❶ 如何轉換.pdf格式為.doc格式
PDF轉WORD
1. 可檢索內容的PDF（內容可以用滑鼠選中的非雙層PDF）文件
推薦用下面軟體轉換
1.1 用 AnyBizSoft PDF Converter V2 轉換
1.2 用 Solid Converter PDF V6 轉換，
這兩個效果都是蠻好的，特別是solid converter PDF v6 .
2. 對於是圖片做成的PDF（特別是掃描件做成的PDF）文件
推薦用下面軟體轉換
2.1 頁數比較少的用 CAJviewer 7.0 （帶OCR組件完整版） ，支持直接打開PDF文件，識別文字。
2.2 頁數比較多的可以用 Readiris Corporate 12軟體來進行識別 （需要安裝亞洲語言包，不然不識別中文）
2.3 頁數比較多的還可以用 ABBYY finereader 9或者9以上版本（有簡體中文版）進行識別轉換。
這個軟體的識別率很高，轉換出來的版面基本保持原樣。
上面幾個軟體的識別率都還可以，不建議用什麼OFFICE組件識別，太麻煩識別率也不高。
❷ 小學生怎樣寫讀後感.doc兩頁
如何寫讀後感
格式 一、格式和寫法 讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是《讀——有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。 三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。 四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。 五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。 六、要審清題目。 在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。 七、要選擇材料。 讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。 八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。 原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。 九、要符合情理、寫出真情實感。 寫讀後感的注意事項 ①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。 ②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。 ③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。 ④禁止寫成流水賬！
這里提供幾篇參考參考哦：「
《三國演義》讀後感
《三國演義》是一部古典名著小說，也是四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中還有上百個人物，無數的軍事謀略。
這本書里有劉備、關羽和張飛的桃園三結義；有魏、蜀、吳的政治斗爭；有「三顧茅廬」、「草船借箭」；有「借東風」、「空城計」等精彩生動的故事，總是回印在我的腦海里。
這部書描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物都給我留下了深刻的印象，但最令我喜歡的就是其中的兩位英雄——劉備和諸葛亮。
先說說劉備吧，他受將臣、百姓的愛戴。劉備的能力總是體現在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進而幸得忠實的徐庶，最後受此二人指點風雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而後又收服數位博學多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛將勝子，看著趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之於地。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質贏得了百姓們的愛戴和 將臣的忠心。
諸葛亮他不僅善於用計，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的，但書中描繪的諸葛亮卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，他的所做所為給大家一個很深的印象。
讀完了這本書，使我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁。
紅樓夢讀後感
以前就想寫一些關於紅樓夢的文章，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話「近朱者赤，近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是「剪不斷，理還亂」，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼「指腹為婚」，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨，但她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德庄園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她「貧窮，低微，不美，矮小」，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：「我和你的靈魂是平等的。」「我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！」「我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！」
也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出於堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，「真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。」她的信念和行動展現出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀的文學作品，來探求她們自身的人生、思想和情感。簡·愛，她所象徵的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恆。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
當我鄭重地翻過最後一頁，合上這位被譽為「英國小說之父」的丹尼爾•笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節曲折，跌宕起伏的故事之後，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年！28年，多麼驚人的一個數字啊！可見他是何等的勇敢。
這個情節曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜•克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜倖存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後，他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他隻身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和傢具，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創造的奇跡。
魯濱遜曾經這樣說道：「我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手」、「我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……」他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有麵包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較「豪華」的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，付出了無數汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對於那時的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多麼的堅強啊！
其實，現在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。不僅如此，現在很多人都是獨生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險了，連小小的家務也不讓小孩子做，天天總是說：「我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了。」讀書固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務都不會做，你能生存到嗎？讀完這部著作後，我不禁反問自己：「如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴，我能向他那樣與風暴搏鬥，最後逃離荒島獲救嗎？恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食；如果我漂流到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能幹些什麼？我會劈柴嗎？會打獵做飯嗎？我連洗自己衣服還笨手笨腳呢！我們應該學習他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，創造奇跡，取得最後的勝利。
❸ 如何對當代小學生進行國情教育.doc
有些同志認為，對小學生只要抓日常行為規范訓練就行了，對他們進行國情教育似乎要求太高。其實不然，小學階段不僅是進行基礎文明教育的最佳期，也是進行愛國主義教育的最佳期。古今中外許許多多愛國英雄的成長，往往從小就在心中播下了愛國主義的種子。如蘇聯女英雄卓婭的愛國精神就是從小時候閱讀《丹娘傳略》開始起蒙的；我國宋代的民族英雄岳飛也是在少年時期就接受了母親「精忠報國」的教育，成為民族英雄的。因此，我們只有從小對學生進行國情教育，才能讓下一代真正在他們生長的這塊土地上紮根，成為振興中華的主力軍。在對學生進行國情教育時應處理好「四個關系」，這樣就會使我們的教育起到事半功倍的效果。
一是處理好育集中和經常性教育的關系。為了達到目的，形成聲勢，在一定時期內，集中進行國情教育是很有必要的（如國慶節前後）。但光集中一段時間的教育並不能真正達到教育目的，還要靠平時經常性的系統的開展各種教育活動。
二是處理好國情教育和行為規范的關系。曾經一度時間，學校普遍狠抓行為規范的實施，對學生養成良好行為習慣起到了很好的作用，那麼在加強學生國情教育的情況下，行為規范教育應處於什麼位置呢？有些同志認為既然國情教育作為重點和中心，行為規范教育只能暫放一放了。這種想法是片面的。一方面學生良好行為習慣的養成有其自身規律，它要靠長期持久的訓練才能實現，如果因為進行國情教育就放一放，那麼可能又因為要進行新的教育又放一放，這樣以來，行為教育就會出現「三天打魚，兩天曬網」的狀況；再說，國情教育也非一朝一夕之突擊任務，而是長期持久的教育任務，這樣以來，行為規范的實施不是落空了嗎？另一方面，國情教育歸根到底要落實於行動，而養成基礎文明正是愛祖國的具體行動之一。
三是處理好內容和形式的關系。國情教育的內容是嚴肅的，觀點必須正確、鮮明。然而，內容嚴肅並不等於板起面孔說教，那樣，即使觀點正確，學生也不容易接受。必須採用學生喜聞樂見、生動活潑的形式，引導學生動口、動手、動腦，接觸社會，參加實踐，把系統的灌輸和自我教育結合起來，諸如辦板報要圖文並茂，主題班會要構思獨特，設計新穎等。
四是處理好整體教育與個別教育的關系。國情教育是通過大量的課堂教學和集體活動進行的，這是必要的、有效的組織形式。但不應忽視個別教育，因為每個學生的思想狀況、接受能力、認知水平參差不齊，不盡相同，同樣的教育在不同的學生身上所起的作用有差異。為此，教師要注意了解學生思想實際，使教育活動有的放矢，活動後要及時了解學生的反映，並根據不同的反映進行深入研究，或家訪，或個別談話，或布置任務，或進行表揚、批評，把個別教育和整體教育有機地結合起來。這樣以來，國情教育就能做到入耳入腦，深入人心，就會收到事半功倍的效果。
❹ 小學生word使用方法
(1) 啟動「開始」菜單中的Microsoft Word程序
(2) 雙擊資源管理器或「我的電腦」中的C:\Program Files\Microsoft Office\Office11\winword.exe程序
(3) 雙擊Word 文檔文件（*.doc）
(4) 雙擊桌面上的Word圖標
(5)開始-運行-輸入「winword」
三、認識Word2003窗口
（1）標題欄
位於屏幕最頂端的是標題欄，由控制菜單圖標、文件名、最小化按鈕、最大化（還原）按鈕、關閉按鈕組成。
（2）菜單欄
菜單欄位於標題欄下面。使用菜單欄可以執行Word的許多命令。菜單欄共有九個菜單：文件、編輯、視圖、插入、格式、工具、表格、窗口、幫助。
當滑鼠指針移到菜單標題上時，菜單標題就會凸起，單擊後彈出下拉菜單。在下拉菜單中移動滑鼠指針時，被選中的菜單項就會高亮顯示，再單擊，就會執行該菜單所代表的命令。如「文件」—「打開」，就會彈出「打開」文件對話框。
（3）工具欄
標題欄下面的是工具欄，使用它們可以很方便地進行工作。通常情況下，Word會顯示【常用】和【格式】兩個工具欄。
「常用」工具欄：新建、打開、復制、粘貼、列印、撤消、恢復等
「格式」工具欄：字體、字型大小、下劃線、邊框、對齊方式等
如果想了解工具欄上按鈕的簡單功能，只需將滑鼠指針移到該按鈕上，過一會兒旁邊會出現一個小框，顯示出按鈕的名稱或功能。
Word窗口中可以有許多工具欄，可以根據需要在「視圖」—「工具欄」中增加或減少工具欄。每一個工具欄都可以用滑鼠拖動到屏幕的任意位置，所以又稱為浮動工具欄。
工具欄內圖標按鈕體現了「菜單欄」中的一些主要功能。我們可以利用這些按鈕進行相應操作。如我要打開一個文件，除了可以使用菜單欄外，還可以使用工具欄上的按鈕。
（4）編輯窗口
再往下的空白區域就是Word的編輯窗口，輸入的文字就顯示在這里。文檔中閃爍的豎線稱為游標，代表文字的當前輸入位置。
（5）標尺
在編輯窗口的上面和左面有一個標尺，分別為水平標尺和垂直標尺，用來查看正文的高度和寬度，以及圖片、文本框、表格的寬度，還可以用來排版正文。
（6）滾動條
在編輯窗口的右面和下面有滾動條，分別為垂直滾動條和水平滾動條，用來滾動文檔，顯示在屏幕中看不到的內容。可以單擊滾動條中的按鈕或者拖動滾動框來瀏覽文檔。
（7）顯示方式按鈕
由普通視圖、Web版式視圖、頁面視圖、大綱視圖等4個按鈕構成。
（8）狀態欄
位於編輯窗口的下面一行，用來顯示一些反映當前狀態的信息，如游標所在行列情況、頁號、節號、總頁數、工作狀態等。
四、新建文檔
1、文檔：用Word建立的信函稿紙、公文稿紙、傳真稿紙等等，擴展名默認為*.doc。
2、新建文檔的方法是：
（1）選擇「文件」菜單的「新建」命令；
（2）單擊常用工具欄上的左邊第一個的「新建」按鈕；
（3）使用鍵盤快捷鍵Ctrl + N。
其實，每次啟動Word2003時都會自動新建這樣一個名為「文檔1」的空白文檔。無論哪種情況，新文檔經創建，您就可以進入該新文檔窗口錄入文檔了。
五、打開文檔
打開文檔的方法是：
（1）選擇「文件」菜單的「打開」命令；
（2）單擊常用工具欄上的左邊第三個的「打開」按鈕；
（3）使用鍵盤快捷鍵Ctrl + O。
六、保存文檔
保存文檔的方法是：
（1）選擇「文件」菜單的「保存」命令；
（2）單擊常用工具欄上的左邊第三個的「保存」按鈕；
（3）使用鍵盤快捷鍵Ctrl + S 或 Shift + F12。
七、退出Word
退出Word有三種方法：
(1) 選擇「文件」菜單的「退出」命令；
(2) 單擊Word標題欄右端的「關閉」按鈕；
(3) 使用鍵盤快捷鍵Alt+F4。
❺ 如何培養小學生的語文核心素養 doc
你多與學生互動，鼓勵並幫助他們閱讀，多聽寫讓他們掌握漢字方便閱讀，傳授考試答題的套內路，做到這些即可。容學好語文的最好方法就是多閱讀，這點小學到高中都實用，一位擁有廣闊閱讀量的學生再難的語文試卷也無法擊敗他
❻ 如何在語文課外活動中培養小學生創造性思維能力doc
創新教育可以說是當前最時髦的一個話題，的確，在21世紀突飛猛進的今天，國家的興旺靠創新，民族的昌盛靠創新，實現現代化更離不開創新。因此，創新教育理所當然地被提到了素質教育的核心地位，而培養創新思維能力則是創新教育的主要內容。那麼，如何培養小學生的創新思維能力呢？下面本人就針對此問題談幾點粗淺的體會。
一、激發興趣，營造良好的創新氛圍。
思維是創新的力量和動機，為了激發學生的創新思維動機。在教學中，教師首先要挖掘教材中的創新思維因素，要善於點燃創新思維之火，激發學生的熱情。美國心理學家布魯納曾說過：「學習最好的刺激乃是對所學學科的興趣。」的確，濃厚的學習興趣，可以使學生產生強烈的求知慾，從而具有敏銳的思維力、豐富的想像力和牢固的記憶力。學生的主動參與是一種自覺行動，如果沒有興趣，就談不上主動，參與更是一句空話。因而教師要努力創設教學情境，讓學生在教師提供的背景中積極思維，以激發學生的求知慾，充分調動其學習的積極性，讓他們主動參與學習的全過程，做到課伊始趣即生，課展開趣溢濃，課結束趣未盡。
二、啟發想像，培養學生的創新精神。
想像是創造的翅膀，它是教學中培養學生發散思維的基礎，是培養能力，發展創造力不可缺少的基本思維方法，愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進步的源泉。」的確如此，想像可以說是思維的體操，是拓展思維空間的內動力。所以，在課堂上教師應讓學生展開聯想的翅膀，這樣有利於學生創造思維能力的培養。
教育家烏申斯基曾經說過：「強烈的活躍的想像是偉大的智慧不可缺少的屬性。」是啊，有了豐富的想像力就能在腦海中再現各種事物的形象，就能在記憶表象的基礎上創造出種種新形象，小學生思維活躍，富於想像，但是他們豐富的想像力不是天生的。想像力的形成依賴於社會生活實踐，依賴於教師的啟發誘導。
聯合國教科文組織所撰的《學會生存》一書所指出的：在創造藝術形式和美的感覺的過程中，我們獲得了美感經驗。這種美感經驗和科學經驗是我們感知這個萬古長青的世界的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣，一個人的想像力也必須得到發展，因為：「想像力既是藝術創造的源泉，也是科學發明的源泉。」想像是人腦中對已有表象進行加工創新形象的心理過程，它具有形象性、概括性、整體性、自由性、靈活性。創造性形象對於創造能力的產生和發展，有著較大的促進作用。因此任何創造活動都離不開想像，想像能力是衡量人創造能力的重要標志。在課堂教學中引導學生展開想像能有效地培養學生的創新意識。
三、巧設疑問，開拓學生的創新思維。
古人雲「學貴有疑」，創新思維的培養可以從質疑開始。因為，質疑是人類思維的精華，質疑的過程實質是積極思維的過程，是提出問題、發現問題的過程，因而問題就是創新起點，教師要指導學生在學習中善於發現問題，啟發學生積極思考，進而提出一些創造性問題，指導學生自行解決，使學生在解決問題的同時，既獲得知識，又能提高能力。古人亦雲：「學起於思，思源於疑。」沒有「疑」就沒有學生的探索。「疑」是打開知識大門的鑰匙。學生在學習的過程中難免會遇到一些疑難問題。鼓勵學生質疑問難，是調動學生學習積極性和主動性的重要手段，是培養學生創新知識的重要途徑。在教學中，教師應認真分析學生的層次，對不同類型的學生應善於有針對性地設計疑難，恰當地提高設問，開拓學生的思維，使全體學生都積極思考共同參與教學。在教學中，讓學生產生疑問，不是為了難倒學生，而是希望學生積極參與，激發學生探索知識的興趣和熱情，成為學生進行自主、探索學習的動力。因此，教師要營造一個民主、和諧、寬松的氛圍，鼓勵學生質疑問難，以培養他們的創新意識。
課堂上無論學生提出的問題正確與否，教師都應從正面引導，鼓勵他們敢於發表自己的見解，尊重他們的自尊心，同時教師也要把握住學生提出思維含量較高的問題，促使學生深入地探究。這樣，就能不斷激發學生的創新意識。
四、鼓勵求異，引發學生的創新思維。
在實行素質教育的今天，越來越多的教育有識之士普遍認為，教學其實並不需要那麼多的統一，而要鼓勵求異。求異思維是創造性思維的核心，它要求學生憑借自己的智慧和能力，獨立地思考問題，主動探索知識，創造性地解決問題，而創造性思維是一種發散的求異思維，發散求異的目的在於創新。「百花齊放，百家爭鳴」，春天不更艷麗？學習也是同樣的道理。只要積極鼓勵求異，不「死讀書」，學生的學習才會不斷閃現創造的亮點。
求異思維可謂是標新立異，是對思維定勢的否定。作為創造思維的核心，它更體現出其固有的獨創性和新穎性。求異是兒童的天賦，他們樂於表現得與眾不同。因此，教學是要鼓勵學生發表自己的獨我在上面吧，那樣我能掌握了分寸立見解，迸發求異的火花。學生的思維激活後，必須眾說紛紜，創新的火花定會不斷閃爍。
❼ 小學生手機doc文檔電子版怎樣發文件
1、如果雙方是QQ或微信好友可以通過QQ或微信發送（消耗流量）
2、藍牙發送（速度較慢）
3、如果雙方手機支持NFC近場通訊可以通過NFC功能發送（對手機要求較高）
4、可以通過雲盤鏈接分享
5、同一WIFI下可以使用茄子快傳等軟體（需要WIFI）