小學生閱讀批註模版

⑴ 求小學生好句摘抄，要批註

① 烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
比喻和擬人。「黑色的閃電」准確傳神地展現了海燕矯健、勇猛的雄姿；「高傲」賦予海燕以人的性格，用擬人的手法形象地寫出了海燕藐視一切反動勢力的精神風貌。
② 風緊緊抱著一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
擬人。連用「抱」「甩」「摔」幾個動詞，還有「惡狠狠」，賦予狂風人的性格和行為，寫出了風的猖狂的氣焰。
③ 這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了睏乏，它深信，烏雲遮不住太陽，——是的，遮不住的！
比喻、擬人和反復。「敏感的精靈」，「從雷聲的震怒里，早就聽出了睏乏」比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧，說明無產階級革命者的高度的預見性和敏銳的洞察力。「烏雲遮不住太陽，——是的，遮不住的！」運用反復，語氣肯定，表達了堅定不移的必勝信念
1紅紅的眼圈裡射出疑惑的利劍,信客渾身不自在,真像做錯了什麼事一般.
(作者運用比喻的修辭手法,把農村婦女那疑惑的目光比喻成利劍,十分精巧."利劍"彷彿要從你的外表刺入你的內心,要解剖出事情的真實情況.)
2"他進退兩度,猶豫再三,看要不要把那封書信拿出來."
(表明此時信客並沒有拿定主意要不要拿出書信,然而面對同鄉的無情無義,信客卻一反常態,表明信客憎恨丑惡,很有正氣.)
3信客對他非常恭敬,請他不必把過去的事情放在心上.
(面對曾經使他心靈蒙受陰影,人格受到侮辱的同鄉,信客不但沒有半句責怪,而且對他十分恭敬,這是一位多麼寬厚仁義,善良厚道的人啊.)
4他能不幹這檔子事兒嗎?不能,說什麼我也是同鄉......堆在他的肩上.
(通過對信客的心理描寫,表現了信客的寬廣胸懷,表現了信客的任勞任怨.)
5他不想讓顛沛在外的同鄉蒙受陰影.
(這足以見得信客的寬容仁義,為他人著想)
6此後來更發了一筆大財,那位時髦女郎......使他深受感動.
(那位同鄉是自己良心發現了嗎?不是,分明是被信客的行為,品質所感動,使他認識到了自己的過錯.)

⑵ 《小學生汪曾祺讀本》批註

你好
《小學生汪曾祺讀本》是名家文讀本其中一冊。每冊書的編寫都是教學第一線富有理想主義精神的小學語文教師，有經驗豐富的特級教師，也有富有創造活力的青年教師共同撰寫。《小學生汪曾祺讀本》：我的家鄉是一個水鄉，我是在水邊長大的，耳目之所接，無非是水。水影響了我的性格，也影響了我的作品風格。
汪爺爺的童年是幸福的，除了讀書，更多時間他都是在玩兒。放學以後，他到處玩兒，在街上看店鋪——手工作坊、布店、醬園、雜貨店、爆仗店、燒餅店、賣石灰麻刀的鋪子、染坊……在湖邊看水、看船、看魚鷹、看打魚……在花園里爬樹、摘花、捕鳥、捉蟲子……正因為他東看看、西看看，這里玩、那裡玩，奠定了他成為一個作家的基礎。宇宙萬匯中，一切美好的事物都令他感動，他說——
「不知道為什麼，我一想起桑樹和牛，就很感動。」
「柳樹遠看如煙，有風則起伏如浪。我第一次體會到什麼是『煙柳』、『柳浪』，感受到中國語言之美，可以這樣說：這排柳樹教會我怎樣使用語言。」
「我曾經在一片開著金黃的菊形的繁花的茼蒿上面看到成千上萬的粉蝶，上下翻飛，真是叫人眼花繚亂。看到這種超常景象，叫人想狂叫。」
這些好玩的事兒也許你未曾經歷，這種感動也許你未曾體驗，這是多麼可惜啊！願你在讀了這本書後，開始留心你每天上學走過的路，路上的行人，他們的眼神，他們的腳步。留心窗前一盆花，校園里的一株樹，天空中飛過的那一隻鳥……
汪爺爺還是個會生活的人，懂得品嘗生活中的真味，他的文章有著人間煙火的味道，他是作家中的美食家，會做菜，懂得吃，他還把吃的經驗寫下來與人分享。本書中「五味」這一編就選取了他寫美食的文章，希望你能與爸爸媽媽一起欣賞這些美味的文章，讓你的家庭生活變得有滋有味。
滿意請採納

⑶ 小學生10篇讀書筆記(書名、主要內容、批註）

三國演義讀後感
我國四大古典名著之一《三國演義》，是集政治、軍事、民生與一體，文字色彩特別濃郁的一部長篇小說。
書中第八十六回，難張溫秦宓逞天辯，破曹丕徐盛用火攻一回寫著：權從其言，——何其局量。之不能容物那？權聞惶愧，——「孤意已決，先生勿疑。」卻說吳見張溫入蜀未還，——自此吳蜀通好。在這段中主要說明了現存國為了自存自強，進而爭霸天下，智謀之徒運籌帷幄，善辯之士奔走呼號。利用各國的勢力消長和矛盾間隙，的確常能憑借計謀策劃「口頭」外交，達到解危救急，不戰而勝的目的。在這次外交活動中等芝以其善辯言詞的口才，正確的見識，勇敢而不失氣節的外交魅力取得締結通好的勝利。注重目的，有的放矢。今天我們的人在外交活動中要象鄧芝那樣用要有針對性和知識性，曉之以理；要有鼓動性和哲理性，導之以行的方法進行外事活動。而且作為一個外交家應該博學多才，有勇有謀，知人識人。要有好的口才，還要有勇敢無謂的不怕死的精神。有了這許許多多的忘我的勞動，捨生的奉獻，我們的民族才能夠挺起自己的脊骨屹立於世界民族之林。
此時秦宓語言清朗，——望東吳而來。這兩段不僅是秦宓和張溫鬥智斗勇，還提出了天文的啟蒙思想。豐富的天象變化當然會引起人類強烈的興趣，企圖了解這些變化的根據和理由。即使在遠古時代，一方面用神話來解釋，另一方面也在探求物質方面的解釋。為了制定歷法和觀測記錄天象，觀測儀器的研究製造從古至今在天文學的發展上，都佔有重要地位。我國東漢的張衡還首創了「水運渾象」，用來演示天球的運轉，可以說是近代天文館演示用的天象儀和鍾表的前身。後來近現代天文學在古代天文成就的基礎上誕生和發展起來，從哥白尼的革命開始，天文學的發展逐步擺脫了神學和占星術的影響。越來越明確地與物理學相結合，從而誕生了近代天文學。20世紀初，物理學在理論 方面取得了重大的突破。在經典力學、電磁學、熱力學等無法解釋的宏觀和微觀事實面前，物理學內部孕育並誕生了相對論、量子力學、基本粒子理論等現代物理學理論。這些都已廣泛滲透到天體物理學裡面。由於這種滲透，形成了現代完整的、系統的和宇宙理論體系。今天我們對宇宙的認識已不僅僅局限於地球、太陽系了，已經發展至銀河系。甚至更 遠的宇宙裡面去了。天文學的發展還帶動了航天和星際旅行事業的發展。比如將來人類一定會登上火星，我們在登上火星的時候，要選擇對人類沒有危險又可能存在生命的地方著陸，還要有能在太空生活2——3年的條件，還要准備「火星車」：不但要具有類似人和高等動物的感官功能，最好還有「感覺」紅外線、紫外線、超聲波、磁場和放射線的能力。這樣，機器人就能更好地在一個未知的行星世界上進行活動。安裝著小型自指令計算器，有著多種功能能力的機器人就會在星球表面協助人類進行科學考察。今天人類已經可以進行短距離的宇宙航行。今後航行的距離會逐漸加長，這一點也是不容懷
疑的。
卻說魏國細作深知此事，——不在話下。這幾段主要寫了，曹丕進攻東吳，最後失敗而返。東吳君臣奮力抗曹，最後取得勝利。曹丕其人偏不深思慎行，只想絲毫力氣也不投入，在利益上卻「立竿見影」。這種人，充其量只是一個「嶗山道士」，他們投機心理的深刻跟源在於剝削階級不勞而獲的腐朽世界觀。隨意揮霍勞動人民的汗水，就顯得氣派嗎？如此奢華，必然會導致家敗國衰的悲劇，而陸納式的「小氣」，倒恰恰是了國富民強的「大度」。今天我們也只有艱苦奮斗、勤儉建國，才能使現代化建設有強大的後勁。要把握勝和敗的辯證法，必須首先使自己具備辨證唯物主義的正確世界觀。這樣，看問題才長遠、才透徹。今天我們的人不要象曹丕那樣：愚昧者的存在，就是各種懲罰接踵而至的原因。由此可見，要加速社會主義現代化建設的步伐，就必須極大地提高整個中華民族 的科學文化水平，以文明代替愚昧。莎士比亞說：「智慧是命運的征服者」。騰飛的祖國需要更多的知識，更多的智慧來征服愚昧，踏向未來。難道我們當代的中國青年不應該更多地索取知識來報效祖國嗎？吳王孫權面對曹丕三十餘人馬，大膽啟用徐盛，最後取得戰爭勝利。這說明我們面對挫折，應奮力超越。那麼，我們一定會通過不泄的攀登達到光輝的頂點。首先，徐盛其人有勇有謀，在戰略上藐視敵人，在戰術上重視敵人，有敢打勝仗的精神。今天我們在黨的領導下，要經濟實現跨越式的發展，就要發揮出我黨的凝聚力、戰鬥力、創造力；發揮黨員同志的先鋒模範作用。需要的就是這種敢打勝仗的精神。所立之志應符合自然規律，符合社會發展規律。這樣，就會在全體人民的集體奮斗中找到自己的位置，就會有歷史前進的巨大「合力」幫助你披荊斬棘，奮勇 前進。所立之志必須有「力」、「物」，即自身條件和客觀物質條件相佐才能成功。其次，徐盛其人治軍甚嚴。孫韶後輩無知輕狂；面對曹丕三十萬水陸軍馬，從水路進攻東吳，用寡戰計破曹丕是不切合實際的。而且孫韶態度惡劣。徐盛要將其軍法處治。辛得孫權說情救下。現在我們治軍的要求也是威武之師，文明之師。再其次，徐盛足智多謀。先給曹丕用了一招空城計；兵力空虛再故意顯示出不加防守的樣子，使敵人難以揣度；在敵眾我寡的情況下，這種用兵之法顯得更加奇妙。這是一種心理戰術。它不是用實力戰勝敵人，而是通過研究敵人主帥的心理活動，以謀勝敵，驚退敵兵。在現代條件下，偵察技術和功防火器高度發展，作戰樣式有了根本改變，「空城計」已難以使用。但是，這種心理戰術仍應汲取和重視。而後又以弱戰技為主：凡與敵戰，若敵眾我寡，敵強我弱，須多設旌旗，示強於敵，使彼莫能測我眾寡強弱之形，則敵必不輕與我戰。法曰：強弱形也。以虛戰計，疑戰計為輔大破曹丕。今天我們的將帥也應該把各種兵法戰術融會貫通，靈活運用。
第一百二回之諸葛亮造木牛流馬。這幾段主要寫了，諸葛亮製造木牛流馬運糧草，後又搶回司馬懿仿製的木牛流馬及軍中許多資助。社會主義的根本任務是發展生產力。人類的誕生是和勞動聯系在一起的，勞動是從製造和利用工具開始的，製造和使用工具又是和獲得創造能力不可分割的。如果沒有這種創造力，創造性的勞動，而是象蜘蛛結網，蜜蜂築巢那樣，就只有代代相傳永遠不變的本能，怎麼能從動物活動轉變為勞動，在物種關系方面把人類從其餘動物中提升出來呢？！人類歷史表明，一個國家的人民創造才能得不到充分發揮，這個國家就不可能生氣勃勃，繁榮昌盛。要有發明創造的意識和精神，要有這種思維和實踐。找到知識的裂縫和知識的疊加。這在當今的科學發展中，是一個及其重要的規律——科學的高度分化又高度綜合的規律。知識有了裂縫，就開始分化，形成了當今的兩千多個邊緣學科；知識的疊加，既綜合，又使科學向整體化方向發展。大自然本來是一個整體，分化是現象，綜合才是本質。分化中有創造，綜合中也有創造，掌握了這條規律，即使才能並非出眾的人，同樣可以進入創造的宮殿。從而不斷提高生產力，滿足人們不斷增長的物資和文化需要。現代科學的飛速發展，使當今世界發生了翻天覆地的變化。永久發亮蛋白體，用電流刺激它發光，用這些材料可以做成一毫米厚的液晶顯示屏，還可以彎曲。現代化的手機象一部可以隨身攜帶的電腦，可以打字，還可以上網。現在發明出各種類型的機器人和會教英語的電子寵物。多事故的礦井及核工廠中的危險崗位，以及深海海底或外層空間，……更有機器人的用武之地。還發明出太陽能自動化、智能化、現代化房屋。不斷提高的這些發明成果，又不斷推動人類文明的進步。為更好地維護和平與發展為人類將來征服太陽系、銀河系，做出貢獻！

⑷ 求小學生豐子愷讀本，讀後感，批註!

《小來學生豐子愷讀本》源讀後感
《小學生豐子愷讀本》這本書我非常喜歡，因為這本書的內容很有趣，讀起來饒有趣味，而且書中還有豐子愷爺爺畫的漫畫呢!這本《小學生豐子愷讀本》中我最喜歡《貓伯伯》一文，因為在這篇文章中豐子愷爺爺把這只稱做「伯伯」的貓寫的十分活靈活現，栩栩如生，生龍活虎。
這篇文章講了豐子愷爺爺家的貓伯伯非常得特殊和引人注意:它端端正正地坐在豐子愷爺爺女兒的稿紙上，身體彷彿一堆牛糞，正好裝滿了一張稿紙；當一名難得光臨的貴客來豐子愷爺爺家做客時，它跳上矮桌，嗅嗅貴客的衣袖，豐子愷爺爺把抱它到地上後，它又爬上貴客的脊背，端端正正的坐在這位貴客的後頸上了！你說，這只貓調皮不？
《小學生豐子愷讀本》中《貓伯伯》的前兩篇文章也是寫豐子愷爺爺家的貓,它們各有各的特點，你瞧："日月眼"白象喜歡去和尚廟，"混血美女"阿咪喜歡跟人打交道，而這只貓伯伯呢最喜歡寫作，它躺在稿紙上，好像一堆牛糞，剛好裝滿了一張稿紙。
我也好希望有一隻小貓在我身邊，陪我玩耍。可惜因為我的過敏體質，媽媽不允許我養貓，唉！
豐子愷爺爺寫的其他文章我也很喜歡，希望你有機會去看看這本書中豐子愷爺爺寫的文章，畫的畫。

⑸ 小學生作文批註怎麼寫

將小學生作文裡面哪些地方不妥的用紅筆勾勒出來，然後再小學生作文批註的地方寫上應該是什麼樣的

⑹ 小學生如何做閱讀批註

在閱讀時圈點、寫話，是讀者與作者思想交流的體現，古今名人幾乎都善於做閱讀批註。一本書或一篇文章讀得怎樣，有沒有效果，看看批註就知道了。那麼，小學生在閱讀時如何做批註呢？ 一、認識生字詞。發現有不認識的字要及時查字典，註上拼音。在查字典時也不能只查拼音，對於這個生字的解釋也要看一遍。（初讀） 二、寫出對句子意思的理解。站在自己的立場，聯繫上下文，對一些意義深刻的句子寫出自己的理解，寫出言外之意。（細讀） 三、畫出精彩詞句。用三角號、圓圈、波浪線、直線等符號將文中用得好的詞與句子標示出來，在旁邊寫出自己的理由（為什麼用得好）。也可以對寫作方法進行分析（用了什麼修辭方法、說明方法等），也要寫出理由。（細讀） 四、在精彩句段旁邊寫出自己的感想。可以是推測自己的意圖，可以是自己的情感與想法（對人物、景物、事件的看法）。（精讀） 五、在重點段落旁或文章關鍵處寫出自己的啟發。要聯系生活實際、社會背景談體會、講道理，或在文章結尾處寫出讀完文章後的聯想。（精讀） 六、對文章的內容、意義、寫法提出疑問。可以是不理解的內容，可以是不贊成的內容，也可以是對文章的修改建議。另外，也可以提出一些較深刻的問題，不一定就能找到答案的問題。

⑺ 可以從哪些角度給文章做批註小學生

可以從用詞造句，書寫是否工整，敘述是否清楚等角度給文章做批註。

⑻ 14安塞腰鼓的批註,最好是小學生能看懂的

《安塞腰鼓》呈現出這樣幾方面的特徵：   

第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：「五情發而為辭章。」劉成章的《安塞腰鼓》就是「為情而造文」的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個「情」字，作家通過一系列對「安塞腰鼓」贊美的語詞，來直抒胸臆。這種摯愛既表現為對陝北高原土地和土地上生命的贊美，又表現為我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐、不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！語詞激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。如，「黃土高原上，爆出一場多麼壯闊、多麼豪放、多麼火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！」「容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那麼一股勁！」「黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的後生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！」「每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止」等等。作家把黃土高原的元氣和魂魄，一下子攫得淋漓盡致！    

第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：「情者文之經，辭者理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢。」為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。

這篇散文的詩意美來自兩方面：

一方面是內在的意蘊美；

另一方面是語詞、句式乃至整體節奏上，均經過一番苦心孤詣的設計，使整個散文充滿一種神奇的形式美。當然，這種設計宛若天成，恰到好處地傳達出作家的豐富而生動的情感世界。    

一是文筆峭厲。為了表現激揚而飛動的「安塞腰鼓」，作家在語句上大膽地  3 / 4  刀削斧砍，僅保留枝幹，使其產生奇譎美的效果。你看，《安塞腰鼓》開頭「一群茂騰騰的後生」一句自成一段，兀立於天地之間，實令人為之感喟。像這樣的語句，在這篇僅有千字的散文中比比皆是。    

二是語句鏗鏘。作家在散文中為了傳達勃發的生命激情，直接使用了一連串短語。這樣，使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣一浪接一浪，傾瀉而出，欲止不能。如，「一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！„„」「後生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。」「愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片„„」幾字一頓，頻頻出擊，使語勢自然激越、昂奮。   

三是善用排比、疊句等修辭手法，加強散文的氣勢和力量。如，「驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；„„火花一樣，是閃爍的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。」「隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解„„」「愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存在任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！„„」排比句的大量使用，使語句汪洋恣肆，表現出「安塞腰鼓」氣吞河山的場面和震撼人心的力量。    

四是作家通過具有音樂性的復疊詠嘆，來進一步加強散文中情感的傳達。在《安塞腰鼓》中，作家有意識地在每個層次之末，單獨設計「好一個安塞腰鼓」「好一個黃土高原，好一個安塞腰鼓」「好一個痛快了山河，好一個安塞腰鼓」的詠嘆句式，而且在反復詠嘆之中常有變化，每段都有新意，層層遞進，直把情感步步推向高峰，同時更加強了散文的詩意美，使通篇散文具有形式的回環美和音樂的節奏美。   

第三，想像奇偉，意境雄渾。德國19世紀著名的美學家狄爾泰曾指出：「最高意義上的詩是在想像中創造一個新的世界。」劉勰也曾說過：「神用象通，情變所孕。」（《文心雕龍·神思》）劉成章「那喚起一系列想像的構想過程的力量，來自心靈深處，來自那被生活的歡樂、痛苦、情緒、激情、奮求振盪著的心靈底層」。

(8)小學生閱讀批註模版擴展閱讀

安塞腰鼓是黃土高原的「絕活兒」，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的「表演」完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。 散文《安塞腰鼓》正是抓住了「安塞腰鼓」的這一特點。

劉成章，當代詩人、散文家，中國作協會員，共產黨員，陝西省延安市人。

⑼ 小學生語文批註式閱讀是什麼意思

批註式閱讀教學是以批註為基本方式的一種閱讀教學活動。狀態的專注化、感受的語詞化、討論的充分化、理解的深刻化是其基本特徵。實施批註式閱讀教學，有利於學生習得科學的閱讀方法，全面提高學生的語文素養。

1. 基本理念：「批註式閱讀」是傳統讀書方法「不動筆墨不讀書」的直接體現，與古之所謂「評點」一脈相承。

2. 批註。是指讀者在閱讀過程中，把自己的所感、所想、所思、所疑以批語和註解的形式，即時寫在書頁的天頭、地腳等空白處，以幫助理解，深入思考的一種讀書方法。

3. 批註式閱讀教學是在閱讀教學之前，在教師引導下，學生通過圈點批註，自學字詞，並運用批註這一方式把自己對文章的獨特感受表達出來，在此基礎上，以問題為核心，以交流討論為形式來推進閱讀的深入，實現各對話主體間不斷超越的一種閱讀教學形式。

(9)小學生閱讀批註模版擴展閱讀：

批註式閱讀教學的終極目標。學生自能讀書，不待老師講。過程則是讓學生在瀏覽、略讀、精讀中，不斷反復親歷閱讀實踐，學習並運用這種行之有效的閱讀方法，最終形成良好閱讀習慣。它重在讓學生自己與文本充分對話，通過「自主、合作、探究」的閱讀方式，來完成從課內到課外的閱讀任務，具有極強的實踐性。

⑽ 二年級小學生閱讀如何做批註

可以參考下文，2年級學生可以進行簡單的字詞句的批註
《小學生如何做閱讀批註》

在閱讀時圈點、寫話，是讀者與作者思想交流的體現，古今名人幾乎都善於做閱讀批註。一本書或一篇文章讀得怎樣，有沒有效果，看看批註就知道了。那麼，小學生在閱讀時如何做批註呢？

一、認識生字詞。發現有不認識的字要及時查字典，註上拼音。在查字典時也不能只查拼音，對於這個生字的解釋也要看一遍。（初讀）

二、寫出對句子意思的理解。站在自己的立場，聯繫上下文，對一些意義深刻的句子寫出自己的理解，寫出言外之意。（細讀）

三、畫出精彩詞句。用三角號、圓圈、波浪線、直線等符號將文中用得好的詞與句子標示出來，在旁邊寫出自己的理由（為什麼用得好）。也可以對寫作方法進行分析（用了什麼修辭方法、說明方法等），也要寫出理由。（細讀）

四、在精彩句段旁邊寫出自己的感想。可以是推測自己的意圖，可以是自己的情感與想法（對人物、景物、事件的看法）。（精讀）

五、在重點段落旁或文章關鍵處寫出自己的啟發。要聯系生活實際、社會背景談體會、講道理，或在文章結尾處寫出讀完文章後的聯想。（精讀）

六、對文章的內容、意義、寫法提出疑問。可以是不理解的內容，可以是不贊成的內容，也可以是對文章的修改建議。另外，也可以提出一些較深刻的問題，不一定就能找到答案的問題。（精讀）

批註的字體不要太大，字數不宜太多，內容要精煉，但語句一定要通順，意思要完整。批註的位置有眉批（題目旁邊）、旁批（正文旁邊）、尾批（文章結尾處）。