頭腦簡單"，或稱之為"小頭兒"等。
發育的快慢、遲早也給青年人造成壓力，如發育遲的男孩要面對一個特別困難的適應局面，因為在他們同伴的活動中力量和勇猛非常重要。如果他們比同學矮小和瘦弱，他們可能在一些競技中失利，可能永遠趕不上發育早、在體力活動中占優勢的男孩。研究顯示，發育遲的男孩一般不如他們的同學合群，自我概念也較差，常從事一些較不成熟、尋找注意的行為。他們覺得自己被同伴擯棄並受到同伴的壓抑。另一方面，發育早的孩子往往更自信和獨立，發育早或遲導致的這些個性差異可能持續進入成年期。發育速度對個性的影響對於女孩較不明顯。有些早熟的女孩可能處於不利的地位，因為她們在小學後期比同伴更像成年人，但是，在中學早期，早熟的孩子往往在同學中更有威信，在學校的活動中居於領導地位，這個時期，晚熟的女孩像晚熟的男孩一樣，可能有不那麼適當的自我意識，和父母及同伴的關系也不那麼密切。
伴隨性成熟而引起的身體上的變化既是自豪的資本也是困惑的原因，青年人對自己嶄新的體格和隨之而來的沖動是否感到自在，在很大程度上取決於父母對待他們的性發育的態度。父母對於性的隱密和禁忌態度會引起青年人的焦慮感，這種焦慮感又可能由於同伴具有比較實事求是的觀點而逐漸克服。
（二）實現同一性
隨著身體迅速的變化，以前對肉體存在和身體功能的信賴受到嚴重的懷疑，只有通過對自我進行重新的評價才能得以重建。青年人努力尋求"我是什麼人？"和"我往何處去？"的答案。
在身體的變化及性成熟的過程中，青年人有了一些新的體驗，也感到周圍人對他們的新的反應，他們將力求發現自己現在的真實情況以及將來自己會成為什麼樣子。夥伴的來往、新的社會關系的產生，也使他們擴大了自我活動、自我探索的空間，他們也要弄清世界是什麼樣子的？社會又是什麼？我與他們的關系如何？等。
青年人早期對自身特徵的意識是從兒童的各種自居作用中發展起來的。年幼孩子的價值和道德標准主要來自父母，他們的自尊感基本上來自父母對他們的看法，當年輕人來到中學這個較廣闊的世界以後，同伴群體的價值觀日益重要，老師和成年人的評價也是如此。他們對原先的道德標准及自己的價值和能力都要做重新的評價，並試圖把這些價值和評價綜合起來形成一個穩定的體系。
當父母的觀點和評價明顯地與同伴和其他重要人物的評價不同時，產生矛盾的可能性很大。青年人試圖扮演一個又一個角色，而把不同的角色綜合成一個單一的個性時就遇到了困難，即所謂"角色混亂"。
（三）依戀關系的變化
青春期與父母的感情聯系會減輕，他們希望獨立，傾向夥伴交往，他們過去主要是家庭成員，現在正成為青年，既是家庭中的成員，又是夥伴集體中的成員，與家庭在一起的時間縮短及交通手段、活動范圍的擴展，使依戀和社會關系擴大。他們與其他成人的感情聯系可能接近與父母的聯系，如與老師、領導、鄰居等關系。從小學到高中，形成大量的夥伴關系，性別的吸引也是同伴關系的重要原因。約會經常開始於集體活動。在夥伴關系中，同伴之間對共同問題的討論及反面的經驗可提供大量的解決問題的技術。
有些青年人被家庭疏遠，部分原因是他們離家的時間增多。在青春期，有幾個交往模式可能在家庭中發生，其中有兩種關系疏遠的模式。其一為"放出模式"（ExPelling mode），這包含忽略或拒絕年輕人，父母放棄他們的照顧角色，不再看管年輕人，鼓勵孩子走出去。"放出模式"常被這樣的一些父母所採用。他們被自己的生活問題（如婚姻問題）所耗竭，沒有精力再管孩子，另一種為"替代模式"（Delegating mode），青少年被暗示採用這樣的一種行為方式，即給父母帶來替代性愉快的方式，他們的父母不能做的事，也包含表現出父母的一些不良習性。
（四）認知改變
青春期由於形式運算的出現而使思維完善，它擺脫了兒童時期的單一的具體運算和簡單形象思維，進入了抽象思維階段。在16～20歲的青少年中有53％能用抽象思維解決問題，21～30歲之間為65％，也有人終生缺乏，但智商並不單靠抽象思維，它受文化、經歷的影響。能用抽象思維後，青年人發現他們可以任意地做各種假設，並學會對假設進行檢驗。他們學會自我批評，各個方面以成年人的標准來要求自己，也有能力聽取他人意見。他們可以將自身內部主觀的經驗看作是真實的一部分，抽象思維還使青年人處理問題時能考慮更多的可能性，思維活動的數量和質量都有很大提高。但青年人不能區別他們所想的和別人所想的不同，因為他主要是關心自己，他相信別人所想也是他的外表與行為。皮亞傑理論主要解釋者愛爾金德（D Elrind）稱這種現象為青春期自我中心主義，並指出兩種後果：假設的觀眾（imaginary audience）和個人神化（personal fable），前者是指青年人將對自己的關注和興趣投射給他人，認為自己的行為、外表及自我被他人關注，因而他們追求自我表現、追隨時裝及對傳統的反叛。由於認為自已是他人關注的對象，青少年易產生這樣的觀點，認為自己和自己的情感是獨一無二的，即"個人神化"，他們易產生一些宗教的信念，認為自己受到神的指引和支持，期望自己不受自然法則的支配，如相信自己不會死去，未採取避孕措施與男友約會也不會懷孕等。當與夥伴們分享他們的觀點、認知和經驗後個人神化將會減退，他們會發現自己是一單個的人，而並非獨特。
三、青少年心理發育的理論特點
關於青春期心理發育的理論方法有三種是較公認的。以生理成熟過程為基礎，把其餘的發展過程看做是派生的，或者是與其有聯系的，這種方法稱為生理發生法。把主要的注意力放在社會化過程和社會對人生道路的相應階段而提出任務的，這種方法稱為社會發生法。以純心理過程及其功能的發展為基礎的，這種方法稱為心理發生法。
發展的生理發生理論主要是注意生理發展的決定因素，根據這些因素推斷出社會心理特徵，或者把這些因素和社會心理特徵聯系起來。這種理論把發展過程的本身主要解釋為成熟的過程，而成熟的階段均帶有普遍性。發展類型和年齡的變化過程是根據遺傳上決定的體質類型來判斷。這一學派突出的代表人物是20世紀初的美國心理學家霍爾（G Stanley Hall），他認為，生理發生的"重演律"是心理學發展的主要規律，個體發展、人體發育復現著種族發展的主要階段，幼年重演著動物的發展階段，兒童相當於古代人以打獵和捕魚為主的時代，人到12歲相當於野蠻時代和文明時代初期，從性成熟開始到成年相當於浪漫主義時代。
與生理發生法相反，社會發生理論力求以社會結構、社會化的方法，少年與其他人的相互作用的方式為出發點，來闡明青少年期的特徵。其代表人物勒溫認為，過渡年齡最重要的過程是：擴大個人的生活天地及其交際范圍，增加團體隸屬感，發展作為個人走向人物的典型特徵。他把青少年期看作是一種社會心理現象，把個人心理的發展及其社會地位的變化聯系了起來。
心理發生法並不否認以上兩種方法的意義，但它卻把心理過程本身的發展放到首位。這種方法又分出三種流派。主要用情感、慾望和其他非理性的心理要素解釋行為的，稱為心理動力學觀點，其主要代表人物目前是美國心理學家艾里克森（Erik Erikson），他的哲學立場來源於弗洛伊德的精神分析，但卻在很大程度上擺脫了簡單化的生物主義和泛性論傾向。他認為，發展的主要規律是"後生原則"，每一新的發展階段都要產生以前各階段所沒有的新現象和新特徵。向新的發展階段過渡是以"正常危機"的形式出現的，只有在解決了前一階段所固有的主要矛盾的基礎上，才有可能過渡到新的發展階段。如果這種矛盾得不到解決，這種過渡將不可避免地推遲。他將人的一生的發展分為八個階段，其中第五個階段是青少年期。這個階段的特點是產生了認同感、個性感及和別人的差別感。其消極的一面是產生了彌散性、模糊性的"自我"，角色和個性的不定性。心理發生的第二種觀點是人格學的觀點，其把注意力放在整個個體的發展上，認為青少年期首先是精神發展的一定階段，盡管這種發展與心理生理的綜合過程有聯系。這個時期的新任務主要是"自我"的發現，反省的發展，對自己特性及其特徵的認識；生活藍圖的出現，有意識地確定個人生活的目標；逐步深入到各種生活的領域。這個過程是從內向外進行的：從"自我"發現到實際參加各種生活活動。心理發生法的認知發生的觀點與前兩種觀點不同，它的注意力側重在認知能力和智力的發展上。其創始人為瑞士的心理學家皮亞傑（T Piaget），他認為，過渡年齡的特點是少年擺脫客觀實體而進行的抽象思維活動的能力已經成熟，這種思維活動是超脫客體而進行的。他還說：青少年的思維是特殊的自我中心主義，他們把整個世界同化到自己的普遍理論之中，他們的表現給人們的印象是：世界似乎應該服從於他們的體系，而不是他們的體系應該服從於現實。

10. 假如你是家長你會怎樣處理小學生早戀或已有異性朋友的這種關系呢

現在這個社會很正常啊``只要告訴媽媽不會影響學習(當然自己要控制的住)就好版了嘛權```

現在的人都這樣(Me也是啊```）總統來了也米用```

該學習的時候學習,該愛的時候愛,該吃醋的時候吃醋```早戀反而更能讓人體會社會里的事,經歷多了,以後真正談戀愛也好搞定了```