1. 全真教的全真七子
道教全真道創始人王重陽的七位嫡傳弟子。即馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不二,因其對全真道的傳播和發展作過貢獻,被尊為北宋真人,並得到元世祖的詔封。他們多出身世家大族,有一定的社會地位和文化,師承王重陽三教合一思想,雖各創一派,但宗教思想和修煉方式大致相似。
「全真七子」在金庸小說中被藝術化了,《射鵰英雄傳》後的附錄,也不詳盡。 孫不二,號清凈散人。寧海豪族孫忠翊之幼女也。金太祖天輔二年戊戌春,母夢七鶴舞於亭,一鶴漸入懷,覺而有娠,至己亥正月五日乃生。孫姑性慧聰明,溫和慈善,柔淑貞懿之態,嚴於禮法,挺乎自然。長適馬丹陽,克盡婦道,生三子。因夫拜重陽祖為師,築全真庵學道。重陽祖欲度仙姑,乃顯神通:如大醉徑造內宅,卧於孫姑寢室,孫姑責其非禮!怒鎖房門,使仆呼夫歸。告之。丹陽曰:「師與我談道,不離己席,豈是有事?」及開鎖,見室已空,同往道舍,見師正濃睡!於是孫姑竟加篤信,遂亦拜重陽祖為師;師授以天符雲籙秘訣。夫妻敬之若神,事之若君。後孫仙姑從風仙姑居洛陽下清宮之風仙洞乞食度日,垢面蓬頭,以穢污而遠世魔。內修仙道,外隱仙跡,七年乃成(清凈散人,探玄得道)。按《道藏·歷世真仙體道通鑒》言,一日沐浴更衣,跏趺而逝,奄然而化,香風散漫,瑞氣氤氳,竟日不散。時丹陽居寧海環堵中,俄聞仙樂駭空,仰而視之,見仙姑乘彩雲而過,仙童玉女旌節儀仗擁導前後,府而告丹陽:「吾先歸蓬島侍君也。(蓬萊仙路,億劫獨持)」按《道藏·歷世真仙體道通鑒續編》大元至元已已正月褒賜清凈淵真順德真人。後元世祖時敕封為清凈淵真玄虛順化元君。俗稱清凈孫祖,流傳清凈派。
「布袍竹笠冒暑東來」、「十五年坐沃州橋下而不語」、「乞食度日,垢面蓬頭」:這些該當是七真們的真實寫照吧?能有金闕陳情、玉爐焚香的庄華,亦有蓬頭垢面乞食度日的困窘,然均能以平常心安然處之,不礙修仙之志:的確是祖師風范。小說上對他們的再造,不違反其基本的經歷與性格。