1. 關於文明對聯大全5字
牛勁沖天去,虎威賀歲來。橫批:虎虎生威春風催虎步,瑞雪兆豐年。橫專批:虎年大吉虎屬嘯風聲遠,龍翔海浪高。橫批:虎躍龍騰龍引千江水,虎越萬重山。橫批:龍盤虎踞 春花含笑意,爆竹增歡聲。橫批:喜氣盈門 黃鶯鳴翠柳,紫燕剪春風。橫批:鶯歌燕舞爆竹傳吉語,臘梅報新春。橫批:普天同慶 春風吹柳綠,碧水育花紅。橫批:春回大地 龍騰至萬里,鳳舞駕九州。橫批:龍鳳成祥神牛辭舊歲,金虎迎新春。橫批:辭舊迎新千年迎新春,瑞雪兆豐年。橫批:年年有餘盛世千家樂,新春百家興。橫批:歡度佳節 四時多吉慶,八節永平安。橫批:國泰民安 忠厚傳家遠,詩書濟世長。橫批:人傑地靈飛雪迎春歸,爆竹送年到。橫批:瑞雪豐年 年豐人增壽,春早福滿門。橫批:歡度佳節 百柳報春兆,千花傳歡樂。橫批:虎年虎氣 健康如意春,平安吉祥年。橫批:人壽年豐 雲中熊虎將,天上鳳凰兒。橫批:比翼逍遙
2. 五字的詞語大全有哪些
牆倒眾人推、三思而後行、吃軟不吃硬、皮笑肉不笑、隔行如隔山。
3. 帶「五」字的與文明有關的詞語(或成語)
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
4. 關於文明禮儀的成語
禮尚往來、尊老愛幼、舉案齊眉、相敬如賓、與人為善、謙恭下士、竭誠相待
一、禮尚往來 [ lǐ shàng wǎng lái ]
【解釋】:尚:注重。指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
【出自】:西漢 戴聖《禮記·曲禮上》:「禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。」
【譯文】:禮節上應該有來有往。送出去了,對方不還禮不是禮儀。別人送過來了,你不回禮,也不是禮儀。
【示例】:雯青顧全同僚的面子,也只好禮尚往來,勉強敷衍。
二、舉案齊眉 [ jǔ àn qí méi ]
【解釋】:案:古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。後形容夫妻互相尊敬。
【出自】:東漢 班固《後漢書·梁鴻傳》:「為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。」
【譯文】:為人賃舂,每次回家,妻子為他准備食物,不敢在梁鴻面前抬頭,舉案齊眉。
【示例】:次日,蘧公孫上廳謝親,設席飲酒。席終,歸到新房裡,重新擺酒,夫妻~。
三、與人為善 [ yǔ rén wéi shàn ]
【解釋】:與:贊許,贊助;為:做;善:好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
【出自】:《孟子·公孫丑上》:「取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」
【譯文】:吸取別人的優點來行善,也就是與別人一起來行善。所以君子莫過於與人為善
【示例】:想你們教士也是與人為善,斷不肯叫我為難的。
四、謙恭下士 [ qiān gōng xià shì ]
【解釋】:舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。
【出自】:東漢 班固《漢書·韋玄成傳》:「少好學,修父業,尤謙遜下士。」
【譯文】:年少好學,修父親的事業,尤其對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌
【示例】:他親自送至車旁,親自代關車門,行一深鞠躬禮而別,頗能謙恭下士。
五、竭誠相待 [ jié chéng xiāng dài ]
【解釋】:竭誠:竭盡誠意;待:對待。竭盡誠意地對待別人。
【出自】:唐·魏徵《諫太宗十思疏》:「蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得志,則縱情以傲物。」
【譯文】:大概在深重憂患,一定要竭盡誠意對待下,已經達到目的以後,就放縱自己變得飛揚跋扈、傲視他人了
【示例】:做人一定要竭誠相待,才能換回對方的真心相交。
5. 關於文明五字的詩歌
文明禮儀之歌
文明是一朵花,
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌,用熱情來哺育,
讓文明之花盡情綻放在你我的心中。
禮儀是一首詩,
一首清新淡雅的詩。
我們用理解去融化,用關愛來撫慰,
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
我們是新世紀的少年,
我們要做新時代文明的代言。
雨露下,我們播撒文明的種子;
陽光里,我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個微笑,別人給你快樂無限。
送給別人一絲溫暖,別人給你燦爛心情。
給別人一片真誠,別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓,別人給你敬重萬千。
讓我們把春雷藏進隊鼓,
敲響時代的鼓點。
告訴祖國,
告訴媽媽,
文明禮儀伴我長大。
告訴太陽,
告訴月亮,
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者,
用微笑鋪設文明路;
做禮儀少年,
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行,中華美德放光芒。
文明禮貌
學習爭先雖重要,
文明禮貌也要好。
學校規定都遵守,
見到老師有禮貌。
同學之間相友愛,
友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上,
樹立新風我做到。
文明乘車歌
同學們,要記牢,
上下車時隊排好。
上了車,不亂跑,
准備零錢去買票。
車廂里,不大叫,
安安靜靜秩序好。
有座位,不去搶,
老人孩子照顧到。
下車時,不擁擠,
耽誤時間易摔跤。
講文明,講禮貌,
開開心心上學校。
校園美
教學樓,真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學們,蹦又跳。
講文明,懂禮貌。
見老師,問聲好。
見同學,問聲早。
愛環境,出新招。
有垃圾,專人管。
見廢紙,彎腰撿。
護環境,人有責。
校園美,齊歡笑。
6. 關於文明的二字詞語,五個
禮貌、謙來讓、謙和、恭敬、和源氣、大方、尊敬、和睦、守信
7. 有關小學生文明方面的詞語
尊老愛幼 溫文爾雅 不驕不躁 文質彬彬 先人後己
一、尊老愛幼 [zūn lǎo ài yòu]
釋義:尊老愛幼,其中「尊老」指的是尊敬長輩,「愛幼」即愛護晚輩;形容人的品德良好。尊老愛幼是中國的傳統美德。
二、溫文爾雅 [wēn wén ěr yǎ]
釋義:意思是形容人態度溫和,舉動斯文。出自清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》:「此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊乎?」
三、不驕不躁 [bù jiāo bù zào]
釋義:意思為做好了不驕傲,未處理好不要急躁。出自毛澤東《中共中央關於同國民黨進行和平談判的通知》:「只要同志們對於軍事政策(行動和作戰)和團結人民的政策,不犯大錯誤,謙虛謹慎,不驕不躁,是完全有辦法的。
四、文質彬彬 [wén zhì bīn bīn]
釋義:指人的文采和實質配合適當,形容氣質溫文爾雅,行為舉止端正,文雅有禮貌。
五、先人後己 [xiān rén hòu jǐ]
釋義:首先考慮別人,然後想到自己。出 處 《禮記·坊記》:「子雲:『君子貴人而賤己,先人而後己。』」
8. 小學生文明禮儀5字
(一來)形象禮儀
1.著裝要整潔、樸素大源方,扣齊鈕扣或拉好拉鏈,整理好衣領。升、降旗儀式、集會活動按要求穿規定的校服。
2.不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。不佩戴項鏈、耳環(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
3.按要求系好紅領巾:先把紅領巾折四折,置於衣領內,紅領巾的三角尖對正脊骨,打好領結,翻下衣領。夏天天氣炎熱時可於左胸前佩戴隊徽。
4.每天早晚必須洗臉、刷牙,保持面部干凈。
5.不留長指甲,不塗指甲油。指甲內保持無污垢,飯前便後要洗手。
6.經常整理儀表。頭發適時梳洗,發型大方得體,不染發,不燙發。男生前發不覆額,側發不掩耳,後發不及領;女生前發不遮眼,長發不披肩。
7.坐有坐相,站有站樣,走有走姿,面帶微笑,舉止文明,落落大方。
9. 關於文明的詞語有哪些
1、中途告辭用「失陪」。 請人原諒說「包涵」; 請人批評說「指教」。 求人解內答用「容請教」; 盼人指點用「賜教」。 歡迎購買說「惠顧」; 請人受禮稱「笑納」。 請人幫忙說「勞駕」; 求給方便說「借光」。
2、麻煩別人說「打擾」; 託人辦事用「拜託」。 向人祝賀用「恭喜」; 贊人見解稱「高見」。 對方來信稱「惠書」; 贈人書畫題「惠存」。 尊稱老師為「恩師」; 稱人學生為「高足」。
3、請人休息為「節勞」; 對方不適說「欠安」。 老人年齡說「高壽」; 女士年齡稱「芳齡」。
與人相見說「您好」 問人姓氏說「貴姓」 問人住址說「府上」 仰慕已久說「久仰」 長期未見說「久違」 求人幫忙說「勞駕」 。
10. 關於文明的詞語
最佳答案凡有良好教養的人都有一禁誡:勿發脾氣。
——愛默生【美】
忿怒二字,聖賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。
——曾國藩
怒時光景難看,一發遂不可制,既過思之,殊亦不必;故制怒者當涵養於未怒之先。
——申涵光
虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。
——歌德【德】
人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。
——羅斯金【英】
身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎?
——武則天
心的陶冶,心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做准備。
——宗白華
性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。
——池田大作【日】
修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生【美】
修養的基礎是內心對話,人在這種對話中既是自己的原告,又是自己的辯護士和法官。
——科恩
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾