小學生看西遊記

⑴ 小學生西遊記讀後感

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，「我是從哪裡來的。」媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：「你啊，是從石頭里蹦出來的。」我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

「妖為鬼域必成災。」西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為「農民造反者」，而現在仍有人把妖魔美化為「敢於觸動封建地主階級的統治秩序的『嬌魔』」。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西遊記》里的妖魔都是一些超越了常人的「特殊」階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是「農民造反者」，更實際的劃分應該是將他們看做「神」這個大范圍的一員，他們其實就是「神」裡面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將「妖魔」領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪斗爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之後，他就對引路的高才說：「以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。」第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：「承照顧了。」八戒在一旁就這樣說：「你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。」很能說明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空「專救人間災害」，「與人間報不平之事」。在通天河畔，他不僅救下了兩個「祭賽」妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專為自己斗爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。

孫悟空的形象實質不僅在於敢斗，更在於斗則必勝，故為「斗戰勝佛」。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善於斗爭，亦即有勇有謀，鬥智斗勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鑽到妖精洞里去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然後根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）。或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪於死地（如計盜紫金鈴）。他還善於運用鑽到敵人肚子里去的戰術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。

最終，當取經事業完成之後，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的「正果」應該只是一種喻意，和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什麼呢？如來給他的「政治鑒定」認為孫悟空成佛是因為其「煉魔降怪有功」，可見他得成正果，完全是因為「有功」，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福於人群的目標

⑵ 小學生讀西遊記讀後感西遊記

讀了《西遊記》我深有感觸，書中故事情節生動曲折，唐僧師徒取經途中離奇經歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔，歷盡艱險，經歷九九八十一難，取得真經的故事。《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經，他們不怕困難，歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安於天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢於與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。

書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經，我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢，不能持之以恆，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。

讀了《西遊記》，我知道了取得真經除了靠本領，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。

⑶ 小學生低年級適合讀哪個版本的四大名著女兒二年級，喜歡看西遊記，是不是要注音版或美繪版的。

注音插圖版，美繪版都可以，小學二年級識字不多，看注音版可以培養獨立閱讀的習慣，插圖可以使閱不枯燥，提高孩子的閱讀興趣。

⑷ 大家知道哪個版本的《西遊記》適合小學生看

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⑸ 小學生讀《西遊記》讀後感

西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師專父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈屬展開前往西天取經的艱辛旅途.

這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-「三星洞訪仙學道」

,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,

並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.

西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

⑹ 急！！！西遊記的名師點評，適合小學生的

頑皮機智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。且看他的屢屢「戰功」：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」；大鬧天宮，大放厥詞，高喊玉帝為「玉帝老兒」；回歸花果山，高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。但是從五行山下出來以後的悟空，雖說是頑猴的「劣性」不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上「緊箍」，甚至
被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規范之間的沖突」。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

（二） 功利憨厚的豬八戒
提起《西遊記》中豬八戒，人們總是將他與「好吃懶做、自私自利」，「損人利己、見利忘義」等不好聽的詞彙聯系在一起。的確，豬八戒也干過「搬起石頭砸自己腳」的事情。在「豬八戒吃西瓜」這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最後掉進自己設置的陷阱里。（在一個個西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立
下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個「充滿人慾的藝術形象」。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。

（三） 嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百餘國，克服了許多難以想像的困難，終於取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。

（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度在《西遊記》中，最為古靈精怪的是那些妖精嘍噦們。雖然著墨不多，但往往在其中穿插打諢，寥寥幾筆之間，形象異常生動。

奔波兒灞VS灞波兒奔
在全書中，最喜劇的兩個小妖，當屬在六十三回「滌垢洗心惟掃塔，縛魔歸正乃修身」中出現的兩個放風的嘍噦。講述的是九頭蟲偷了祭賽國金光寺寶塔中的鎮塔之寶佛舍利，得知孫悟空可能要來時，就讓這兩個小妖負責放風。哪知他們兩個偷懶在寶塔頂層喝酒，結果當唐僧和孫悟空掃塔的時候被發現了。兩個小妖實在是膽子太小，和電影《甲方乙方》中李琦扮演的廚師一樣，還沒等動刑就招了：「我兩個是亂石山碧波潭萬聖龍王差來巡塔的。他叫做奔波兒灞，我叫做灞波兒奔。他是鯰魚怪，我是黑魚精。」首先名字就很有趣，兩個鯉魚跳龍門的象聲詞。招供的方式也很特別，除了說名字，自己是什麼東西也交代得清清楚楚。之後又把老闆是誰、住什麼地方、有什麼背景，全部講了出來。養了這兩個小笨妖，九頭蟲也真是挺倒霉的。

有來有去
還有一類妖怪是屬於「妖亦有道」的。比如觀音菩薩的寵物金毛，孔的嘍噦「有來有去」。金毛猊派出的先鋒被孫悟空痛扁一頓後，回來哭訴。金毛猊火了要替手下報仇，便讓有來有去去下戰書（打架也這么光明正大，不愧是名門之寵物），半路上被孫悟空遇見了，只聽有來有去自言自語說：
「我家大王，忒也心毒。三年前到朱紫國強奪了金聖皇後，一向無緣，
未得沾身，只苦了要來的宮女頂缸。兩個來，弄殺了，四個來，也弄殺了。前年要了，去年又要，今年還要，卻撞個對頭來了。那個要宮女的先鋒，被個甚麼孫行者打敗了，不發宮女。我大王因此發怒，要與他國爭持，教我去下甚麼戰書。這一去，那國王不戰則可，戰必不利。我大王使煙火飛沙，那國王君臣百姓等，莫想一個得活。那時，我等佔了他的城池，大王稱帝，我等稱臣，雖然也有個大小官爵，只是天理難容也！」
看到這里，不由拍案叫絕，一是為頗有是非觀念的「有來有去」，一是為《大話西遊》，這部電影似乎比電視劇更深得電視劇的精髓，正如唐僧在裡面所說的，「妖如果有人的善心，就不是妖了，是人妖」。這位有來有去應該就是屬於「人妖」類型的。「大王稱帝，我等稱臣，雖然也有個大小官爵，只是天理難容也！」這句話由小妖說出，再回眸中國歷來帶血的朝代更迭，真乃吳承恩老先生的一大神筆。可惜這個小妖被孫悟空弄成了「有來無去」，確實不夠厚道。

精細鬼VS伶俐蟲
平頂山蓮花洞的金角大王和銀角大王自己本身也很憨厚，而其中兩個小妖，更是整個《西遊記》中最質朴天真的。一個叫精細鬼，一個叫伶俐蟲（這兩個名字和奔波兒灞、灞波兒奔一起，堪稱《西遊記》中四大經典命名）。
可這兩個小妖既不精細，也不伶俐，被孫悟空騙了還幫他數錢。這兩個小妖拿著紅葫蘆和玉凈瓶去收壓在山下的孫悟空（由此可見他們的老闆金角大王對他們非常信任，敢於把寶貝交給兩個小嘍噦）。不成想孫悟空提前出來了，化裝成一個道士，先是和他們搭訕，說要看一下他們的寶貝，兩個小妖想都不想就遞給他了（由此可見整個蓮花洞都是淳樸善良之輩，不然哪會如此信任陌生人）。孫悟空也是「猴有猴道」，沒有撅屁股就跑，「不好，不好！搶便搶去，只是壞了老孫的
名頭。這叫做白日搶奪了」。於是變出一個大葫蘆出來，再了一個障眼法，說是能裝天，果然把這兩個小鬼唬住了，輕易地就用一根毫毛騙來了兩個寶貝。想必一方面是蓮花洞平時民主慣了，精細鬼和伶俐蟲敢於自作主張。一方面想必也是他們對於老闆忠心耿耿，絕不放過替他們佔便宜的機會。交換完畢之後還賭咒發誓：「我兩件裝人之寶，貼換你一件裝天之寶，若有反悔，一年四季遭瘟。」妖品真的是沒得說。
等孫悟空走開後，他們喜滋滋地想裝天時，孫悟空一收毫毛，葫蘆不見了。這下他們急了，「怎的好，怎的好！當時大王將寶貝付與我們，教拿孫行者；今行者既不曾拿得，連寶貝都不見了。我們怎敢去回話？這一頓直直的打死了也！怎的好！怎的好！」一般這種情況，造成了公司重大損失，肯定是屁股一拍走了。但兩個小妖居然敢回來，更想不到的是，老闆居然就「罷了罷了」，連他們自己也沒有想到，「造化！造化！打也不曾打，罵也不曾罵，卻就饒了」。看來這妖精的世界有時真比人的世界民主很多。那兩個瓶子可是老闆吃飯的傢伙呀，試想如果孫悟空把唐僧的紫金缽盂弄丟了，少說20遍的「那話兒經」是免不了的。
其實這些小妖的結局都不是太好，有名有姓的一般都被孫悟空直接打死。沒有姓名的，書中描寫大都是孫悟空最後來個大掃盪，「打死了干百個小妖」之類的。即便是自己的大王來歷不凡，最後時刻被領導帶走保住了性命，但自己身為小嘍噦，就沒有那麼幸運了。但看完全書，恰恰就是這些可憐的小人物最容易讓人念念不忘。

2.黑熊怪：加強版許三多
在《西遊記》的妖精體系中，黑熊怪是孫悟空加入取經團隊之後碰到的第一個對手。同時，這也是一位「非主流」的妖精，非常值得玩味。
首先，在黑熊怪如何與取經團交惡的起因上，絕大部分妖精都是沖著唐僧去的，要麼是中意他的肉，要麼是中意他的童貞，但黑熊怪是看中了他們的財產（這和黃獅精很像，他們確實有很多相似的地方）。不要說熊羆不喜歡吃人，在碰見孫悟空之前，唐僧出長安遭遇的首難就是一位熊山君，剛開始就把唐僧的幾個隨從生吞活剝了。黑熊怪出場本身是想做好事的，觀音院的金池長老看中了唐僧的寶貝袈裟，見財起意，想一把火燒死唐僧師徒。沒想到孫悟空也不是省油的燈，借了一個避火罩將唐僧罩住，然後還助了一把風，火燒觀音院。那黑熊怪作為金池長老的朋友，豈能坐視不管，「呀！這必是觀音院里失了火，這些和尚好不小心！我看時，與他救一救來」。由此可見，這也是一位「人妖」類型的。不過到達火災現場時，偶爾發現了寶貝袈裟，同時看到屋頂上還有人在助風。也許一方面是看見和尚們都在救火沒有性命之憂，另一方面看見有人在放風，心想這觀音廟是不是准備搞騰籠換鳥拆遷重建，因此也就斷了救火的念頭，拿了袈裟走人。而且說他偷袈裟也有些冤枉，因為後來他准備「佛衣會」，還給金池長老發了請柬。由此可見，他當時只當是撿了一個意外之財。
那麼，黑熊怪是何許妖也？與普通妖精佔山為王打家劫舍欺負山神土地用人打牙祭不同，這黑熊怪是一個很講究生活格調的人。觀音院的院主介紹說：「我這里正東南有座黑風山。黑風洞內有一個黑大王。我這老死鬼常與他講道。」而且他的那位倉狼朋友凌虛子雖然武力很菜，但也是一位得道中人，還會自己煉制仙丹。物以類聚，人以群分，可以看出這位黑熊怪平時的生活圈子還是非常風雅的。而且他居所的地段、房屋的裝修也很有講究。且看對黑風山的描述：「萬壑爭流，千崖競秀。鳥啼人不見，花落樹猶香。雨過天連青壁潤，風來松卷翠屏張」。進入其洞府之後，則是「臨堤綠柳轉黃鸝，傍岸天桃翻粉蝶。雖然曠野不堪誇，卻賽蓬萊山下景」。而且洞門口還有一副對聯：靜隱深山無俗慮，幽居仙洞樂天真。在《西遊記》中，一般妖怪的洞府都描繪成陰森恐怖的模樣，唯有此處不吝筆墨，白描了一處蓬萊仙境的景緻。就同房產開發商經常鼓吹的一樣，「居所是階層的象徵」，可見這黑熊怪就脫離了普通的「山妖」階層，與那些只知道吃人肉的妖精們不是一個級別，連孫悟空都感嘆「這廝也是個脫垢離塵知命的怪物」。
同時其修為委實不在悟空之下。相對於對其居所的描述，書中對其外貌的描述很少，除了說他的打扮之外，長相就是「一個黑漢」。可以看出，雖然不是很英俊，但已經有了人形，這對於男妖精來說不是一件容易的事（貌似女妖精這方面很佔便宜，稍微有點道行就能蛻變成一個美女）。從武力上來說，孫悟空自己也承認，「我也硬不多兒，只戰個手平」。要知道猴子可是極少這么自謙的，而且這黑熊怪沒有金鋼琢、陰陽瓶之類的核武器，可是一招一式地和孫悟空PK的。其實也就是從黑熊怪開始，孫悟空才知道五百年後已經不再是他的江湖，關鍵時刻還得找領導，由此奠定了整個西行平妖的基調。 ，永遠值得我們學習和借鑒

神仙菩薩
觀世音菩薩：相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有起死回生的神奇法力，也是如來佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人間災難。在人們遇到災難時，只要念其名號，他就可以聽見世上苦難的聲音，所以稱觀世音。唐僧師徒西天取經路上，孫悟空毀傷鎮元大仙的人參果樹無法醫活，只好請觀世音菩薩幫忙。只見觀音菩左手持凈瓶，右手持楊柳枝，稍蘸甘露，就使人參果樹死而回生。他在唐僧取經路上，幫助孫悟空收服紅孩兒、天蓬元帥、西海龍王三太子等等，才使唐僧師徒到西天取得真經，是使人間萬民得到慈愛、平安、幸福的救世主。

菩提祖師：住在靈山方寸山斜月三星洞，是傳授美猴王孫悟空武藝的師傅，對三教九流，長生之術，七十二變、騰雲駕霧等樣樣精通。美猴王剛投到菩提祖師門下，祖師見他天性聰悟，給他取名悟空。隨後教給孫悟空長生的法術，又教了七十二般變化的本領，再傳授給十萬八千里的筋斗雲。十年功夫的悉心教授，使美猴王從頑劣的凡骨俗胎成為得道的神猴，身上八萬四千根毫毛，根根能隨心變化，為悟空鬧天宮、保唐僧奠定了深厚的武功基礎。

玉皇大帝：也叫玉皇大天尊玄穹高上皇，簡稱玉皇大帝或玉帝，自幼修行，經歷了三千多年才成金仙，又經過一千五百五十五劫，每劫為十二萬九千六百年，才享受到無極大道，成為掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊為最崇高的神。玉帝住在金闕雲宮靈霄寶殿，由三十三座天宮、七十二重寶殿組成，手下十代冥王管人間生死；四海龍王管天氣變化；九曜星、五方將、二十八宿、四大天王等等神勇蓋地；太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙，個個法力無邊；而且有西天如來佛祖暗中保護。玉帝大慈大悲，也是普救眾生的大救星。

王母娘娘：住在瑤池，所以又叫瑤池娘娘。她在瑤池中開蟠桃勝會，宴請各路神仙，不料被齊天大聖孫悟空攪亂了蟠桃勝會。她種的蟠桃最為神奇，小桃樹三千年一熟，人吃了體健身輕，成仙得道；一般的桃樹六千年一熟，人吃了白日飛升，長生不老；最好的九千年一熟，人吃了與天地同壽，與日月同壽。她是天宮最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴請各路神仙之職，在人間管婚姻和生兒育女之事。

太上老君：姓李名耳，字長庚，道教創始人，因而稱為太上老君。他住在兜率宮練金丹，常騎青牛。他有個法寶叫金鋼琢，非常厲害，在捉拿大鬧天宮的孫悟空時立下功勞，卻又被他的青牛偷去，在金洞多次斗敗孫悟空、托塔天王、十八羅漢等神仙，最後老君寶扇一扇，收走了金鋼琢，降服了青牛精。他是一個息事寧人，輕易不與人爭斗的老好人。

靈吉菩薩：住在小須彌山，法力廣大，手使飛龍寶杖，並有如來賜給的定風珠等寶貝。唐僧取經在黃風嶺被黃毛貂鼠精捉住，孫悟空多次難勝鼠精，經太白金星點化，孫悟空駕筋斗雲請來靈吉菩薩。靈吉將飛龍寶杖拋起，變成八爪金龍，張開雙爪，捉住妖精，使妖精現出了黃毛貂鼠的本相。後來，唐僧被阻擋在八百里火焰山，鐵扇公主用芭蕉神扇把孫悟空扇得如敗葉殘花，又是靈吉菩薩把定風珠借給悟空，才抵抗了羅剎女的芭蕉扇。

南極壽星：是個令人喜愛的老神仙，頭上有個大肉包，手拄蟠龍拐杖，白鹿緊隨身後，供他騎乘。不料這白鹿凡心不滅，趁南極壽星與東華帝君下棋的機會，借著數千年修煉的道行，下到凡間的比丘國，與狐狸精狼狽為奸，將狐狸精變成如花似玉的美女，進獻給國王，自己以國丈自居，專用小孩心肝作長壽葯引，禍害百姓，結果遇到火眼金睛的孫悟空，難逃劫難，被悟空降服。悟空正要打殺白鹿精時，南極仙翁趕到，命令妖怪現出原形，駝南極壽星回歸仙山。

太白金星：姓李，是天界一位頗有名氣的星宿，法力廣大，又比較和善。孫悟空闖地府、鬧龍宮，玉皇大帝正要發兵征討，太白金星替悟空說情，建議封悟空為管理御馬的弼馬溫。孫悟空二反天宮時，又是金星出面為招安使，封悟空為齊天大聖，管理蟠桃園。後來，在唐僧師徒西天取經的路上，長庚星多次暗中幫助師徒四人戰勝黃風怪，掃盪獅駝洞，是個和善的好老頭。

鎮元大仙：是地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲的五庄觀上，道術深厚精深，連觀世音菩薩也讓他三分。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞神奇的人參果，就能活三百六十歲；吃一顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有一隻玉塵麈。在與孫悟空打鬥中，一隻玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。

東來佛祖：又稱作彌勒佛，大耳方面，腹滿體胖，笑容常在，又被人們俗稱笑和尚。佛曾預言，彌勒菩薩經歷五十六億七千萬年出生於第十道滅劫，繼承釋迦牟尼佛的佛位，在華林園龍華樹下成佛，所以又稱未來佛。他殿下敲磬的黃眉童兒，偷走了後天袋子，把孫悟空等神仙斗得沒有辦法。最後多虧東來佛祖相助，幫孫悟空降服黃眉童兒。

二郎真君：姓楊名戩，是玉皇大帝的外甥，常住灌江口，使用的兵器是三尖兩刃槍，具有七十三般變化，善於騰雲駕霧，還有一隻神勇的哮天犬，手下的梅山六兄弟也非常了得。在與大鬧天宮的孫悟空大戰中，他武打文斗，終於把武藝非凡的孫悟空捉住。他在天宮中武藝超群，因此十分顯赫的地位。唐僧西天取經路上，二郎神又幫助孫悟空打敗了九頭怪，消除了唐僧一難。

托塔天王：姓李名靖，是天宮中的衛戍司令。所生三子，長子金吒侍奉如來佛祖，二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟，三子哪吒在自己的帳下效力。早年因與三子哪吒反目，如來佛祖賜他一座舍利子如意黃金寶塔，化解了父子前仇，所以稱為托塔李天王。李家父子武藝超群，法力深厚，又對玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先欽點李天王掛帥。兩次平息孫猴子造反，都是任命他為降魔大元帥，手下的巨靈神、魚肚將、哪吒三太子等十萬神將天兵，均是天王所統率的精兵良將，在取經途中幫了唐僧四人度過不少劫難。

如來佛祖：法力無邊，手下的八大金剛、十八羅漢、各路菩薩，個個都有千般變化。英勇無比的孫悟空，一個筋斗雲十萬八千里，但卻翻不出如來佛的手掌心。如來的本意是乘真如來之道而來，也就是說如實而來，是佛教的祖師。他的種族名釋迦，牟尼是聖人的意思，合起來叫釋迦聖人，他原是古印度北部一個王子，因為對當時的婆羅門教不滿，出家修行，創立佛教。

文殊菩薩：住在五台山，在佛界名氣很大，他騎著一頭青毛獅子。不料這青獅趁獅奴打盹兒時，下凡到人間，在獅駝嶺興妖作怪，擒住唐僧，也想吃聖僧以求長生不老，連悟空也難以戰勝。後來，如來佛祖命令文殊菩薩收取獅怪。當孫悟空引誘獅怪出洞大戰時，文殊菩薩拋起蓮花台，正好落在妖怪的脊背上，降服了青毛獅子怪。

普賢菩薩：住在峨眉山，在佛界享有很高的地位，坐騎是一頭白象。這白象不安於天界寂寞，趁象奴疏忽之機，思凡下界，在獅駝嶺一帶與青毛獅子怪、萬里鵬 怪一起興風作浪，想吃唐僧肉求得長生不老。無奈天網恢恢，疏而不漏，如來佛祖命令普賢菩薩下界收妖。等孫悟空誘使黃牙象怪出了山洞，普賢菩薩把蓮花台丟在象怪背上，使其現出原形，隨菩薩回山。

四海龍王：是奉玉帝之命管理海洋的四個神仙，弟兄四個中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責是管理海洋中的生靈，在人間司風管雨，統帥無數蝦兵蟹將。唐僧西天取經，四海龍王曾多次幫忙，或去興風作雨，或率兵助陣，自己的外甥小鼉龍觸犯了聖僧，他們也不徇私情，逮捕歸案。

陰曹閻王：是陰間天子十殿冥王之一，手下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁兩舌，天官禁酒。他在天界掌管人間生老病死，手下的黑無常、白無常、催命判官，全做的是勾命的事情。遇到蠻橫的孫悟空舉起如意金箍棒，閻羅天子也連連討饒，在生死簿上消去了悟空的姓名。碰到人間的唐朝皇帝李世民，又索要銀兩禮品，得到滿足後就給延壽二十年。看來，這個閻羅天子也是個欺軟怕硬、貪財好物的角色。

昴日星官：是天界光明宮的神仙，專職司晨的大公雞，其母是大慈大悲的毗藍婆菩薩。唐僧師徒西天取經，途中在毒敵山琵琶洞被蠍子精困住，那妖怪異想天開，想與唐僧結為夫妻，好取聖僧的真陽之氣。孫悟空、豬八戒久戰難以取勝，多虧觀音菩薩指點，昴日星官慷慨答應下界捉妖。等到孫悟空引誘蠍子精出洞來戰，星官現出本相，變成六七尺高的大公雞，長叫一聲，妖怪現出原形，再叫一聲，蠍子精渾身酥軟，死於面前。

哪吒三太子：是托塔李天王的第三個兒子，也是如來佛祖的弟子之一，在天宮任三壇海會大神。哪吒出生時，左手掌有個「哪」字，右手掌有個「吒」字，所以起名哪吒。他三歲就下海，闖下大禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍抽筋刮鱗。托塔天王怕他長大再惹大禍，想殺哪吒以絕後患，誰知哪吒奮怒，拿刀在手，割肉還母，剔骨還父，一縷靈魂到西天告佛，如來取荷藕做他的骨骼，荷葉做他的肌肉，使哪吒起死回生。後來哪吒要殺天王，報那剔骨之仇，多虧如來從中說和，賜給天王寶塔一座，讓哪吒以佛為父，才消釋了父子冤讎。哪吒年少但法力廣大，可以變化為三頭六臂，足蹬風火輪，手使一柄金槍，項戴乾坤圈，又有斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、綉球兒等六件法寶，變化多端。每逢托塔天王掛帥出征，哪吒必然前往，有時當先鋒，有時為大將，先後降服九十六個妖魔，是天上人間公認的少年小英雄。

摩昂太子：敖摩昂是西海龍王敖閏的太子，為人忠勇，不徇私情，手執一柄三棱鐧，武藝十分了得。敖摩昂的姑表弟小鼉龍，在黑水河捉住唐僧，邀請舅舅西海龍王來吃唐僧肉，西海龍王得知後，立即派摩昂率兵捉拿鼉龍，表兄弟在黑水河混戰一場，小鼉龍怎敵得住表兄摩昂的高超武藝。三五個回合摩昂就將鼉龍擒住歸案，解救唐僧和八戒。後來，在孫悟空與四禽木星追趕玄英洞三個妖魔時，摩昂太子又率兵助陣，幫助悟空捉住三個犀牛精，又立了一大功。

嫦娥：原是天神後羿的妻子。天神後羿射落九個太陽，得罪天帝被貶下凡。夫妻二人不能回到天上，後羿便去求取長生不老葯。西王母賜後羿靈葯，此葯兩人分吃可以長生不死，一人獨吃可以升天成仙。嫦娥偷食靈葯升到天上，又怕別人恥笑，就飛到冷清無人的月宮，只有一隻玉兔、一個蟾蜍和一棵桂樹陪伴她。天河裡的天蓬元帥由於酒醉調戲嫦娥，被貶下界錯投豬胎成為後來的豬八戒。嫦娥的玉兔因報私仇下凡成妖作怪，後被太陰星君降伏收回月宮，除去唐僧師徒西天取經路上一難。

毗藍婆菩薩：住在紫雲山千花洞，是昴日星官的母親，法力無邊，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危險，悟空又難以戰勝妖精，幸虧黎山老母指點，悟空請求毗藍婆菩薩幫助。毗藍婆菩薩用兒子昴日星官煉成的寶貝，拋向天空，就破了百眼妖魔的妖術。毗藍用手一指，妖魔現出原身，悟空一把火把妖精住的黃花觀燒了個精光。

巨靈神：是托塔天王帳下的一員戰將，使用的兵器是件宣花板斧，舞動起沉重的宣花板斧，就像鳳凰穿花，靈巧無比。在托塔天王率十萬天兵天將征討造反的孫猴子時，巨靈神為先鋒大將，可見其武藝與法力不同一般。

木叉：又叫木吒，是托塔天王的二兒子，哪吒的二兄長，法名惠岸，是南海觀世音菩薩的護教大徒弟。木叉使用的兵器是一柄渾鐵棍，神勇非凡，而且會多端變化。他常隨觀音菩薩出遊，又暗中幫助唐僧師徒戰勝妖魔，為唐僧西行取經立下功勞。

⑺ 小學生為什麼會痴迷西遊記怎麼辦

小學生為什麼會痴迷西遊記呢？怎麼辦呢？別說是小學生，現在連大人都喜歡看西遊記。並且是老闆的，他太吸引人了。連五六十歲的人都喜歡看。那麼你就給她定下課？規律讓他什麼時間看電視，讓他什麼時間學習不能？看太長的時間。

⑻ 小學生幾年級可以讀《西遊記》

三年級開始作文，該為最佳。四年級稍老，二年級尚早。亦可培養語感，始建文學之基。

⑼ 小學生讀《西遊記》哪個版本比較合適

帶拼音

⑽ 小學生西遊記讀後感。

《西遊記》是一部老少皆宜的書。
故事主要講了師徒四人去西天取經時，一路共遇九九八十一難，他們堅強的面對困難，勇敢戰勝困難的事情。
令我印象最深的是「三借芭蕉扇」，師徒四人在取經時，路過火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無法通過這去往西天取經的唯一的路。這時候，機智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經過幾次的鬥智斗勇，他們終於借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完後，我想到了學校，在學校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠懇老實。我們要學習好的，不要學習壞的。
小學生西遊記讀後感300字2
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
小學生西遊記讀後感300字3
暑假放假，我在家看西遊記，看完以後我特別崇拜孫悟空。
因為他有七十二般武藝，孫悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時候能鑽到人的耳朵里，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空堅強的毅力，花果山有那麼多小猴子，為什麼只有孫悟空會七十二變，因為他不怕艱難險阻，千里迢迢地去拜師學藝，從走路、說話、穿衣學起，吃盡了千辛萬苦。在保唐僧西天取經的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最後終於到了西天，取得了真經，孫悟空也因此被封為「戰斗勝佛」。
我也要學習孫悟空堅強的毅力和永不後退的精神，長大後做個有出息的人。
小學生西遊記讀後感300字4
這個暑假，我看了一本《西遊記》連環畫冊，圖片、內容豐富多彩、畫面生動逼真。
我看了這本書後，師徒四人各有各的性格。唐僧一心向佛，孫悟空勇敢機智，豬八戒貪吃貪睡，沙和尚忠厚老實，我最喜歡孫悟空了,他本領最大，會斤斗雲，一個斤斗十萬八千里,他有一雙火眼金睛。能識別妖魔鬼怪，他又有三頭六臂的本領，特別是他的七十二變：變松樹、變石頭 ......
唐僧師徒四人，經歷了九九八十一難有：黃風嶺、三打白骨精、玄英洞 ......不怕困難，團結協力,取了真經。從這個故事我領會到在學習上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得「真經」。
小學生西遊記讀後感300字5
《西遊記》是我國明代偉大小說家吳承恩寫的，被譽為中國古典文學四大名著之一。
本書根據南宋話本《大唐三藏取經詩話》，名間流傳的唐僧取經的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想像，創造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和願望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現，語言生動詼諧，是我國青少年最優秀的讀物之一。 願這本《西遊記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學的無窮魅力。