小學生新年手抄報

Ⅰ 小學生慶元旦手抄報內容

在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以後，元旦一詞便專用於新年，傳統的舊歷年則稱春節。
而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是「初」「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一界全體會議決議：「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」，即是我們所說的陽歷，為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒於農歷二十四節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後，因此便把農歷正月初一改稱為「春節」，陽歷一月一日定為「元旦」，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節日。

中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子雲的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一「正月」條目：「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。」；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫「元正」；晉代庾闡《揚都賦》中稱作「元辰」；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為「元春」；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之「元朔」
我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間雲煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的「旦」字寫法。後來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的「旦」的象形字。「旦」字是以圓圓的太陽來表示的。「日」下面的「一」字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。元是「初」、「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫「大年初一」的，有叫「大天初一」的，有叫「年初一」的，一般又叫「正月初一」。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統一中國後，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做「春節」，把公歷的1月1日叫做「元旦」。不過當時並未正式公布和命名。 為了「行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計」，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），並規定陽歷（公歷）1月1日為「新年」，但並不叫「元旦」。
今天所說的「元旦」，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒於農歷二十四節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後，因此便把農歷正月初一改稱為「春節」，陽歷1月1日定為新年的開始「元旦」，並列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日.
最早的元旦由來 大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河泛濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔 3 65天；同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。
於是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

Ⅱ 小學生歡歡喜喜過大年的手抄報怎麼寫

春節是中國最富有特色的傳統節日。它標志農歷舊的一年結束。 新的一年已經開始。人們將告別寒冷單調的冬季，迎接生機盎然的春天。 春節原名「元旦」，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。」「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第一個朔日，所以又稱「元朔」。宋吳自牧在《夢梁錄》中解釋：「正月朔日，謂之元旦」。《說文解字》中對「旦」字的解釋為「從日見一上，一，地也。」表示太陽剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。因為它分別表示一年的第一個早晨，正月的第一個早晨，所以稱「元旦」和「正旦」。 除上述稱謂外，春節還稱「開年」、「開歲」、「芳歲」、「華歲」等，在諸多稱謂中以稱「元旦」最普遍，時間最長久。 因各朝代歷法不同，元旦所在的季節也不同。中國古代的歷法是陰陽合歷，需同時考慮到太陽和月亮的位置，故確定元旦時，需首先確定它在某個季節，然後再選定與這個季節相近的朔月作為元旦。由於一歲與12個陰歷並行不相等，相差約11天，故每隔3年需設置一個閏月來調整季節。中國上古的天文學家曾想出一個簡便的方法來判斷月序與季節的關系，這就是以傍晚時斗柄的指向定月序，稱之為十二月建。從北方起向東轉，將地面劃分為12個方位，傍晚時斗柄所指的方位，就是該月的月建，其子月、丑月、寅月分別相當於十一、十二、正月。 中國是個古老的多民族國家。不同的歷史時期的不同的民族都曾經根據自己的文化傳統和風俗習慣確定過自己的元旦，即改為「正朔」，改正月初一的時間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦；商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為元旦；周代使用周歷，周歷建成子，以農歷十一月初一為元旦；秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農歷初一為元旦；西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年（公元104年）改用司馬遷、洛下閎創制的太初歷，又重新使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦。以後除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武後和肅宗時改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。 「春節」這一詞，在不同的歷史時期，還有不同的特指。漢朝時，人們把二十四節氣的第一個立春稱「春節」。南北朝時，人們把整個春季叫「春節」。 辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了「順農時」和「便於統計」，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦。但一般人稱公歷元月一日為「陽歷年」，仍把農歷正月一日初一稱「元旦」。 1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用世界上通用的公歷紀元，把公歷即陽歷的元月一日定為元旦，為新年；因為農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」。 春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。 在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

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在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。小編整理了有關春節習俗，春節禮儀，春節飲食等內容供大家參考！祝大家新年快樂！

板報文稿紙新年知識：春節食俗

農歷正月初一，春節期間，全國各地家家戶戶都要進行賀年活動，飲食是其中的重要內容。

節前十天左右，人們就開始忙於采購年貨，舉凡雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足。江南風俗，年節前要預先做好新年米飯，盛放在竹籮中，上面放紅橘、烏菱、荸薺等果品及元寶糕，插上松柏枝，叫做「年飯」.

北方人家過年的年飯，是用金銀米（黃白米）做的，飯上用棗、栗、龍眼、香枝點綴，插上松柏枝。 北方人過年吃餃子。餃子中有的飽里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的飽里放花生（稱長生果）,用意是吃了人可長壽；有一隻餃子飽中放一枚制錢，用意是誰吃到了就「財運亨通」.餃子形似元寶，新年裡面條和餃子同煮，叫做「金絲穿元寶」.

新年飲食都要取吉利的用語。 江南人家新年泡茶敬客，茶盤里或碗蓋上放兩只橄欖，稱為「無寶茶」.新年吃飯，必有炒青菜，說吃了「親親熱熱」;必吃豆芽菜，因黃豆芽形似「如意」;每餐必食魚頭，但不能吃光，叫做「吃剩有魚（余）」.

新年必吃年糕，南北同風。吃年糕以祝願生活「年年高」.蘇州的桂花糖年糕，寧波的水磨年糕，北京的紅棗年糕、百果年糕，均為新年糕點的佳品。

年夜飯

除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們准備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見「團年飯」對古代中國人是何等的重要。

家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的「劈劈啪啪」的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

說到除夕的刀砧聲，鄧雲鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了。確實心酸。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；「魚」和「余」諧音，是象徵「吉慶有餘」,也喻示「年年有餘」.還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如「烈火烹油」.最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如「葡萄醅」、「蘭尾酒」、「宜春酒」、「梅花酒」、「桃花酒」、「屠蘇酒」等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什麼製作的？從來傳說不一。

Ⅳ 小學生春節手抄報，求分別為50字和100字的材料

春節的歷史 

春節，是我國各族人民的傳統節日。100多年前，民間藝人「百本張」曾在他的曲本中這樣寫道：「正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。」這是歷史上關於歲首春節的生動寫照。相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。

殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗。但當時的歷法，是靠「觀象授時」,是否准確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了「太初歷」,明確規定以農歷正月為歲首。從這時起，農歷新年的習俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。 

春節的傳說 

古時候，有一種叫做「年」的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，「年」到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。「年」忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。

它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見裡面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸准了「年」有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵禦它的方法，於是逐漸演化成今天過年的風俗。 

春節的習俗 

1、貼春聯 

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。

這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。

「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」,為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 

2、守歲 

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」;酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。 

「一夜連雙歲，五更分二天」,除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。

這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」.直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。 

3、爆竹 

中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」.其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉，生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。 

4、拜年 

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。

(4)小學生新年手抄報擴展閱讀：

遠古時期，就有了干支歷法及歲時的雛形。據古文獻《三命通會》記載：「天皇氏始制干支之名以定歲之所在」。干支的發明標志著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。[16]《詩·豳風·七月》里記載了人們收獲後釀酒宰羊的歡聚場景，「十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。……十月滌場，……曰殺羔羊，……萬壽無疆。」

漢朝時，祭祖是春節的重要活動和習俗。東漢崔寔《四月民令》提到，「正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰。」正月初一過新年的習俗也越來越豐富。

魏晉時，已形成除夕守歲的習俗。晉朝周處所著的《風土記》中記載：除夕之夜大家各相與贈送，稱「饋歲」；長幼聚歡，祝頌完備，稱「分歲」；終歲不眠，以待天明，稱「守歲」。

唐朝時，人們除登門拜年，還發明一種「拜年帖」。唐太宗李世民用赤金箔做成賀卡，御書「普天同慶」，賜予大臣。這一形式迅速在民間普及，改用梅花箋紙。當時這種「拜年帖」被稱為「飛帖」。

宋代人過年開始吃餃子，宋朝稱餃子為「角子」。宋代已普遍開始用紙包火葯做成爆竹。除夕、春節放爆竹之俗便逐漸盛行。《東京夢華錄》說：「是夜，禁中爆竹山呼，聞聲於外。」到了明朝，接灶神、貼門神、除夕守歲、十五賞燈會都已經盛行。

清朝非常重視過年，宮廷過年十分奢華，皇帝有寫福字下賜群臣的習俗。過年要一直延續至元宵佳節才算結束，猜燈謎是甚為流行的取樂方式。

辛亥革命帶來了全新的時代，政府提倡新歷，傳統過年不再休假。禮儀上，脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮節逐漸成為中國人際交往的「文明儀式」。

Ⅳ 小學生春節手抄報內容，簡單點，最少要兩條

詩：元日 （宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；內千門萬戶瞳瞳容日，總把新桃換舊符。
由來：春節由來春節古稱「正旦」、「歲首」、「過年」等。1911年12月31日，中華民國湖北軍政府在發布的《內務部關於中華民國改用陽歷的通諭》中，明確將年節稱為「春節」。到1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議進一步明確農歷正月初一稱為「春節」，「春節」之名正式列入中國節日法典。春節俗稱「過年」。

Ⅵ 小學生手抄報資料

[編輯本段]婦女節簡介

國際勞動婦女節為每年的3月8日。

國際勞動婦女節[1](InternationalWorkingWomen'sDay)又稱「聯合國婦女權益和國際和平日」(U.N.DayforWomen'sRightsandInternationalPeace)或「三八」婦女節，是全世界勞動婦女團結戰斗的光輝節日。在這一天，世界各大洲的婦女，不分國籍、種族、語言、文化、經濟和政治的差異，共同關注婦女的人權。近幾十年來，聯合國的四次全球性會議加強了國際婦女運動，隨著國際婦女運動的成長，婦女節取得了全球性的意義。這些進展使國際婦女節成為團結一致、協調努力要求婦女權利和婦女參與政治、經濟和社會生活的日子。

[編輯本段]3.8婦女節的由來

聯合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統。1997年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統習俗，選定一年中的某一天宣布為聯合國婦女權利和世界和平日。聯合國的倡議導致為實現男女平等建立了國家法律框架，並且提高了公眾對於迫切需要在各個方面提高婦女地位的認識。

1857年3月8日，美國紐約的服裝和紡織女工舉行了一次抗議，反對非人道的工作環境，12小時工作制和低薪。遊行者被警察圍攻並趕散，兩年以後，又是在三月，這些婦女組織了第一個工會。

1908年3月8日，15000名婦女在紐約市遊行，要求縮短工作時間，提高勞動報酬享有選舉權，禁止使用童工。她們提出的口號是"麵包和玫瑰"，麵包象徵經濟保障，玫瑰象徵較好的生活質量。五月，美國社會黨決定以二月的最後一個星期日做為國內的婦女節。

第一次世界大戰前,戰爭的陰影籠罩著世界，帝國主義企圖瓜分殖民地。1910年8月，在丹麥首都哥本哈根召開了國際社會主義者第二次婦女代表大會。出席會議的有17個國家的代表，會議討論的主要問題是反對帝國主義擴軍備戰，保衛世界和平；同時還討論了保護婦女兒童的權利，爭取8小時工作制和婦女選舉權問題。領導這次會議的著名德國社會主義革命家、傑出的共產主義戰士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日，得到與會代表的一致擁護。從此以後，「三八」婦女節就成為世界婦女爭取權利、爭取解放的節日。1917年,俄國婦女號召在2月23日罷工以要求"麵包和和平",抗議惡劣的工作環境和食物短缺.這天依據俄國使用的儒略歷是當月的最後一個星期日,摺合成歐洲廣范使用的格里高歷是3月8日.

1911年的3月8日為第一個國際勞動婦女節。

1917年3月8日，俄國彼得格勒的女工，勇敢地舉起了「三八」節的戰斗紅旗，舉行了反對帝國主義戰爭、反對沙皇制度、反對飢餓的遊行示威。

中國婦女第一次舉行「三八」節紀念活動是在1924年，在中國共產黨的領導下，廣州勞動婦女舉行紀念會和遊行。會議由我國婦女運動的先驅何香凝主持，會上提出了「打倒帝國主義」、「保護婦女兒童」的口號。這次活動顯示了中國勞動婦女的覺醒和力量。

1949年12月，中央人民政府政務院規定每年的3月8日為婦女節。聯合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統。1977年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統習俗，選定一年中的某一天為聯合國婦女權利和世界和平日。對聯合國而言，國際婦女節定為3月8日。

[編輯本段]婦女節意義

國際婦女節是在每年的3月8日為慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節日。同時，也是為了紀念在1911年美國紐約三角工廠火災中喪生的140多名女工。

設立國際婦女節的想法是最先產生於20世紀初，當時西方各國正處在快速工業化和經濟擴張階段。惡劣的工作條件和低廉的工資使得各類抗議和罷工活動此起彼伏。1857年3月8日，美國紐約的制衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪。盡管後來當局出動警察攻擊並驅散了抗議人群，但這次抗議活動促成了兩年後的3月第一個工會組織的建立。

接下來的數年裡，幾乎每年的3月8日都有類似的抗議遊行活動。其中最為引人注目的是在1908年，當時有將近15000名婦女走上紐約街頭，要求縮短工作時間，增加工資和享有選舉權等，並喊出了象徵經濟保障和生活質量的「麵包加玫瑰」的口號。首次慶祝婦女節是在1909年2月28日，當時美國社會黨發表了一項宣言，號召在每年2月的最後一個星期日舉行紀念活動。這樣每年的慶祝活動一直持續到1913年。1910年，社會主義國際在丹麥哥本哈根召開首屆國際婦女會議。會上德國婦女運動領袖克拉拉·蔡特金（ClaraZetkin）倡議設定一天為國際婦女節，得到與會代表的積極響應。次年3月19日，奧地利、丹麥、德國和瑞士等國總共超過一百萬人舉行各種活動慶祝國際婦女節。6天之後的3月25日，紐約發生了著名的三角工廠火災，火災吞噬了140多名制衣女工的生命，這其中大多數是義大利和猶太移民。而惡劣的工作條件被認為是導致如此重大傷亡的主要原因。這場火災後來還對美國的勞工立法產生了重要影響。

而在第一次世界大戰爆發前夕，歐洲的婦女們也於1913年3月8日走上街頭，通過舉行和平集會等形式反對戰爭。

紀念國際婦女節的活動後來還證明是俄國革命的前奏。1917年3月8日，當時的俄國婦女舉行罷工，要求得到「麵包與和平」。4天後，沙皇被迫退位，臨時政府宣布賦予婦女選舉權。十月革命成功之後，布爾什維克的女權活動家科倫泰（AlexandraKollontai）說服列寧將3月8日設為法定假日。蘇聯時期，每年都會在這天紀念「英雄的婦女工作者」。不過在民眾中，節日的政治色彩逐漸減弱而演變成類似西方的母親節和情人節之類向女性表達尊敬和愛意的機會。至今，這天仍是俄羅斯的法定假日，男性會贈送禮物給婦女以祝賀她們的節日。

在西方國家，國際婦女節的紀念活動在上世紀二三十年代期間正常舉行，但後來一度中斷。直到1960年代，隨著女權運動的興起才又逐漸恢復。

1924年，中國共產黨在廣州首次舉行了婦女節的紀念活動。1949年，大陸中央政府成立後正式將3月8日定為婦女節，該日全國婦女放假半天，並舉行各種形式的慶祝活動。在台灣、香港和澳門等地，婦女節也都作為一個節日予以慶祝。但在1991年，台灣島內內政部卻取消了原本婦女節時婦女可以放假的規定。

聯合國從1975年國際婦女年開始，每年於3月8日舉辦活動慶祝國際婦女節。

[編輯本段]三八婦女節禮物

那麼，在三八婦女節這天送什麼禮物給女性好一點呢？

如果你要送花給女性，則可以送：茉莉花（Jessamine）的花語:純潔和永恆愛情；凌霄花寓意慈母之愛,經常與冬青、櫻草放在一起,結成花束贈送給母親。香草:象徵代表著母親品德高尚、高貴的花卉。康乃馨（香石竹）:母親之花、母親節的主花。

你也可以送一些對方喜歡的禮物：比如適合她的香水、她喜歡的衣服、鞋子、袋子等。如果可以，親自送到她手上[2]。

[編輯本段]婦女節大事記

3.8國際婦女節是全世界婦女的節日。這個日子是聯合國承認的，同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們，盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經濟和政治所區分，但在這一天能夠同時慶祝屬於自己的節日。讓我們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發展所作出的斗爭。

國際婦女節是勞動婦女創造歷史的見證，婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領導了婦女斗爭來阻止戰爭；法國革命時期，巴黎婦女高呼「自由，平等，友愛」，走上凡爾賽的街頭爭取選舉權。

國際婦女節的概念萌生在20世紀初，國際社會正處於工業化時期，急劇增長的人口，激進的意識形態，社會狀況十分動盪。以下就是重要事件的年代：

1909

1909年，根據美國社會黨的宣布，第一個國際婦女節2月28日在美國被定為2月的最後一個星期天直到1913年。

1910

1910年在哥本哈根舉行的社會主義國際會議上決定要確立一個婦女節日，作為對婦女運動所作出的餓成就的褒獎。這個計劃由來自17個國家的100多名婦女指定，其中包括最早在芬蘭國會中取得選舉權的三名婦女。但在那次會議上並沒有確定一個准確的日期。

1911

1911年，奧地利、丹麥、德國和瑞士將婦女節定為3月19日，超過一百萬人在當天參加了集會。除了要求得到選舉權和政府公職權，她們還要求得到平等的工作和就業培訓機會，並且要求消除工作中的性別歧視。

不到一周，在3月25日紐約發生了悲劇，一場大火140多名女工的生命，她們大多是義大利和猶太移民。這個事件給了美國政府極大的壓力，工作環境惡劣造成的災難不容忽視，國際婦女節的制定擺上了檯面。

1913-1914

在一次大戰前夕的和平運動中，俄國婦女在1913年2月的最後一個星期天慶祝了她們的第一個節日。而在歐洲的其他地方，在隨後的幾年裡，婦女們總是在3月8日前後來舉行集會，表達她們團結起來抵抗戰爭的決心。

1917

1917年，二百多萬俄國士兵死在戰爭中，俄國婦女再次選擇在2月的最後一個星期天為「麵包與和平」舉行罷工。不顧政府的反對，婦女們走上街頭。四天後沙皇不得不退位，臨時政府賦予婦女們選舉權。這個歷史性的星期天是羅馬公歷的2月23日，而在其他國家所使用的陽歷中，這一天是3月8日。