❶ 小學生作文有沒有描寫節日熱鬧的場面的作文
我的家鄉來在四川達州，這是自個美麗的地方，一年中的傳統節日不少，比如八月十五中秋節、上一次五清明節、五月初五端午節……可是我最喜歡的節日還是熱鬧的春節。說起春節，家鄉沒幾個人說是不隆重、熱鬧的。小朋友們天天盼望著春節早點到來。剛進入臘月，大人們就開始熏臘肉、做香腸、購買年貨、添置新衣服、打掃衛生……好忙碌啊！到了春節的上午，人們有的在做團圓飯，有的在門上、牆上貼春聯、「倒福」等等。做團圓飯的時候，大人們在廚房裡做飯菜，小朋友們幫大人接接拿拿，拿忙碌的樣子，真惹人喜愛。中午吃團圓飯的時候，一家人圍著桌子坐在椅子上，吃著香噴噴的飯菜，喝著美味可口的湯、飲料、酒水、讓人感到幸福無比。傍晚時分，人們拿著禮花、鞭炮到庭院或野外放。放禮花的時候，絢麗的禮花從箱子里飛到天上，一下子炸開了，把黑夜照得亮如白晝，真不愧是艷麗無比，美麗動人。晚飯的時候，一家人團聚在一起，一邊吃著飯菜，一邊在電視上收看《春節聯歡會》。這時，長輩們還給我們壓歲錢，我們可高興了。正月初一到十五是拜年的時期，人們走親訪友，相互祝福，讓人覺得很幸福。春節可真熱鬧，隆重啊！
❷ 小學生作文節日傳統文化350字
在我來們中國，無論是城市源還是農村，家家戶戶都要過春節。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節日增加了喜慶的氣氛。
進入年貨市場，佔了很大部分的是春聯，春聯有各種各樣的，有的上面寫著大大的「福」字和「招財進寶」；有的寫著「歲歲皆如意，年年盡平安」、「江山萬里如畫，神州四時皆春」等等一些歡樂祥和的話語！每家都會選擇一些自己喜歡的春聯買回去，等待大年三十那天貼上去！
走過賣春聯的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那裡有「花中花」「坦克車」這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有「孔雀開屏」「大禮花彈」「絢麗多彩」「吉祥富貴」等等。鞭炮的數量也很多，有1000的有2000的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛春節，我愛春聯，我還愛鞭炮！！！
❸ 《節日的農貿市場》作文
今天，我和媽媽去農貿市場，盡管離中秋節還二五天時間，可是街上賣月餅的、賣水果的已經擺滿整條街了，早就呈現出了節日的氣氛。
走進農貿市場，我就被卷進了熙熙攘攘的人群。聽，一陣陣吆喝聲，討價還價聲不絕於耳。賣水產的地方，各種魚兒在大盆里跳來跳去，活蹦亂跳的，魚販們忙著稱這條又去稱另一條。
我們來到了賣蔬菜的地方，蔬菜上還有一些水，蒼翠欲滴，我看著看著聽見媽媽和攤主討價還價：「這黃瓜能不能少點錢？可以的話我跟你買幾斤？」
「你看這黃瓜多好啊！」
「我在問你能不能便宜點，不能就算了。」
「那你出多少價？」小販趕忙說。
「兩元。」
「好吧！你要多少？」
「來兩斤。」媽媽付完錢後拉著我走了。
買完黃瓜，我們又來到豬肉攤，這里更熱鬧了，人來人往，我和媽媽來到一個肉攤前，買了2斤豬肉就回去了。
❹ 求一篇《節日的市場》的作文
就歷史和社會文化而言，鄉土情結和親情情結是愛國主義和民族主義的基礎。在中國，離開了鄉土情結和親情情結，愛國主義和民族主義就成了無本之木，無源之水。毋庸置疑，鄉土情結和親情情結以及在此基礎上產生的愛國主義和民族主義，是民族的根本，國家的基礎，是凝聚十幾億人民的強大的精神粘合劑，是中華民族最可寶貴的文化遺產。
過去的七天，無論在繁華都市還是在偏僻鄉村，中國各地乃至世界有華人居住的地方，都在歡歡樂樂地過年。歡度春節已經成為十幾億人民共同的中心話題，由歡度春節而產生的政治、經濟、文化等領域的各種新聞，也都在一定程度上成了全社會關注的熱點。可見，在一個特定的時期內，歡度春節對於中國人的影響至關重大。
從民俗學的角度來看，傳統節日是民族文化的載體，它濃縮著一個民族的精神，標志著一個民族的風格，凸顯著一個民族的價值，展示著一個民族的追求。春節無疑是中華民族最重要的傳統節日，其中蘊含的文化含義，無論怎樣評估都不會過分。在這個歡歡喜喜的大年即將過去卻還意猶未盡的時候，對春節這一傳統節日作一番粗粗的現代解讀，也許不無意義。
春節是農業社會的產物。在中國古代，「春節」最早是指春天的節序，基本上和春季一詞同義，後來才專指農歷一年的元旦。在農業社會里，對於物質生產影響最大的莫過於天時了，「寒來暑往，秋收冬藏」，正是農業生產的真實寫照。老舍先生在《北京的春節》一文中列舉了過年的種種現象，指出它們都和農業社會有關，說的極是。春節時期的飲食文化，是基於農業社會的產品豐富多彩；春節時期的娛樂文化，是基於農業耕作中的冬季閑暇；春節時期的祭神文化，是基於農民們祈求上天風調雨順，以便五穀豐登。春節時期的所有文化形態，幾乎都是農業文化的典型表現。
廣義的文化指的是物質財富和精神觀念的總和，但人們在使用文化一詞的時候，更多的是指精神觀念。農業文化的精神觀念，來自於農業耕作方式。如果我們稍稍考察一下農業耕作方式，就會發現它的最大特點是地域的固定性。農業民族不像游牧民族那樣逐水而居，居無定所；農業民族也不像商業民族那樣逐利而行，行無蹤跡。農業民族在固定的土地上世世耕作，代代傳承，久而久之，便產生了兩個十分明顯的思想觀念，即對於故鄉土地的無比眷戀和對於家族親情的極其注重。前者為鄉土觀念，後者為親情觀念。在中國，不管時光流轉，不管社會變遷，不管政府更迭，不管人事代謝，鄉土觀念和親情觀念早已化成深深的情結，植根於炎黃子孫的骨髓之中。「近鄉情更怯，不敢問來人」，「每逢佳節倍思親」等古代詩句，正是體現了這種情結。就歷史和社會文化而言，鄉土情結和親情情結是愛國主義和民族主義的基礎。在中國，離開了鄉土情結和親情情結，愛國主義和民族主義就成了無本之木，無源之水。毋庸置疑，鄉土情結和親情情結以及在此基礎上產生的愛國主義和民族主義，是民族的根本，國家的基礎，是凝聚十幾億人民的強大的精神粘合劑，是中華民族最可寶貴的文化遺產。春節，所傳承的正是這樣一種意義。數以億計的中國人不管天寒地凍，筋疲力盡，不管路途遙遠，車船勞頓，都要回家和父老鄉親相聚，這不是一種最大的鄉戀嗎？幾億乃至十幾億人民共同收看央視的春節晚會，隨著晚會的節目同歡同樂，同唱同笑，塑造出了中華民族這個大家庭的濃濃氛圍，這不是一種最大的親情嗎？這種傳統文化所產生的強大的精神力量，理應推動我們更快地建設小康社會。前幾年，曾有學者提出「文化力」一說，結果引起了理論界的熱烈討論。筆者認為，作為一種社會現象，春節完全可以成為「文化力」一說的佐證。
值得回味的是，馬克思主義的經典作家說過：傳統是歷史的惰力。那麼，春節作為一個傳統的節日，它所負載的傳統意義和現代社會的某些方面是不是已經產生了不相適合的地方？事實上，幾十年以來，中國人過春節已經有了很大變化，求神祭祖等儀式的意義已經大大減弱。但是不可否認，春節對於現代社會也還是存在一些負面因素。從經濟層面上來說，由春節而產生的經濟現象實際上是一種非正常的經濟現象，它和現代社會的市場經濟有相悖的地方。因為工業社會的生產方式和農業社會的生產方式迥然相異。工業生產依賴的是市場需求，而不是季節和時令的變化。工業生產比農業生產更有規律，更為平衡，除了某些人為的特定情況，很少出現大冷大熱、大起大落的情況。而農業經濟是一種忙閑不均的季節經濟，春節既然源自於農業社會，春節經濟當然也就是一種季節經濟，必然會給現代工商業經營帶來一定的阻隔和影響。從文化層面上來說，春節所負載的意義雖然能夠抒發鄉戀情結，提升親情程度，從而凝聚人心，有利於社會的安定與祥和。但是過分注重鄉土的眷戀，過分注重家族親情的同時，其硬幣的另一面可能就是對現代社會的剛性法律規則的忽視，這一點對於現代社會的法治建設未必有利。中國社會中的「走後門」、「裙帶風」、「關系戶」等等現象屢禁不止，從深層次意義上來說，和傳統文化中的過分重視人情和家族
❺ 小學生作文《節日》
過幾日便是中秋了。今晚，月光如銀，我獨坐於陽台牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉……
不由想起家鄉來了。
家鄉的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做「麻糍」。糯米蒸熟了，倒進竹簍里，當家的早歇了農活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團一般在曬谷場上進行。白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團，又滑又嫩。那搗楔子的都是身強力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他們側身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板「哼哧哼哧」地踩著節奏，簡直是翩然起舞。優美的「哼哧」聲招徠許多看客。看客們三五成群，坐著、蹲著、靠著四周的矮牆垛。女人們拉家常，比誰的衣服料子鮮；男人們話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機會，放著膽子追逐嬉戲。一家舂完了，早有下一家等在邊上了。人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田裡的晚穀苗兒下得早下得青……
我那時寄宿在不遠的中學里。中學立在鳳林溪畔一個平坦的山頂上，原先是一個庵堂，人們習慣稱它作「南楠庵」。每逢中秋，總是要盼到晚自修下課，趁著皎潔的月色，一路沿著山道狂奔。或者抄近路，沿著水邊石徑，一路聽著瀑布驚心動魄的喧騰、小溪的丁冬，越過田野，來到那歡樂的燈光下面，分一口最新鮮的香糯「麻糍」。
更有趣的是捕魚。那是孩子們的游戲。我們那時都是十四五歲的少年。月光，白沙似的皚皚一片。霧氣還沒有上來。青蛙在秧田和池塘里「呱呱」歡唱。我們背上漁網，提上竹簍，就出發了。田野下面就是鳳林溪畔的沙地，竹筏一條條橫卧著。我們選中一條又寬又大的，一起推下溪去。堂哥堂姐撐篙，表弟負責撒網。我是生手，就坐穩了看。竹篙支動，水裡的月亮就破了，碎了，象一潭玉屑沉浸在清波里。兩邊是黑鬱郁的田野、靜穆的村莊、凝滯的綿延而高聳的山峰。清風習習，迎著臉頰溫柔地滑過。
我們橫穿溪流張網。然後，避到一處水流緩慢的地方，躺在筏上聽姐姐唱歌。姐姐小的時候熱衷於演戲，招了幾個差不多大的玩伴，在自家堂前搭了檯子，居然有許多人來看！我至今記得，她唱的那一曲「好山好水好風光」。那甜潤清亮的嗓音劃破水面的寂靜、月下的寧謐，象清風一樣，吹拂在我們的心田上。接著，是哥哥開始的鬼把戲。皓月映波，霧氣渺茫，恍非人境。哥哥的「鬼怪」登場了。有一個灘里淹死了許多人，鬼怪一個接一個出現哪！專門捉小孩！——這個灘就在這里！堂弟嚇得先哭開了，我們毛骨悚然地叫嚷著趕快離開。哥哥突然得意忘形，「哈哈哈哈」笑開了，捧著肚子前仰後偃。
夜深了，我們收網回去。網拉起來，沉沉的。大大小小的魚，象寶物似的一個接著一個被收拾到魚簍里，總不少於半簍。於是，接下來的兩天，飯桌上便有幾碗鮮色。阿姨用辣椒、大蒜紅燒了，不放醬油，放的是缽里現曬著的六月醬，特香特甜。我們四個少年娃，見了這「勞動成果」，都跟貓似的，不消兩頓，就給解決了，哥哥更是吃魚不吐骨頭。
念完大學，教起學生，每念及《赤壁賦》「月出東山之上，徘徊鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙」，便懷念起那些歲月來。離開家鄉已經十五年了，不曾再有那樣的山水、月光之娛。望著眼前城裡長大的學生，雖試圖盡力去描繪那空靈神妙、物我兩望的妙境，總覺枉然。
於是更慶幸自己有那樣一個美妙的少年。手頭有一本老師的詞集，其中一則記錄了82年「南楠庵」下月夜捕魚的情景：
漁歌子*觀音漁
明月盈灘水閃光，匆匆漁火兩人張。溪鷺闖，簍魚慌，漁歸問酒舉炊忙。
詞末做了詳細的注釋，雲築石圍堰以摸洞抓魚時，雙手合掌做觀音狀，遂稱為「觀音漁」。這填詞的老師是家鄉一代名醫之後，縣志上都作了詳載。我半途轉學回老家有幸做了他的關門弟子。我記得一次寫了一篇捕魚的作文，他將我叫喚了去，輕輕地笑著，問我是真的嗎？我響著喉嚨很肯定地回答：是真的。他便笑得更燦爛了。他說，月光皎潔的夜晚，魚是不多的，更不會自己跳出水面。後來才知道，他不僅自己捕魚、種地、摘茶還能親手設計房子、搭模型、砌房子、治病，作詩、作詞、作文、作畫、剪紙，竟是無一不精。甚至退休了，為了解決春汛夏旱，還為村裡籌謀，興修了水利。能受教於這樣的老師，不是三生有幸嗎？尤其他的品德為人，更如這滿月的清光，讓人嘆為觀止。
如今，二十年過去了。鳳林溪水不再浩浩湯湯，上游架起了幾座電站，水淺了，流緩了，河細了。我和哥哥姐姐也早已拖兒挈女。表弟早逝也快十五年了。老師也遇了車禍，頭顱受損，萬幸撿得一條性命，但還時時記掛著我。白天，打個電話回去，詢問哥哥姐姐阿姨伯父可都好。姐姐說，瘦了，人都精瘦了，忙著加工場的生產管理。又聽舅舅說，哥哥琢磨著要把工場開到縣城去，勞力都外出打工了，招不到人。
於是，我知道，我只能坐在陽台上，徒然空想了。我想，也許有一天，我們都老了，都安閑了，都可以停歇下來了，都完成了自己為人子為人女為人父為人母的責任，也許，某一個夜晚，我們還會一齊推下一條又大又闊的竹筏，一路唱著輕歌，盪漾在鳳林溪上吧！
夜涼了，月已中天了。我還是進屋吧！明月有知，該為我圓了此夢吧!
❻ 以節日為題目的小學作文（400字)
五年級：
中國的節日有很多。而且，每一個節日都有著自己的動人傳說。祖先們一代又一代的延續著這些傳統。就是這樣，這些節日流傳到現在。隨著時光流逝，在節日大家庭中，也加入了些新生兒。可分成兩類：西方節日和中國節日。不過，這些節日的背後有一些小秘密. 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」不錯，這首詩正是蘇東坡的《守歲》。談起著首詩，第一個想到的必定是春節那喜氣洋洋的幸福情景。每當除夕日的夜幕降臨時，鞭炮聲、歡笑聲就開始盪漾在空中，當零點的鍾聲敲響時，中國的億萬煙花鞭炮如同一條條火龍一齊穿上了天空。震動了大地，照亮著天空。連星星也暗淡下來，月亮也躲起來了。我最喜歡的是中國最傳統的節日---春節。這個節日的到來，也就意味著我又長大了一歲，又到了一個新的起點。 在春節期間，人們多喜歡在自己的房間中掛上幾只中國結。給來年加上一點喜悅的色彩。中國結，又名盤長結。起源於古時期，那時沒有文字。人們就在繩子上打上不同的結來表示事件。這就是「結繩記事」。它內涵濃郁的民族氣息，外觀也很雅緻，既體現遠古時代的神秘，又體現東方人的靈秀。因此，它很快成為人們在室內懸掛，或互相贈送的物件。這也是《我們的節日》教我的。 作為炎黃子孫，我們沒有理由忘記自己民族生存、發展的歷史。一碗臘八粥、一頓年夜飯、龍舟競渡、中秋賞月、踏青、祭祖、登高，每一個節日對我們來說，都很重要。看了《我們的節日》後，我知道了春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽七個節日的由來與風俗，讓我受益匪淺。
「元旦」、「三八」、「五一」、「六一」，這些世界性的節日走進我們的生活，使我國的節日生活更加豐富多彩。表明我國對人權的尊重和奪世界聞名的接納。從書中了解到：我國的節日生活更加豐富多彩。表明了我們中國的迅速發展。
六年級：
我們的節日
"五月五,是端陽.門插艾,香滿堂.吃粽子,灑白酒.龍船下水喜洋洋."大家一聽到這首童謠,一定會想到端午節.今天,我就來講一下端午節吧.
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。 端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鍾馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農歷五月初五被稱為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。
端午節的由來有許多種,其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便葯昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來.
就是因為這深厚的文化，現在端午節已經成了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力.就拿我們瑞昌來說吧, 在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人紮成一束束出售。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉村的，大家都願意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人！
有一天，我從電腦上看到了韓國准備打算向聯合國申報端午節為他們國家的文化遺產，我看了之後非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節是中華民族的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
❼ 以節日的市場真熱鬧呀!寫一篇400字的作文大全
熱鬧的跳蚤街作文350字
你們買過東西嗎？我就賣過。上周五，我們班在操場舉行了跳蚤街的活動。那天下午，我便來到了操場。這時，那裡已經雲集了一大幫同學，正嘰嘰喳喳地討論著該怎樣宣傳自己的商品。我和同學迅速佔了個攤位，從袋子里拿出所有東西，有書啊，筆啊……做好了全部准備，我便像小販一樣吆喝起來：「快來看看我的書呀，兩本15元！」說完，源源不斷的人群往我的攤位涌，我的書被同學們以最快的速度一掃而光，所剩的書寥寥無幾，5元，10元，20元，一撥又一撥的錢「嘩嘩」地「流」進我的腰包里，「耶！終於賺到第一桶金了！」我高興的一蹦三尺高。突然，我想出一個好主意：「幹嘛不去別人的攤位買些東西來自己賣呢？」說干就干，我准備好一些資金，去別人的攤位逛逛。我盯著別人的攤位的東西，想著：「為什麼別人攤位的東西都那麼好呢？」我咬牙買下兩個還算貴的東西，付完錢後，突然瞥見我的攤位上有個女孩在徘徊，我急忙跑過去一問：「你是要這本書嗎？」「是啊，多少錢一本？」「2元一本。」她很爽快地付了錢。接著，我有賣了許多東西，賺了許多錢。今天通過跳蚤街的活動，我既體會到賺錢的辛苦，也體會到賺錢的快樂。
熱鬧的春節作文300字
一年一度的春節就要來臨了，大家都在准備著。
為什麼有春節呢？因為有一種傳說，古時候有一種很兇猛的動物叫「年」，每當除夕的夜晚，「年」都要出來到處為非作歹，殘害百姓。為了能平安過「年」這一關，人們在除夕那天晚上都不敢睡覺。大家圍著一堆火，吃喝閑談，不時把竹子投入火中燃燒。竹子在火堆里燃燒時發出響亮的爆裂聲，嚇得「年」遠遠地躲起來，再也不敢進村來殘害百姓了。
在除夕晚上，我每年都守歲，通宵不睡，看春節聯歡晚會、包餃子、放鞭炮……期待新的一年吉祥如意。在十二點之前，我把門上的春聯拿下來，把新寫的貼上去，增添了喜慶的氣氛，之後我給長輩和老人拜了一個平安又幸福的年。十二點鍾敲響時，就開始放鞭炮。「嗖嗖」煙火噴上天空，「啪」的一聲，一個點如同離弦的箭一般飛上一天空，綻開了笑臉，大家都歡呼起來。十二點以後，餃子剛好上鍋，就開始吃餃子，因此時正是子時，取其新舊交替，子時來臨之意。
河南省新密市超化鎮超化村超華小學三
紅火熱鬧的小吃一條街作文200字
國慶節的一天，我和爸爸媽媽欣喜若狂地到了開封的小吃一條街上去吃小吃。月亮掛在天空上，星星眨著一雙雙小眼睛，瞪著我們走過一步步路。我和爸爸媽媽穿過大街小巷，終於來到了小吃街。
小吃街真是人山人海，熱鬧非凡。有的在叫賣吆喝，有的在專心致志煎炒，最讓我和爸爸媽媽吃驚的是有一位服務員竟然拿著一個掃把往桌子上一掃就算整完了。
那些人們有的站著，有的坐在小桌前，還有的蹲著，真是多種多樣，反正也是吃的津津有味。於是，媽媽也忍不住了，她就對我和爸爸大聲說：「你們先去排其他的隊伍，我去排炒涼粉的隊了。」經過一番的排隊，我們終於買到了吃的。我們就坐下仔細品嘗起來。我們頂著圓鼓鼓的肚子回到了賓館，這是一個最讓我開心的夜晚。
❽ 《節日的農貿市場》作文
今天，我和媽媽去農貿市場，盡管離中秋節還二五天時間，可是街上賣月餅的、賣水果的已經擺滿整條街了，早就呈現出了節日的氣氛。 走進農貿市場，我就被卷進了熙熙攘攘的人群。聽，一陣陣吆喝聲，討價還價聲不絕於耳。賣水產的地方，各種魚兒在大盆里跳來跳去，活蹦亂跳的，魚販們忙著稱這條又去稱另一條。 我們來到了賣蔬菜的地方，蔬菜上還有一些水，蒼翠欲滴，我看著看著聽見媽媽和攤主討價還價：「這黃瓜能不能少點錢？可以的話我跟你買幾斤？」 「你看這黃瓜多好啊！」 「我在問你能不能便宜點，不能就算了。」 「那你出多少價？」小販趕忙說。 「兩元。」 「好吧！你要多少？」 「來兩斤。」媽媽付完錢後拉著我走了。
買完黃瓜，我們又來到豬肉攤，這里更熱鬧了，人來人往，我和媽媽來到一個肉攤前，買了2斤豬肉就回去了。
❾ 小學三年級作文傳統節日
傳統文化作文----端午節
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳說那天回是中國古代偉答大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息後，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河裡。
人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就劃著船把飯投進江里，可是後來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。於是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的「諸老大」粽子，味道非常鮮美，讓我
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