⑴ 古詩手抄報的內容
古詩手復抄報內容
古詩簡介制
古詩是古代漢族詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其後,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩,具體在於格律聲韻之分。
⑵ 小學生的古詩手抄報里應該寫入哪些文字
唐 賀知章《詠柳》:「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。」
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》:「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。」
唐·東方虯《春雪》:「春雪滿空來,觸處似花開。不知園里樹,若個是真梅。」
宋·蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》:「春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。」
宋·趙師秀《有約》:「黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。」
宋·陸游《初夏絕句》:「紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。」
唐·王昌齡《長信秋詞五首》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。」
春夏秋冬四季之景的詩句
春
1、早春:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
——韓愈《早春》
2、春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
——孟浩然《春曉》
3、錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。
——杜甫《登樓》
4、春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
——葉紹翁《游園不值》
5、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
——晏殊《浣溪沙》
6、早春:不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
——賀知章《詠柳》
7、早春:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
——白居易《錢塘湖春行》
8、春江潮水連海平,海上明月共潮生。
——張若虛《春江花月夜》
9、羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
——王之渙《涼州詞》
10、楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
11、春風雙綠江南岸,明月何時照我還。
——王安石《泊船瓜舟》
12、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
——李白《送孟浩然之廣陵》
夏
1、稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
——辛棄疾《西江月》
2、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
——楊萬里《小池》
3、明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
——辛棄疾《西江月》
4、綠樹濃陰夏日長,樓台倒影入池塘。
——高駢《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。
——蘇軾《浣溪沙》
6、興盡晚回舟,誤入藕花深處。
——李清照《如夢令》
7、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
——王昌齡《采蓮曲》
8、垂縷飲清露,流響出疏桐。
——虞世南《蟬》
9、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
秋
1、待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人庄》
2、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
——張繼《楓橋夜泊》
3、停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
——杜甫《山行》
4、晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
5、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
——劉禹錫《秋詞》
6、無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋》
——李煜《相見歡》
7、樹木叢生,百草豐茂。
——曹操《觀滄海》
8、秋風蕭瑟,洪波湧起。
——曹操《觀滄海》
9、塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
——范仲淹《漁家傲》
10、八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
11、秋風吹不盡,總是玉關情。
——李白《子夜吳歌》
12、愁因薄暮起,興是清秋發。
——孟浩然《秋登萬山寄王五》
13、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
——杜牧《秋夕》
14、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——杜甫《登高》
15、對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
——柳永《小聲甘州》
冬
1、千里冰封,萬里雪飄。
——毛澤東《沁園春·雪》
2、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3、燕山雪花大如席,片片吹落軒轅台。
——李白《北風行》
4、瀚海瀾干百丈,冰愁雲慘淡萬里凝。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
5、北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
6、不知園里樹,若個是真梅。
——東方虯《春雪》
7、天人寧許巧,剪水作花飛。
——陸暢《驚雪》
8、牆角數枝梅,凌寒獨自開。
——王安石《梅花》
9、終南陰嶺秀,積雪浮雲端。
——祖詠《終南望余雪》
10、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
——柳宗元《江雪》
11、千里黃雲白日曛,北風吹落雪紛紛。
——高適《別董大》
12、風頭如刀面如割,馬毛帶雪汗氣蒸。
——岑參《走馬川行奉送出師西
⑶ 古詩手抄報,要好看的!!
幾幅漂亮的詩詞手抄報
⑷ 古詩手抄報的資料
先給你幾個題目:古詩集錦與詩同行詩林漫步輕叩詩歌的大門詩香滿堂詩海世界古詩伴我成長
語文手抄報應根據主題內容而定,另外可穿插一些古詩、寓言、故事、繞口令等。這里提供一些內容參考:
古詩
李白--《月下獨酌》
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及時。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
賞析:
描寫詩人在月夜與「我外之我」的影子及月亮一同暢飲的情景,
以奇特的構思、浪漫的想像,深刻地表現出詩人的獨斟獨酌,及舉
目無知音的孤獨之情。
寓言故事-活到老學到老
晉平公作為一位國君,政績不平,學問也不錯。在他70歲的時候,他依然還希望多讀點書,多長點知識,總覺得自己所掌握的知識實在是太有限了。可是70歲的人再去學習,困難是很多的,晉平公對自己的想法總還是不自信,於是他去詢問他的一位賢明的臣子師曠。
師曠是一位雙目失明的老人,他博學多智,雖眼睛看不見,但心裡亮堂著呢。晉平公問師曠說:「你看,我已經70歲了,年紀的確老了,可是我還很希望再讀些書,長些學問,又總是沒有信心,總覺得是否太晚了呢?」
師曠回答說:「您說太晚了,那為什麼不把蠟燭點起來呢?」
晉平公不明白師曠在說什麼,便說:「我在跟你說正經話,你跟我瞎扯什麼?哪有做臣子的隨便戲弄國君的呢?」
師曠一聽,樂了,連忙說:「大王,您誤會了,我這個雙目失明的臣子,怎麼敢隨便戲弄大王呢?我也是在認真地跟您談學習的事呢。」
晉平公說:「此話怎麼講?」
師曠回答說:「我聽說,人在少年時代好學,就如同獲得了早晨溫暖的陽光一樣,那太陽越照越亮,時間也久長。人在壯年的時候好學,就好比獲得了中午明亮的陽光一樣,雖然中午的太陽已走了一半了,可它的力量很強、時間也還有許多。人到老年的時候好學,雖然已日暮,沒有了陽光,可他還可以藉助蠟燭啊,蠟燭的光亮雖然不怎麼明亮,可是只要獲得了這點燭光,盡管有限,也總比在黑暗中摸索要好多了吧。」
晉平公恍然大悟,高興地說:「你說得太好了,的確如此!我有信心了。」
誠然,不愛學習,即使大白天睜著眼,也只能兩眼一抹黑;只有經常學習,不論年少年長,學問越多心裡越亮堂,才不至於盲目處事、糊塗做人。
繞口令
蠶和蟬
這是蠶,
那是蟬,
蠶常在葉里藏,
蟬常在林里唱。
捉兔
一位爺爺他姓顧,
上街打醋又買布。
買了布,打了醋,
回頭看見鷹抓兔。
放下布,擱下醋,
上前去追鷹和兔,
飛了鷹,跑了兔。
打翻醋,醋濕布。
小豬
小豬扛鋤頭,
吭哧吭哧走。
小鳥唱枝頭,
小豬扭頭瞅,
鋤頭撞石頭,
石頭砸豬頭。
小豬怨鋤頭,
鋤頭怨豬頭。
四和十
四和十,十和四,
十四和四十,四十和十四。
說好四和十得靠舌頭和牙齒
誰說四十是「細席」,
他的舌頭沒用力;
誰說十四是「適時」,
他的舌頭沒伸直。
認真學,常練習,
十四、四十、四十四。
六十六頭牛]
六十六歲的陸老頭,
蓋了六十六間樓,
買了六十六簍油,
養了六十六頭牛,
栽了六十六棵垂楊柳。
六十六簍油,
堆在六十六間樓;
六十六頭牛,
扣在六十六棵垂楊柳。
忽然一陣狂風起,
吹倒了六十六間樓,
翻倒了六十六簍油,
折斷了六十六棵垂楊柳,
砸死了六十六頭牛,
急煞了六十六歲的陸老頭。
槍和糠]
牆上一個窗,
窗上一支槍,
窗下一籮糠。
槍落進了糠,
糠埋住了槍。
窗要糠讓槍,
糠要槍上牆,
牆要槍上窗。
互相不退讓,
糠趕不走槍,
槍也上不了窗和牆
小牛賠油]
小牛放學去打球,
踢倒老劉一瓶油,
小牛回家取來油,
向老劉道歉又賠油
老劉不要小牛還油
小牛硬要把油還給老劉,
老劉誇小牛,
小直搖頭,
你猜老劉讓小牛還油,
還是不讓小牛不油
窩和鍋]
樹上一個窩,
樹下一口鍋,
窩掉下來打著鍋,
窩和鍋都破,
鍋要窩賠鍋,
窩要鍋賠窩,
鬧了半天,
不知該鍋賠窩,
還是窩賠鍋。
南南有個籃]
南南有個籃籃,
籃籃裝著盤盤,
盤盤放著碗碗,
碗碗盛著飯飯。
南南翻了籃籃,
籃籃扣了盤盤,
盤盤打了碗碗,
碗碗撒了飯飯。
貓鼻子
白貓黑鼻子,
黑貓白鼻子;
黑貓的白鼻子,
碰破了白貓黑鼻子
白貓的黑鼻子破了
剝了秕谷殼兒補鼻子;
黑貓的白鼻子不破
不剝秕谷殼兒補鼻子。
瘸子
北邊來了一個瘸子
背著一捆橛子。
南邊來了一個瘸子
背著一筐茄子。
背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。
背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。
⑸ 小學生詩歌手抄報
現代詩歌:
《紙船》 作者:冰心
我從不肯妄棄一張紙,
總是留著——留著
疊成一隻只很小的船兒,
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打濕,沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著,
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親,倘若你夢中看見一隻很小的白船兒,
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的,
萬水千山,求它載著她的愛
和悲哀歸去。
永恆的媽媽
當第一次睜開初生的雙眸
最先看到的是人母的無比聖潔
慈愛的睇視和欣喜的淚流——
眼睛一眨不眨,仔細的盯著你
你朦朧無知的心本能地律動
卻無法表述親情只一陣四肢亂舞
急得你——忍不住大聲啼哭
經過多少個日日夜夜的撫育
終於坐直子你小小的身軀
在調整了情商和智商之後
決不等待,徑直喊出了生命中
最珍寶的第一聲——媽媽
這是最感人的原始蘊蓄
無論世界上流韻著多少種語言
只有這一聲呼喊絕對的相同
沒有什麼樂音,沒有什麼詩歌
能比這一聲更動人
別老母 黃仲則
搴幃拜母河梁去,白發愁看淚眼哭.
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.
陶潤之
母愛詩歌
我走了,媽媽
我走的時候
噙一眶淚水
沒有回頭
沒有敢回頭
我知道那不經意的回首
會讓你的不經意的眼神
辛酸的笑容將我挽留
我知道
你臉上一定掛著微笑
可你的心在流淚啊,媽媽
兒心裡明白
你只說了句:去吧,孩子
倦子歸時,媽媽等你
我走了,媽媽
我走的時候
噙一眶淚水
沒有敢回頭
當我轉過門前的那片楓林
你看不見我了
當楓林那濕濕的淚雨從心裡流出
你看不見我了
只是啊,媽媽
我再不能抑制,再難止住如線的淚水
我回頭了,媽媽
我才敢回頭
我還是回了頭
盡管淚眼看不見黃土
但是我知道
媽媽,你還在扶門張望你的兒子
久久的,不願回頭
多少次夢中哭著,喊著
媽媽,我要回家
多少次夢中看見,媽媽
你用你溫暖的手輕輕地
撫摸著我哭泣的傷口
哦,媽媽
我知道,你一直在我身後
帶著鼓勵的目光
含著希翼的眼神
掛著等待的笑容……
我知道了,媽媽
你一直站在我身後
每當午夜夢回
總有一個聲音:去吧,孩子
倦子歸時,媽媽等你
古代詩歌:
琵琶行,作者:白居易。
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思(sì),似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居卧病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
阿房(ē páng)宮賦,作者:杜牧。
六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。長橋卧波,未雲何龍?覆道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌台暖晌,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來於秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠雲擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍掠,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉,有不得見者,三十六年!燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,輸來其間;鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙!使負棟之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管弦嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。
陸游《釵頭鳳》
紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫!莫!莫!
蜀道難,作者:李白。
噫吁嘑(yī xū hū),危乎高哉!蜀道之難難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈岩巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難難於上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺,朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟!
水調歌頭,作者:蘇軾。
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
望海潮,作者:柳永。
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池誇。
⑹ 古詩手抄報
有關於古詩的手抄報作品,中小學生古詩手抄報圖片,古詩詩詞手抄報大全,古詩手抄報圖片大全。古詩是我國獨有的傳統文化,講究詩韻,又稱之為古體詩。
詩在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其後,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩,具體在於格律聲韻之分。清代沈德潛說:「古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,遊子他鄉,死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。」(《說詩語》)晉、宋時,這批「古詩」被奉為五言詩的一種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等,都有學習「古詩」手法、風格的《擬古詩》。到了梁代,劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》更從理論上總結評論了「古詩」的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,並大體確定它們是漢代作品。同時,蕭統《文選》,以及陳代徐陵<玉台新詠>又從詩歌分類上確定了「古詩」的范圍:凡無明確題目的作品,有作者的稱「雜詩」,無名氏者為「古詩」。
因此,梁、陳以後,「古詩」已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱,專指漢代無名氏所作的五言詩,並且發展為泛指具有「古詩」藝術特點的一種詩體。而<古詩十九首>便在文學史上佔有「古詩」代表作的地位,這一標題也就成為了一個專題名稱。
古體詩,別稱古風,《詩經》中有十五國風,後人引申把詩歌也稱為「風」。
唐代以前的古詩體是一種不講究格律,也沒有字數句數限制的詩體。唐以後,由於近體詩的產生,詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別,便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法,在某些方面加以限定,從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體,變成一種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。
近體詩,又叫今體詩(「近」和「今」都是就唐代而言的),講求嚴格的格律。唐代形成的律詩和絕句的通稱,句數、字數和平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。
<古詩十九首>,組詩名,最早見於<文選>,為南朝梁蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入,編者把這些亡失主名的無言詩匯集起來,冠以此名,列在「雜詩」類之首,後世遂作為組詩看待。
<古詩十九首>是樂府古詩文人化的顯著標志,它在五言詩的發展上有重要地位,就古代詩歌發展的實際情況而言,它被稱為「五言之冠冕」、「千古五言之祖」是並不過分的。詩史上認為《古詩十九首》為五言古詩之權輿的評論例如,明王世貞稱「(十九首)談理不如《三百篇》,而微詞婉旨,碎足並駕,是千古五言之祖」。陸時庸則雲「(十九首)謂之風余,謂之詩母」。 《之一 行行重行行》
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。浮雲蔽白日,遊子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
……
《之五 西北有高樓》
西北有高樓,上與浮雲齊。交疏結綺窗,阿閣三重階。
上有弦歌聲,音響一何悲!誰能為此曲,無乃杞梁妻。
清商隨風發,中曲正徘徊。一彈再三嘆,慷慨有餘哀。
不惜歌者苦,但傷知音稀。願為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
《行路難》-----李白
金樽美酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將行太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在。
《兵車行》----杜甫
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足闌道哭,哭聲直上干雲霄。
道傍過者問行人,行人但雲點行頻。
或從十五北防河,便至四十西營田。
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
長者雖有問,役夫敢申恨。
且如今年冬,未休關西卒。
縣官急索租,租稅從何出。
信知生男惡,反是生女好。
生女猶是嫁比鄰,生男埋沒隨百草。
君不見青海頭,古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
近體詩
《月下獨酌》----李白
古詩花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
《春夜喜雨》----杜甫
好雨知時節,
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⑻ 關於古詩的手抄報,要大圖
古龍簡介:
古龍原名熊耀華,祖籍江西,1936年生於香港(一說1937年生於大陸),1985年9月21日病逝於台灣。
古龍被稱為「新派」,他的武俠小說不是俠林的「正格」,他的身世,也正像他的小說一樣,經歷了太多的曲折與艱辛。他14歲時,隨著父母從香港移居台灣讀書,但僅僅過了4年,父母離婚,他成了沒人管的大孩子,主活也常常沒有著落。靠朋友接濟和半工半讀,學完了淡江大學外文系(當時叫淡江英專)的學業。在台北美軍顧問團任過職,後來就以古龍的名字專職寫小說,靠稿酬為生。他掙錢很厲害,卻以不善理財著稱,作過一些投資,但都無結果,他花錢太厲害,來時赤條條,走時一副清貧。
人們說古龍是美酒和美人造就的古龍。
古龍喝酒是出了名的。還是較早的時候,他住在台北郊外瑞芳鎮,每次領到稿費,便買幾瓶好酒,一大疊新書,返回鄉下過他隱士的生活。成名以後,他的酒櫃美酒紛陳,市面上沒有的酒,他也盡量想法搜羅來。他喝酒,頭一仰,酒碗必干,自得其樂,有一次是5個人喝了28瓶白蘭地,平時無酒不歡,唯一不喝酒的時候,是坐在地上以黑板當桌子寫稿。雖然無酒,卻又左手拿了平時從來不抽的煙,一個晚上可以抽掉兩包「555」。古龍因酒而思如泉湧,創造了好酒的大俠楚留香、陸小風、李尋歡、沈浪,使他登上武俠小說藝術的巔峰。同時,他也因酒消耗掉了他自己。因為酒,被送進醫院。出院,再喝,再進醫院。然後由酒精中毒而肝硬化,脾臟腫大,胃出血,導致了古龍的英年早逝。有一次,朋友邀他去吟松閣酒樓,酒菜擺開,古龍卻覺得拼酒沒有意思,朋友覺得他的這種拒絕傷了面子,一言不合,爭吵起來,對方拔刀便刺,古大俠臂上中刀,失血2000CC,醫生都說可能沒救了。雖然大難不死,再站起來的古大俠卻日見消沉,大失水準,再沒有六七十年代的那種英風豪氣。1980年以後,他的作品便只有水準下降,沒有新的高峰出現。古龍死於酒,悲感和戒不絕的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬禮上,朋友們帶來了他生前最愛喝的XO,一共48瓶,象徵他48歲。對於古龍,真是成也酒、敗也酒。
古龍在一個破裂的家庭中長大,他的心有著浪子一般的孤寂、他好人,也是一種自我放逐,同時又是英雄自愛,俠士自重,攜美酒伴美人醉卧山村的那一種浪漫。他在求學時的同居者為舞女鄭莉莉,他們的兒子是台灣柔道高手鄭小龍。在芳鎮過了三年,兩人分手之後,他迷上舞女葉雪,又生了一個兒子。不久,一個清雅純朴的高中生梅寶珠成為他的第一位正式夫人,為他生下第三個兒子。梅寶珠雖然柔情似水,卻仍然鎖不住古龍人在江湖的那一顆心,兩入終因性格不合而分手。他的第二位夫人是於秀玲、她一直伴隨到古龍生命的結束。古龍愛美人,他的朋友於志宏說,古龍每一部著作後面都有一個女人。古龍自己也承認,沒有女人,便無法生活。然而,他更重朋友。每每把筆一扔,人已跑到屋外,一連許多天找他的朋友去了。他對朋友可以推心置腹,無所不談,上至文人學士,下到販夫走卒,相交滿天下。當然,他也有許多女朋友,但他把男朋友看得更重。朋友雖多,卻沒人真正了解他、這又是古龍浪子生涯的獨特心境。唯一真正知心的,是長期住在他家中、受他影響至深的弟子兼義子丁情。丁情說:「因為古大俠寂寞,所以他便追求新奇,所以他的婚姻不能長久。古大俠生性是浪子。」這種性格和心境,也給他的武俠小說帶來了決定性的影響。
關於古龍的文學歷程,他最初是寫純文學小說的,1956年,他第一次發表小說,是在吳愷玄先生主編的《晨光》雜志上分兩次登完的《從北國到南國》。他步人俠壇,始於1960年,由時尚影響、朋友勸告、經濟壓力的三重因素,他以「古龍」的名字出版了武俠處女作《蒼穹神劍》,形式是傳統的對仗回目.內容是「胡編亂造」。當時,台灣俠壇卧龍生、諸葛青雲、司馬翎三人名噪一時,被稱為「三劍客」古龍當然不願意作「三劍客」的小劍童,1960、1961兩年出版了8部作品之後,他隱居芳鎮三年,潛心悟道,求新求變,雖然想像過於奇特,甚至近於荒誕,卻很快與「三劍客」齊名,成為「四大天王」,64年,古龍出版《浣花洗劍錄》(《江海英雄》),是他武俠小說的一個里程碑,標志著他獨創風格的開始,他分別從日本的吉川英治、大陸的還珠樓主,香港的全庸那裡吸取營養,寫了一些走「正路」的作品,為他不久之後的成功打下基礎。1967年,古龍出版《鐵血傳奇》(《楚留香傳奇》),標志著他的個性和特色全面走向成熟,出現非常「好看」的古龍。從那時到70年代未,他的數十部小說,使他完成了「新派」武俠大業,獨領台灣武壇十年風騷,並與金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最後幾年,因病因酒,也因自己較多的重復和無法進行的突破,他陷入一種消沉頹廢之中,正如1981年2月12日夜他寫完《關於飛刀》的落款:「於病後,非關病酒。不在酒後。」在他的作品中,我們便看到一種無能為力的老邁和力不從心為蒼涼,雖然他曾有些大的計劃,卻都是雷聲大雨點小而收場,無論數量和質量,都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退,留給人們輝煌;古龍至死方休,留給人們的卻是一片悲涼。
關於古龍的風格。金庸、梁羽生走的是「正路」以歷史意識、文化品味、哲理高度取勝。古龍最初也想走這條路,後來受日本文學和《007系列》、《教父》等西方文學影響,以人生況味、機鋒智慧、詩意哲理取勝,以情節的懸疑和驚魂取勝,形成「新派」的獨到之處。
古龍是輝煌的,又是惆悵的、當年他在台北買下兩層華廈,文壇名宿陳定公為他題了一副對聯,巧妙地將他和寶珠夫婦的名字嵌入聯中:
古匣龍吟秋說劍,寶簾珠卷曉凝妝;
寶靨珠鐺春試鏡、古韜龍劍夜論文。
那時,何等風光。而在他晚年,病酒而九死一生之後,他說:「一個人死了五次再活過來,還有什麼事情看不開呢?」也許正因為他看開了,所以他可以悠悠的去,而留給讀者的呢,莫過於喬奇那幅悲壯又悲愴的輓聯:
小李飛刀成絕響,人世不見楚留香。
古龍的武俠小說,一共是68部,但其中《楚留香傳奇》(《鐵血傳奇》)又可分為3部,《多情劍客無情劍》又可分為兩部,因此也可算為71部。古龍不像金庸那樣反復公布自己的真品,加之他自己早期也有不少胡編亂造之作,因此,「古龍」的假冒偽劣產品尤其的多,而一般讀者又往往不太容易區分。 簡介:
古龍原名熊耀華,祖籍江西,1936年生於香港(一說1937年生於大陸),1985年9月21日病逝於台灣。
古龍被稱為「新派」,他的武俠小說不是俠林的「正格」,他的身世,也正像他的小說一樣,經歷了太多的曲折與艱辛。他14歲時,隨著父母從香港移居台灣讀書,但僅僅過了4年,父母離婚,他成了沒人管的大孩子,主活也常常沒有著落。靠朋友接濟和半工半讀,學完了淡江大學外文系(當時叫淡江英專)的學業。在台北美軍顧問團任過職,後來就以古龍的名字專職寫小說,靠稿酬為生。他掙錢很厲害,卻以不善理財著稱,作過一些投資,但都無結果,他花錢太厲害,來時赤條條,走時一副清貧。
人們說古龍是美酒和美人造就的古龍。
古龍喝酒是出了名的。還是較早的時候,他住在台北郊外瑞芳鎮,每次領到稿費,便買幾瓶好酒,一大疊新書,返回鄉下過他隱士的生活。成名以後,他的酒櫃美酒紛陳,市面上沒有的酒,他也盡量想法搜羅來。他喝酒,頭一仰,酒碗必干,自得其樂,有一次是5個人喝了28瓶白蘭地,平時無酒不歡,唯一不喝酒的時候,是坐在地上以黑板當桌子寫稿。雖然無酒,卻又左手拿了平時從來不抽的煙,一個晚上可以抽掉兩包「555」。古龍因酒而思如泉湧,創造了好酒的大俠楚留香、陸小風、李尋歡、沈浪,使他登上武俠小說藝術的巔峰。同時,他也因酒消耗掉了他自己。因為酒,被送進醫院。出院,再喝,再進醫院。然後由酒精中毒而肝硬化,脾臟腫大,胃出血,導致了古龍的英年早逝。有一次,朋友邀他去吟松閣酒樓,酒菜擺開,古龍卻覺得拼酒沒有意思,朋友覺得他的這種拒絕傷了面子,一言不合,爭吵起來,對方拔刀便刺,古大俠臂上中刀,失血2000CC,醫生都說可能沒救了。雖然大難不死,再站起來的古大俠卻日見消沉,大失水準,再沒有六七十年代的那種英風豪氣。1980年以後,他的作品便只有水準下降,沒有新的高峰出現。古龍死於酒,悲感和戒不絕的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬禮上,朋友們帶來了他生前最愛喝的XO,一共48瓶,象徵他48歲。對於古龍,真是成也酒、敗也酒。
古龍在一個破裂的家庭中長大,他的心有著浪子一般的孤寂、他好人,也是一種自我放逐,同時又是英雄自愛,俠士自重,攜美酒伴美人醉卧山村的那一種浪漫。他在求學時的同居者為舞女鄭莉莉,他們的兒子是台灣柔道高手鄭小龍。在芳鎮過了三年,兩人分手之後,他迷上舞女葉雪,又生了一個兒子。不久,一個清雅純朴的高中生梅寶珠成為他的第一位正式夫人,為他生下第三個兒子。梅寶珠雖然柔情似水,卻仍然鎖不住古龍人在江湖的那一顆心,兩入終因性格不合而分手。他的第二位夫人是於秀玲、她一直伴隨到古龍生命的結束。古龍愛美人,他的朋友於志宏說,古龍每一部著作後面都有一個女人。古龍自己也承認,沒有女人,便無法生活。然而,他更重朋友。每每把筆一扔,人已跑到屋外,一連許多天找他的朋友去了。他對朋友可以推心置腹,無所不談,上至文人學士,下到販夫走卒,相交滿天下。當然,他也有許多女朋友,但他把男朋友看得更重。朋友雖多,卻沒人真正了解他、這又是古龍浪子生涯的獨特心境。唯一真正知心的,是長期住在他家中、受他影響至深的弟子兼義子丁情。丁情說:「因為古大俠寂寞,所以他便追求新奇,所以他的婚姻不能長久。古大俠生性是浪子。」這種性格和心境,也給他的武俠小說帶來了決定性的影響。
關於古龍的文學歷程,他最初是寫純文學小說的,1956年,他第一次發表小說,是在吳愷玄先生主編的《晨光》雜志上分兩次登完的《從北國到南國》。他步人俠壇,始於1960年,由時尚影響、朋友勸告、經濟壓力的三重因素,他以「古龍」的名字出版了武俠處女作《蒼穹神劍》,形式是傳統的對仗回目.內容是「胡編亂造」。當時,台灣俠壇卧龍生、諸葛青雲、司馬翎三人名噪一時,被稱為「三劍客」古龍當然不願意作「三劍客」的小劍童,1960、1961兩年出版了8部作品之後,他隱居芳鎮三年,潛心悟道,求新求變,雖然想像過於奇特,甚至近於荒誕,卻很快與「三劍客」齊名,成為「四大天王」,64年,古龍出版《浣花洗劍錄》(《江海英雄》),是他武俠小說的一個里程碑,標志著他獨創風格的開始,他分別從日本的吉川英治、大陸的還珠樓主,香港的全庸那裡吸取營養,寫了一些走「正路」的作品,為他不久之後的成功打下基礎。1967年,古龍出版《鐵血傳奇》(《楚留香傳奇》),標志著他的個性和特色全面走向成熟,出現非常「好看」的古龍。從那時到70年代未,他的數十部小說,使他完成了「新派」武俠大業,獨領台灣武壇十年風騷,並與金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最後幾年,因病因酒,也因自己較多的重復和無法進行的突破,他陷入一種消沉頹廢之中,正如1981年2月12日夜他寫完《關於飛刀》的落款:「於病後,非關病酒。不在酒後。」在他的作品中,我們便看到一種無能為力的老邁和力不從心為蒼涼,雖然他曾有些大的計劃,卻都是雷聲大雨點小而收場,無論數量和質量,都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退,留給人們輝煌;古龍至死方休,留給人們的卻是一片悲涼。
關於古龍的風格。金庸、梁羽生走的是「正路」以歷史意識、文化品味、哲理高度取勝。古龍最初也想走這條路,後來受日本文學和《007系列》、《教父》等西方文學影響,以人生況味、機鋒智慧、詩意哲理取勝,以情節的懸疑和驚魂取勝,形成「新派」的獨到之處。
古龍是輝煌的,又是惆悵的、當年他在台北買下兩層華廈,文壇名宿陳定公為他題了一副對聯,巧妙地將他和寶珠夫婦的名字嵌入聯中:
古匣龍吟秋說劍,寶簾珠卷曉凝妝;
寶靨珠鐺春試鏡、古韜龍劍夜論文。
那時,何等風光。而在他晚年,病酒而九死一生之後,他說:「一個人死了五次再活過來,還有什麼事情看不開呢?」也許正因為他看開了,所以他可以悠悠的去,而留給讀者的呢,莫過於喬奇那幅悲壯又悲愴的輓聯:
小李飛刀成絕響,人世不見楚留香。
古龍的武俠小說,一共是68部,但其中《楚留香傳奇》(《鐵血傳奇》)又可分為3部,《多情劍客無情劍》又可分為兩部,因此也可算為71部。古龍不像金庸那樣反復公布自己的真品,加之他自己早期也有不少胡編亂造之作,因此,「古龍」的假冒偽劣產品尤其的多,而一般讀者又往往不太容易區分。 簡介:
古龍原名熊耀華,祖籍江西,1936年生於香港(一說1937年生於大陸),1985年9月21日病逝於台灣。
古龍被稱為「新派」,他的武俠小說不是俠林的「正格」,他的身世,也正像他的小說一樣,經歷了太多的曲折與艱辛。他14歲時,隨著父母從香港移居台灣讀書,但僅僅過了4年,父母離婚,他成了沒人管的大孩子,主活也常常沒有著落。靠朋友接濟和半工半讀,學完了淡江大學外文系(當時叫淡江英專)的學業。在台北美軍顧問團任過職,後來就以古龍的名字專職寫小說,靠稿酬為生。他掙錢很厲害,卻以不善理財著稱,作過一些投資,但都無結果,他花錢太厲害,來時赤條條,走時一副清貧。
人們說古龍是美酒和美人造就的古龍。
古龍喝酒是出了名的。還是較早的時候,他住在台北郊外瑞芳鎮,每次領到稿費,便買幾瓶好酒,一大疊新書,返回鄉下過他隱士的生活。成名以後,他的酒櫃美酒紛陳,市面上沒有的酒,他也盡量想法搜羅來。他喝酒,頭一仰,酒碗必干,自得其樂,有一次是5個人喝了28瓶白蘭地,平時無酒不歡,唯一不喝酒的時候,是坐在地上以黑板當桌子寫稿。雖然無酒,卻又左手拿了平時從來不抽的煙,一個晚上可以抽掉兩包「555」。古龍因酒而思如泉湧,創造了好酒的大俠楚留香、陸小風、李尋歡、沈浪,使他登上武俠小說藝術的巔峰。同時,他也因酒消耗掉了他自己。因為酒,被送進醫院。出院,再喝,再進醫院。然後由酒精中毒而肝硬化,脾臟腫大,胃出血,導致了古龍的英年早逝。有一次,朋友邀他去吟松閣酒樓,酒菜擺開,古龍卻覺得拼酒沒有意思,朋友覺得他的這種拒絕傷了面子,一言不合,爭吵起來,對方拔刀便刺,古大俠臂上中刀,失血2000CC,醫生都說可能沒救了。雖然大難不死,再站起來的古大俠卻日見消沉,大失水準,再沒有六七十年代的那種英風豪氣。1980年以後,他的作品便只有水準下降,沒有新的高峰出現。古龍死於酒,悲感和戒不絕的酒。直接的死因是肝硬化引起食道瘤大出血。在葬禮上,朋友們帶來了他生前最愛喝的XO,一共48瓶,象徵他48歲。對於古龍,真是成也酒、敗也酒。
古龍在一個破裂的家庭中長大,他的心有著浪子一般的孤寂、他好人,也是一種自我放逐,同時又是英雄自愛,俠士自重,攜美酒伴美人醉卧山村的那一種浪漫。他在求學時的同居者為舞女鄭莉莉,他們的兒子是台灣柔道高手鄭小龍。在芳鎮過了三年,兩人分手之後,他迷上舞女葉雪,又生了一個兒子。不久,一個清雅純朴的高中生梅寶珠成為他的第一位正式夫人,為他生下第三個兒子。梅寶珠雖然柔情似水,卻仍然鎖不住古龍人在江湖的那一顆心,兩入終因性格不合而分手。他的第二位夫人是於秀玲、她一直伴隨到古龍生命的結束。古龍愛美人,他的朋友於志宏說,古龍每一部著作後面都有一個女人。古龍自己也承認,沒有女人,便無法生活。然而,他更重朋友。每每把筆一扔,人已跑到屋外,一連許多天找他的朋友去了。他對朋友可以推心置腹,無所不談,上至文人學士,下到販夫走卒,相交滿天下。當然,他也有許多女朋友,但他把男朋友看得更重。朋友雖多,卻沒人真正了解他、這又是古龍浪子生涯的獨特心境。唯一真正知心的,是長期住在他家中、受他影響至深的弟子兼義子丁情。丁情說:「因為古大俠寂寞,所以他便追求新奇,所以他的婚姻不能長久。古大俠生性是浪子。」這種性格和心境,也給他的武俠小說帶來了決定性的影響。
關於古龍的文學歷程,他最初是寫純文學小說的,1956年,他第一次發表小說,是在吳愷玄先生主編的《晨光》雜志上分兩次登完的《從北國到南國》。他步人俠壇,始於1960年,由時尚影響、朋友勸告、經濟壓力的三重因素,他以「古龍」的名字出版了武俠處女作《蒼穹神劍》,形式是傳統的對仗回目.內容是「胡編亂造」。當時,台灣俠壇卧龍生、諸葛青雲、司馬翎三人名噪一時,被稱為「三劍客」古龍當然不願意作「三劍客」的小劍童,1960、1961兩年出版了8部作品之後,他隱居芳鎮三年,潛心悟道,求新求變,雖然想像過於奇特,甚至近於荒誕,卻很快與「三劍客」齊名,成為「四大天王」,64年,古龍出版《浣花洗劍錄》(《江海英雄》),是他武俠小說的一個里程碑,標志著他獨創風格的開始,他分別從日本的吉川英治、大陸的還珠樓主,香港的全庸那裡吸取營養,寫了一些走「正路」的作品,為他不久之後的成功打下基礎。1967年,古龍出版《鐵血傳奇》(《楚留香傳奇》),標志著他的個性和特色全面走向成熟,出現非常「好看」的古龍。從那時到70年代未,他的數十部小說,使他完成了「新派」武俠大業,獨領台灣武壇十年風騷,並與金庸、梁羽生鼎足而三。但到了他生命的最後幾年,因病因酒,也因自己較多的重復和無法進行的突破,他陷入一種消沉頹廢之中,正如1981年2月12日夜他寫完《關於飛刀》的落款:「於病後,非關病酒。不在酒後。」在他的作品中,我們便看到一種無能為力的老邁和力不從心為蒼涼,雖然他曾有些大的計劃,卻都是雷聲大雨點小而收場,無論數量和質量,都已大不如前。金庸、粱羽生激流勇退,留給人們輝煌;古龍至死方休,留給人們的卻是一片悲涼。
關於古龍的風格。金庸、梁羽生走的是「正路」以歷史意識、文化品味、哲理高度取勝。古龍最初也想走這條路,後來受日本文學和《007系列》、《教父》等西方文學影響,以人生況味、機鋒智慧、詩意哲理取勝,以情節的懸疑和驚魂取勝,形成「新派」的獨到之處。
古龍是輝煌的,又是惆悵的、當年他在台北買下兩層華廈,文壇名宿陳定公為他題了一副對聯,巧妙地將他和寶珠夫婦的名字嵌入聯中:
古匣龍吟秋說劍,寶簾珠卷曉凝妝;
寶靨珠鐺春試鏡、古韜龍劍夜論文。
那時,何等風光。而在他晚年,病酒而九死一生之後,他說:「一個人死了五次再活過來,還有什麼事情看不開呢?」也許正因為他看開了,所以他可以悠悠的去,而留給讀者的呢,莫過於喬奇那幅悲壯又悲愴的輓聯:
小李飛刀成絕響,人世不見楚留香。
古龍的武俠小說,一共是68部,但其中《楚留香傳奇》(《鐵血傳奇》)又可分為3部,《多情劍客無情劍》又可分為兩部,因此也可算為71部。古龍不像金庸那樣反復公布自己的真品,加之他自己早期也有不少胡編亂造之作,因此,「古龍」的假冒偽劣產品尤其的多,而一般讀者又往往不太容易區分。
⑼ 古詩詞手抄報簡單漂亮
陸游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲葯,羸軀亦點版丹。 日斜權吾事畢,一笑向杯盤。 待到重陽日,還來就菊花。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。 乙卯重五詩 陸游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲葯,羸軀亦點丹。 日斜吾事畢,一笑向杯盤。 這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著儲葯、配葯方,為的是這一年能平安無病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。從中可以反映出,江南端午風俗,既有紀念屈原的意思,又有衛生保健的內容。 競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 揚桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。 蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯。 刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。 先鳴餘勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期,一飛由來無定所。 風俗如狂重此時,縱觀雲委江之湄。 彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉, 曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注。
⑽ 古詩《小池》的手抄報
古詩《小池》的手抄報如下:
一、全文:
小池 楊萬里
泉眼無聲惜細流,樹陰內照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,容早有蜻蜓立上頭。
二、譯文:
泉眼悄然無聲是因捨不得細細的水流,樹陰倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角,早有一隻調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
三、賞析:
此詩是一首清新的小品。一切都是那樣的細,那樣的柔,那樣的富有情意。它句句是詩,句句如畫,展示了明媚的初夏風光,自然朴實,又真切感人。這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一隻小小的蜻蜓,構成一幅生動的小池風物圖,表現了大自然中萬物之間親密和諧的關系。開頭「泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔」兩句,把讀者帶入了一個小巧精緻、柔和宜人的境界之中,一道細流緩緩從泉眼中流出,沒有一點聲音;池畔的綠樹在斜陽的照射下,將樹陰投入水中,明暗斑駁,清晰可見。
四、作者介紹:
楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。