讀書筆記格式圖片大全小學

A. 小學生讀書筆記背景帶圖片怎麼弄

為讀書筆記設計背景圖案，在頂部菜單欄里找到，格式/背景/水印，自己選擇一張好看的圖片作為背景圖案。
如果是要列印出來當作業交的話，最好選擇簡筆畫的那些白描圖作為背景，就是純用鉛筆線條畫出來的圖，這樣列印出來的效果才會好些，如果你有彩色列印機，那麼也可以選用彩圖。
要設計邊框的話，選擇：格式/邊框或底紋，從電腦里選一張自己喜歡的邊框圖案。

其實兩者可以合起來，在選背景圖案的時候，選一張帶邊框的背景圖案作為水印，這樣就可以一舉兩得了。

B. 有格式小學生讀書筆記

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
一、讀書筆記的分類和寫法讀書筆記有繁有簡，有難有易，形式多樣。沒有固定的格式。做讀書筆記，可以根據讀者本人的條件和所需書目自由選擇方法。常見的寫法有以下幾種：
1作記號這是一般常用的讀書方法。在讀書看報的時候，每每遇到精彩之處、疑難之處，這些都可以隨時用符號標出，常用的符號是字旁圈點或劃線。點有圓點(·)或圓圈(。)，線有單線(——)、雙線( )、波浪線( )，另外，小三角(△)也是較常用的符號之一，有時為了標明內容的層次，還可以在每一段落的前面加上「一、二、三、四、……」或「A、B、0、D、……」等字樣。
在似懂非懂或有懷疑的地方，可以用筆在旁邊畫一問號，以備考證。
除了用各種符號，還可用不同顏色的筆作記號，以示區別。
2眉批、旁註眉批多是直接在書上對文章的某一段或某一句加以簡明的評論，如「妙極」、「深刻」、「膚淺」等之類。旁註是直接在書上寫上某些字句或內容的解釋、心得、體會、評語、疑問和內容提要等。眉批、旁註和記號一樣，也是一種簡單的筆記形式。但是，值得注意的是，無論記號還是眉批、旁註，都只能寫在自己的書上，從圖書館或別人處借來的書是不允許這樣做的。寫眉批、旁註應盡量精簡，不可冗雜，因為書的天頭、地腳是很有限的。
3摘錄讀書時，往往常會發現一些精闢的論述、優美的詞句，把它們抄下來便是摘錄。運用這種方法，便於自己以後運用。摘錄要經過選擇，要摘錄那些確有價值、必要的內容。錄後要核對，確保無誤，即必須忠於原作，不得自行改動任何字句或標點。對於一些不需要的字句，可用省略號表示。
摘錄，最好使用卡片，便於分類。摘錄時一定要寫清書名、作者、篇名、頁碼、出版單位及時間等，這樣做，會保證摘錄資料的價值，也便於以後查找原文。
4摘要摘要，即把書中的要點用自己的話說出來。既可以摘要全文，也可以摘要某些段落，可以根據讀者自己的需要而定。注意，無論如何，摘要都要忠於原文。
5提綱提綱就是讀者用自己的話把全書或一部分段落大意簡明扼要地寫下來。
當然也可以按原書的章節、段落層次，將主要內容作簡要記錄。寫提綱最好分行排列，每條提綱前標上序碼，標寫序碼時要注意層次段落的並列。提綱的序碼要一致，小提綱寫在大提綱下面。
6概述用自己的話簡明扼要地概括全文或全書，就是概述。這是鍛煉自己的寫作能力和檢查自己是否真正理解原文的好方法。
7心得在讀書、看報時，人們常常會有些體會、感想和收獲。把這些體會、感情、收獲記下來，整理成文，就是讀書心得，也叫讀後感。讀書心得不必照抄原文內容，也不必對原文的某些段落進行重點闡述，而主要是擺自己的觀點和看法。
二、做讀書筆記的條件和要求1．目的明確，形式靈活做讀書筆記，要有明確的目的，根據自己的情況來記，從實際出發，不可盲從別人。至於以何種形式來做筆記，也可結合自己的特點，上述七種方法可單獨使用，也可混合交叉使用。
2抓住重點做筆記時，對所記內容要經過分析、思考，在消化、理解的基礎上作記錄，切忌胡亂抄書。所記內容要有價值。此處所謂價值包括兩方面：一是有保存價值，一是有趣昧性。無價值的筆記是徒勞。要做到有價值，就須把書讀懂、讀透，不能在似非懂的地方寫摘要、綱要和心得體會，在此情況下，應該作記號或批註，提出質疑，便於日後查考清楚。
3言簡意賅
做筆記不能繁雜冗長，當地分節分段，以便復習
4持之以恆持之以恆，日積月累，使自己的學業半途而廢。
5嚴肅認真要言簡意賅，字跡要工整、清楚，要根據內容適閱讀。
是做學問的途徑。如果連做也不能持久，那隻能做讀書筆記，態度要嚴肅認真。做筆記本身不是目的，而一種手段，是鍛煉自己的能力、拓寬知識面和加深記憶的方式。如果馬馬虎虎、漫不經心，就很難寫出好的讀書筆記，也就不利於自己的學習。
6與其他活動相結合
如果認為有了讀書筆記，就萬事大吉、一切事情都解決了，那就大錯特錯了。做筆記重要，多讀書、多思考、多創造更重要。如果有所偏頗，那就會走彎路的。

C. 小學 讀書筆記怎麼寫，有沒有格式

讀書筆記一來般分為摘錄、提綱自、批註、心得幾種，格式及寫法並不艱深，心得筆記中的讀後感有點麻煩，但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系，就會輕松拿下，因為讀後感不過就是一種議論文而矣。我覺得以失敗告終，是因為你學而不用。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用，而讀書筆記屬日用文類，應即學即用。 你猜：一定要說到頭懸梁錐刺骨和螢囊映雪了吧？再不就要說書山有路學海無涯的話？總不至於說書中自有黃金屋書中自有顏如玉吧？你很聰明，並且對書敬畏而疏遠。電視、卡通書和流行歌已經瓜分了你的心田，可我還想為書開墾出一畝三分地兒。
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這「手到」就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
2、評注式讀書筆記
3、心得式讀書筆記

D. 讀書筆記的格式是什麼（圖片）

讀書筆記並沒有規定的固定格式，但通常包含以下內容：

一、標題

二、下面寫書回名、作者、全書字數答、出版社等資料以及閱讀日期。

三、介紹一下整本書，比如是傳主的人生，或者作者寫這本書的特色。可參看目錄、序言或簡介等資料。

四、重點寫看過的內容，做些摘錄，

些摘錄就是抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文後面註明出處。摘錄的後面，最好對摘錄內容進行點評、比較、分析等。

五、閱讀感受。可以是讀完這幾篇文章後的感想，亦可為近來的讀書感想。

(4)讀書筆記格式圖片大全小學擴展閱讀：

讀書筆記的形式有：

1、摘要式讀書筆記

在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文准確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要註明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便於引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標准。

2、評注式讀書筆記

不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

3、心得式讀書筆記

在讀書之後寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲。

E. 讀書筆記的格式及範文

格式：

一、標題

二、下面寫書名、作者、全書字數、出版社等資料以及你的閱讀日期。

三、介紹一下整本書，比如是傳主的人生，或者作者寫這本書的特色。可參看目錄、序言或簡介等資料。

四、重點寫你看過的內容，做些摘錄，寫寫感受。（最吸引你的地方詳寫）

補充：抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文後面註明出處。摘錄的後面，最好對摘錄內容進行點評、比較、分析等。

要點：

在閱讀時，人們或摘錄各種精彩詞句、至理名言，或歸納書中的重點內容，或表達對文章內容的感受體會，形式多樣。

範文：《谷歌是如何運營的》讀書筆記與讀後感心得體會

今天有幸看了埃里克和喬納森合著的《谷歌是如何運營的》，感觸還是頗多的。谷歌看似舒適的辦公環境（泳池、健身房、室內橄欖球等各種設施辦公場所一應俱全），並不是為了給你家的舒適。

他們只是想通過這種舒適的環境，擁擠的環境，讓你能夠更好的發揮自己的創意，勞逸結合，突發更多更好的商業創意和企業建言。公司很多的創意和創新是在員工休閑的時候想到的。

國內的很多企業，無論是大小事務，都是領導吩咐，下屬去執行。而谷歌告訴你，職場中不要去聽「河馬」的。

河馬是指職場中的高薪有經驗的人士，因為河馬是種危險的動物，他們的速度很快。要不把你踩死要不就把你吃了，谷歌的觀念是大家平等的發表個人的意見，用數據說話，最後誰的更合理更靠譜公司才會採納誰的建議和方案，同時項目方案也是如此。

比如谷歌的電子圖書館項目，地圖街景項目，埃里克想到以後自己去街道拍攝照片，進行上傳計算時間來衡量項目的可行性和用時，而不是直接以河馬的身份安排下面的人員去執行。

職場管理中很容易出現羊群效應即很多公司在招聘和用人的過程中只會聘用比自己弱的，因為他們害怕你一旦起來了自己的地位就不保了。谷歌在招聘人才的時候很嚴格，他們會把人才分為A/B/C/D，每一次招聘都必須嚴格控制是A類人才。另外所有的員工都是創意精英，都是A類人才，也從側面去影響新人。

再有就是公司企業文化的管理，公司的口號必須是身體力行的，切合實際的，如果連你自己都不相信，那麼這就不是公司的企業文化，企業的文化不是人為的營造出來的，是長期形成的。而這種天然的形成是很難人為控制的。 另外企業文化的成功是除了領導層去推廣自己企業的文化，其他所有的員工層也在推廣自己企業的文化。

另外書中還講了很多的技巧，比如一個領導所帶的團隊最好不要超過兩個披薩都吃不飽的人數；所有可以長久的產品必須以技術洞見為准；公司最核心產品，新功能，新產品的投入比例是7：2：1； 這些管理的經驗可能不適合其他企業，但是觸類旁通的功效確實著實不小。

同時，也考慮到了谷歌是一家大型科技型企業，他們所有的員工都是社會精英，這種管理方式特別適合精英。如果公司性質不同，還是要以自己公司的實際情況出發。河馬原則也只適應對創意精英，很多公司的很多工作模式，重復性很高，也確實需要有工作經驗的河馬進行指導。

F. 小學生讀書筆記格式5篇

1 《童年》讀書筆記
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠「好事情」，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這「一家子蠢貨」外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食 ，要什麼有什麼，又是父母的「掌上明珠」、「心肝寶貝」 哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和醜事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現自己的人生理想。

2、《童年》讀後感
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多「安安靜靜」的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。朴實、深愛著阿廖沙的「小茨岡」（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些「奇怪」的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做「打」，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想像的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的「恐怖事件」。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到「人間」獨自闖盪。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以後，為了將來，為了我們到「人間」的那一天。

3、讀書筆記
《童年》 高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

5.馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多「安安靜靜」的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。朴實、深愛著阿廖沙的「小茨岡」（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些「奇怪」的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做「打」，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想像的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的「恐怖事件」。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z
但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到「人間」獨自闖盪。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以後，為了將來，為了我們到「人間」的那一天。
鋼鐵是怎樣練成的讀書筆記
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩!如你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多麼令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……." 每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉,哪怕艱難險阻,在它面前都將灰飛煙滅,我深刻地體驗到生命的真諦和時代賦予我們年輕一代的使命,它將給予我們啟示,隨著時間的車輪,繼續演繹出一則則鋼鐵煉成的故事......
以保爾•柯察金為代表的一代英雄的光輝形象.保爾精神已經成為時代的旗幟,其中有一段話:"人最寶貴的是生命.生命每個人只有一次.人的一生應當這樣度過,回首往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:'我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業--為解放全人類而斗爭.'"保爾一直是我們心中的偶像,他強烈地震撼著我們.是因為他那種為了人類的解放和進步而無私奉獻的精神;那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來,腳踏實地,埋頭苦乾的精神;那種不畏艱難險阻百折不撓,勇於進取,艱苦創業的精神;那種生命不息,奮斗不止的精神……
人最寶貴的是生命.生命對於每個人只有一次.人的一生應當這樣度過:回首往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為陸路無為而羞愧;臨終之際,他能夠說:"我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭.
半個多世紀以來,一代又一代的青年受到它的教育和鼓舞.保爾•柯察金同我國的劉胡蘭,董存瑞,黃繼光,雷鋒,焦裕祿等英雄一樣,受到青年的普遍崇敬和愛戴.多人記入筆記本,掛在床頭,貼在牆上,當做人生的座右銘.《煉鋼》這本書中的保爾的精神固然是好,他那剛強,堅毅,鋼鐵般的精神正是現代人所需要的,也是現代人所缺少的.
我認為也許我們並沒有像保爾那樣崇高的志向,因為我們只是平凡得不能再平凡的人,我們無須面對戰亂,也無須為之獻身,但我們同樣擁有理想,我們也同樣要經歷坎坷,我們應該學習保爾的堅強,勇敢與執著.現在的生活固然安定,但決不能就此放盪自己,那樣只能帶來滅亡!我們要為夢想拼搏
大家都讀過水滸傳.有沒有人發現這是一本英俠小說,而三國演義則是一本歷史演義.
而且,施耐庵對水滸的改編也非常多,本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫,但是施耐庵更注重英雄們的個人命運,其中幾個重要人物都有個人傳記,作者用「列傳」的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也並沒有完全忘記歷史事件。在「梁山泊英雄排座次」事件之前，就有了「三打祝家莊」這一歷史事件。在「梁山泊英雄排座次」事件之後，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現相對獨立的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1.他自己不會武功.你看當時哪個英雄不會一點武功.但是宋江呢?只是一個手無縛雞之力的書生.
2.他無勇也無謀.平日打仗時,大部分計謀都是軍師吳用想的,自己也沒出多少力.
3.他做了一件很不對的事,那就是招安.被招安後,與自己的弟兄分開,自己也很難過.被朝廷賜死後,還帶了幾個人一起去死.
水滸傳與三國演義有諸多不同,可從依據的史料中看出.
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，作者是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
湯姆•索耶歷險記》是一本能勾起人無限回想的一本書，為了寫讀書筆記（本想寫剛剛看完的《我在美國教中學》讀後感，甚至提綱已列好，但擔心離我們的生活太遙遠或者太寫實不太美好）從書櫥中抽出了它，它還是戀愛的時候先生送給我的禮物。重新回味其中精彩的細節描寫，讓人忍俊不禁。在詼諧、風趣的語言，荒誕、離奇的故事情節中透過湯姆的成長過程折射出很多發人深省的教育現象來。

1、從湯姆對姨媽的哄騙，從湯姆和陌生男孩的語言「較量」，從本恩在馬路上一邊走一邊開汽船的想像游戲，從湯姆被罰刷牆等等情節看來作者尤其通曉孩子心理，把握孩子世界的語言。尤其是本恩在馬路上想像自己站在頂層的甲板上發號施令的場景描寫，令人想起了無憂無慮、自由自在的童年時代，那時候可以隨意地和小夥伴們在田埂邊、草垛旁任意玩耍；那時候可以和湯姆一樣搜集各種大人認為無用的「破爛」寶貝；那時侯可以跑到很遠處為家裡打豬草，甚至提心吊膽地偷番茄……雖然有時候會遭到大人的呵斥甚至打罵，但彷彿生活還是這樣。那時候男孩子、女孩子的世界都是自由快樂的，男孩子永遠調皮、搗蛋，貪玩好鬥，整天打打鬧鬧，玩打仗、玩紙炮；女孩子永遠單純，活潑，不是和同伴們捉迷藏，就是和他們捏泥巴。再看看現在的孩子，不談城市的孩子就是現在農村的孩子，由於家庭富裕了，獨生子女寶貝了，很多孩子過多地被大人誘導著關注著吃和穿，不能走很遠的地方，不能……現在的生活條件雖然提高了，可卻感覺現在孩子的自由沒有以前的孩子那麼多了，限制了自由，就限制了想像，限制了想像就限制了能力的發展，限制了能力的發展就限制了孩子的一生，他們的未來有沒有我們發展得幸福呢？等到他們長大的時候是不是也有象我們一樣可以快樂回味的童年呢？

2、從湯姆和姨媽的關系可以看出子女和父母的關系。「『好的，要是我逮著你了，看我不把你……』聲音不是太凶，不過足以讓桌椅板凳聽清楚的。」看姨媽對湯姆的責罵，看湯姆誘導湯姆露出玩水的馬腳，從中可以感受出父母與子女間一種充滿了愛的溫馨。在姨媽的潛意識里他是由著湯姆的，雖然她常常說：「我就扒掉你的皮，把鞭子給我。」想起我們小時候父母整天忙著做自己的農活，根本沒有多少閑工夫顧著我們，而正因為如此我們才擁有了自由自在的童年生活。那時候他們對我們的教育可以是放任的，或許要有的教育也僅僅是「武力」，又常常因為忙碌而被我們鑽了空子。想想現在的父母對孩子的關心和照顧是無微不至的，更因為獨生子女更加地倍加呵護，冷不得、餓不得。就是在現在的農村，父母也是變著法子給孩子最好的，上次回老家看到一個7、8個月大的孩子喝娃哈哈營養快線，心裡真是憂心呀。現在的父母在生活中只有孩子，沒有自我；在教育觀念中只有自我，沒有孩子。比較二十年前和現在的孩子與父母的關系，是前進了呢？還是倒退了呢？

慶幸自己有一個回味無窮的童年時代，有了孩子的時候就想讓自己的孩子將來也有個回味無窮的童年時代。看書每個人都會有不同的體會和感受，但是真希望所有的有孩子的或者准備有孩子的或者教育孩子的大人們也來看看這本書，由此勾起自己沒有的童年時代，從而找到可以讓自己孩子能夠有個回味童年的秘訣與方法。

「他發現了人類行為的一條重要法則，要想使一個大人或一個小孩渴望干某件事情，只需把那件事變得難得就夠了。」書中的這句話可以使用於所有的事情當中，所有的人都能夠從中得到一些啟示。這本書不僅僅只是一本趣味小說，它還是一本給人教育啟迪的教育小說。

G. 小學生讀後感格式

讀後感的重點「讀」，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發點；「感」，是在「讀」的基礎上，通過聯想談自己的感受。寫讀後感，一般採用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀後發感。《中學生優秀作文評選》（後簡稱《中評》）一書中所選四篇讀後感，《〈珍惜今天〉讀後感》，採用的是邊述讀邊發感的形式，其餘三篇均採用先述讀後發感的形式。原則上講，先述讀後發感的形式比較好把握，適合初學寫讀後感的同學選用。需注意的步驟1第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀後感的基礎。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了「文中闡明了為什麼每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理」，進而悟出了「處在同樣環境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲」的感發點，這就為寫好這篇讀後感打下了堅實的基礎。2第二，確立感發點。既是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的「入手處」，千萬馬虎不得。選好了這一「入手處」，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前後貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙，使文章不能順暢表達。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀後感不可能面面俱到。那麼，怎樣確立感發點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品後，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為「感發點」。例如：以寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥，為21世紀中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀後感》這篇文章，我軍將士「奮起反擊，與敵人殊死搏鬥」的精神，就是從人物上所確立的感發點。寫事為主的記敘文，感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點，一般是文章的中心論點或分論點。《中評》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發點的。其他文體感發點的確立的與此大同小異，不一一贅述。3第三，述讀與發感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受，也可提出明確的感發點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀後感的由來，要發什麼感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的「感」由何而發。《中評》一書所選的四篇讀（觀）後感，在這點上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點缺陷。發感，是在述讀和感發點的基礎上，聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。聯想與引申的原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣「感」才會深刻。這也是讀後感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯想到校園學習有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內容，擴大了文章的含量，使所「感」深刻而有說服力。另外，在論證感發點的過程中，要注意把兩種論據緊密結合起來，一是所讀原文的材料，二是從現實中聯想引申到的材料，缺一不可，而且應自然融和。4第四、讀後感的結尾，結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。「文無定則」。內容決定形式。根據不同類型的讀後感可採用不同的結尾形式。5第五、寫讀後感常見的毛病。1、述讀原文多，「無感或感少」，喧賓奪主。有的同學寫讀後感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀後的最基本要求。2、平述原文多，無「感」而發，牽強附會。這類文章混淆了讀後感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。