Ⅰ 適合小學生的簡短的文言文 台灣 民國時期
《民國小學生作文選刊》集中收選了大量民國時期出版的優秀學生作文。全書共八冊，其中包括：日新書局出版的《初學注釋論說軌范》和《評注論說軌范》，世界書局出版的《初等作文新范》，廣益書局出版的《言文對照小學論說精華》和《小學論說精華》，商務印書館出版的《小學論說精華》，中央編譯局出版的《全國高小學生成績新文庫》，會文堂出版的《言文對照初學論說文范》。
鑒於小學生初學作文苦於文題艱深的實際，這些民國小學生作文的編排，基本上都是從易到難，從簡單的實物敘述到議論說明，循序漸進，非常科學。而且編輯者對每篇文章都做了段落層次的分析以及簡明扼要的小批，一目瞭然；書中採用的都是新式標點，減少了閱讀難度，適合學生學習參考。這些作文所涵蓋的內容非常豐富，包括了小學生學習、生活的各個方面。寫作體裁全面，其中包括了敘述文、應用文、說明文以及議論文等所有常見的文體。《民國小學生作文選刊》中選列的文章，可以說是現代學生作文的典範，具有很高的學習參考價值。
目錄
目錄
評注論說軌范初集上卷
學校之樂
髪之功用
紙菸之害
酒
鳩與鵲
食瓜之利害
手與足之關系
蜘蛛結網
中秋賞月記
畫馬記
煮蠶豆有感 目錄
評注論說軌范初集上卷
學校之樂
髪之功用
紙菸之害
酒
鳩與鵲
食瓜之利害
手與足之關系
蜘蛛結網
中秋賞月記
畫馬記
煮蠶豆有感
戒奢侈
堆雪人記
說學
說虎
說鞦韆
玫瑰花
春晴記
裸身之害
鹽
說蟹
論規矩
冬夜讀書記
綉花枕
燈
習字說
竹馬
論讀書
傅書鴿
水與汽
植物之葉
記紙燕
逐貓記
驅牛者言
說人
說我
火之功用
說腦
鍾表之用
水與油
兵器
吳山觀潮記
學生新聞之益
鏡之用
歲寒三友
鋤草記
螢
敬師說
世界人種
說魚
論待僕役之道
鄉居之樂
辟盂蘭盆會之惡俗
說鸚鵡
傳染病
評注論說軌范初集下卷
春郊放風箏記
紙與筆
日月蝕
舟與車
清明植樹記所感
儉與吝
彗星
說海
競爭說
祀祖論
愛家與愛校
論蹴毬
地震之原因
論職業
傳話筒
說麥之用
家庭儲蓄箱
說雨
桐葉知秋說
鯉
說天
植物與動物之關系
論廢物利用
共和國
工與商
說馬
說學校規則
語言與文字
銅與鐵之比較
論清潔
論體操
珠玉與米穀
雞與雉
重陽食糕記
旅行之旨趣
報紙
國與民
雷電
說蟬
說鐵道
孝親說
觀蟻鬬說
說蠶
日光七色
鬬蟋蟀記
Ⅱ 哪裡可以買到《民國小學生作文》文言文版的謝謝
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Ⅲ 「民國語文」為什麼這么熱
上海科學技術文獻出版社五六年前曾影印推出過民國時的一套國語課本，叢書包括1917年張元濟校訂的《商務國語教科書》（上下冊）、1932年葉聖陶和豐子愷編繪的《開明國語課本》（上下冊）與魏冰心等編寫的《世界書局國語讀本》（上下冊），一共6本。這些已經「發黃」的書似乎一直默默無聞，卻突然在這一兩年間火起來。斷貨，重印，其他出版社跟進……民國語文課本一本接一本地面世，成了書界一大熱點與風景。
而這股民國語文熱，似乎又多多少少帶著一種現實的指向，一種對現行教材與教育模式無言的對比。中小學乃至大學的語文教育，一直是一個充滿爭議的話題。2009年，上海作家葉開在全國中文核心期刊《語文教學與研究》教師版上，一口氣寫了12篇專欄文章，對語文教材和語文教育的現狀進行批判。去年，浙江語文老師蔡朝陽與郭初陽、呂棟等20餘位中小學語文老師成立「第一線教育研究小組」，對小學語文教材中的一些篇目多方質疑，並推出了《救救孩子：小學語文教材批判》一書。而近年來，中國文化界、出版界和學術界出現的「民國熱」，從民國時期的學術大師、知識分子、作家、報人的事跡，開始向小學語文課本、小學生作文和小學生讀物領域蔓延。今年，民國小學生語文課本和讀物的出版，更是達到了一個高潮。
三類民國語文讀物帶熱市場
今年1月，鄧康延主編的《老課本，新閱讀》由甘肅人民出版社出版。由此，民國語文的出版序幕被拉開。目前，市面上出版的小學生民國語文類出版物，基本可分三種：民國小學生語文課本、民國小學生作文和民國兒童讀物。
語文課本方面，有中國青年出版社出版的開明書店民國時期出版的系列語文課本，共計三套，每套四冊，分別是《開明幼童國語讀本》《開明兒童國語讀本》以及《開明少年國語讀本》。這三套書由葉聖陶編寫，豐子愷插圖，共440篇課文。還有北京大學出版社的《民國語文》，分為「初小選粹卷」和「高小選粹卷」兩本。中華書局則出版了閆蘋主編的《民國經典國語課》。
民國小學生作文方面，新星出版社有《民國模範作文》；廣西人民出版社出版了兩卷本《民國小學生作文》，薈萃了民國時期出版的大量優秀小學生作文。此外，董志淵、潘筱蘭還主編了《老作文·新閱讀：民國小學生作文》，吳繼銓、瞿世鎮也主編了《民國小學生作文》。
民國小學生讀物方面，海豚出版社推出的「幼童文庫」將於近日上市。該社社長俞曉群稱，該書是以民國時期上海商務版的「幼童文庫」為藍本重新進行修訂和設計的，首批10本。下一步，該社還將操作「小學生文庫」等。
對於中國文化現實的反思
詩人西渡說，民國的教材在語言上更考究，從文章上看，更儒雅，更從容。現在回頭去看民國語文，還是非常寶貴的一個資源。好像我們自己漸行漸遠，忘了我們的出發點，民國語文當中的很多優點，我們自己丟掉了，需要重新去發現它，重新去認識它。但也不是說，我們完全要走回頭路，這也是走不通的，我們本身的語言，已經有了很大的變化。
語文研究專家王林認為，民國時期的語文，最重要的特質是它的兒童性非常充沛，也非常尊重孩子們的想法。其次，它對自己民族傳統文化抱有揚棄的態度。最重要的，是它裡面有一種非常濃厚的愛國主義情懷在。我感覺那個時候的人精力充沛，活力四射，很有政治理想……但是它和兒童性不是背道而馳的，而是以孩子可以接受的方式來講述的愛國主義。
從民國語文中學儒雅、真誠
俞曉群覺得，重溫民國，首先是為了彌合一段歷史的文化斷層，它的大背景是在大歷史視角中，「我們仍然處在五四時代」。民國時期許多人物的創作，實際上已經達到很高的文化水準，比如圖畫書。俞曉群說，從浩如煙海的民國典籍中選書，也要多一點研究，多一點經典意識。「幼童文庫」就找到了三點依據，一是名社，商務印書館；二是名編，王雲五先生；三是名著，「萬有文庫」、「幼童文庫」和「小學生文庫」等。
西渡認為，從語言上說，我們從小要學習民國語文的儒雅，以及節奏上的從容。「其實語言教育的是人，我們實際是語言所熏陶出來的。我們的語言急促，我們的語言淺白，其實會影響到我們為人處世上，我們行為方式都受語言的影響。」
用《萌芽》雜志主編趙長天的話說：許多孩子已被「調教」得甚好，他們很懂得迎合老師，就像大人會奉承領導一樣。好作文的標准究竟如何？是合理想像、感動老師為大，還是質朴純真、真情實感最妙？
趙長天認為，作家創作也會虛構，虛構和真實並不矛盾。「真」源於情感的真實，而多數孩子的虛構只是為迎合老師，文章寫出來自然就難看。「小學生作文的最高標準是童心童趣，因為孩子可以看到大人看不到的東西。但現在孩子卻只寫老師要求的話，最後來一句：這個說明了……」趙長天看到的大量作文都如此。
讓孩子從「假大空」回歸「真善美」，一本作文書的推動力遠遠不夠。語文教育方式應該有所改變，現在的作文往往要求突出某一主題，其實沒必要。好的作品是多意的。趙長天指出：「文字是一種工具，掌握它有一定規律和標准，不可能完全避免，但是不能因此就把教學工作變得教條、死板，這會把學生越教越傻。」他鼓勵孩子們多閱讀，讀得多了，自然就會寫了。
讓孩子們「我手寫我心」。違心所寫，真情所失。「真話不全說」，算是一種善意的違心；可能否做到「假話全不說」呢？許多人的人生首句謊言假話，就是從作文開始的。當下應試教育框架中的應試作文，以應付為己任，產出諸多應景之作，遠離手寫我心。瞎編故事，可又沒有「哈利·波特」般的想像力，一看就是假的，而且還假得很雷同。
教育，包括語文教育是要培養創造思維的，遺憾的是，這種天賦潛能在應試教育中很大程度上被無形地扼殺了。
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內容版預覽：
努力的孩子
徐仲予權
寧波君子街三六號
李若現在很愉快地過學校生活了。
倘使來講一講他過去幾年的事跡給別的朋友們聽聽，這倒是一件極好的事。
在他三歲時，他的爸爸去世了，九歲時媽媽也離開他而長逝了。沒有錢，沒有親戚，也沒有別的東西，只留下了這個可憐的小生命。誰都不會相信，李若會一直生長到現在。自然啰！靠鄰居的朋友幫助是事實，但是他自己的努力，也是不可諱言的。
九歲，究竟還是一個幼小的孩子呢！做事情需要能力。固然張伯伯（他父親生前的好友）肯收養他，吃飯這個問題暫時還能解決；但是他雖然是一個小孩子，他仍知道自己是應當找事情做，所以他預備在白天去做拾垃圾的工作。
經了他的要求，張伯伯是答應了。
一月、二月……靠了垃圾堆里淘出來的東西去換錢，究竟也不是辦法。一顆九歲的小心開始在動搖了。沒有收獲，而每天吃著人家的白飯，良心上似乎不能這么樣做。
苦惱，煩悶，他不能不和張伯伯去商量了。
「伯伯！我承了你的護養，你……
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內容預覽版：
中國的權兒童
中國的兒童
曾俊民
北平和平門內西小拴馬樁一號
諸位小朋友，今日我所講演的題目，就是中國的兒童。
我們先解釋「兒童」這兩字。什麼叫兒童呢？這話是很容易明白的，就是正在學做人的人；換句話說，就是未來社會的主人翁。因為將來社會的一切事，都要靠我們今天的兒童去熱心地做，努力地去改進。
這話怎麼講呢？因為現在的一般社會服務者，年紀都大了老了，我們長大了，也要和現在的大人一樣在社會上服務了，所以我們不得不努力用功了。
我們中國的兒童，大多數是不如外國。為什麼呢？原來是因我們的國家對於兒童太忽視，近幾年來還好些，若在前一二十年，政府的眼中簡直沒有兒童。外國的政府卻不然，把兒童視同命寶，想出各種的方法來訓育兒童。
還有就是我國的兒童，一切的思想，都是怎樣做官，怎樣賺錢，怎樣講時髦摩登，只是不想怎樣強盛國家，改進社會，此亦原因之一。
而最重要的是，多因家境困難而不能上學讀書，國家又不設免費的平民學校……
Ⅶ 讀民國小學生經典範文有感急用
看過民國小學生的作文《春遊》，再與現在小學生作文《春遊》一對比，真是不比不知道，一比嚇一跳。民國時期小學生的作文語言精煉，文字優雅精緻，修辭運用恰到好處、自然而然，而現在小學生的作文大話套話一大片，內容大同小異，無甚差別，偶爾才會有一篇亮眼的作品。「青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。」「仰望白雲如絮，俯視碧草如氈。」「紅輪欲墜」，試問現在大多數小學生都能作出這樣優雅地詞句嗎？
有人說現在與過去是不能相比的，那時的語言文字系統與現在是不同的，不能把兩種語言文字系統中的詞句拿來比較，如果把現在的小學生也用那時的語言文字系統進行教學，他們也能寫出這樣美得句子。
而我不同意這個觀點。在民國時期，他們還能看到牧童吹笛，炊煙四起的景象，看到純粹的大自然的風光，自然而然便會有感而發，那是他們內心最真實的感受，他們喜歡這些景色，所以就能運用所學知識寫出如此優美的作文。但是，現在由於工業的發展，大自然的破壞，只剩下人工美景，已無處可尋純粹的自然之美，自然氣息了，也無法引起孩子們的共鳴和喜愛，孩子們就無法寫出像「牧童吹笛、炊煙四起」一樣的文章了。
如何讓現在的孩子們也寫出那樣優美的文章，歸根到底就是如何引起孩子們寫作的興趣。只有他們喜歡了，樂意寫作，有話可說，他們才能寫出真情，寫出真實，寫出美。否則就只能拿套話來應付了事。
Ⅷ 民國時期小學生作文，這文筆是什麼檔次的
這是一篇民國時期小學生的作文。它用詞簡練，對仗工整，意境優美，以小學生版的一般水權平來看，這樣優雅的文筆實在難得。看看現在孩子們記敘郊遊的作文，大部分言語拖拉，描寫蒼白，以「今天我們高興地去了某地」為開頭，中間平鋪直敘地記載去過了哪些地方，最後再以「我們玩得很開心，真是快樂的一天」為結尾的大有人在。
從五四新文化運動以來，文言文就逐步被白話文取代。但不可否認的是，文言文經過無數文人雅士的錘煉，在歷史中幾度沉浮，已經和我們的文化，和我們的母語水乳交融，難分難解。現在的孩子寫不出民國時期小學生寫出的作文，是因為我們和文言文已經有了太深的隔閡。我們拒絕去了解，拒絕去欣賞，拒絕承認文言文帶來的是美的感受。
當然，我們現在不能盲目地全盤復古，更不能一味講求再用文言文取代白話文。但是，多接觸、多了解，進而喜愛上文言文，通過文言文所打開的門走進一個深邃寧靜又美妙絕倫的世界，這也不啻為生活中的一件美好的事情。