小學一年級端午節繪畫圖片大全

⑴ 一年級端午節看圖寫話

五月初五是端午節，是人們為了紀念偉大的詩人屈原的。屈原跳江後，有些漁夫去內打撈屈原的容真身，有人把粽子扔進江里，為了讓魚蝦蛟龍吃飽，不要吃屈原。
端午節所以在這一天，人們要包粽子吃。粽子的做法很簡單:先在糯米上放材料，把糯米做成立體的三角形，再用艾葉包好，蒸上一會，粽子就做好了。
每家都要包粽子，我家也不例外。我把各種東西放在糯米上，媽媽把糯米做成立體三角形，爸爸用艾子葉片包好，最後放在鍋里煮。粽子就做好了，聞一聞，香氣撲鼻，吃一口，甜而不膩。
這一天，人們還要賽龍舟，就是比賽劃龍形的船。可是我只是在電視里看過，沒有親眼看過這么激烈的場面，下次有機會我一定要親眼去看。
端午節真是一個有趣的傳統節日!

⑵ 端午節的賀卡圖片大全10歲

端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。此外端午節還稱「午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節」等。端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。 端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。 端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。
自古以來端午節便有劃龍舟及食粽等節日活動。自2008年起，端午節被列為國家法定節假日。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

⑶ 一年級端午節手抄報

題目：五五端午抄
板塊: 橫著用紙，上邊寫標題，在旁邊可以加柳條、花等。中間寫內容，最好三個版面，再在空餘的地方畫圖片，寫名字、班級、姓名、指導教師。
內容：農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端是「開端」、「初」的意思，初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」與「午」通，「五」又為陽數，所以一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。
最後告訴你我是五年級的小學生，我畫的手抄報每次都受表揚，希望你也能受到老師的表揚。

⑷ 幸合里小學一年級三班端午節手抄報

給一些做手抄報的材料吧：
端午節的由來：
端午節的第一種說法是為紀念歷史上偉大的詩人屈原的。這種說法在全國流傳很廣，老百姓也最為認可。屈原是戰國時代的楚國人，官至左徒、三閭大夫等。屈原為人正直，憂國憂民，一心致力於國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱忱的屈原被疏遠了、被放逐了，最終在悲憤絕望中於五月初五投汨羅江而死。人們為了紀念他才有了端午節，才有了吃粽子、賽龍舟等習俗。
端午節的第二種說法是為了紀念伍子胥的。伍子胥名員，楚國人，父兄均被無道的楚平王所冤殺，後來伍子胥逃到吳國，幫助吳國富國強兵，並且助吳伐楚，五戰而攻入楚國首都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其屍三百，以報父兄被屈殺之仇。吳王闔閭死後，其子夫差繼位，吳國更加強大，攻打越國，一舉取得勝利，越王勾踐請和，夫差許之。此時的吳王夫差已經被勝利沖昏了頭腦，開始驕傲自大起來，聽不進逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國，以絕後患，夫差非但不聽，反而輕信陷害伍子胥的讒言，逼迫伍子胥自盡。伍子胥臨死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。」隨後便拔劍自刎。夫差得知此言大怒，令人將伍子胥的屍體裝在皮革里，於五月五日投入大江中，因此相傳端午節也是紀念伍子胥的日子。
端午節的第三種說法是為了紀念東漢孝女曹娥的。曹娥是東漢上虞人，父親溺水亡於江中，打撈數日也找不到屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，她悲痛欲絕，晝夜沿江號哭。過了十七天，就在五月初五這一天也投江了，五日後抱著父親的屍體，浮出水面。曹娥的孝行感天動地，在民間廣為流傳，當時的文人墨客紛紛作誄辭頌揚曹娥投江尋父的孝行。孝女曹娥之墓，在今天浙江紹興，墓前有曹娥碑，傳此曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之江更名為曹娥江，而人們也就在曹娥投江尋父的五月初五這一天來祭奠她。
端午節的第四種說法是為了紀念現代革命女詩人秋瑾的。秋瑾字睿卿、競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜歡騎馬、擊劍，有當代花木蘭、秦良玉的美譽。28歲時參加革命，影響極大，預謀革命起義，不幸在開會時為清兵所捕，堅貞不屈，於光緒三十三年六月初五在紹興軒亨口英勇就義。秋瑾雖然是六月初五殉國的，但是後人敬仰其詩、其人，復哀其忠勇事跡，乃將其與愛國詩人屈原相提並論，合並舉行紀念，也在端午節這一天紀念這位女英雄、女詩人。

⑸ 端午節的習俗知多少一年級手抄報簡圖

給一些做手抄報的材來料吧： 端午自節的由來： 端午節的第一種說法是為紀念歷史上偉大的詩人屈原的。這種說法在全國流傳很廣，老百姓也最為認可。屈原是戰國時代的楚國人，官至左徒、三閭大夫等。屈原為人正直，憂國憂民，一心致力於國家的變法圖強...

⑹ 一年級語文以端午節為主題做手抄報

一些端午節的介紹，加上粽子的畫基本就可以了。一年級要求不用很高，老師可以投影出來讓他們照著畫

⑺ 端午節古詩配畫圖片小學生轉畫

念愛國主義詩人屈原〔冀〕書童

轉過南湖又北湖，南來北往為何乎？
年年五月生思緒，十二廳中念大夫！

宜昌漸覺風情素，縠練江波遊客慕。
石木碑廊古跡多，前堂大殿皆辭賦。

代代屈鄉兒女老，宋韻唐風成古寶。
為原倒酒灑在江，且向游魚投瑞草。

山上花開有鳳飄，汨羅其頂昔人夭。
遺民幾度冢恢復，帶淚歸州四里遙。

廟外紅花有意圍，路人爭看彩雕輝。
若雲景區風光好，其有靈均在秭歸。

那載屈原生在楚，懷王難解是和非。
平提授德賢能客，猶倡強兵自樹威。

聯齊對外意真高，力主防秦是厲刀。
會使秦朝生顧忌，結盟六國變成饕。

懷王領導敵人毛，內政當然屈子勞。
可惜他臣私意重，妒人背後說《離騷》。

公子子蘭喯破腦，雲原獨斷負王栽。
三人成虎懷王信，疏遠忠臣害自來。

朝歌自是有回波，秦帝籌奸離散影。
夢斷連盟屈子愁，身於宮殿忠臣冷。

冬風撲面也沖前，變法忙於改出欄。
野火燒來難以滅，官僚被逼牆根穴。

三一四年赧不悅，罷免屈子堅如鐵。
屈原流放於江漢，身體離開心未別。

幾迴流放意難平，還是心憂楚國情。
故事傳來千百載，不變春江故事生。

日月輪回常不懈，古老風光疑已改。
淚眸流干化瘦翁，蘭氣空嘆人沒奈。

戰國時期盡亂塵，丹陽大地變孤身。
武王後代香青史，愛國憂民節氣真。

浪漫詩人文賦祖，美人香草傳千古。
雖然流放念人民，直到秦人攻破府。

悲憤交加不勝愁，汨羅懷石墜無浮。
以身殉國英雄膽，百姓相思淚水流。

生前《天問》詩人答，多少佳篇寫盡才。
五月《懷沙》詩未走，《九歌》絕韻卻留來。

當時望國破無家，憂國情思化月華。
七里峽中光失彩，香溪龍躍嚇烏鴉。

一夜長江愁夢止，可憐美政散成沙。
漁夫打撈身無露，食物丟江怕有鯊。

真身保住成迷霧，但願天堂生出路。
百姓祈求也沒歸，落紅逐看魚尋顧。

每逢端午雨攜風，波光閃動色無窮。
百花漸過誰為主？競渡龍舟掩在叢。

⑻ 端午節為題的一年級日記畫

想著正入神，一股清香撲鼻而來，抬頭望去，前面是一片果園。原來各式各樣的水果發出了誘人的香味。蘋果、柿子都羞紅了臉蛋；桔子和葡萄也不甘示弱，把自己打扮得漂漂亮亮來參加水果聚會呢！小小的桂花雖不起眼，但也爭著發出了自已的芬芳。享受這美妙的境界，遠處田裡的稻穀也都一個個笑彎了腰。真是構成了一幅美麗的圖畫啊！
我愛婆婆的老家，但我更愛外婆老家豐收的秋景。
我的老家作文400字
我的老家在美麗的洪湖岸邊，盡管是在農村，它沒有城市的繁華和車水馬龍，但有新鮮的空氣。站在鄰居家的樓頂上眺望四方，老家美麗的景色盡收眼底，讓我感覺流連忘返。
向東邊望去，只見那絲帶般的小河唱著歡快的歌兒向東跑去；向西邊望去，一條蜿蜒的鄉村馬路上很多去城裡趕集的車，有點車水馬龍的味道！向南望去，只見那些勤奮的農民伯伯正在種著稻穀，烈日當空，汗水一滴一滴地滴在土地上。再向北望去，是那一片挨著一片的魚塘。
老家的屋前有一口井，聽爺爺說，夏天從井裡流出的水是涼的，冬天的水是熱的。我不信，我喝了一口井水，果真很涼，還有一絲絲的甜味呢！屋後是一塊小菜園，菜園里種著各種蔬菜，有黃瓜、辣椒、茄子、空心菜……這些菜都是爺爺、奶奶親自栽種的，沒有用化肥農葯，完全是綠色無公害蔬菜呢。