小學生京劇臉譜

A. 如何在小學生中開展學畫京劇臉譜

由此除了在音樂課唱京劇之外，在美術課中插入學畫京劇臉譜同樣是十分有意義的，重視和挖掘臉譜畫的深刻內涵更有著重要的教學意義。京劇臉譜的教學不僅在內容上體現了民族特點，而且充分發揚了我國民間藝術的優良傳統，增強了民族的自尊感。可以說在指導學生學會欣賞京劇臉譜的基礎上，逐步學會描繪臉譜，這是個不可多得的美術教學內容，在美育中起到良好的作用。什麼是臉譜?「臉譜是中國戲曲內獨有的、在舞台演出中使用的一種化妝造型藝術。從戲劇的角度來講，它是性格化的；從美術的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，並以譜式的方法相對固定下來。」 臉譜具有相對獨立的審美意義和欣賞價值，但它始終是戲曲表演藝術中的有機組成部分，故而人們也只有在觀看戲曲舞台演出的過程中，結合演員的表演，才能認識臉譜的藝術表現力和它的審美特性。京劇是一門綜合藝術，融合了許多藝術形式，在美術教學中，就要牢牢抓住它的美感。在欣賞、表現的過程中注意內容安排的合理性與層次性，逐步形成學生綜合的美術素養。把描繪京劇臉譜作為美術教學的內容，首先要領略它特有的藝術魅力。欣賞京劇臉譜從精彩的劇照，戲曲繪畫，雕塑等作品入手，了解反映京劇題材美術作品中的形式美及作品含義，了解京劇表演藝術家表述自己的感受。那麼這項教學活動呢？我認為應從以下幾個方面著手：（一）京劇臉譜的描繪程序：1、 識譜戲曲臉譜有間接反映觀眾觀劇心理、烘托與渲染戲劇氛圍的特點。由於中國戲曲臉譜或多或少地與戲劇人物的性格特徵，對戲劇人物的善惡褒貶存在著一定的聯系，又由於這種聯系在長期的演出實踐中已為觀眾所接受，乃至成為中國觀眾的欣賞習慣。所以，在看戲的時候，只要角色粉墨登場，觀其貌便知其人，或屬奸佞，或為忠良。臉譜對於視覺效果與人物身份、作者的道德評價多種因素的綜合體現，有助於觀眾理解人物、把握劇情，使觀眾在對人物面目比較明了的情況下，去專心致志地欣賞演員的表演技藝。也有助於演員與觀眾之間的情感交流。要讓學生真正做到「識譜」，這是一個較長的學習過程。但我們可以從簡做起，教師與學生共同搜集臉譜，然後從認識個別的臉譜慢慢延伸，這樣的效果一定會很好。2、勾線在紙上用顏色或用墨色勾畫，勾畫出臉譜上的眉、眼、鼻窩及人物面部肌肉紋路。注意在臉型及花紋上進行誇張變形。例如用一些猙獰的臉譜來製造恐怖，用驚異的變臉來製造神秘。3、著色設色是臉譜藝術的重要構成因素。在設色的過程中應注意色彩的均勻度。一般來說，「生」、「旦」的化妝，是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱為「俊扮」，也叫「素麵」或「潔面」。「凈」、「丑」行當的各種人物，以誇張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目，與「素麵」的「生」、「旦」化妝形成對比。「凈」、「丑」角色的勾線設色是因人設譜，一人一譜，盡管它是由程式化的各種譜式組成，但卻是一種性格妝，直接表現人物個性，有多少「凈」、「丑」角色就有多少譜樣，不相雷同。因此，臉譜的著色是「千變萬化」的。 「凈」，俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。「色塊」大，大開大合，氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。 「丑」（小花臉或三花臉），是喜劇角色，在鼻樑眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。④丑臉的特點是人物顏面中心一塊白。其形狀如豆腐塊、腰子形、桃形、棗核形、菊花形等。 在指導學生進行描繪臉譜教學活動中，要讓學生學會辨色、用色。按臉譜的主色分類，主色一般指用在額和兩頰部位的顏色。在戲曲藝術的發展過程中，人們逐漸地、約定俗成地賦予譜色相對固定的感情色彩，使其象徵或隱寓人物的基本性格特徵。譬如：紅臉一般為赤膽忠心的勇烈人物。如關羽、姜維、趙匡胤等。粉紅臉一般為年老氣衰的人物。如袁紹、蘇獻等。紫臉一般為剛毅果斷、老成穩練的人物。如廉頗、常遇春等。黑臉一般為鐵面無私、或粗率剛猛的人物。如包拯、張飛、夏侯淵等。藍臉一般為驍勇強悍或桀鴦不馴的人物。如馬武、單雄信等。綠臉一般為暴躁蠻橫的人物。如青面虎、程咬金等。白臉又分水白臉和油白臉。水白臉又稱粉白臉、大白臉、大白抹臉。抹水白臉者多為陰險奸詐，善用心計的人物。如曹操、嚴嵩等。勾油白臉者多為剛愎自用、狂妄無知的武夫。如馬謖、高登等。黃臉一般為驃悍或陰鷙人物。如宇文成都、沐英等。金銀色臉一般為神怪人物及番邦將帥。如二郎神、金錢豹等。要讓學生真正把握用色，這也不是一蹴而就的事情。如面對初中學生學繪臉譜，那就得在三年中有一個完整合理的學習安排，切忌搬上一大堆臉譜，不管青紅皂白，讓學生囫圇吞棗，這樣的話是絕對沒有教學效果的。應該一個一個認識，一個一個學繪；成熟一個，學會一個；成熟幾個，學會幾個；成熟一批，學會一批。日積月累，就會收到良好的的教學效果。4、修飾修飾是對眉子、眼窩、鼻窩、嘴岔以及額和兩頰部位的造型形式的細加工。部位造型形象是刻畫人物性格的具體方面，它是根據自己對京劇人物的理解創造出來的。因此部位造型雖有一定的形式規律，卻無絕對的成法定式。它通常以點線裝飾和圖案化的造型方法，採用隨形附意的物象型命名方式。在描繪京劇臉譜時，要做到比較充分地發揮臉譜造型的誇張性，圖案的裝飾性，色彩的鮮明性，著力刻畫和渲染劇中人物最有典型意義的基本特徵，使臉譜能強烈深刻地感染觀眾，從中也顯露出藝人們極其豐富的想像力和出色的創造性。當然學繪京劇臉譜的涉及面是很寬的，除了畫在紙上之外，還可以與日常生活相結合，在廢棄的盒蓋、易拉罐、玻璃瓶子上設計畫畫，用軟陶等材料製作成小掛飾等。京劇人物的表現，除了常見的中國畫，水粉、兒童畫等之外，泥塑，紙造型，拼帖等都可以，可以運用一定的物質材料和手段，圍繞著京劇題材進行設計、製作。這算是描繪京劇臉譜的延伸和拓展吧。把京劇臉譜引入美術教學，教學形式也可以多種形式，如運用描繪、雕塑、拓印等各種手段和方法，開展美術教學活動，其教學內容是十分豐富多彩的。

B. 雞蛋殼小學製作簡單京劇圖案

雞蛋殼可以做京劇臉譜，前提是雞蛋殼是完整的，雞蛋可以兩頭打孔，把蛋倒出來，洗一下就可以用顏料繪畫了

C. 京劇和小學生的關系大不大為什麼

（三）京劇進小學課堂的意義
北京市教委體美處副處長王軍表示「開設京劇有利於強化學生民族文化意識」當前中小學生普遍存在民族文化藝術鑒賞能力降低問題。
1、京劇文化可以得到傳承
京劇是中國的國粹，是民族文化的瑰寶。文化的東西需要傳承。如果優秀的文化都沒了都不能傳承下去，這是一個中國人的悲哀，也是中國文化的悲哀。中國京劇院一級演員耿其昌委員說「音樂課不教京劇也會教其他的歌，京劇進校園首先在於對學生的吸引。學生聽著聽著或許會發現另一片更廣闊的天地。所以，對於大力發揚中國傳統文化，京劇進校園，只是打的先鋒」
2、京劇自身包含了一種民族氣節，他可以宣揚一種民族精神。
京劇作為歷史的文化遺產，他承載很多中國歷史文化特徵，有必要讓小學生去學習，他可以振奮人心，還可以培養孩子們精神品質和人格力量。在唱的過程中，可以培養孩子們耐挫能力。比如在《紅燈記》選段《窮人孩子早當家》鐵梅的唱段中，表現了鐵梅人小志大，天真淳樸的個性特點。現在很多孩子從小就被家長寵著，生活自由自在，根本體會不到在舊社會窮苦的孩子有怎樣的生活環境，通過這一唱段讓學生們深刻理解唱詞，激起他們的學習興趣也可以讓他們在以後生活中培養勤儉節約的習慣。對學生也是一次深層次的教育。
3、在學習過程中，不僅普及文化，還可以發現人才，從中培養京劇事業的繼承人，通過對歷史的了解，綜合其他學科知識，可以使學生全方面的認識傳統文化
二 京劇進小學音樂課堂現狀
（一）京劇進小學音樂課堂現狀
不久前，在黨的「第十一屆人民代表大會第一次會議」「政協第十一屆全國委員會第一次會議」上有這樣一個議案《在小學音樂教學中增設京劇藝術教育》並在山東代表團引起強烈反響，其中36名代表積極簽名響應。
提案後教育部也決定從2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省市開展讓京劇藝術進小學音樂課堂試點工作，並在試點的基礎上逐步在全國推開。
隨後，教育部也將《智斗》《包龍圖打坐在開封符》等經典唱段編選教材，北京市教委體美處副處長王軍介紹，為傳承民族優秀文化，教育部對九年義務教育階段音樂課程標准進行修訂。增加了有關京劇的教學內容，教材編寫和光碟研製工作也已啟動。
此次試點推出前，北京的黑芝麻胡同小學已開設京劇課近兩年，一些同學常年堅持學習京劇，孩子們通過賞析京劇唱詞，學唱京劇唱段，學習京劇身段，描繪京劇臉譜等。學生通過系統學習了解京劇的精髓，進而真正熱愛京劇。
在北京實驗二小開展的京劇興趣課，在本學校的一間音樂教室里，40多名小學生在老師的帶領下正一板一眼唱的熱鬧。這邊，女同學正在排演傳統劇目《天女散花》。一位小朋友手持紅綢邊唱邊舞，不但唱腔甜美，韻味十足，動作也優美利落，真有點電視裡面名角兒的味道。那邊，男孩兒們正二目圓睜，拿著花臉的架子，跟老師唱著「杜鵑山舉義旗三齊三落」唱到情濃時，大家還真入了戲，個個一臉焦慮。其實，這節課並非正式課程，而是實驗二小京劇隊每周一次興趣課。(選自《北京日報》）
在牡丹江市穆棱一中也已經搞了京劇進課堂實驗。起初，學校內一種觀點認為現在的學生多喜歡一些流行音樂，害怕學生對京劇產生反感，然而開設了京劇課後學生們卻表現出相當大的熱情遠遠超出了預期的效果。
在河北省石家莊以民族藝術教育為辦學特色的石家莊市裕華西路小學，自2006年9月起正式將京劇引進課堂。學生們不僅在音樂課堂上學習和欣賞京劇 唱腔。連學校環境和 課外生活無不滲透著京劇藝術強烈影響。此外開設京劇課的學校還有很多。並且都有很好的教學效果。
從上述的這么多試點學校來看，這些學校在京劇興趣課或者實驗課還未開設時，都存在一種心理，那就是如果增加此課，學生們能否熱愛？能否接受呢？事實表明：這些學生中間大部分都是從剛開始的懵懂變到後來的喜歡。可見學生的學習也是循序漸進的過程。只有讓他們了解然後才能激發他們的興趣，進而喜歡這門藝術。

請採納，謝謝

D. 小學漢語《學京戲》教案

一、教學目標 ：

通過欣賞使學生初步了解國粹京劇的基礎知識，並通過對唱念做打的模仿充分體驗京劇藝術的魅力，激發學生對京劇傳統戲曲藝術的自豪之感和熱愛之情，宏揚中國傳統藝術。

二、教學內容：

本課教學內容以浙江省編教材四年級下冊第二課《都有一顆紅亮的心》為基點，加入創新，將更多的京劇知識，如京劇的形成、京劇的行當、京劇的表演形式、京劇的藝術魅力等溶入其中。

三、教材分析：

京劇是一門博大精深的藝術，在一節課中根本無法把它全部講完，因此，本課選取了最為重要的京劇的形式和發展，京劇的行當，京劇的表演形式為切口做淺近的介紹，讓學生對京劇有一個較全面的了解，目的在於激發對中國傳統戲曲的興趣和自豪之情。

四、課時安排：一課時。

五、教學對象：六年級。

六、教具准備：1、四套代表生、旦、凈、丑的京劇服飾及簡單道具

2、電腦多媒體課件。

3、京劇臉譜。

4、京鑼。

七、主要教學方法：

1、談話法：用於京劇歷史，行當的介紹等。
2、情境教學法：整個教室營造京劇氛圍，並充分用媒體讓學生直觀地感受到京劇的表演過程，讓課堂變戲台，使學生變成演員，身臨其境。

3、體驗教學法：讓學生模仿京劇的唱念做打，感覺京劇的魅力。

八、教學過程 ：

一、隨京劇武場音樂進教室。

二、導入 新課。

1、師：剛才這段音樂是我國哪一種戲曲的音樂聲？

生：京劇。

2、師：對了。我們知道京劇是我國的國粹，那麼你對京劇有哪些了解呢？我想請同學們把你所知道的有關京劇的內容說給大家聽聽，讓我們一起來走近京劇。

3、學生回答京劇的有關知識，當學生回答到相關的主題時教師馬上加以詳細的說明介紹。例如：

講到動作時，教師抓住機會介紹京劇動作中的虛擬 性，並請生一起模仿喝酒、開門、關門、騎馬、搖船等；

講到服裝時，媒體出示頭飾、靴子、服飾等圖片；

講到臉譜時，媒體出示臉譜的同時，教師講解臉譜所代表的人物個性；

講到票友時，教師說說慈禧太後作為票友，專門為看戲而搭的7米高的戲台。

三、京劇的形成。

1、師總結：剛才大家講到了非常多的內容，使我們對京劇有了一個初步的認識，誰能說說「京劇」中的「京」代表什麼意思？

生答：「京」代表京劇在北京形成。

2、師：但是京劇的真正源頭卻是安徽，讓我們來看看京劇是怎樣形成的，（媒體出示圖片或文字，教師口頭講解）

四、京劇四大行當的介紹。

1、媒體演示，教師講解。

師：京劇根據人物的性別，個性等把人物分成四大類，就是我們所說的四大行當：生、旦、凈、丑。「生」一般指男性演員，在每個行當里，不同的年齡職業的人物又有不同的行當名，比如：畫面上的這個叫老生，而這個年輕的叫小生，另外還有武生。「旦」是指女性角色，如年齡大的叫老旦，年紀輕的叫花旦，「凈」則是指「花臉」，就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色。「丑」則是指詼諧滑稽或小奸小惡的人，就象畫面上的這位水滸傳中的石遷一樣。

2、請學生表演。

師：介紹完四大行當，我們就要請出我們班裡的四大名角來為我們演出，請同學們來做票友，如果他表演得好，就給他喝彩鼓掌，好不好？

3、師拿出京鑼伴奏，四位學生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場表演、造型。

4、請學生分辨角色，教師還可以為生角加上假胡須，以分辨老生與小生。

五、介紹四大功夫，即京劇的表演形式。。

1、師講解。

師：京劇不僅在角色上內容豐富多彩，並且還有形式多樣的表演形式，我們一般把它叫做四大功夫，那就是唱、念、做、打（媒體出示。）你們誰知道它們分別是什麼意思嗎？

2、請學生討論，教師總結。

唱：演唱

念：念白，具有音樂性，象唱歌。

做：只表演，不出聲，有節奏性，象舞蹈。

打：打鬥時的表演動作。

3、欣賞《華容道》片段，請生分辨四大功夫。

師：老師今天帶來了一個很精彩的故事《華容道》，在這個片段里就包括了這四大功夫，我們一邊來欣賞演員的精彩演出，一邊分辨這四大功夫，（簡單介紹《華容道》）。

生觀看錄象，並請生做票友，在精彩的地方鼓掌、喝彩。

教師做適當的旁白介紹。

E. 小學美術 京劇臉譜 是哪個版本的

臉譜的通用色彩含義為：紅色一般：忠勇俠義，多為正面角色。例如關公等。內其他：有諷容刺意義，表示假好人。特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點好事。黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。膚色較黑或面貌醜陋。白色一般：陰險奸詐；剛愎自用。其他：和尙，太監臉譜；表示老人年邁，紫色一般：剛正威武，不媚權貴。其他：面色不好，醜陋。黃色勇猛而暴躁金色一般：神仙高人。其他：猛將。銀色神仙，妖怪。綠色一般：勇猛，莽撞。其他：綠林好漢。藍色剛強陰險。紅色--表現忠貞，英勇的人物性格，如：關羽.藍色--表現剛強，驍勇，有心計的人物性格，如：竇爾敦.黑色--表現正直，無私，剛直不阿的人物形象，如：包公.白色--代表陰險，疑詐，飛揚，肅煞的人物形象.如：曹操.綠色--代表頑強，暴躁的人物形象.如：武天虯.黃色--代表梟勇，兇猛的人物，如：宇文成都.紫色--表現剛正，穩練，沉著的人物.金，銀色--表現各種神怪形象紅色赤膽忠心關羽姜維紫色智勇剛義荊軻專諸黑色耿直剛烈包拯尉遲恭白色奸詐自負曹操司馬懿藍綠黃勇猛暴躁綠臉青面虎黃臉典韋藍臉單雄信金銀神怪人物，如孫悟空、楊戩等

F. 小學音樂六年級說唱臉譜歌詞

《說唱臉譜》歌詞：

歌曲原唱：謝津

譜曲：姚明

編曲：姚明

填詞：閻肅

那一天爺爺領我回去把京戲看

看見那舞答台上面好多大花臉

紅白黃綠藍咧嘴又瞪眼

一邊唱一邊喊 哇呀呀呀呀

好象炸雷 嘰嘰喳喳震響在耳邊

(間奏)

藍臉的竇爾敦 盜御馬

紅臉的關公 戰長沙

黃臉的典韋 白臉的曹操

黑臉的張飛 叫喳喳……

(rap)

說實話京劇臉譜本來確實挺好看

可唱的說的全是方言怎麼聽也不懂

慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天

樂隊伴奏一聽光是鑼鼓傢伙

嚨個哩個三大件

這怎麼能夠跟上時代趕上潮流

吸引當代小青年

(間奏)

紫色的天王 托寶塔

綠色的魔鬼 斗夜叉

金色的猴王 銀色的妖怪

灰色的精靈 笑哈哈……

(rap)

我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂

多美的精彩藝術中華瑰寶

就連外國人也拍手叫好

一個勁的來稱贊

生旦凈末唱念做打手眼身法功夫真是不簡單

你不懂戲曲 胡說八道

氣的爺爺鬍子直往臉上翻

(間奏)

老爺爺你別生氣

允許我分辨

就算是山珍海味老吃也會煩

藝術與時代不能離太遠

要創新要發展

哇呀呀呀

讓那老的少的男的女的大家都愛看

民族遺產一代一代往下傳

(間奏)

一幅幅鮮明的 鴛鴦瓦

一群群生動的 活菩薩

一筆筆勾描 一點點誇大

一張張臉譜 美佳佳

哈哈哈

G. 如何在小學生中開展學畫京劇臉譜

由此除了在音樂課唱京劇之外，在美術課中插入學畫京劇臉譜同樣是十分有意義的，重視和挖掘臉譜畫的深刻內涵更有著重要的教學意義。京劇臉譜的教學不僅在內容上體現了民族特點，而且充分發揚了我國民間藝術的優良傳統，增強了民族的自尊感。可以說在指導學生學會欣賞京劇臉譜的基礎上，逐步學會描繪臉譜，這是個不可多得的美術教學內容，在美育中起到良好的作用。什麼是臉譜?「臉譜是中國戲曲內獨有的、在舞台演出中使用的一種化妝造型藝術。從戲劇的角度來講，它是性格化的；從美術的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，並以譜式的方法相對固定下來。」臉譜具有相對獨立的審美意義和欣賞價值，但它始終是戲曲表演藝術中的有機組成部分，故而人們也只有在觀看戲曲舞台演出的過程中，結合演員的表演，才能認識臉譜的藝術表現力和它的審美特性。京劇是一門綜合藝術，融合了許多藝術形式，在美術教學中，就要牢牢抓住它的美感。在欣賞、表現的過程中注意內容安排的合理性與層次性，逐步形成學生綜合的美術素養。把描繪京劇臉譜作為美術教學的內容，首先要領略它特有的藝術魅力。欣賞京劇臉譜從精彩的劇照，戲曲繪畫，雕塑等作品入手，了解反映京劇題材美術作品中的形式美及作品含義，了解京劇表演藝術家表述自己的感受。那麼這項教學活動呢？我認為應從以下幾個方面著手：（一）京劇臉譜的描繪程序：1、識譜戲曲臉譜有間接反映觀眾觀劇心理、烘托與渲染戲劇氛圍的特點。由於中國戲曲臉譜或多或少地與戲劇人物的性格特徵，對戲劇人物的善惡褒貶存在著一定的聯系，又由於這種聯系在長期的演出實踐中已為觀眾所接受，乃至成為中國觀眾的欣賞習慣。所以，在看戲的時候，只要角色粉墨登場，觀其貌便知其人，或屬奸佞，或為忠良。臉譜對於視覺效果與人物身份、作者的道德評價多種因素的綜合體現，有助於觀眾理解人物、把握劇情，使觀眾在對人物面目比較明了的情況下，去專心致志地欣賞演員的表演技藝。也有助於演員與觀眾之間的情感交流。要讓學生真正做到「識譜」，這是一個較長的學習過程。但我們可以從簡做起，教師與學生共同搜集臉譜，然後從認識個別的臉譜慢慢延伸，這樣的效果一定會很好。2、勾線在紙上用顏色或用墨色勾畫，勾畫出臉譜上的眉、眼、鼻窩及人物面部肌肉紋路。注意在臉型及花紋上進行誇張變形。例如用一些猙獰的臉譜來製造恐怖，用驚異的變臉來製造神秘。3、著色設色是臉譜藝術的重要構成因素。在設色的過程中應注意色彩的均勻度。一般來說，「生」、「旦」的化妝，是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱為「俊扮」，也叫「素麵」或「潔面」。「凈」、「丑」行當的各種人物，以誇張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目，與「素麵」的「生」、「旦」化妝形成對比。「凈」、「丑」角色的勾線設色是因人設譜，一人一譜，盡管它是由程式化的各種譜式組成，但卻是一種性格妝，直接表現人物個性，有多少「凈」、「丑」角色就有多少譜樣，不相雷同。因此，臉譜的著色是「千變萬化」的。「凈」，俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。「色塊」大，大開大合，氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。「丑」（小花臉或三花臉），是喜劇角色，在鼻樑眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。④丑臉的特點是人物顏面中心一塊白。其形狀如豆腐塊、腰子形、桃形、棗核形、菊花形等。在指導學生進行描繪臉譜教學活動中，要讓學生學會辨色、用色。按臉譜的主色分類，主色一般指用在額和兩頰部位的顏色。在戲曲藝術的發展過程中，人們逐漸地、約定俗成地賦予譜色相對固定的感情色彩，使其象徵或隱寓人物的基本性格特徵。譬如：

H. 小學生 寫京劇臉譜 200字

京劇臉譜來

京劇自臉譜是我國獨有的傳統文化和偉大的藝術。京劇臉譜是指京劇男演員臉部的彩色化妝，主要用於凈角（花臉）和丑角（小丑），通過眼睛、額頭、兩頰誇張的圖形來展現角色的性格特徵。

紅色臉譜一般代表忠義、正直；黑色臉譜一般代表勇猛、魯莽；白色臉譜一般代表陰險、狡詐；金銀色臉譜一般代表神仙、妖魔。觀眾一般根據臉譜就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，是聰明還是愚蠢，是受人愛戴還是令人厭惡。